《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) （基礎(chǔ)知識梳理+核心要點(diǎn)突破+高考真題點(diǎn)撥）專題六 古代希臘、羅馬的政治文明課件 人民版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) （基礎(chǔ)知識梳理+核心要點(diǎn)突破+高考真題點(diǎn)撥）專題六 古代希臘、羅馬的政治文明課件 人民版必修1（52頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考綱展示權(quán)威解讀雅典民主制度(1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件(2)知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義羅馬法了解羅馬法的主要內(nèi)容及在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價(jià)值歐、亞、非歐、亞、非 海外貿(mào)易、殖民海外貿(mào)易、殖民 平等互利的觀念平等互利的觀念 小國寡民小國寡民 城邦政治城邦政治 成年男子成年男子 城邦行政城邦行政與司法事務(wù)與司法事務(wù) 個人自由個人自由 集體榮譽(yù)感集體榮譽(yù)感 工商業(yè)者階層工商業(yè)者階層 內(nèi)容經(jīng)濟(jì)頒布“ ”，廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展政治按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為

2、四個等級；設(shè)立“ ”和“ ”解負(fù)令解負(fù)令 四百人會議四百人會議 陪審法庭陪審法庭 中立政策中立政策 貴族專權(quán)貴族專權(quán) 雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì) 五百人會議五百人會議 十將軍委員會十將軍委員會 陶片放逐法陶片放逐法 部落貴族勢力部落貴族勢力 抽簽抽簽方式方式 公民大會公民大會 五百人會議五百人會議 擔(dān)任公職和參加政治活動擔(dān)任公職和參加政治活動 國家政治原則、國家權(quán)力國家政治原則、國家權(quán)力 西方民主政治西方民主政治 眾多婦女和外邦人眾多婦女和外邦人 直接民主直接民主 輪流坐莊輪流坐莊 羅馬建城到共和國羅馬建城到共和國 貴族壟斷貴族壟斷 羅馬習(xí)慣法羅馬習(xí)慣法 貴族對法律知識貴族對

3、法律知識 平民的利益平民的利益 羅馬公民羅馬公民 國家事務(wù)和法律程序國家事務(wù)和法律程序 范圍 適用于程序 借鑒了外邦人的法規(guī)，簡潔靈活且實(shí)用有效內(nèi)容 注重調(diào)解 等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛羅馬境內(nèi)種族人民羅馬境內(nèi)種族人民 貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn) 公民法公民法 法律觀念法律觀念 法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ) 人人生而平等人人生而平等 人類自然平等人類自然平等 平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位 羅馬政權(quán)羅馬政權(quán) 從政行為從政行為 商業(yè)糾紛商業(yè)糾紛 資產(chǎn)階級法學(xué)資產(chǎn)階級法學(xué) 人人平等、公正至上人人平等、公正至上 二、從羅馬法看法律在人類社會生活中的價(jià)值1法律的突出價(jià)值在于維護(hù)社會秩序。

4、文明時代的歷史是一部階級斗爭史，同時也是一部法律發(fā)展史。羅馬是一個奴隸制國家，也是古代世界最典型的法治國家。羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活關(guān)系、解決社會沖突、維護(hù)羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大作用。人類的本性使人難免都帶有感情，而法律是偏向理智的。把政治管理的希望放在個人身上，等于把國家的命運(yùn)寄托在經(jīng)常變幻的感情之上，而非嚴(yán)謹(jǐn)可靠的理智之上。即使法律本身有這樣那樣的缺陷，它也比感情沖動的人治相對穩(wěn)定可靠。2羅馬法是簡單商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。它對這種商品生產(chǎn)中的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定，成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律，不僅在維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用，而且對后世資本主義立法的發(fā)展

5、產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。階級社會的法律，不論是奴隸制法律，還是封建主義和資本主義法律，都和羅馬法的作用一樣，都是統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具，都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，只不過將社會矛盾和斗爭限制在法律所允許的范圍之內(nèi)，這樣更有利于統(tǒng)治。統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間從根本上來說是沒有平等可言的。A左手提天平，象征公平裁判，正義面前人人平等B右手執(zhí)劍，代表維護(hù)法律的權(quán)威和不可抗拒C眼蒙白布，表示摒棄親疏遠(yuǎn)近，理性客觀D體現(xiàn)了統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者的威懾解析D本題考查綜合分析能力。古代羅馬對人類歷史的最大貢獻(xiàn)在于編制出古代世界最完備的法律體系，A項(xiàng)體現(xiàn)了法律的公平、公正；B項(xiàng)表明法律的權(quán)威；

6、C項(xiàng)體現(xiàn)了維護(hù)法律的理性客觀；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。 考點(diǎn)一 雅典民主政治 【例1】(2011山東文綜，T14)“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后順序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)，是訴訟人的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度 ()A體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式B表明公民只享有形式上的平等C保證了案件判決的公平公正D為后世提供了完備的司法程序【思路點(diǎn)撥】本題主要考查對歷史知識的再現(xiàn)和材料信息解讀能力?！爸钡郊榷ǖ娜藬?shù)到齊為止”“陪審員對案件演說陳述”可以避免事先有人說情、賄賂等，說明公民的平等不僅僅是形式的，排除B項(xiàng)。“進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴

