《高中語文 第一單元 2 黃州快哉亭記課件 粵教版選修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第一單元 2 黃州快哉亭記課件 粵教版選修2（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2黃州快哉亭記1作者簡(jiǎn)介蘇轍（10391112），字子由，潁濱遺老，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”。 他一生仕途坎坷，隨著革新與保守派人物的交替上臺(tái)執(zhí)政，蘇轍為官也幾起幾落。到崇寧元年（1102），革新派又當(dāng)權(quán)，蘇轍再度被貶，于是他決意退職，回潁川居住，平日或靜坐禪誦，或讀書著述，如此達(dá)十年之久。政和二年（1112）卒，享年 74 歲。蘇轍一生的進(jìn)退出處和政治態(tài)度，與其兄蘇軾很相似。在文學(xué)方面，雖然詩(shī)文作品很多，但成就不如蘇軾。其文多議論而少記敘，比較重視“養(yǎng)氣”，所以文勢(shì)奔放，筆力雄健，說理透辟。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，多是生活實(shí)錄，缺乏提

2、煉，缺乏形象和美感。晚年退居潁川后寫的一些詩(shī)作，較注重反映現(xiàn)實(shí)生活，即使是描寫個(gè)人心境和情態(tài)的，也多帶有真情實(shí)感，如秋稼、南齋竹和游西湖等。有欒城集傳世。2背景資料元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。蘇轍上疏營(yíng)救蘇軾，因而獲罪被貶為監(jiān)筠州（今江西高安）鹽酒稅。元豐六年，與蘇軾同謫居黃州的張懷民，為了覽觀江流，在住所西南建造了一座亭子，蘇軾替它取名為“快哉亭”，還寫了一首以快哉亭為題材的詞水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺，蘇轍則為它作記以表紀(jì)念。2一詞多義若動(dòng)詞，像 連詞，假如 連詞，假使、假如 與海相若 ( )更若役 (代詞，你的)天若有情天亦老 ( )若夫淫雨霏霏，連月不開 (文言句

3、首助詞，與“夫”連用)動(dòng)詞，靠近 介詞，和 動(dòng)詞，給 之所勝介詞，用來 介詞，因?yàn)?取名 在晚上 使驚動(dòng) 使驚駭向西 排成行列 使跟從 3詞類活用 而余兄子瞻名之曰 “ 快哉 ”（ 名詞用作動(dòng)詞，_） 夜則魚龍悲嘯于其下（ 名詞作狀語， _） 動(dòng)心駭目（ 使動(dòng)用法， _ ， _ ） 西望武昌諸山（ 名詞作狀語， _） 草木行列（ 名詞用作動(dòng)詞， _） 昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮 （ 使動(dòng)用法， _ ) 將蓬戶甕牖無所不快（ 名詞用作動(dòng)詞，用蓬草編，用破甕做） 房屋 利用 疾病 5文言句式清河張君夢(mèng)得，謫居齊安 （被動(dòng)句）晝則舟楫出沒于其前（狀語后置）振之以清風(fēng)，照之以明月（狀語后置）今乃得

4、玩之（于）幾席之上（省略句）快哉，此風(fēng)（主謂倒置）而風(fēng)何與焉（賓語前置）將何往而非?。ㄙe語前置）竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間（賓語前置）6重點(diǎn)句子翻譯此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者。譯文：這些都是墨客騷人、心懷憂思之士觸景傷情、痛苦難堪而不能承受的景象。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。譯文：_士生于世，使其中不自得，將何往而非?。孔g文：_在白天，船只在亭前往來如梭；在夜間，魚龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。讀書人活在世上，如果心中不舒暢，那么，他到什么地方不會(huì)感到憂愁呢？角度一：整體感知1快哉亭涉及的人物有哪些？這些人物有什么共同特點(diǎn)？【分析】快哉亭是張夢(mèng)得所建，由蘇軾命名，蘇轍作記。

5、這些人物的共同特點(diǎn)是：都在被貶之中；身處逆境，但都很達(dá)觀。2作者登臨快哉亭在哪些方面獲得了“快哉”的感受？【分析】登臨快哉亭，晝夜可以于“幾席之上”盡情覽賞雄壯景色，放眼四周，可見西邊武昌岡陵起伏的諸山，草木成排成行，漁夫樵夫的屋舍清晰可數(shù)。此為“快哉”之一。沿江兩岸的沙洲，正是當(dāng)年曹操、孫權(quán)覬覦的戰(zhàn)略要地，也是周瑜、陸遜為爭(zhēng)奪此地奔走勞形的地段，這也可以讓世俗之人睹此稱快。此為“快哉”之二。3作者在文中提出了兩種憂樂觀，分別是哪兩種？【分析】一般人的憂樂觀：“人有遇、不遇之變”，地位處境不同，心情亦自不同。蘇轍在這里提出了更高一級(jí)的憂樂觀：“士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，

6、不以物傷性，將何適而非快？”這也是文章的中心。角度二：體會(huì)評(píng)價(jià)4文章引用楚襄王問宋玉關(guān)于風(fēng)的故事有何寓意？由此，作者得出了什么結(jié)論？【分析】宋玉是對(duì)楚襄王微妙地進(jìn)行了諷刺，寓意在借風(fēng)之雌雄來說明人間之不平等。風(fēng)無雌雄之異，而人有遇、不遇之變；楚襄王認(rèn)為是快樂，而庶人則認(rèn)為是憂患，這是人之地位、境遇不同所產(chǎn)生的不同感覺。由此，作者得出的結(jié)論是，“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快”。5作者對(duì)張夢(mèng)得有何評(píng)價(jià)？從中可見作者怎樣的心情？【分析】從張夢(mèng)得遭貶謫之后的行為自放山水之間來推論：張君已是能夠“自得”之人，故能無所不快，何況風(fēng)景能輔之以成快。所以作者對(duì)他是贊賞與肯定的。從中可見作者自我排憂后的豁達(dá)、樂觀之情。角度三：品味鑒賞6簡(jiǎn)析本文的寫作特色?！痉治觥勘疚膹膶懢叭胧?，以浩蕩的長(zhǎng)江帶出快哉亭，接著寫登亭觀覽的快意，然后轉(zhuǎn)入議論，揭出文章主題：心中坦然則無往而不快。寫景氣勢(shì)雄渾，視野開闊，種種自然景觀，盡收筆底，又各具特色。議論則層層遞進(jìn)。先說“其中不自得，將何往而非病”；后說“其中坦然”，“將何適而非快”；再說亭子的主人張夢(mèng)得胸襟曠達(dá)，不以貶官為患，而逍遙于山水之間，故“無所不快”。文章縱橫開闔，淋漓盡致。前段寓情于景，夾帶敘事；后段議論中帶寫景，借說理以抒懷。全文緊扣一個(gè)“快”字，將寫景、敘事、抒情、議論熔于一爐。