《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教版必修4.ppt（160頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

見(jiàn)學(xué)生用書P213 第十一課尋覓社會(huì)的真諦 1 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 2 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 4 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) 5 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾的概念 人民群眾創(chuàng)造歷史的作 用 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 一 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí) 1 社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)的含義 社會(huì)存在是指社會(huì)生活的 它的最主要 最根本的內(nèi)容是 社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的 是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱 它既包括各種不同的 和社會(huì)心理 也包括政治思想 法律思想 道德 科學(xué) 藝術(shù) 宗教 哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式 2 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì) 的反映 有什么樣的社會(huì)存在 就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展 著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 3 社會(huì)意識(shí)具有 從根本上說(shuō) 社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 但它有時(shí)會(huì) 社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起 4 社會(huì)生活在本質(zhì)上是的 馬克思主義的 是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn) 二 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 1 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 在生產(chǎn)方式中 是最革命 最活躍的因素 生產(chǎn)力的狀況決定 生產(chǎn)力的變化發(fā)展 遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治 和設(shè)施 決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 它促進(jìn) 當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 當(dāng)上層建筑為服務(wù)時(shí) 它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展 阻礙社會(huì)前進(jìn) 3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律 三 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是 上升的 發(fā)展的過(guò)程是 社會(huì)發(fā)展是在和 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中 在的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 2 在階級(jí)社會(huì)里 社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)實(shí)現(xiàn)的 階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 在社會(huì)主義社會(huì) 社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)實(shí)現(xiàn)的 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 改革的根本目的 就是使 使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 改革是 四 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 含義 人民群眾是指 既包括普通個(gè) 人 也包括杰出人物 2 表現(xiàn) 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 是社會(huì)變革的決定力量 五 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 1 中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是 全心全意為人民服務(wù) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 2 群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和 中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是 一切依靠群眾 從群眾中來(lái) 3 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 是的重要保證 也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證 4 堅(jiān)持立黨為公 權(quán)為民所用 情為民所系 利為民所謀 實(shí)現(xiàn)好 維護(hù)好 發(fā)展好最廣大人民的根本利益 并以此作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn) 推動(dòng)作用法律制度社會(huì)意識(shí)形態(tài)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律前進(jìn)的曲折的生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)基本矛盾 階級(jí)斗爭(zhēng)改革生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者相信人民群眾自己解放自己一切向人民群眾負(fù)責(zé)工作方法一切為了群眾到群眾中去我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利執(zhí)政為民 答案 物質(zhì)方面 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 精神方面 風(fēng)俗習(xí)慣 社會(huì)存在 決定 相對(duì)獨(dú)立性 落后于 能動(dòng)反作用 阻礙作用積極的推動(dòng)作用 實(shí)踐實(shí)踐觀點(diǎn)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)反作用 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在完全同步 點(diǎn)評(píng) 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在并非完全同步 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不同步性 它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 典例 每年的流行語(yǔ)都會(huì)留下一個(gè)時(shí)代的真實(shí)記錄 這表明 A 人們的社會(huì)意識(shí)都是一樣的 B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是同步變化發(fā)展的 D 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 解析 由 每年的流行語(yǔ)都會(huì)留下一個(gè)時(shí)代的真實(shí)記錄 可知 D符合題意 人們的社會(huì)意識(shí)可能相同 也可能不同 A說(shuō)法錯(cuò)誤 題目強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B排除 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不同步性 C說(shuō)法錯(cuò)誤 故選D 答案 D 要矛盾則是社會(huì)基本矛盾在一定階段的集中體現(xiàn) 我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 社會(huì)的基本矛盾和我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是一回事 點(diǎn)評(píng) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 是貫穿于社會(huì)始終的基本矛盾 是社會(huì)發(fā)展的根本原因和動(dòng)力 社會(huì)主 典例 馬克思說(shuō) 手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì) 蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì) 這句話說(shuō)明 A 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 C 生產(chǎn)力是最革命 最活躍的因素 D 生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 解析 手推磨 蒸汽磨 體現(xiàn)的是生產(chǎn)力 封建主的社會(huì) 工業(yè)資本家的社會(huì) 體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系 可見(jiàn) A正確 B C D與題意無(wú)關(guān) 故選A 答案 A 典例 收入問(wèn)題關(guān)系全體人民群眾的切身利益 這里的 人民群眾 是指廣大勞動(dòng)群眾 是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 是指一切推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的人們 既包括普通個(gè)人 也包括杰出人物 A B C D 人民群眾就是勞動(dòng)群眾 點(diǎn)評(píng) 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 人民群眾不同于勞動(dòng)群眾 勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分 解析 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 并非是指一切推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的人們 可見(jiàn) 正確 錯(cuò)誤 勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分 可見(jiàn) 錯(cuò)誤 人民群眾既包括普通個(gè)人 也包括杰出人物 正確 答案 C 