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1、做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人（第五課時）教案 ------------------------------------------------------------------------------- 做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人（第五課時）??復(fù)習(xí)提問?前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在給兒子的信中寫到：?（請看投影片1）??共產(chǎn)主義就存在于人類自身之中，存在人類的幸福之中。建設(shè)共產(chǎn)主義，這就意味著造福于每一個人，每一個家庭。然而，若沒有一個幸福的社會的這一點做不到的。?提問：?共產(chǎn)主義與人類自身的關(guān)系？??建設(shè)共產(chǎn)主義如何在實際行動中體現(xiàn)現(xiàn)來？??為實現(xiàn)崇高理想而奮斗，需要什么？?

2、?（設(shè)計此問題的目的：1）復(fù)習(xí)鞏固舊知識；2）導(dǎo)入??新課。）?（學(xué)生回答，教師歸納）?從教育家的話中我們進(jìn)一步認(rèn)識到，共產(chǎn)主義并不是離我們很遙遠(yuǎn)，它實際上就存在于人類自身之中。要建設(shè)共產(chǎn)主義，更需要每一個人承擔(dān)起自己的責(zé)任，踏踏實實奉獻(xiàn)，創(chuàng)造一個幸福的社會。因此我們說為崇高的社會理想而奮斗，要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，還要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。?青年應(yīng)有社會責(zé)任感（板書）??每個公民都應(yīng)履行自己的社會責(zé)任（板書）??（請看投影片2）?魯濱遜是英國著名小說《魯濱遜漂流記》中的主人公。他為了發(fā)財，多次冒險奔走海外。有一次，他乘船去非洲販賣奴隸，因為船只遇險，隨波漂流到了一個

3、荒島上，開始穴居山洞，后來建造了小屋。17年后求了一個土人，靠火槍的威懾和情感的感化，馴服了土人，取名“星期五”，做他的奴仆。?討論：魯濱遜在美洲一個荒無人煙的島上生活了28年，是否脫離了社會，他在島上的生活需要衣服、斧子、火槍等，都是別人制造并提供給他的。他會造船、建屋、烤面包，這些生產(chǎn)知識的技能是經(jīng)過社會的培養(yǎng)教育才有的。魯濱遜曾得意地說：“我什么東西都可以做出來”。但他不能不補(bǔ)充一個條件：“只要我有工具”。可是工具從哪里得來呢？很顯然來自于社會。假如魯濱遜沒膽帶過去的工具和自己愿先就會的技術(shù)，可想而知，他是無法生存的?！袄呛ⅰ钡墓适抡f明了這一點。?由此可見，每個人都生活在社會當(dāng)中，不可

4、能完全脫離社會。任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是互相聯(lián)系的人們的總體，人是各種社會關(guān)系的總得。也就是說，社會是人的社會，社會和人密不可分。?從個人同社會的關(guān)系看，在一定的社會關(guān)系中，任何人都充當(dāng)著某種社會角色。不同的社會角色，應(yīng)履行不同的社會責(zé)任。?（請看小黑板）?范?志?毅?自己?（學(xué)生）?公?民?社會關(guān)系?在足球隊?在家里?在商店?…?在學(xué)校?在家?在公共汽車上?…?各種社會關(guān)系?社會角色?足球隊員隊?長?家庭成員?普通顧客?…?學(xué)生?子女?普通乘客?…?相慶社會角色?社會責(zé)任?振興中國足?球?盡家庭成員義務(wù)?遵守商店規(guī)則?…?努力學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法?孝敬父母?買

5、票上車扶老攜幼?…?一定社會責(zé)任?（注：邊講邊填表）?從社會發(fā)展的角度盾，生活在不同的社會制度中，社會關(guān)系的性質(zhì)不同，人們的社會責(zé)任也有不同的?內(nèi)容和表現(xiàn)。在階級社會里，人們在社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的地位不同，劃分為不同的階級，各個階級都有自己的特殊利益和要求，都要求自己的成員為鞏固和發(fā)展本階級的利益服務(wù)，因此說，社會責(zé)任具有階級性。?（請看小黑板）?社會 ?封?建?社?會 ?資?本?主?義?社?會 ? 階級 ?地主階級 ?農(nóng)民階級 ?資產(chǎn)階級 ?無產(chǎn)階級 ? ???社會責(zé)任?內(nèi)容?維護(hù)地主階級利益對農(nóng)民進(jìn)行壓迫和剝削?維護(hù)農(nóng)民階級利益，反抗地主階級的壓迫?維護(hù)資產(chǎn)階級利益，對無產(chǎn)

6、階級進(jìn)行壓迫和剝削?維護(hù)無產(chǎn)階級利益，爭取合法權(quán)利和利益??表現(xiàn)?榨取更多地租、放高利貸等?起義、抗租、抗稅等?榨取更多剩余價值?游行、示威、罷工等?我們生活在社會主義現(xiàn)代社會，勞動人民是國家的主人。為了維護(hù)勞動人民的利益，每個公民在享受權(quán)利的同時，都要履行相應(yīng)的義務(wù)，即承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。那么，這種社會責(zé)任感來自哪里呢？首先，高度的社會責(zé)任感來自對社會發(fā)展的正確認(rèn)識，這就是我們每要講的第2個問題。??高度的社會責(zé)任感來自對社會發(fā)展的正確認(rèn)識（板書）??我們在觀察流動的河水時就會發(fā)現(xiàn)，有順流和逆流的兩種情況，人類社會發(fā)展到同樣如此?？v觀人?類社會發(fā)展史，個人的活動對社會歷史發(fā)展的作用有兩種：一

