《福建省龍巖市小池初級中學(xué)七年級歷史上冊 第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民課件 (新版)新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《福建省龍巖市小池初級中學(xué)七年級歷史上冊 第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民課件 (新版)新人教版(18頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。 1、我國最早的人類是_,在_縣,距今約_年。人和動物的根本區(qū)別是_。 2、北京人生活在_ _的山洞里,距今約_至_年,他們過著_生活,形成了早期的_。北京人已經(jīng)會使用_,增強了人們適應(yīng)自然的能力。 3、山頂洞人距今約_年,發(fā)現(xiàn)在_的洞穴里,仍然使用_,掌握了_和_技術(shù),用_縫制衣服,懂得_。山頂洞人生活的集體是由_結(jié)合起來的_。 4、_是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。元謀人云南省元謀170萬制造工具北京西南周口店7020萬群居原始社會天然火三萬周口店龍骨山頂部打制石器磨光鉆孔骨針愛美血緣原始社會我國問題一發(fā)揮你的想象力,你覺
2、得北京人是如何得到火的,他們用火可以做什么,有何歷史意義?煤的自燃雷電生火偶然碰撞生火森林自燃生火燒烤食物燒烤食物照明、御寒照明、御寒驅(qū)趕野獸驅(qū)趕野獸問題二與北京人相比,山頂洞人主要有何進(jìn)步的地方?骨針骨針裝飾品裝飾品這說明山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù)這說明山頂洞人已懂得愛美除此之外,你還可以總結(jié)出哪些進(jìn)步的地方?除此之外,你還可以總結(jié)出哪些進(jìn)步的地方?問題三觀察山頂洞人的生活想象圖,你可以提取到哪些信息?代表發(fā)現(xiàn)地點距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造火的使用生產(chǎn)活動愛美觀念社會組織元謀元謀人人北京北京人人山頂山頂洞人洞人云南省元謀縣北京西南周口店北京西南周口店約170萬年約70-20萬年約三萬年保留猿
3、的特征保留猿的特征與現(xiàn)代人基本相同打制石器打制石器磨制石器天然火天然火人工取火采集、狩獵、捕魚采集、狩獵、捕魚采集、狩獵、捕魚懂得愛美,用裝飾品打扮自己原始人群原始人群氏族公社學(xué)完本節(jié)課你有何收獲?或者說你覺得自己學(xué)到了什么? 1我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類萬年的原始人類是(是( ) A元謀人元謀人 B北京人北京人 C山頂洞人山頂洞人 D河姆渡人河姆渡人 2某同學(xué)繪制了一幅我國遠(yuǎn)古居民生活場景某同學(xué)繪制了一幅我國遠(yuǎn)古居民生活場景的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是(的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是( ) 頭部帶有猿的某些特征頭部帶有猿的某些特征 使用打制石器,使
4、用打制石器,過群居生活過群居生活 用火取暖,燒烤食物用火取暖,燒烤食物 種植水種植水稻,蒸煮米飯稻,蒸煮米飯 A B C D AA 3.2014年年5月月18日,集展覽、科普教育等功能于一體的北日,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹的原始人群是(的原始人群是( ) A.元謀人元謀人 B.北京人北京人 C.半坡居民半坡居民 D.河姆渡居民河姆渡居民 4人和動物的根本區(qū)別是(人和動物的根本區(qū)別是( ) A制造工具制造工具 B使用工具使用工具 C使用語言使用語言 D造屋定居造屋定居 BA 5世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)
5、古人類遺址最多的國家是( ) A中國 B埃及 C希臘 D印度 6祖國境內(nèi)已知的最早的居民發(fā)現(xiàn)于( ) A北京 B云南 C河南 D陜西 7. 考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了很厚的灰燼堆還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹籽,這說明北京人( ) A會建造房屋 B會使用天然火 C會種植水稻 D會制造彩陶 8下列遠(yuǎn)古人類,以血緣關(guān)系結(jié)合成生活集體的是( ) A元謀人 B北京人 C藍(lán)田人 D山頂洞人 ABBD 9閱讀下列材料閱讀下列材料 材料一:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。材料一:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。韓非子韓非子 材料二:在北京人生活的洞穴里,用火遺跡十分集中?;覡a堆材料
6、二:在北京人生活的洞穴里,用火遺跡十分集中?;覡a堆積很厚,最厚處有積很厚,最厚處有6米。米。 材料三:上古之世材料三:上古之世民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。 請回答:請回答: (1)在材料一所描述的險惡環(huán)境下,北京人只能過著什么樣的)在材料一所描述的險惡環(huán)境下,北京人只能過著什么樣的生活?生活? 群居生活。群居生活。 (2)材料二證明了什么?它所證明的史實有什么意義?)材料二證明了什么?它所證明的史實有什么意義? 證明了北京人已經(jīng)知道用火。證明了北京人已經(jīng)知道用火。 意義:用火可以烘烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸。為的使用,意義:用火可以烘烤食物、照明、御寒、驅(qū)趕野獸。為的使用,提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。 (3)材料三反映了原始社會人民生活的什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象描)材料三反映了原始社會人民生活的什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象描述的是我國古代哪一原始人類?述的是我國古代哪一原始人類? 已能夠人工取火。描述的是山頂洞人。已能夠人工取火。描述的是山頂洞人。