1 黨的十八大報(bào)告提出 倡導(dǎo)富強(qiáng) 民主 文明 和諧 倡導(dǎo)自由 平等 公正 法治 倡導(dǎo)愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 之所以我國(guó)要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 是因?yàn)?A 意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 B 社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容源于社會(huì)存在 C 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 D 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有能動(dòng)作用 解析 社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí) 對(duì)社會(huì)發(fā)展具有能動(dòng)作用 故選D 答案 D 2 我國(guó)的改革開放 主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系 從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 從國(guó)營(yíng)企業(yè)一統(tǒng)天下到合營(yíng) 三資 私營(yíng)企業(yè)遍地開花 社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 人民生活得到巨大改善 這些事實(shí)表明 A 人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B 人類社會(huì)是按照人的愿望變化發(fā)展的 C 我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國(guó)家的政策決定的 D 生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 解析 本題主要考查社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng) A與題意無(wú)關(guān) B否認(rèn)了人類社會(huì)的客觀性 生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定 C觀點(diǎn)錯(cuò)誤 D觀點(diǎn)正確且符合題意 答案 D 3 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的 當(dāng)前政府信息公開重點(diǎn)工作安排 強(qiáng)調(diào) 重點(diǎn)做好涉及人民群眾切身利益 需要社會(huì)公眾廣泛知曉或參與的行政審批項(xiàng)目審批過(guò)程 審批結(jié)果公開工作 這體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)中的 A 從群眾中來(lái)B 一切向人民群眾負(fù)責(zé) C 一切為了群眾D 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 解析 上述做法體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)中的一切向人民群眾負(fù)責(zé) B正確 A C是群眾路線的內(nèi)容 排除 D與題意指向無(wú)關(guān) 排除 故選B 答案 B 4 在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中 湖北省縣級(jí)黨委政府組織開展了 萬(wàn)名干部進(jìn)萬(wàn)村入萬(wàn)戶 活動(dòng) 組織干部深入農(nóng)村 送政策 訪民情 辦實(shí)事 促發(fā)展 實(shí)現(xiàn)了 機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)作風(fēng) 干部受鍛煉 農(nóng)民得實(shí)惠 的目標(biāo) 向黨和人民交出了一份滿意的答卷 對(duì)這一做法 下列說(shuō)法正確的是 A 民生問(wèn)題是黨和政府一切工作的中心 B 求真務(wù)實(shí)是黨和政府工作的基本原則 C 這是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的具體體現(xiàn) D 黨和政府要把人民群眾的一切事務(wù)管理好 解析 湖北省縣級(jí)黨委政府組織干部為農(nóng)民 送政策 訪民情 辦實(shí)事 促發(fā)展 體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線 故選C A D的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤 應(yīng)排除 對(duì)人民負(fù)責(zé)原則是黨和政府工作的基本原則 D錯(cuò)誤 答案 C 見(jiàn)學(xué)生用書P215 1 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 5年4考 2 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 5年11考 2 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 1 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 5年0考 2 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 5年1考 3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 5年3考 4 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 5年1考 2 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) 5年1考 5 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 人民群眾的概念 5年0考 2 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 5年6考 3 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 5年8考 一 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 近幾年來(lái)高考結(jié)合具體情境考查社會(huì)存在 決定社會(huì)意識(shí) 考查頻率較高 主要以選擇題的形式出現(xiàn) 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)該考點(diǎn) 1 2014年四川卷 10 歌曲 時(shí)間都去哪兒了 觸動(dòng)了不少人的心弦 引發(fā)了人們多方面的思索 自我 親人 友情 健康 藍(lán)天 夢(mèng)想 都去哪兒了 這些追問(wèn) 在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí) 還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念 這表明 聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征 追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 社會(huì)心理源自人們的生活反思 A B C D 解析 本題考查社會(huì)意識(shí)和聯(lián)系的相關(guān)知識(shí) 本題的題眼是 引發(fā)了人們多方面的思索 當(dāng)今社會(huì)環(huán)境 歌曲 時(shí)間都去哪兒了 引發(fā)了人們多方面的思索體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性特征 正確 對(duì) 時(shí)間都去哪兒了 的追問(wèn)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的反映 說(shuō)明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 正確 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 錯(cuò)誤 社會(huì)心理源自社會(huì)存在 錯(cuò)誤 答案 B 2 2013年山東卷 25 伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型 關(guān)注發(fā)展質(zhì)量 增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置 在城市形象宣傳中 幸福 活力 生態(tài) 等成了常見(jiàn)的宣傳語(yǔ) 這說(shuō)明 A 社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在 B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C 語(yǔ)言的變化決定意識(shí)的變化 D 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 解析 伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型 關(guān)注發(fā)展質(zhì)量 增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置 屬于客觀存在 幸福 活力 生態(tài) 等宣傳語(yǔ)屬于社會(huì)意識(shí) 可見(jiàn) 材料體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 A正確 B D與題意無(wú)關(guān) C說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 A 3 2012年廣東卷 35 改革開放以來(lái) 農(nóng)村學(xué)生可通過(guò)高考入學(xué)的 農(nóng)轉(zhuǎn)非 政策取得城鎮(zhèn)戶口 但近年來(lái) 隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高 城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降 有些已辦理 農(nóng)轉(zhuǎn)非 的學(xué)生甚至有了 非轉(zhuǎn)農(nóng) 的念頭 從哲學(xué)上看 這一現(xiàn)象的原因是 A 時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化 B 主體的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化 C 社會(huì)存在發(fā)生了變化 D 社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化 解析 辦理 農(nóng)轉(zhuǎn)非 的學(xué)生有了 非轉(zhuǎn)農(nóng) 的念頭 說(shuō)明社會(huì)意識(shí)發(fā)生了變化 而社會(huì)意識(shí)的變化是由社會(huì)存在的變化決定的 而不是由時(shí)代精神的精華 主體的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)生活的本質(zhì)的變化決定的 故A B D排除 選C 答案 C 4 2011年天津卷 9 幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn) 它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ) 但在現(xiàn)實(shí)生活中 幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步 這說(shuō)明 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A B C D 解析 幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn) 它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ) 說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 當(dāng)選 幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步 說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 當(dāng)選 社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分 說(shuō)法錯(cuò)誤 社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性是相對(duì)的 其變化不能完全獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 A 5 2014年山東卷 41 建設(shè)生態(tài)文明 關(guān)系人民福祉 關(guān)乎民族未來(lái) 閱讀材料 回答問(wèn)題 材料為進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問(wèn)題 改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境 全國(guó)人大常委會(huì)貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神 將修改環(huán)境保護(hù)法列入了2014年立法工作計(jì)劃 結(jié)合材料 運(yùn)用 生活與哲學(xué) 中 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 的知識(shí) 闡明修改環(huán)境保護(hù)法的哲學(xué)依據(jù) 需要從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況以及人民群眾的作用幾方面來(lái)組織答案 答案 中國(guó)共產(chǎn)黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政 堅(jiān)持依法執(zhí)政 全國(guó)人大常委會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)行使立法權(quán)保障生態(tài)文明建設(shè) 解析 本題以建設(shè)生態(tài)文明為背景考查考生綜合分析問(wèn)題的能力 設(shè)問(wèn)要求從 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 的角度闡明哲學(xué)依據(jù) 群眾路線 對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 進(jìn)一步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問(wèn)題要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 要求對(duì)環(huán)境保護(hù)法進(jìn)行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和 2 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 本考點(diǎn)是高考考查的重點(diǎn) 每年都會(huì)涉及 命題方式既有選擇題又有非選擇題 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要深刻理解這一考點(diǎn)并能靈活運(yùn)用 1 2014年重慶卷 12 馬云說(shuō) 為賺錢順便做好事 還是為做好事同時(shí)賺錢 這是兩種完全不同的心態(tài) 以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行 必須以公益的心態(tài) 商業(yè)的手段才能成功 下列說(shuō)法正確的是 以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多 個(gè)人的價(jià)值就越大 心態(tài) 影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 不同的 心態(tài) 決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗 符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量 A B C D 解析 本題考查社會(huì)意識(shí) 個(gè)人價(jià)值的知識(shí) 回答本題的關(guān)鍵是抓住 兩種完全不同的心態(tài) 以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行 以公益的心態(tài) 商業(yè)的手段才能成功 等關(guān)鍵信息 題干信息強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對(duì)做事的不同影響 因而 符合題意 以公益的心態(tài) 商業(yè)的手段才能成功 表明 符合題意 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 表述錯(cuò)誤 社會(huì)意識(shí)不能起決定作用 表述錯(cuò)誤 答案 D 2 2014年江蘇卷 30 在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 起著重要作用 以奔馳 通用 波音 西門子等為代表的汽車飛機(jī) 電力電器設(shè)計(jì) 引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì) 以英特爾 微軟 蘋果 聯(lián)想等為代表的芯片 軟件 智能終端設(shè)計(jì) 造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式 這說(shuō)明 A 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C 創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 解析 本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用的知識(shí) 題眼是 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 起著重要作用 汽車飛機(jī) 電力電器設(shè)計(jì) 引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì) 芯片 軟件 智能終端設(shè)計(jì) 造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式 由題眼可知 材料主要告訴我們社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D符合題意 材料體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 A C不符合題意 B與題意無(wú)關(guān) 排除 答案 D 3 2013年福建卷 35 同前 4 2013年海南卷 17 2012年11月 習(xí)近平總書記在參觀 復(fù)興之路 展覽時(shí)指出 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想 中國(guó)夢(mèng) 的提出 極大地激勵(lì)著中國(guó)人民為全面建成小康社會(huì) 推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗 中國(guó)夢(mèng) 之所以能激勵(lì)人民 從哲學(xué)上看 是因?yàn)?先進(jìn)的意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性 先進(jìn)的意識(shí)總是社會(huì)中的主導(dǎo)性意識(shí) 先進(jìn)的意識(shí)是人的實(shí)踐發(fā)展的精神動(dòng)力 先進(jìn)的意識(shí)能夠通過(guò)人的實(shí)踐變成客觀現(xiàn)實(shí) A B C D 解析 中國(guó)夢(mèng) 是先進(jìn)的意識(shí) 正確的意識(shí) 對(duì)人的實(shí)踐發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 能通過(guò)實(shí)踐變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí) 激勵(lì)著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗 正確 意識(shí)是物質(zhì)的反映 不能超越時(shí)代和歷史條件 錯(cuò)誤 總是 說(shuō)法過(guò)于絕對(duì) 錯(cuò)誤 答案 D 5 2012年新課標(biāo)全國(guó)卷 23 胡錦濤總書記指出 在當(dāng)代中國(guó) 堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡 不協(xié)調(diào) 不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題 必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域 我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí) 先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 可以正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向 與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 A B C D 解析 我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)本身是一種正確的社會(huì)意識(shí) 而且可以對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 正確 表述錯(cuò)誤 故選C 答案 C 6 2012年浙江卷 30 下邊的漫畫 選自 人民論壇 總第354期 可以表明 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分 價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映 不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí) A B C D 解析 站在各自的利益立場(chǎng)上 有房者和無(wú)房者作出不同的判斷 這是根據(jù)現(xiàn)實(shí)作出的反映 也說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 符合題意 與題意無(wú)關(guān) 排除 價(jià)值判斷源于客觀存在 而不是認(rèn)識(shí) 錯(cuò)誤 答案 B 7 2011年江蘇卷 31 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 頒布后 人們認(rèn)識(shí)到 觀念變革是改革的先導(dǎo) 教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念 這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是 A 