7、種是促進(jìn)作用，一種是阻礙作用。當(dāng)個人的活動順應(yīng)社會發(fā)展的客觀要求時，就會對社會發(fā)展起阻礙作用。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行反帝反封建的斗爭，是順應(yīng)歷史潮流的，取得了偉大的勝利，對社會發(fā)展起到推動作用。蔣介石卻是逆歷史潮流而行的，他背叛了孫中山，將人民引入火坑，最終失敗，對社會發(fā)展起到消極的阻礙作用。因此，無論從事什么職業(yè)，成就什么事業(yè)，要想使自己的活動有意義，使自己能夠為社會做貢獻(xiàn)，就必須立足于社會發(fā)展的歷史高度，以高度的社會責(zé)任感，投身于歷史前進(jìn)的大潮之中。?提問：有的人可能產(chǎn)生疑問，平凡的人也能為社會的發(fā)展作用起嗎？?（學(xué)生回答，教師歸納）?社會是理個整體，凡是正當(dāng)?shù)男袠I(yè)都是社會需要的一部分。個

8、人在社會中生活，在從事某種意識、有目的的積極活動時，總會或多或少、或直接或間接地對社會生活產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。任何個人所從事的正當(dāng)工作，對整體社會生活來說都是不可缺少的。社會就像一部機(jī)器，每個人就像機(jī)器上的許多零件中一個，發(fā)揮著各自的作用。缺少了它，機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)就會受到影響。因此，每個人都能在自己平凡的崗位上對社會歷史的發(fā)展產(chǎn)生一定的作用。?請閱讀教材176頁第一段?徐虎所從事的工作再平凡不過了，但是，在平凡的崗位上，他做出了不平凡的業(yè)績。仔細(xì)想一想，徐虎的工作熱情和工作動力來自哪里呢？很顯然來自強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。這種社會責(zé)任感不僅包含對自己本職工作的責(zé)任感，而且還包含著對千萬家的責(zé)任感。像徐虎一

9、樣的模范還有許多。?（請看投影片3）?安珂：一個人活著，究竟怎樣才稱上有意義呢？當(dāng)人民需要我獻(xiàn)出生命，我就毫不猶豫地獻(xiàn)出來；如果不用馬上獻(xiàn)出生命，自己就應(yīng)該在平凡的崗位上為人民獻(xiàn)一切。?南京路上好八連：國家是自己的，自己也是國家的。我們國家大，人口多，哪怕人人都為國家貢獻(xiàn)一點，堆積起來都是一座金山。?時傳祥：寧愿一人臟，換來萬家凈。?雷鋒：在平凡的工作崗位上，做一顆永不生銹的螺絲釘。?……?在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中，他們算不上時代的弄潮兒，不是科學(xué)家、專家、不是偉人，但他們確實是人民日常生活中不可缺少的永不生銹的螺絲釘，試想，我們的生活中如果少了維修工、清潔工、售票員、服務(wù)員等會成什么樣子。?我

10、們青少年應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，無論將來從事什么職業(yè)都要為社會承擔(dān)自己的一份責(zé)任。不一定轟轟烈烈，但一定要實實在在。?高度的社會責(zé)任感來自對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注（板書）??（請閱讀教材177頁第6行至23行，根據(jù)教材總結(jié)）?（請看投影片4）?魯迅三改志愿?看到英美海軍?認(rèn)為中國要富強(qiáng)??南京水師學(xué)堂?南京礦務(wù)學(xué)堂?侵略中國?最要緊的是工礦學(xué)業(yè)??深感首要任務(wù)是?認(rèn)識到中國人急需??日本醫(yī)學(xué)?棄醫(yī)從文?把中國人改為“強(qiáng)種人”?治療的是靈魂?魯迅先生三改志愿，考慮的不是自己的地位、收入、興趣愛好，而是舍棄了個人的一切，從祖國的命運(yùn)出發(fā)，把自己的前途和祖國的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。?縱觀歷史，愛國主義歷來是激

11、勵我國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力，推動人類社會歷史前進(jìn)的巨大精神力量。個人的前途和命運(yùn)是同祖國民族的興衰榮辱聯(lián)系在一起的。所以，高度的社會責(zé)任感，不僅來自對人類社會發(fā)展的正確認(rèn)識，而且來自對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注。?（請看投影片5）?周恩來：像春蠶一樣，將最后一根絲都吐出來，貢獻(xiàn)給國家和人民！?鄧小平：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民！?朱?基：不管前面是地雷陣還是萬太深淵，我都一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已！?他們這么說，也是這樣做的。中華民族的命運(yùn)寫著他們光輝的戰(zhàn)斗歷程。?由此可見，熱愛祖國，報效祖國，從來就是人們的社會責(zé)任感最集中、最主要的體現(xiàn)。古今中外，概莫能外。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們青年人要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以英雄模范為榜樣，認(rèn)清自己所承擔(dān)的歷史責(zé)任，勇于承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任，把個人的前途和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，在平凡的崗位上履行自己的社會責(zé)任。?課堂小結(jié)?今天所學(xué)內(nèi)容，可用一句概括：?國家興亡，匹夫有責(zé)。?作業(yè)??分別列出自己在家中、在班集體、在路上、在公園、在商店、在公共汽車上等應(yīng)該覆行哪些責(zé)任？??以前是否意識到這些責(zé)任？?你對個人前途與祖國命運(yùn)的關(guān)系是怎么看的？? 做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人（第五課時） ??