2019屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課件 新人教版必修3.ppt
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第五課文化創(chuàng)新 基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 基礎(chǔ)梳理一 文化創(chuàng)新的源泉和作用1 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 1 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 就在于 2 是文化創(chuàng)新的源泉 離開(kāi)了 文化就會(huì)成為無(wú)源之水 無(wú)本之木 人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造 3 是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 一方面 社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn) 提出 需要文化創(chuàng)新 另一方面 的發(fā)展 為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源 準(zhǔn)備了更加充足的條件 文化創(chuàng)新 社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐 新情況 新問(wèn)題 社會(huì)實(shí)踐 方法技巧淵源 源泉文化創(chuàng)新的淵源和源泉不是一回事 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐是唯一的來(lái)源 2 文化創(chuàng)新的巨大作用 1 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展文化源于社會(huì)實(shí)踐 又引導(dǎo) 制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 是文化創(chuàng)新的 也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的 2 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新 才能煥發(fā)生機(jī) 歷久彌新 民族文化才能充滿活力 日益豐富 文化創(chuàng)新 是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的 3 文化創(chuàng)新的主體從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 根本目的 根本標(biāo)準(zhǔn) 傳統(tǒng)文化 重要保證 人民群眾 二 文化創(chuàng)新的途徑1 文化創(chuàng)新的根本途徑立足于 這也是文化創(chuàng)作的基本要求 2 文化創(chuàng)新的基本途徑 1 繼承傳統(tǒng) 2 面向世界 社會(huì)實(shí)踐 推陳出新 博采眾長(zhǎng) 方法技巧從縱向和橫向區(qū)分文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng) 推陳出新 面向世界 博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的兩個(gè)基本途徑 1 繼承傳統(tǒng) 推陳出新是從縱向講的 要求 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 2 面向世界 博采眾長(zhǎng)是從橫向講的 要求堅(jiān)持不同民族文化之間的相互交流 借鑒和融合 3 創(chuàng)新與借鑒 融合的關(guān)系 1 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 不同民族文化之間的交流 借鑒與 是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程 2 必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 3 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要 為我所用 4 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 既要反對(duì) 守舊主義 和 又要克服 民族虛無(wú)主義 和 的錯(cuò)誤傾向 融合 以我為主 封閉主義 歷史虛無(wú)主義 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 考點(diǎn)突破精講考點(diǎn) 典題例練 考點(diǎn)一社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新考點(diǎn)透析1 社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系特別提示可以結(jié)合哲學(xué)上實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系理解社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系 2 文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐有著巨大的作用和深刻的意義 1 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 文化源于社會(huì)實(shí)踐 又引導(dǎo) 制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 是文化創(chuàng)新的根本目的 也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) 2 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī) 歷久彌新 民族文化才能充滿活力 日益豐富 3 文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系 1 人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位 人民群眾從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 2 文化創(chuàng)新的要求 文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益 理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求 文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺(jué)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中 特別提示可以結(jié)合哲學(xué)上 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 的原理和方法論來(lái)理解人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用及其要求 易錯(cuò)易混1 2016 北京卷 26B 科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自于創(chuàng)新思維 提示 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中 創(chuàng)造出自己特有的文化 離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐 文化就會(huì)成為無(wú)源之水 無(wú)本之木 人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造 所以科學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)創(chuàng)作者的創(chuàng)新思維 但歸根結(jié)底來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 2 2014 北京卷 25 2014年重慶文綜 8 民族文化 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 提示 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 3 文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感 文化工作者是文化創(chuàng)造的主體 提示 文化創(chuàng)新的靈感來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐 而非作者的靈感 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 