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D 社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的 解析 本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 旨在考查考生的分析理解能力 由 觀念變革是改革的先導(dǎo) 教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念 可以看出 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有發(fā)展的不同步性 A正確 B說(shuō)法與題意不符 社會(huì)意識(shí)的作用具有雙重性 正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 C錯(cuò)誤 社會(huì)歷史的發(fā)展遵循一定的規(guī)律 但不是由規(guī)律決定的 D錯(cuò)誤 故選A 答案 A 8 2010年江蘇卷 32 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) 是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 是因?yàn)?A 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 C 社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的 D 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 解析 本題考查考生對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解 從哲學(xué)角度分析要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的原因 因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí) 故選D 答案 D 9 2010年浙江卷 28 城市 讓生活更美好 2010年上海世博會(huì)主題 反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切 引領(lǐng)人們更多地去思考 什么是美好城市和美好生活 上海世博會(huì)以 城市 讓生活更美好 為主題表明 意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 A B C D 解析 本題以世博會(huì)為背景考查社會(huì)意識(shí)的知識(shí) 從題干我們可以看出 上海世博會(huì)以 城市 讓生活更美好 是對(duì)當(dāng)今面臨問(wèn)題的反映 且 引領(lǐng)人們更多地去思考 正確 說(shuō)法錯(cuò)誤 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 有時(shí)落后于社會(huì)存在 說(shuō)法不準(zhǔn)確 社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分 答案 A 10 2013年北京卷 39 中國(guó)夢(mèng)具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義 某班同學(xué)圍繞 中國(guó)夢(mèng) 暢談學(xué)習(xí)體會(huì) 同學(xué)甲 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想 它根植于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 這一偉大夢(mèng)想 激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗 成為中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力 同學(xué)乙 經(jīng)過(guò)百年奮斗 中國(guó)人民站起來(lái)了 通過(guò)改革開放 人民生活富起來(lái)了 歷史表明 個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連 國(guó)家好 民族好 大家才會(huì)好 同學(xué)丙 我要刻苦學(xué)習(xí) 考上醫(yī)科大學(xué) 將來(lái)當(dāng)一名出色的醫(yī)生 努力 工作 救死扶傷 造福人民 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量 任選一位同學(xué)的發(fā)言 運(yùn)用 生活與哲學(xué) 的相關(guān)知識(shí)加以分析說(shuō)明 解析 若選擇同學(xué)甲的發(fā)言進(jìn)行分析 中國(guó)夢(mèng) 根植于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 體現(xiàn)了意識(shí)是物質(zhì)的反映 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 這一偉大夢(mèng)想 激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗 成為中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力 體現(xiàn)了正確的思想意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用 先進(jìn)的 正確的 科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn) 作用 答案 示例 同學(xué)甲的發(fā)言體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 近代以來(lái) 中國(guó)人民飽受屈辱 民族復(fù)興 國(guó)家富強(qiáng) 人民富裕一直是中華民族的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo) 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 中國(guó)夢(mèng)是中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力 激勵(lì)著人們前仆后繼 贏得了民族獨(dú)立和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就 人民生活不斷改善 綜合國(guó)力不斷提升 國(guó)家日益走向繁榮富強(qiáng) 結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì) 也可以從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 聯(lián)系的觀點(diǎn) 個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值等角度作答 11 2011年新課標(biāo)全國(guó)卷 39 閱讀材料 回答下列問(wèn)題 媽祖被譽(yù)為 海上女神 傳說(shuō)媽祖姓林名默 宋代時(shí)出生在湄洲灣畔 今福建省莆田市境內(nèi) 她一生救急扶危 行善濟(jì)世 媽祖去世后 人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀 宋元以后 隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展 船工漁夫越來(lái)越多 媽祖信仰越傳越廣 媽祖從湄洲逐漸走向世界 據(jù)統(tǒng)計(jì) 目前世界上有媽祖廟5000多座 其中中國(guó)臺(tái)灣800多座 港澳地區(qū)50多座 遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū) 信奉者2億多人 每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日 福建 臺(tái)灣 香港 澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng) 弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德 促進(jìn)文化交流 近年來(lái) 到湄洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞 香港同胞 澳門同胞和海 外華裔 華僑越來(lái)越多 媽祖文化日益成為凝聚華人 華僑的重要精神紐帶 2009年 媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理 說(shuō)明媽祖文化為什么千余年綿延不絕 不斷發(fā)展 答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展 但具有相對(duì)獨(dú)立性 媽祖文化隨著社會(huì)變化而發(fā)展 同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征 具有相對(duì)穩(wěn)定性 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響 媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用 解析 本題屬于 為什么 型主觀題 對(duì)于該題型 一要答出理論依據(jù) 本題為社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理 二要答出現(xiàn)實(shí)依據(jù) 本題要從媽祖文化的相對(duì)穩(wěn)定性 媽祖文化的作用等方面進(jìn)行分析 組織答案 1 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 近幾年來(lái)高考未考查本部分內(nèi)容 但在今后高考中很有可能結(jié)合具體情境考查物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的含義及重要性 主要以選擇題的形式出現(xiàn) 二 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 2 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 此考點(diǎn)近年來(lái)考查較少 主要以選擇題的形式出現(xiàn) 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要加強(qiáng)對(duì)這一考點(diǎn)的記憶和理解 2014年江蘇卷 33 針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來(lái)的人口結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題 我國(guó)開始逐步調(diào)整完善人口政策 以促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展 我國(guó)人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是 A 改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B 主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 C 人民群眾是社會(huì)變革的主體 D 生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 解析 本題考查一切從實(shí)際出發(fā)的知識(shí) 題眼是 針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來(lái)的人口結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題 我國(guó)開始逐步調(diào)整完善人口政策 