7、訟人的演說陳述”可以看出這樣的判決很難保證案件判決的公平公正，同時說明這種司法程序還有缺陷，故排除C、D兩項(xiàng)。這種運(yùn)作方式既體現(xiàn)了民主的不足之處，也體現(xiàn)了當(dāng)時雅典民主的運(yùn)作方式?！敬鸢浮緼考點(diǎn)二 羅馬法 【例2】(2012全國課標(biāo)文綜，T34)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬()A不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B法律具有形式主義特征C審判程序缺乏公正性D審判結(jié)果取決于對法律的解釋【思路點(diǎn)撥】形式主義是法學(xué)中的

8、一個流派，它著重審訊過程中的公平更甚于最后的實(shí)質(zhì)結(jié)果。因庭審過程中原告的口誤，而判決已提供了確鑿證據(jù)的原告敗訴，這正好體現(xiàn)了注重審訊過程中的公平更甚于最后的實(shí)質(zhì)結(jié)果，故B項(xiàng)正確。羅馬法重視對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，重視形式就是為了確保審判程序的公正性，使貴族不能對法律進(jìn)行隨意的解釋，因此，A、C、D三項(xiàng)都是錯誤的?！敬鸢浮緽【方法技巧】對于推理型選擇題可以通過推理達(dá)到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題，以考查通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握，來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推理法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理

9、等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。一、選擇題1亞里士多德在雅典政制中說：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了?！边@說明()A雅典人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主B公民大會是日常司法機(jī)關(guān)C雅典公民通過投票參與國家管理D雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機(jī)構(gòu)解析C本題考查雅典民主政治的特點(diǎn)。A、B、D三項(xiàng)說法本身不成立，A項(xiàng)雅典民主適用范圍具有局限性，只適用于雅典城邦男性公民，婦女、奴隸和外邦人無民主權(quán)利；B項(xiàng)公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，作為司法機(jī)關(guān)的是陪審法庭；D項(xiàng)陶片放逐法用來放逐某些威脅城邦民主的人。材料“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了”，說明了雅典公民通過投票參與國

10、家管理。2下面所示的民主政治的基本構(gòu)架形成于()A梭倫改革 B克利斯提尼改革C伯利克里改革 D蘇格拉底解析B十將軍委員會和五百人議事會設(shè)立于克利斯提尼改革時期。3在某個雅典人家庭里有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名，此外還擁有一名成年男奴隸和一名成年女奴隸。雅典召開公民大會時這個家庭最多能有幾人去參加()A1人 B2人C3人 D4人解析A奴隸、婦女、未成年男子都沒有公民權(quán)，因此只有男主人可以去參加公民大會。4羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是()A博大而縝密的羅馬法律B杰出的歷史人物C典型的民主政治D專制主義的中央集權(quán)制度解析A羅馬帝國在法律建設(shè)方面有突

11、出的建樹，羅馬法在當(dāng)時最主要的影響是維護(hù)了羅馬帝國的統(tǒng)治秩序。5有位專家這樣評價(jià)羅馬法中的一部法律：“(它)超出了文化和經(jīng)濟(jì)的界限，也超出了民族國家或其他政治單位的界限?！边@部法律是()A習(xí)慣法 B十二銅表法C萬民法 D自然法解析C十二銅表法是一部公民法，只適合于羅馬共和國的公民；隨著羅馬版圖的不斷擴(kuò)大，制定處理其他民族自由民關(guān)系的法律顯得日益迫切，由此，萬民法開始出現(xiàn)。材料中涉及的法律“超出了民族國家的界限”，指的就是萬民法。6羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗?)A確立司法體系、法律原則和制度B批判并否定了財(cái)產(chǎn)私有制度C維護(hù)和鞏固了強(qiáng)大的羅馬帝國統(tǒng)治D將公民權(quán)擴(kuò)大到平民和奴隸解

12、析A根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，羅馬法對世界最大的影響是它所確立的如不告不理、律師制度、訴訟程序等司法原則和制度，成為現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，近代西方法律大都繼承了羅馬法的這些原則和法治理念。二、非選擇題7羅馬法是古羅馬人留給世界的政治文明財(cái)富。閱讀下列材料：材料一古代羅馬人相信法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性法是一種最高權(quán)力，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二十二銅表法的相關(guān)內(nèi)容：第3表：債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第5表：死者的財(cái)

13、產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第8表：凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)節(jié)時，則傷人者也需受到同樣的傷害，不過，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第11表：禁止貴族與平民通婚。請回答：(1)據(jù)材料一，歸納羅馬法包含的基本原則。(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎？如果有，請具體指出。解析本題考查羅馬法的內(nèi)容、原則和對后世的影響。第(1)問直接從材料中提取有效信息，并對這些信息進(jìn)行歸納回答即可；第(2)問對照兩段材料，不難找出兩者矛盾之處?！敬鸢浮?1)平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義。(2)有。 材料一主張法律面前人人平等，材料二中有些規(guī)定違背了這一原則，如第8表、第11表不能說明法律面前人人平等。