4 文化創(chuàng)新的淵源是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 提示 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 命題探究命題角度1社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系典例導(dǎo)引 2017 江蘇卷 22 在每一個(gè)歷史時(shí)期 中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品 從詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢賦 到唐詩(shī) 宋詞 元曲 明清小說(shuō)等 都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照 都具有時(shí)代的烙印和特征 今天要?jiǎng)?chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作 就要 A 超越生活 改變社會(huì)B 立足實(shí)踐 扎根生活C 繼承傳統(tǒng) 滿足大眾D 博采眾長(zhǎng) 海納百川解析 B本題主要考查文化創(chuàng)作的要求 從詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢賦 到唐詩(shī) 宋詞 元曲 明清小說(shuō)等 都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照 這啟示我們?cè)谖幕瘎?chuàng)作時(shí)要立足實(shí)踐 扎根生活 才能更真實(shí) B正確 材料未體現(xiàn)改變社會(huì)的問(wèn)題 排除A 精品力作不一定非要滿足大眾 排除C D材料未體現(xiàn) 命題角度2文化創(chuàng)新的作用典例導(dǎo)引 2014 全國(guó) 卷 39 1 閱讀材料 回答下列問(wèn)題 被授予 國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家 榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為 他的人生受益于中學(xué)教育 他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活 化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣 化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開(kāi)放 學(xué)生進(jìn)出自由 我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn) 生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本 教學(xué)生解剖蜻蜓 蚯蚓和青蛙 我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本 學(xué)校組織各種課外小組 開(kāi)設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué) 詩(shī)詞 音樂(lè) 倫理學(xué)等選修課 師生常常一起討論數(shù)學(xué) 物理 化學(xué)等問(wèn)題 大家都暢所欲言 無(wú)拘無(wú)束 大家都不怕考試 沒(méi)有人為考試而開(kāi)夜車 更沒(méi)有人死背書 有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁 出5道題 學(xué)生都答對(duì)了 但解法平淡 只給80分 如果答對(duì)4道 但解法富有新意 就給100分 還另加獎(jiǎng)勵(lì) 民主 開(kāi)拓 創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生 進(jìn)入新世紀(jì) 素質(zhì)教育理念更加深入人心 圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才 各地進(jìn)行了新的探索 課程超市 創(chuàng)意集市 探究性學(xué)習(xí) 名家講壇 才藝拓展 取得了豐碩成果 在中學(xué)教育改革不斷深化的今天 錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪 結(jié)合材料 運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí) 說(shuō)明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義 解析 本題考查文化創(chuàng)新的意義 設(shè)問(wèn)要求運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)回答教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義 首先闡述創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的意義及文化創(chuàng)新的作用 然后結(jié)合材料 從教育創(chuàng)新對(duì)學(xué)校文化的形成和發(fā)展 激發(fā)學(xué)生的求知欲 樹(shù)立正確的 三觀 促進(jìn)全面發(fā)展等角度分析 答案 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證 文化創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展 文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng) 教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主 開(kāi)拓 創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展 有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望 民主意識(shí) 創(chuàng)新精神 樹(shù)立科學(xué)的世界觀 人生觀和價(jià)值觀 促進(jìn)人的全面發(fā)展 命題角度3文化創(chuàng)新的主體典例導(dǎo)引 2016 海南卷 16 習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出 我們要走進(jìn)生活深處 在人民中體悟生活本質(zhì) 吃透生活底蘊(yùn) 只有把生活咀嚼透了 完全消化了 才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象 創(chuàng)作出來(lái)的作品才能激蕩人心 這一論斷強(qiáng)調(diào)的是 人民群眾的聰明才智是文藝創(chuàng)作的根本動(dòng)力 只要深入社會(huì)實(shí)踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品 深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才是最有價(jià)值的 文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實(shí)踐A B C D 解析 D本題考查文化創(chuàng)新的源泉和主體 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才是最有價(jià)值的 符合題意 說(shuō)法錯(cuò)誤 創(chuàng)作出激蕩人心的作品需要深入社會(huì)實(shí)踐 但并非只要深入社會(huì)實(shí)踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品 說(shuō)法錯(cuò)誤 考點(diǎn)二文化創(chuàng)新的途徑考點(diǎn)透析如何進(jìn)行文化創(chuàng)新 特別提示文化繼承 文化發(fā)展 文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系 1 文化的繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面 文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 文化發(fā)展是文化繼承的必然要求 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 在發(fā)展的過(guò)程中繼承 2 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 就是文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 3 文化繼承與文化創(chuàng)新 一方面 我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化 