由題眼可知 我國(guó)對(duì)人口政策的調(diào)整堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā) 做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B符合題意 A錯(cuò)誤 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C D與題意無(wú)關(guān) 排除 答案 B 主要以選擇題的形式出現(xiàn) 三 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 近幾年來(lái)高考結(jié)合具體情境考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系 1 2014年全國(guó)大綱卷 31 黨的十八屆三中全會(huì)全面部署了經(jīng)濟(jì)體制 政治體制 文化體制 社會(huì)體制 生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù) 重大舉措和路線圖 時(shí)間表 吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的號(hào)角 全面深化改革 有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力 是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善 標(biāo)志我們黨完成了認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù) 表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又反過(guò)來(lái)決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 是我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求 符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 A B C D 解析 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律 全面深化改革是我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求 符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力 符合題意 選B 全面深化改革表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 而不是完成 錯(cuò)誤 科學(xué)理論源于實(shí)踐 但不能決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 錯(cuò)誤 答案 B 2 2011年江蘇卷 32 國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明 人均GDP從3000美元向10000美元提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段 這就要求在該階段尤其要注重 A 解決社會(huì)的主要矛盾 B 解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中各要素之間的矛盾 C 推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替 D 變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) 解析 題干中 社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大 表明上層建筑不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求 需要變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) D正確 答案 D 3 2011年浙江卷 29 2011年初以來(lái) 社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東 北非眾多阿拉伯國(guó)家 一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn) 其原因有失業(yè)率居高不下 財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等 這表明 經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施 意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用 適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素 A B C D 解析 本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系 由 社會(huì)動(dòng)蕩 一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn) 其原因有失業(yè)率居高不下 財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等 可知 正確 材料未涉及生產(chǎn)力 排除 生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素 不是生產(chǎn)關(guān)系 錯(cuò)誤 故選A 答案 A 盾運(yùn)動(dòng) 四 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 近幾年來(lái)高考結(jié)合具體情境考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 考查頻率不高 考生要認(rèn)真理解和把握社會(huì)基本矛 1 2011年山東卷 24 在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上 2011年2月25日 十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)刑法修正案 八 該修正案首次將飆車 醉駕 拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪 這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是 A 生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求 B 政治制度決定立法實(shí)踐的變化 C 上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求 D 社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展 解析 刑法修正案屬于上層建筑 不涉及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系 C正確 A排除 政治制度屬于社會(huì)意識(shí)的范疇 它不能決定立法實(shí)踐的變化 B錯(cuò)誤 社會(huì)意識(shí)不能脫離社會(huì)存在而發(fā)展 D錯(cuò)誤 故選C 答案 C 2 2012年天津卷 12 閱讀材料 回答問(wèn)題 2012年是鄧小平 南方談話 發(fā)表20周年 20年來(lái) 我國(guó)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái) 使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就 20年來(lái) 我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上 政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步 運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)原理闡述 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 會(huì)基本矛盾的問(wèn)題 由題干中的 自我完善和發(fā)展 可以想到 發(fā)展 創(chuàng)新 以及與 發(fā)展 創(chuàng)新 有關(guān)的 辯證的否定 等有關(guān)內(nèi)容 題干中的 可喜的進(jìn)步 是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn) 答案 辯證的否定是事物自身的否定 其實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 改革是社會(huì)主義制度的自我否定 通過(guò)改革推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 解析 由題干中的 社會(huì)主義 可以想到 社會(huì)制度 進(jìn)而想到 生活與哲學(xué) 第四單元中 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 中的社 應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面 使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 改變上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面 使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力 實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步 20年來(lái) 我國(guó)經(jīng)濟(jì) 政治和文化體制改革取得的成就是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn) 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適 1 人民群眾的概念 近幾年來(lái)高考未考查 但在今后的高考中或許考查人民群眾是個(gè)歷史范疇和人民群眾的主體 2 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 近幾年來(lái)高考結(jié)合具體情境考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的三個(gè)體現(xiàn) 選擇題和非選擇題均有出現(xiàn) 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要引起重視 五 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 2013年江蘇卷 32 實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng) 必須堅(jiān)持走中國(guó)道路 弘揚(yáng)中國(guó)精神 凝聚中國(guó)力量 這是因?yàn)?