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單元總結(jié) 一 辯證唯物論的基本原理1 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 1 原理內(nèi)容 自然界是物質(zhì)的 人類(lèi)社會(huì)也是物質(zhì)的 世界是物質(zhì)的世界 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 2 方法論 要求我們?cè)谙雴?wèn)題 辦事情時(shí)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 主觀符合客觀 2 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系原理 1 原理內(nèi)容 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不存在的 2 方法論 既要反對(duì)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn) 又要反對(duì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) 3 運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理 1 原理內(nèi)容 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 無(wú)條件的和永恒的 靜止是相對(duì)的 有條件的和暫時(shí)的 靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài) 物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 2 方法論 要求我們用運(yùn)動(dòng) 變化和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 同時(shí)也要肯定相對(duì)靜止的存在 4 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理 1 原理內(nèi)容 物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)是物質(zhì)的反映 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 意識(shí)能夠反作用于物質(zhì) 正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展 2 方法論 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 使主觀符合客觀 重視意識(shí)的作用 重視精神的力量 自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí) 克服錯(cuò)誤的思想意識(shí) 5 客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理 1 原理內(nèi)容 尊重客觀規(guī)律是充分有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 規(guī)律是客觀的 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 人既不能創(chuàng)造規(guī)律 也不能消滅規(guī)律 在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中 必須尊重客觀規(guī)律 按規(guī)律辦事 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件 人可以在尊重客觀規(guī)律的前提下 發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律改造客觀世界 造福于人類(lèi) 2 方法論 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 既要尊重客觀規(guī)律 又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái) 反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性 否認(rèn)規(guī)律的客觀性 盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤 也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性 忽視人的主觀能動(dòng)性的形而上學(xué)唯物主義錯(cuò)誤 二 全面掌握辯證唯物論三個(gè) 怎么做 1 怎樣發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 1 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 意識(shí)活動(dòng)具有目的性 主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 人能夠能動(dòng)地改造世界 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 2 要自覺(jué)樹(shù)立正確意識(shí) 反對(duì)錯(cuò)誤意識(shí) 發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用 2 怎樣按客觀規(guī)律辦事 1 按客觀規(guī)律辦事 首先要承認(rèn)并尊重規(guī)律的客觀性 規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移 任何人的活動(dòng)要想取得成功都必須首先正視客觀規(guī)律的存在 2 按客觀規(guī)律辦事 必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái) 3 按客觀規(guī)律辦事 實(shí)際上就是要做到實(shí)事求是 因此 必須從客觀實(shí)際出發(fā) 認(rèn)識(shí)規(guī)律并利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向 指導(dǎo)實(shí)踐 利用對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 變害為利 造福于人類(lèi) 4 按客觀規(guī)律辦事 必須解放思想 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn) 規(guī)律存在的客觀條件一旦發(fā)生變化 規(guī)律的作用必然發(fā)生變化 因此 必須通過(guò)不斷解放思想來(lái)適應(yīng)變化了的規(guī)律 在事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中把握規(guī)律 3 怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 1 就是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 從客觀存在的事物出發(fā) 找出事物本身固有的規(guī)律性 作為我們行動(dòng)的依據(jù) 2 要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 不斷解放思想 與時(shí)俱進(jìn) 以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 用科學(xué)的理論武裝頭腦 指導(dǎo)實(shí)踐 3 要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái) 把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái) 4 既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義 又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件 安于現(xiàn)狀 因循守舊 無(wú)所作為的思想 三 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理1 實(shí)踐的特征原理 1 原理內(nèi)容 實(shí)踐是人類(lèi)最基本的活動(dòng) 實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn) 由實(shí)踐主體 對(duì)象和手段所構(gòu)成的實(shí)踐 是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng) 它具有客觀物質(zhì)性 能動(dòng)性 社會(huì)歷史性等特征 2 方法論 堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)看問(wèn)題 2 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理 1 原理內(nèi)容 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 是認(rèn)識(shí)的最終目的 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 2 方法論 要求我們樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn) 重視實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用 積極投身實(shí)踐活動(dòng) 在實(shí)踐中獲得并豐富和發(fā)展我們的認(rèn)識(shí) 要把已有的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐并去指導(dǎo)實(shí)踐 堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 3 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理 1 原理內(nèi)容 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用 真理 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的推動(dòng)作用 錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展 2 方法論 要求一方面要積極投身實(shí)踐 另一方面又要重視認(rèn)識(shí)的反作用 尤其是科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 4 追求真理是一個(gè)過(guò)程的原理 1 原理內(nèi)容 真理與謬誤往往相伴而行 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 2 方法論 與時(shí)俱進(jìn) 開(kāi)拓創(chuàng)新 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理