《山東省鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第五單元 第23課 文明的沖撞與交融課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第五單元 第23課 文明的沖撞與交融課件 北師大版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1 1、拜占廷帝國(guó)興盛的原因：、拜占廷帝國(guó)興盛的原因： 地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)；繼承和保存古希臘、羅馬文地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)；繼承和保存古希臘、羅馬文化。化。2 2、拜占廷帝國(guó)衰落的原因、拜占廷帝國(guó)衰落的原因陶醉于已有的輝煌成就；陶醉于已有的輝煌成就；不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處；不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處；缺少創(chuàng)新，封閉保守；缺少創(chuàng)新，封閉保守；土耳其人的進(jìn)攻。土耳其人的進(jìn)攻。3 3、拜占廷帝國(guó)的歷史命運(yùn)告訴我們什么？、拜占廷帝國(guó)的歷史命運(yùn)告訴我們什么？開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。1 1、匈奴與秦朝、漢朝

2、的戰(zhàn)爭(zhēng)。2 2、蒙古族與南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)業(yè)文明與游牧文明之間的沖突。農(nóng)業(yè)文明與游牧文明之間的沖突。 希波戰(zhàn)爭(zhēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)公元前公元前492492年至公元前年至公元前449449年，年，希臘獲勝。雅典成為愛(ài)琴海的霸主。希臘獲勝。雅典成為愛(ài)琴海的霸主。 亞歷山大東征亞歷山大東征公元前公元前334334年，歷經(jīng)十年，年，歷經(jīng)十年，建立亞歷山大大國(guó)。開(kāi)啟希臘化時(shí)代。建立亞歷山大大國(guó)。開(kāi)啟希臘化時(shí)代。 戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)傷亡、痛苦、仇恨和物質(zhì)上的巨大戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)傷亡、痛苦、仇恨和物質(zhì)上的巨大損失。損失。 戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，兩種文明融合帶來(lái)文明的發(fā)展。結(jié)束后，兩種文明融合帶來(lái)文明的發(fā)展。古代文明之間交往的類型之一古代文明之間交

3、往的類型之一區(qū)域文明之間的沖突區(qū)域文明之間的沖突薩拉米斯海戰(zhàn) 亞歷山大東征亞歷山大東征亞歷山大東征歐幾里得歐幾里得阿基米德阿基米德 阿基米德也阿基米德也是古希最偉大的是古希最偉大的力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠了浮力定律、杠桿原理，對(duì)此他桿原理，對(duì)此他曾自豪地說(shuō)：曾自豪地說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，給我一個(gè)支點(diǎn)，我將翻轉(zhuǎn)地球我將翻轉(zhuǎn)地球”。 1“阿拉伯?dāng)?shù)字” 古印度人發(fā)明阿拉伯人傳播全世界共同使用（8世紀(jì)、數(shù)學(xué)家堪克） 2.馬可波羅來(lái)華及馬可波羅行紀(jì) 在東西方文明的交往中有什么影響？古代文明之間交往的類型之二古代文明之間交往的類型之二 羅馬數(shù)字：羅馬數(shù)字： 、 中國(guó)數(shù)字：中國(guó)數(shù)字： 一、二

4、、三、四、五、六、七、八、九、十一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 阿拉伯?dāng)?shù)字：阿拉伯?dāng)?shù)字： 1、2、3、4、5、6、7、8、9、0馬可馬可波羅行紀(jì)波羅行紀(jì)最古老的版本最古老的版本中譯本（新版）封面中譯本（新版）封面馬可波羅一行威尼斯(意)東行。 馬可波羅一行和父親、叔叔來(lái)到中國(guó)朝見(jiàn)元朝皇帝忽必烈。 馬可波羅在參加元朝新年慶典上向忽必烈敬獻(xiàn)禮品。 2004年10月馬可波羅34代孫帕多萊基亞先生 來(lái) 西 湖“祭祖 ”。 議一議，暴力沖突與和平交流那種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利，為什么？ 和平往來(lái)對(duì)文明的發(fā)展更有利。因?yàn)楹推绞侨祟惖墓餐蛲谴蠖鄶?shù)人普遍接受的。和平往來(lái)會(huì)帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富的互通有無(wú)，

5、精神文化的交匯更新。 暴力沖突會(huì)帶來(lái)傷亡、痛苦、仇恨和物暴力沖突會(huì)帶來(lái)傷亡、痛苦、仇恨和物質(zhì)上的巨大損失。質(zhì)上的巨大損失。 P121自我測(cè)評(píng)類型：和平往來(lái)和暴力沖突 和平往來(lái)多以經(jīng)濟(jì)文化交流的方式展開(kāi)，暴力沖突多以戰(zhàn)爭(zhēng)、武力征服、殖民擴(kuò)張等形式進(jìn)行。 和平往來(lái)會(huì)帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富的互通有無(wú)，精神文化的交匯更新。暴力沖突會(huì)帶來(lái)傷亡、暴力沖突會(huì)帶來(lái)傷亡、痛苦、仇恨和物質(zhì)上的巨大損失。痛苦、仇恨和物質(zhì)上的巨大損失。 回憶學(xué)過(guò)的中國(guó)史的內(nèi)容，列舉屬于暴力沖突與和平交流的文明交往事例。 暴力沖突：匈奴與漢朝的戰(zhàn)爭(zhēng)、契丹、西夏、金與宋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)、蒙古族與南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)、滿族與明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)。 和平往來(lái)：昭君出塞、絲綢之路