人民群眾是社會(huì)歷史的主體 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒 中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力 A B C D 解析 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 說(shuō)法錯(cuò)誤 當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒 表述欠妥 應(yīng)排除 符合題意 答案 B 2 2013年重慶卷 12 1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 中國(guó)軍民奮起抗戰(zhàn) 隨著雙方力量的此消彼長(zhǎng) 1945年中國(guó)取得抗戰(zhàn)全面勝利 1972年中日建立外交關(guān)系 1995年日本首相村山富市發(fā)表談話 承認(rèn)侵略并道歉 2013年日本首相安倍晉三提出 侵略 的定義在學(xué)術(shù)界或國(guó)際上都沒(méi)有定論 在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中 從不同角度看這一問(wèn)題的結(jié)論也不同 安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案 體現(xiàn)了其 A 否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn) B 歷史認(rèn)識(shí)中的主觀能動(dòng)性思想 C 關(guān)于真理的具體性 條件性思想 D 英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn) 解析 安倍晉三為日本的侵略歷史翻案 否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀性 是一種典型的唯心主義觀點(diǎn) A符合題意 答案 A 3 2012年海南卷 20 胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用 堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民 文化發(fā)展依靠人民 文化發(fā)展成果由人民共享 這是因?yàn)?人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者 文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需求 文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求 精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量 A B C D 解析 材料強(qiáng)調(diào)要依靠人民群眾 其原因在于人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 符合題意 與題干不構(gòu)成因果關(guān)系 精神文化 不是 現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量 說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 A 4 2012年海南卷 22 馬克思說(shuō) 人是歷史的劇作者 又是歷史的劇中人 下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是 人是社會(huì)歷史的主體 社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展 人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌 人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約 A B C D 解析 人是歷史的劇作者 說(shuō)明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 又是歷史的劇中人 說(shuō)明社會(huì)的發(fā)展是客觀的 人必須要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 符合題意 答案 B 5 2011年海南卷 16 向前進(jìn) 向前進(jìn) 戰(zhàn)士的責(zé)任重 婦女的冤仇深 古有花木蘭替父去從軍 今有娘子軍扛槍為人民 這首家喻戶曉的 娘子軍軍歌 歌頌了1931年在海南誕生的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連 紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下 積極發(fā)動(dòng)群眾 配合主力部隊(duì)作戰(zhàn) 先后參加了伏擊沙帽嶺 火燒文市炮樓等50多場(chǎng)戰(zhàn)斗 為革命事業(yè)立下了不朽功勛 紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 是社會(huì)變革的主力軍 是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉 自己解放自己 是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量 是社會(huì)歷史的主體 是社會(huì)變革的決定力量 是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 決定社會(huì)歷史的性質(zhì) A B C D 解析 本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實(shí)踐是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉 錯(cuò)誤 人民群眾不能決定社會(huì)歷史的性質(zhì) 錯(cuò)誤 答案 C 6 2012年浙江卷 40 近年來(lái) W村在村民收入不斷提高的同時(shí) 開展了群眾性的 一碑兩譜五星 鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng) 所謂 一碑 即樹立一座精神豐碑 主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡 兩譜 即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜 尊老愛(ài)幼譜 主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展 家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型 五星 即創(chuàng)評(píng) 讀書 創(chuàng)業(yè) 誠(chéng)信 法紀(jì) 勤儉 等五項(xiàng)星級(jí)文明戶 村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng) 講身邊事 樹身邊人 自評(píng)自薦 互評(píng)互薦 精神面貌煥然一新 上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 解析 此題屬于材料體現(xiàn)類 解題時(shí)要明確運(yùn)用的知識(shí)是 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 該知識(shí)點(diǎn)容易被考生忽略 其包含的要點(diǎn)由教材三個(gè)小點(diǎn)組成 精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 精神財(cái)富的創(chuàng)造的物質(zhì)條件 直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 答題過(guò)程中從材料中尋找相對(duì)應(yīng)要點(diǎn) 并結(jié)合三個(gè)要點(diǎn)分析 答案 W村村民發(fā)展經(jīng)濟(jì) 不斷提高收入 為新時(shí)期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件 W村群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄壯舉 在新時(shí)期的生活 求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是 一碑兩譜五星 活動(dòng)的源泉 W村通過(guò)收集 整理 評(píng)薦 比學(xué)等方式 還直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財(cái)富 3 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 此考點(diǎn)是近年來(lái)的熱點(diǎn) 并且多以非選擇題的形式出現(xiàn) 試題所占分值較大 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要牢牢掌握群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容 并能結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行分析 1 2013年新課標(biāo)全國(guó) 卷 21 2013年4月 中共中央政治局召開會(huì)議 決定從下半年開始 用一年左右時(shí)間 在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 從唯物史觀看 開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 是順應(yīng)群眾期盼 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式 是貫徹黨的群眾路線 保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的 A B C D 解析 題目要求從唯物史觀角度分析 不是哲學(xué)道理 排除 開展這項(xiàng)活動(dòng)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng) 維護(hù)人民群眾的利益 錯(cuò)誤 答案 C 2 2010年廣東卷 35 溫家寶指出 2010年我們要努力工作 切實(shí)解決好民生問(wèn)題 千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì) 持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平 使人民群眾老有所養(yǎng) 病有所醫(yī) 住有所居 這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是 A 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) C 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 D 真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化 解析 本題考查考生對(duì)信息的解讀與提取能力 題干強(qiáng)調(diào)的是要努力工作解決好民生問(wèn)題 故A符合題意 其他三項(xiàng)本身說(shuō)法正確 但與題意無(wú)關(guān) 答案 A 3 2010年安徽卷 7 為了制定一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 2010 2020年 簡(jiǎn)稱 綱要 政府有關(guān)部門通過(guò)專題調(diào)研 網(wǎng)上征集意見(jiàn) 召開座談會(huì)等形式廣納群言 廣集眾智 綱要 的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 A B C D 解析 本題考查歷史唯物主義知識(shí) 廣納群言 廣集眾智 體現(xiàn)了 符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn) 體現(xiàn)了 是辯證唯物主義觀點(diǎn) 是認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) 答案 C 4 2014年海南卷 24 閱讀材料 完成下列問(wèn)題 建設(shè)美好家園 讓人民在藍(lán)天白云 青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活 十八屆三中全會(huì)要求 緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革 