《2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十二單元 古代中國(guó)的思想、科技與文學(xué)藝術(shù)單元整合課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十二單元 古代中國(guó)的思想、科技與文學(xué)藝術(shù)單元整合課件.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

一 儒學(xué)社會(huì)政治地位的演變1 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 儒家思想被冷落孟子主張實(shí)行 仁政 強(qiáng)調(diào)民貴君輕 提倡放寬刑罰 減輕賦稅雖有一定進(jìn)步性 但在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代 其主張無(wú)助于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 距當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)變革太遙遠(yuǎn) 必然受到統(tǒng)治者的冷落 2 秦朝時(shí)期 法家獨(dú)尊 儒家思想遭壓制儒生依然遵循守舊思想以古非今 非議郡縣制 站在專制主義中央集權(quán)的對(duì)立面 不僅不能為封建統(tǒng)治者服務(wù) 而且落后于形勢(shì)的發(fā)展 3 西漢時(shí)期 確立正統(tǒng)地位 儒家思想享 獨(dú)尊 漢初黃老 無(wú)為 思想無(wú)法解決漢武帝時(shí)期面臨的加強(qiáng)中央集權(quán)的問(wèn)題 董仲舒兼采百家學(xué)說(shuō) 對(duì)儒家思想進(jìn)行了發(fā)揮 增添了 君權(quán)神授 和 大一統(tǒng) 等內(nèi)容適應(yīng)了君主專制中央政治的需要 為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ) 因而獲得 獨(dú)尊 地位 4 宋明時(shí)期 儒學(xué)復(fù)興發(fā)展到理學(xué)新階段 理學(xué)統(tǒng)治地位確立在回應(yīng)佛道挑戰(zhàn)的同時(shí) 儒學(xué)完成了更為理論化和思辨化的過(guò)程 理學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展到心學(xué) 更加適應(yīng)統(tǒng)治者的需要 5 明清之際 儒家思想遭批判 傳統(tǒng)儒學(xué)遭挑戰(zhàn)明清時(shí)期 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 資本主義萌芽出現(xiàn) 而政府的傳統(tǒng)政策是重農(nóng)抑商 統(tǒng)治者強(qiáng)化專制主義中央集權(quán) 封建制度漸趨衰落 另一方面統(tǒng)治者采取八股取士的政策來(lái)壓制人的個(gè)性發(fā)展 在思想領(lǐng)域開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的反思和批判 構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新儒學(xué) 在程朱理學(xué)占統(tǒng)治地位的明清 是對(duì)儒家思想的新發(fā)展 6 維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期 傳統(tǒng)儒學(xué)被利用康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合宣傳維新變法道理 他宣稱孔子是托古改制 主張變革的先師 其目的是利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性 為維新變法思想制造歷史根據(jù) 減少變法的阻力 7 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 儒家思想遭受沖擊北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古逆流 以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者提出 打倒孔家店 的口號(hào) 提倡民主與科學(xué) 反對(duì)舊道德 儒家思想受到強(qiáng)烈沖擊 8 新時(shí)期改革開(kāi)放以來(lái) 儒家思想地位上升儒家思想主要作為民族文化遺產(chǎn)被人們認(rèn)識(shí) 取其精華 去其糟粕與新文化建設(shè)結(jié)合 成為了進(jìn)行傳統(tǒng)文化和道德教育的思想要素 儒家思想在當(dāng)今世界不少國(guó)家也有很大影響 典例1 2013 全國(guó)卷 T25 自漢至唐 儒學(xué)被奉為 周 公 孔之道 宋代以后儒學(xué)多被稱作 孔孟之道 促成這一變化的是 A 宗法血緣制度逐漸瓦解B 仁政理念深入人心C 程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D 陸王心學(xué)日益興起 解析 宗法血緣制度體現(xiàn)的是一種按血緣親疏關(guān)系來(lái)分配財(cái)產(chǎn) 權(quán)力 土地等的制度 周公和孔子之間無(wú)法看出有直接的血緣關(guān)系 故A說(shuō)法錯(cuò) 仁政理念在漢武帝 獨(dú)尊儒術(shù) 以后就開(kāi)始深入人心了 故B錯(cuò) 陸王心學(xué)未能成為主流思想 故D錯(cuò) 答案 C 二 明清時(shí)期影響中西科技發(fā)展的因素 典例2 下圖為中西科技成果比較示意圖 對(duì)下圖分析正確的是 A 16世紀(jì)以前中國(guó)科技成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界B 制度創(chuàng)新決定了科技創(chuàng)新C 科技發(fā)明是影響中國(guó)和外國(guó)發(fā)展的雙刃劍D 新經(jīng)濟(jì)因素推動(dòng)科技創(chuàng)新 解析 13 14世紀(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生 推動(dòng)新航路開(kāi)辟 西方開(kāi)始殖民擴(kuò)張發(fā)展資本主義 帶動(dòng)了科技的發(fā)明與創(chuàng)新 故D項(xiàng)正確 從圖中可知 15世紀(jì)后中國(guó)科技就開(kāi)始落后于西方 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 15世紀(jì)時(shí)西方?jīng)]有出現(xiàn)廣泛的制度變革 最早確立資本主義制度的英國(guó)是在17世紀(jì) 因而科技領(lǐng)先不是制度創(chuàng)新帶來(lái)的 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中沒(méi)有體現(xiàn)科技發(fā)明的作用和影響 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 D 三 中國(guó)古代科技與文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程 典例3 臺(tái)灣學(xué)者傅樂(lè)成認(rèn)為 宋文化與唐文化屬于兩個(gè)不同的類型 比如在詩(shī)歌上 宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄 將唐詩(shī)的豐腴 通脫 曠達(dá) 化作瘦勁 深刻 曲折而富于哲理 形成宋詩(shī)這種特點(diǎn)的原因是 A 宋代君主專制的空前強(qiáng)化B 宋代理學(xué)的影響C 宋代商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮D 