空談文化創(chuàng)新 另一方面 體現(xiàn)時(shí)代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求 易錯(cuò)易混1 2016 全國(guó) 卷 19 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 提示 社會(huì)實(shí)踐是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要途徑 2 2016 全國(guó) 卷 19 有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 提示 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于社會(huì)實(shí)踐 3 2015 江蘇卷 20A 教育是文化創(chuàng)新的根本途徑 提示 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 4 2015 山東卷 30 文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化 提示 文化創(chuàng)新要面向世界 博采眾長(zhǎng) 要積極吸收外國(guó)的優(yōu)秀文化成果 堅(jiān)持以我為主 為我所用 命題探究命題角度4文化創(chuàng)新的途徑典例導(dǎo)引 2017 內(nèi)蒙古包頭二模 厲害了 我的 人民 人民的名義 剛一播出 便收獲觀眾熱情的點(diǎn)贊 除了跌宕起伏的劇情 精彩紛呈的表演 更重要的原因還在于 它反映著當(dāng)前中國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐 擊中了反腐敗的社會(huì)心愿 因此電視劇剛一播出便收獲眾多粉絲 這告訴我們 立足于社會(huì)實(shí)踐 是文化創(chuàng)作的基本要求 只有現(xiàn)實(shí)題材的文化產(chǎn)品 才能受到年輕人的追捧 現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展意味著文化傳承方式的新變革 文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求A B C D 解析 B電視劇 人民的名義 受到觀眾熱情的點(diǎn)贊 主要原因是它反映著當(dāng)前中國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐 擊中了反腐敗的社會(huì)心愿 因此電視劇剛一播出便收獲眾多粉絲 這告訴我們文化創(chuàng)作要立足于社會(huì)實(shí)踐 要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求 正確 說(shuō)法太絕對(duì) 材料未體現(xiàn) 與題意不符 方法技巧文化創(chuàng)新的途徑與應(yīng)克服的錯(cuò)誤傾向 熱點(diǎn)聚焦關(guān)注時(shí)政 拓展視野 熱點(diǎn)說(shuō)明文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 十九大報(bào)告指出 社會(huì)主義文藝是人民的文藝 必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 在深入生活 扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造 發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主 藝術(shù)民主 提升文藝原創(chuàng)力 推動(dòng)文藝創(chuàng)新 文化創(chuàng)新的途徑 文化創(chuàng)新的作用等是近年來(lái)高考命題的重點(diǎn) 2019年備考工作應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注最有影響力的文學(xué)藝術(shù)作品 最新的科技成果以及黨和政府為發(fā)展社會(huì)主義文藝提出的要求等 提高創(chuàng)新能力打造文化精品 熱點(diǎn)預(yù)測(cè)1 文化創(chuàng)新的作用2017年6月2日 第五屆文化創(chuàng)新國(guó)際論壇在北京師范大學(xué)開(kāi)幕 論壇以 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 為主題 該主題體現(xiàn)了 要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式A B C D 2 文化創(chuàng)新的途徑2017年6月12日 老戲 茶館 再次上演 老戲 茶館 已演出近700場(chǎng) 20世紀(jì)80年代初 茶館 出國(guó)演出歸來(lái) 劇院開(kāi)始求新求異 當(dāng)時(shí)歐洲主流劇院對(duì)劇目建設(shè)的重視 對(duì)北京人民藝術(shù)劇院的觸動(dòng)很大 于是之提出要 看準(zhǔn)了再學(xué) 要借鑒但不要趕時(shí)髦 藝術(shù)家英若誠(chéng)也認(rèn)為 首先是大量地學(xué) 下功夫地學(xué) 同時(shí)在學(xué)習(xí)中又必須強(qiáng)調(diào)要有自己的選擇和判斷 這說(shuō)明文化創(chuàng)新要 面向世界 博采眾長(zhǎng) 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 以我為主 為我所用 為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神A B C D 3 文化創(chuàng)新的要求2017年7月30日 從中國(guó)科學(xué)院獲悉 由湖南衛(wèi)視 唯眾傳媒聯(lián)合出品 中國(guó)科學(xué)院特別支持的原創(chuàng)科技文化節(jié)目 我是未來(lái) 亮相熒屏 我是未來(lái) 選取科學(xué)為切入口 在 傳播科學(xué)知識(shí) 弘揚(yáng)科學(xué)精神 的主題下 以原創(chuàng)綜藝的方式 為科學(xué)傳播 科普工作作出嘗試 為了呈現(xiàn)科技的未來(lái)感 節(jié)目首次采用 冰屏 代替?zhèn)鹘y(tǒng)的LED屏幕 運(yùn)用AR技術(shù)打造虛擬與現(xiàn)實(shí)完美融合的超次元空間 同時(shí) 節(jié)目邀請(qǐng)到人工智能機(jī)器人 小冰 擔(dān)任主持助理 結(jié)合文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí) 分析原創(chuàng)科技文化節(jié)目 我是未來(lái) 是如何做到創(chuàng)新的 解析與答案 1 A 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 這一主題體現(xiàn)了要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 正確 材料未體現(xiàn) 說(shuō)法錯(cuò)誤 文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 2 B 大量地學(xué) 下功夫地學(xué) 體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要面向世界 博采眾長(zhǎng) 正確 在學(xué)習(xí)中又必須強(qiáng)調(diào)要有自己的選擇和判斷 說(shuō)明文化創(chuàng)新要 以我為主 為我所用 正確 材料未體現(xiàn) 3 解析 本題限定知識(shí)是文化創(chuàng)新 本題實(shí)際考查如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的問(wèn)題 我們可以從文化創(chuàng)新的根本途徑 文化發(fā)展的手段 科技等方面分析說(shuō)明 答案 1 立足于社會(huì)實(shí)踐 為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動(dòng)力 我是未來(lái) 選取科學(xué)為切入口 在 傳播科學(xué)知識(shí) 弘揚(yáng)科學(xué)精神 的主題下 為科學(xué)傳播 科普工作作出嘗試 2 發(fā)揮大眾傳媒的作用 科技文化節(jié)目 我是未來(lái) 借助湖南衛(wèi)視 唯眾傳媒等大眾傳媒 打造該文化節(jié)目 3 在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 為了呈現(xiàn)科技的未來(lái)感 節(jié)目首次采用 冰屏 代替?zhèn)鹘y(tǒng)的LED屏幕 運(yùn)用AR技術(shù)打造虛擬與現(xiàn)實(shí)完美融合的超次元空間 邀請(qǐng)到人工智能機(jī)器人 小冰 擔(dān)任主持助理 謝謝觀賞- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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