推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局 我國(guó)扎實(shí)推進(jìn) 生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū) 建設(shè) 截至2013年 全國(guó)已建成國(guó)家級(jí)生態(tài)市 縣 55個(gè) 國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個(gè) 政府還推動(dòng)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制 中央財(cái)政安排的生態(tài)補(bǔ)償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元 累計(jì)約2500億元 建設(shè)生態(tài)文明 是關(guān)系人民福祉 關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì) 需要人 民共同參與 運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性 解析 本題設(shè)問(wèn)的指向是說(shuō)明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性 在分析說(shuō)明時(shí) 考生先從人民群眾是歷史創(chuàng)造者 是一切精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 是社會(huì)變革的決定性力量的角度分析說(shuō)明 然后從該理論的方法論要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的角度具體分析說(shuō)明即可 答案 人民群眾是社會(huì)歷史的主體 是歷史的創(chuàng)造者 生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益 需要人民群眾廣泛參與 堅(jiān)持群眾 觀點(diǎn)和群眾路線 發(fā)揮人民的主人翁精神 能夠更好地保障人民權(quán)益 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 5 2013年安徽卷 39 收入倍增 和 教育發(fā)展 關(guān)乎民生之利 為人民群眾所廣泛關(guān)注 某校高三學(xué)生在學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告過(guò)程中 圍繞這兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了交流 請(qǐng)你參與其中 聚焦 民富 十八大報(bào)告提出 根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際 到2020年實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番 目前 實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力 需要激發(fā)人民群眾智慧 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增 結(jié)合該組觀點(diǎn) 從歷史唯物主義角度 說(shuō)明居民收入倍增目標(biāo)確定的 理論依據(jù) 解析 此題屬于依據(jù)類試題 答題時(shí)首先必須明確歷史唯物主義包括哪些知識(shí)要點(diǎn) 其次根據(jù)材料信息組織答案即可 答案 理論依據(jù) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 倍增目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出的 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 倍增目標(biāo)的確定 有利于深化收入分配制度改革 促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 倍增目標(biāo)的確定符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求 6 2013年廣東卷 36 閱讀下列材料 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題 材料一習(xí)近平指出 心里裝著群眾 凡事想著群眾 工作依靠群眾 一切為了群眾 切實(shí)解決好 相信誰(shuí) 依靠誰(shuí) 為了誰(shuí) 的根本政治問(wèn)題 努力為人民掌好權(quán) 用好權(quán) 材料二某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例 先通過(guò)各種渠道 向社會(huì)征集意見(jiàn)和建議 后召開座談會(huì) 請(qǐng)市民代表對(duì)條例的草案發(fā)表意見(jiàn)和看法 材料三某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程 創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系 通過(guò) 分類設(shè)崗定責(zé) 民情日記 等形式 幫助30 00余名下崗人員實(shí)現(xiàn)了再就業(yè) 解決了1700余件社情民意問(wèn)題 分析黨和政府是怎樣堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)歷史主體觀的 解析 解答此題要明確馬克思主義社會(huì)歷史觀的內(nèi)容即群眾觀 涉及人民群眾的地位和作用 群眾觀點(diǎn)和群眾路線等知識(shí) 答案 黨和政府為人民服務(wù)的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者 是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 是社會(huì)變革的決定力量 對(duì)根本政治問(wèn)題和權(quán)力的認(rèn)識(shí) 通過(guò)廣匯民意 廣集民智作出決策 著力解決群眾的問(wèn)題 體現(xiàn)了對(duì)人民主體地位的尊重和對(duì)人民負(fù)責(zé)的 態(tài)度 群眾路線是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 把群眾放在首位 秉持正確權(quán)力觀 問(wèn)計(jì)于民 幫助再就業(yè)等 實(shí)踐了群眾路線 堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn) 鞏固了群眾基礎(chǔ) 7 2013年四川卷 14 創(chuàng)新社會(huì)管理 共建活力中國(guó) 共享和諧社會(huì) 閱讀材料 回答問(wèn)題 隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加快 社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜 社會(huì)管理面臨新的挑戰(zhàn) 從管控到服務(wù) 成為社會(huì)管理的必然趨勢(shì) 兩年前 T市將市區(qū)街道辦全部撤銷 將人 財(cái) 物等資源下沉到社區(qū) 社區(qū)居委會(huì)由居民依法選舉產(chǎn)生 社區(qū)內(nèi)的大事要事 均須居民會(huì)議或居民代表會(huì)議討論通過(guò) 管理人員的業(yè)績(jī)考核權(quán)也交給了居民 社區(qū)內(nèi)設(shè)立了公共服務(wù)大廳 將適宜社區(qū)辦理的多項(xiàng)行政職能分解到就業(yè) 救濟(jì)等服務(wù)窗口 并有專人負(fù)責(zé)各片區(qū)的信息采集 安全及上門服務(wù) 社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方 將黨員 干部 志愿者等組織起來(lái)為居民提供全方位服務(wù) 在政府引導(dǎo)下 社區(qū)基金會(huì) 個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來(lái) 成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái) 兩年來(lái) 該市社區(qū)服務(wù)能力明顯增強(qiáng) 居民幸福感顯著上升 聯(lián)系材料 運(yùn)用 尋覓社會(huì)的真諦 的知識(shí) 說(shuō)明T市是如何推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的 答案 把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的要求 推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新 遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 調(diào)整上層建筑 進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì) 發(fā)展社區(qū)自治 培育社會(huì)組織 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 為民服務(wù) 實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益 解析 解答此題首先從設(shè)問(wèn)中可以確定答題的范圍是 歷史唯物主義 的內(nèi)容 其次將T市采取的推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的措施與歷史唯物主義的原理對(duì)照 組織答案即可 8 2011年安徽卷 38 安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要 簡(jiǎn)稱 綱要 描繪了安徽省未來(lái)五年的發(fā)展藍(lán)圖 某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以 聚焦 十二五 心系安徽發(fā)展 為主題開展探究活動(dòng) 讓我們一起參與其中 目標(biāo)解讀 在討論 綱要 中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí) 同學(xué)甲向大家出示了下表 安徽省 十二五 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo) 部分 觀點(diǎn)評(píng)說(shuō) 同學(xué)乙說(shuō) 除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和關(guān)注民生 安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程 許多與百姓利益攸關(guān)的事情要靠他們自我管理 這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園 結(jié)合材料 從 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對(duì)我們的啟示 解析 解答本題 要明確本題的答題角度是 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 即 生活與哲學(xué) 的第四單元內(nèi)容 然后再結(jié)合材料回答啟示即可 答案 重視保障民生和推進(jìn)基層民主自治啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 把維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn) 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 推進(jìn)基層民主自治啟示我們要通過(guò)改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 