宋代租佃契約關(guān)系的定型 解析 君主專制的空前強(qiáng)化出現(xiàn)在明清時(shí)期 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 宋代理學(xué)彌補(bǔ)先前儒學(xué)的不足 提出世界本原是天理 更加思辨化 反映在文學(xué)上使得 宋詩(shī)寫(xiě)得深?yuàn)W含蓄 故B項(xiàng)正確 答案 B 全國(guó)卷常見(jiàn)題型系列 1 選擇題的三大常見(jiàn)題型全國(guó)卷選擇題依據(jù)其特點(diǎn)可劃分為三類 揭示本質(zhì)型 因果判斷型和比較型 通曉這三類題型的解題技法 有利于考場(chǎng)快速精準(zhǔn)解題 題型 一 因果判斷型選擇題 題型特點(diǎn) 考查歷史事件或歷史現(xiàn)象的原因和結(jié)果 其基本結(jié)構(gòu)大致有兩種表現(xiàn)形式 一種是題干列出了某一歷史結(jié)果 備選項(xiàng)中列出原因 在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有 原因是 背景是 決定性因素 主要理由 導(dǎo)火線 目的 等關(guān)鍵詞語(yǔ) 另一種是題干列出的是歷史原因 備選項(xiàng)列出的是結(jié)果 在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有 影響 結(jié)果 等 解題方法 解答此類選擇題時(shí)需掌握如下三點(diǎn) 一是要正確理解有關(guān)概念的含義 區(qū)別客觀原因和主觀原因 主要原因及次要原因等 二是要注意歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系 全面分析和把握影響歷史發(fā)展的各種因素 三是要準(zhǔn)確把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系 弄清二者之間的因果關(guān)系 典型例題 2015 全國(guó)卷 T25 兩漢時(shí)期 皇帝的舅舅 外祖父按例封侯 若皇帝幼小 執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇 這被當(dāng)時(shí)人視為 安宗廟 重社稷 的 漢家之制 漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是 A 皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B 家天下 觀念根深蒂固C 母族親屬關(guān)系受到重視D 劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大 解法指導(dǎo) 題干所述內(nèi)容是 果 要求我們?nèi)?因 在 家國(guó)同構(gòu) 的古代政治中 宗廟 社稷 強(qiáng)調(diào)的是父系血緣宗親 兩漢時(shí)期外戚得以參與朝政 其原因即可明確 答案 C 題型 二 揭示本質(zhì)型選擇題 題型特點(diǎn) 這類選擇題要求考生能夠透過(guò)材料的表象 深入地揭示歷史發(fā)展進(jìn)程的本質(zhì) 或?qū)嵸|(zhì) 事物的本質(zhì)不能用簡(jiǎn)單的直觀方法去認(rèn)識(shí) 必須透過(guò)現(xiàn)象掌握本質(zhì) 其題干的提問(wèn)項(xiàng)一般是 表明 體現(xiàn) 反映 說(shuō)明 等字眼 解題方法 概括歷史事件本質(zhì)的一般方法是先確立所要表述的歷史事件的主體 再確立其本質(zhì)屬性 解答此類題目一定要注意求答項(xiàng)中的 表明 體現(xiàn) 反映 說(shuō)明 等關(guān)鍵詞 說(shuō)明 含有分析 闡述之意 表明 含有求答歷史現(xiàn)象本質(zhì)之意 反映 是對(duì)材料內(nèi)容的理解 體現(xiàn) 多用于獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論史實(shí)的題目 典型例題 2015 全國(guó)卷 T26 宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜 如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖 被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等 這些崇拜得到朝廷認(rèn)可 后世影響不斷擴(kuò)大 這反映出 A 朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)B 女性地位逐漸得到提高C 東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D 統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致 解法指導(dǎo) 材料的主體是東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了朝廷認(rèn)可 能得到朝廷的認(rèn)可足以說(shuō)明其影響力之大 這種影響力根源于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 答案 C 題型 三 比較型選擇題 題型特點(diǎn) 這類題型的特點(diǎn)是通過(guò)材料的形式 將兩個(gè)或兩個(gè)以上的具有可比性的歷史概念 事件 人物或觀點(diǎn)等放在一起 找出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn) 題干中常用的提示語(yǔ)有 不同 相同 共同 相似 等 這種類型的試題一般分成兩大類 一是要求比較出歷史事物共同點(diǎn)的 可稱為 求同型 另一類是要求比較出歷史事物的不同點(diǎn) 可稱為 識(shí)異型 解題方法 解答比較型選擇題 應(yīng)在牢固掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析 審讀題目 弄清題意究竟是讓 求同 還是讓 識(shí)異 明確比較對(duì)象 確立比較項(xiàng) 即找準(zhǔn)比較的角度 分析比較項(xiàng) 歸納出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn) 進(jìn)行肯定或排除 運(yùn)用歷史理論進(jìn)行分析判斷 典型例題 2013 全國(guó)卷 有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為 中國(guó)20世紀(jì)80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策 這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是兩者都 A 處于相似的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境B 面臨著處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題C 鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì)D 促進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化 解法指導(dǎo) 本題題意是 求同 新經(jīng)濟(jì)政策的一項(xiàng)重要內(nèi)容是以征收糧食稅代替余糧收集制 并且恢復(fù)商品貨幣關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)生產(chǎn) 據(jù)此判斷 中國(guó)20世紀(jì)80年代的改革被認(rèn)為是新版的新經(jīng)濟(jì)政策 其依據(jù)在于二者同樣面臨著處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題 答案 B