《廣東省高中歷史第1輪復(fù)習(xí) 第1單元 第4課 農(nóng)耕時代的商業(yè)與城市課件 岳麓版必修2 新課標(biāo)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省高中歷史第1輪復(fù)習(xí) 第1單元 第4課 農(nóng)耕時代的商業(yè)與城市課件 岳麓版必修2 新課標(biāo)（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課標(biāo)要求課標(biāo)要求課標(biāo)理解課標(biāo)理解 概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解中國古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，理解重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生的原因及對古代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。 了解中國古代商業(yè)在不同歷史時期的發(fā)展情況，尤其是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)以及統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策的原因及產(chǎn)生的影響。一、古希臘文明的起源一、古希臘文明的起源1自然環(huán)境。(1)環(huán)境：多山，少耕地，三面環(huán)水，良港眾多。(2)影響：多山城邦林立；少耕地農(nóng)業(yè)落后，工商發(fā)達(dá)；多良港航海、外貿(mào)和殖民方便。2城邦制度。(1)時間：公元前8世紀(jì)前6世紀(jì)。(2)城邦：一個城市為中心，包括周圍若干村落的城市國家。(3)代表：雅典和斯巴達(dá)。(4)特征：小國寡民；各自獨(dú)立；

2、公民政治。(5)政體：貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制。二、雅典城邦的民主政治二、雅典城邦的民主政治1發(fā)展：(1)奠基梭倫改革：時間：公元前6世紀(jì)初；內(nèi)容：廢除債務(wù)奴隸制，按財產(chǎn)劃等級；作用：打擊氏族制度，為雅典民主奠基。(2)確立克里斯提尼改革：時間：公元前6世紀(jì)末；內(nèi)容：A.以地域部落取代血緣部落；B.設(shè)立五百人議事會，成立十將軍委員會；C.確立陶片放逐法，以民主方式反對民主敵人；作用：削弱貴族勢力，確立民主政治。(3)頂峰(黃金時代)伯利克里改革：時間：公元前5世紀(jì)；內(nèi)容：A.擴(kuò)大公民參政范圍；B.公民大會：最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；C.五百人議事會：公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，處理公民大會閉會期間的

3、日常事務(wù)；D.民眾法庭：日常司法機(jī)關(guān)；E.鼓勵低等級公民參政；作用：雅典進(jìn)入鼎盛時期，文化高度發(fā)達(dá)。2特點(diǎn)： (1)人民主權(quán)。 (2)輪番而治。3意義：(1)有利于正確決策，修正錯誤和監(jiān)督政府為公民服務(wù)。(2)為后世民主政治的發(fā)展提供經(jīng)驗：提供集體管理的新形式；創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制；促進(jìn)雅典經(jīng)濟(jì)、文化繁榮。4局限：(1)是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治地位和利益。(2)僅僅是男性公民的民主(外邦移民、奴隸、婦女和他國公民沒有民主權(quán)利)。(3)偉大文明的催化劑和社會不公的暴力機(jī)器。例1(2010年湖南文綜)亞里士多德在政治學(xué)中認(rèn)為，世上有兩種形式的平等，即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕

4、對平均主義，比值平等則是根據(jù)個人的實際價值，按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點(diǎn)，通常所說的“分?jǐn)?shù)面前人人平等”應(yīng)該是（ ）A更接近于數(shù)量平等 B更接近于比值平等C數(shù)量平等高于比值平等 D既非數(shù)量平等又非比值平等B【剖析】數(shù)量平等即絕對平均，意為沒有任何附加條件的平等?！胺?jǐn)?shù)面前人人平等”，平等是有條件的，即在分?jǐn)?shù)面前，分?jǐn)?shù)不同的人則不可能平等，所以這是一種比值平等。故選B。(2010年海南單科)梭倫在一首詩中寫道：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢。”該詩反映的梭倫改革的基本原則是( )A維護(hù)多數(shù)公民利益B兼顧不同公民群體利益C關(guān)照少數(shù)公民利益D重視男性公民群體利益【

5、剖析】“不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢”即為公平地照顧到各方的利益，正確答案為B。B例2(2009年天津文綜)希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克里斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”?？死锼固崮岣母镏蟹线@一評述的是（ ）以財產(chǎn)多寡劃分社會等級用10個地域部落取代原來4個血緣部落設(shè)立五百人議事會向公民發(fā)放“觀劇津貼”A BC DB【剖析】此題考查雅典民主制的發(fā)展歷程。梭倫、克里斯提尼、伯利克里都對古希臘民主發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。是梭倫改革內(nèi)容，是伯利克里改革內(nèi)容，故含的B正確。 (2009年安徽卷)公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨(dú)裁”。

6、這種說法的主要理由是( )A雅典的民主制度是一種直接民主制B廣大婦女不能參加城邦的公民大會C向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)D城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 D【剖析】題干中突出的是“實質(zhì)的獨(dú)裁”，在奴隸社會，是奴隸主對奴隸的獨(dú)裁，希臘的民主，僅僅是希臘成年男性公民的民主。A沒有涉及“實質(zhì)的獨(dú)裁”；B、C分別只涉及其中一個方面。例3(2010年天津文綜)古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（ ） A平民開展暴力斗爭B代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革 C平民中不再有債奴D平民中新興工商業(yè)者力量壯大 D【剖析】平民反對貴族的斗爭勝利是通過改革實現(xiàn)，領(lǐng)袖的作用是個體因素，平民中不再有債奴是改革的結(jié)果，故A、B與C不對。平民中新興工商業(yè)者力量的壯大，為其斗爭提供了社會基礎(chǔ)。故選D。