見(jiàn)學(xué)生用書P219 根據(jù)考情和考向來(lái)看 備考本課考點(diǎn)除了緊扣教材掌握基本知識(shí)外 還要把握以下重點(diǎn)知識(shí) 特別注意領(lǐng)會(huì)其中包含的技巧方法 1 原理 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 有什么樣的社會(huì)存在 就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不同步性 它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 2 方法論 這一原理要求我們 既考查人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī) 又要追溯其物質(zhì)原因 堅(jiān)持正確的社會(huì)意識(shí) 反對(duì)錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí) 物質(zhì)和意識(shí)之間的關(guān)系 區(qū)別 1 所屬的問(wèn)題不同 前者是歷史觀的基本問(wèn)題 后者是哲學(xué)的基本問(wèn)題 2 研究的主要范圍不同 前者研究的主要范圍是人類社會(huì) 后者研究的主要范圍是整個(gè)世界 3 對(duì)二者關(guān)系的不同回答所區(qū)分的哲學(xué)派別不同 對(duì)前者的不同回答是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)后者的不同回答則是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 聯(lián)系 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體體現(xiàn) 應(yīng)用舉例 央視 走基層百姓心聲 欄目以 你幸福嗎 為主題進(jìn)行假日特別調(diào)查 百姓們多元的回答充分體現(xiàn)出他們對(duì)于所處時(shí)代的政治 經(jīng)濟(jì) 自然環(huán)境等方方面面的感受和體會(huì) 由此 我們可以發(fā)現(xiàn) A 人們的感受體會(huì)歸根到底是對(duì)其社會(huì)存在的一種反映 B 百姓作為社會(huì)歷史的主體創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 C 人們對(duì)幸福的價(jià)值判斷和選擇具有目的性和計(jì)劃性 D 一定的思想意識(shí)對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用 解析 由 百姓們多元的回答充分體現(xiàn)出他們對(duì)于所處時(shí)代的政治 經(jīng)濟(jì) 自然環(huán)境等方方面面的感受和體會(huì) 可知 A正確 B C D與題意無(wú)關(guān) 排除 故選A 答案 A 1 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不同步性 它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 2 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 會(huì)存在起促進(jìn)作用 3 社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性 經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國(guó)家 并不一定在社會(huì)意識(shí)上也是先進(jìn)的 經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家 并不一定在社會(huì)意識(shí)上也是落后的 它在社會(huì)意識(shí)的某些方面也有可能是先進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的作用具有二重性 只有正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社 應(yīng)用舉例 當(dāng)今世界各國(guó)在發(fā)展進(jìn)步的同時(shí) 卻程度不一地面臨著道德滑坡的難題 道德現(xiàn)狀表明 A 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 D 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有阻礙作用 解析 本題考查社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的知識(shí) 材料反映了人們的道德水準(zhǔn)與各國(guó)發(fā)展不同步 滯后于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化不是同步的 B符合題意 其他選項(xiàng)表述正確但與題意不符 故選B 答案 B 1 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 在生產(chǎn)方式中 生產(chǎn)力是最革命 最活躍的因素 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 生產(chǎn)力的變化發(fā)展 遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治 法律制度和設(shè)施 決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài) 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基 礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展 阻礙社會(huì)前進(jìn) 3 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律 一般來(lái)說(shuō) 凡是涉及經(jīng)濟(jì)體制改革就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 凡是涉及我國(guó)政治體制改革就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 應(yīng)用舉例 中國(guó)社科院發(fā)布的 國(guó)際城市藍(lán)皮書 警告 人均GDP從1萬(wàn)美元進(jìn)入到2萬(wàn)美元的階段 可能因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新因素缺乏而難以完成 而 鮑莫爾病 即服務(wù)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升比較慢 導(dǎo)致整體經(jīng)濟(jì)放慢的情況 可能會(huì)發(fā)生 對(duì)此 就要求該階段尤其要注意 A 解決社會(huì)的主要矛盾 B 推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替 C 變革上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) D 解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中各個(gè)要素之間的矛盾 解析 題干中結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新因素缺乏 表明上層建筑不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求 需要變革上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) C正確 A D與題意指向無(wú)關(guān) B說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 C 1 是什么 中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是 相信人民群眾自己解放自己 全心全意為人民服務(wù) 一切向人民群眾負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是 一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來(lái) 到群眾中去 2 為什么 理論依據(jù) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 表現(xiàn)在 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 是社會(huì)變革的決定力量 現(xiàn)實(shí)依據(jù) 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證 也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證 3 怎么樣 堅(jiān)持立黨為公 執(zhí)政為民 權(quán)為民所用 情為民所系 利為民所謀 實(shí)現(xiàn)好 維護(hù)好 發(fā)展好最廣大人民的根本利益 并以此作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn) 堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路 應(yīng)用舉例 車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫道 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道 它完全是在田野中前進(jìn)的 有時(shí)穿過(guò)塵埃 有時(shí)穿過(guò)泥濘 有時(shí)橫渡沼澤 有時(shí)行經(jīng)叢林 人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明 無(wú)論遇到什么樣的曲折 歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展 沒(méi)有任何力量能夠阻擋它前進(jìn)的車輪 對(duì)社會(huì)發(fā)展理解正確的是 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)不是一帆風(fēng)順的 階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 上層建筑的狀況會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展 人民群眾是推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的決定力量 A B C D 解析 錯(cuò)誤 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 道路是曲折的 錯(cuò)誤 階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 正確 答案 D 見(jiàn)精練案P111 時(shí)間 45分鐘總分 100分 一 選擇題 每小題5分 共60分 1 瑞典文學(xué)院成員 作家瓦斯特 伯格為莫言宣讀諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭 莫言小說(shuō)的主人公把整個(gè)所處時(shí)代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來(lái) 也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài) 這段授獎(jiǎng)辭體現(xiàn)了 A 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C 人民群眾是實(shí)踐的主體 D 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 解析 莫