6、、澶淵之盟、玄奘西行、鄭和下西洋。 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題?，F(xiàn)代社會(huì)各地區(qū)兩大主題?，F(xiàn)代社會(huì)各地區(qū)之間的交往主要方式是什么？之間的交往主要方式是什么？為什么會(huì)這樣呢？為什么會(huì)這樣呢？ 文明的沖撞與交融文明的沖撞與交融暴力沖撞暴力沖撞 和平交流和平交流 希波戰(zhàn)爭(zhēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng) 亞歷山大東征亞歷山大東征 阿拉伯?dāng)?shù)字的阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播發(fā)明與傳播 馬可馬可波羅來(lái)華波羅來(lái)華作作用用作作用用文明由分散走向整體文明由分散走向整體 亞歷山大（前亞歷山大（前336336前前323323年在年在位），馬其頓國(guó)王，腓力二世之子，自位），馬其頓國(guó)王，腓力二世之子，自幼受希臘文化的影響，特

7、別愛(ài)讀幼受希臘文化的影響，特別愛(ài)讀荷馬荷馬史詩(shī)史詩(shī)，崇拜，崇拜伊利亞特伊利亞特中的英雄阿中的英雄阿溪里，在事業(yè)中努力加以模仿。溪里，在事業(yè)中努力加以模仿。1616歲起，歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。1818歲，他指歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。兩年揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。兩年后繼位，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)后繼位，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)征中，率的身份，組織東侵。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)征中，他命令一切人他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)鄉(xiāng)”。 “馬拉松馬拉松”是古希臘的一個(gè)地名，位于雅典城是古希臘的一個(gè)地名，位于雅典城東

8、北東北3030千米。公元前千米。公元前490490年，波斯遠(yuǎn)征軍入侵希臘，年，波斯遠(yuǎn)征軍入侵希臘，在馬拉松這個(gè)地方布陣的消息傳到雅典后，雅典就在馬拉松這個(gè)地方布陣的消息傳到雅典后，雅典就派出一名叫腓力匹得斯的信使前往斯巴達(dá)求援。這派出一名叫腓力匹得斯的信使前往斯巴達(dá)求援。這位信使用位信使用3535小時(shí)走完了小時(shí)走完了150150千米的路程。但是斯巴達(dá)千米的路程。但是斯巴達(dá)人卻說(shuō)人卻說(shuō)1010天之后才能出兵。信使把消息帶回馬拉松，天之后才能出兵。信使把消息帶回馬拉松，失去救援的雅典人背水一戰(zhàn)，結(jié)果以少勝多打敗了失去救援的雅典人背水一戰(zhàn)，結(jié)果以少勝多打敗了波斯人。這位信使帶著勝利的喜訊又從馬拉松跑

9、到波斯人。這位信使帶著勝利的喜訊又從馬拉松跑到雅典城的中央廣場(chǎng)（距離為雅典城的中央廣場(chǎng)（距離為42.19542.195千米），向雅典千米），向雅典人民高喊：人民高喊：“我們勝利了！慶祝吧！我們勝利了！慶祝吧！”隨即倒地身隨即倒地身亡。為了紀(jì)念這位信使，人們把亡。為了紀(jì)念這位信使，人們把“馬拉松馬拉松”作為一作為一項(xiàng)固定的比賽項(xiàng)目，一直延續(xù)至今。項(xiàng)固定的比賽項(xiàng)目，一直延續(xù)至今。 古時(shí)候，印度人把一些橫線刻在石板上表古時(shí)候，印度人把一些橫線刻在石板上表示數(shù)，一橫表示示數(shù)，一橫表示1 1，二橫表示，二橫表示2 2后來(lái)，他們后來(lái)，他們改用棕櫚樹(shù)葉或白樺樹(shù)皮作為書(shū)寫(xiě)材料，并把改用棕櫚樹(shù)葉或白樺樹(shù)皮作為書(shū)

10、寫(xiě)材料，并把一些筆畫(huà)連了起來(lái)，例如，把表示一些筆畫(huà)連了起來(lái)，例如，把表示2 2的兩橫寫(xiě)成的兩橫寫(xiě)成Z Z等。公元等。公元8 8世紀(jì)，一位印度的數(shù)學(xué)家堪克，隨世紀(jì)，一位印度的數(shù)學(xué)家堪克，隨商隊(duì)來(lái)到巴格達(dá)，他的很多書(shū)籍被譯成阿拉伯商隊(duì)來(lái)到巴格達(dá)，他的很多書(shū)籍被譯成阿拉伯文，他所用的這種印度人創(chuàng)造的數(shù)字也隨之傳文，他所用的這種印度人創(chuàng)造的數(shù)字也隨之傳到阿拉伯各地。后來(lái)這種記數(shù)法又由阿拉伯商到阿拉伯各地。后來(lái)這種記數(shù)法又由阿拉伯商人帶到西方，歐洲人誤以為這是阿拉伯人的文人帶到西方，歐洲人誤以為這是阿拉伯人的文化成就，稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字?；删?，稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播