2019春滬教版語文六下《山居秋螟》word教學(xué)設(shè)計(jì).doc
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2019春滬教版語文六下《山居秋螟》word教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 1.體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。 2.認(rèn)識(shí)王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。 教學(xué)難點(diǎn): 品味詩中所描寫的山村景色,體會(huì)詩人向往隱逸生活的情趣。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來,深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學(xué)習(xí)王維的一首詩《山居秋暝》。 二、近體詩簡(jiǎn)介 我國(guó)的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,他們的區(qū)分源于唐代,分為律詩和絕句: 1.律詩 詩體名。近體詩的一種。格律嚴(yán)密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體。簡(jiǎn)稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,則為排律。 2.絕句 即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有一定。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩,《越中覽古》是絕句。 三、詩歌朗讀指導(dǎo) 1.聽朗讀。 2.結(jié)合注釋,讀懂全詩。 3.誦讀全詩。 【誦讀指導(dǎo)】 詩的首聯(lián)點(diǎn)題,交代時(shí)間、地點(diǎn),可用敘述口吻讀。 頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分,寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩人閑適的感情,當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。 尾聯(lián)出句是陪襯,對(duì)句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現(xiàn)詩人對(duì)隱居生活的滿足心情。 四、介紹王維及《山居秋暝》 王維(701—761),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。開元九年(721)進(jìn)士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。 蘇軾曾贊:“味摩詰詩,詩中有畫;觀摩詰畫,畫中有詩。” 從這句話,我們可以了解到王維能詩善畫,一個(gè)人能畫畫又會(huì)做詩歌,是挺了不起的一個(gè)人,他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些,你們知道嗎?(任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦) (老師可以介紹一個(gè)小典故:有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢(shì),便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候,那樂工的姿勢(shì)和畫中人物的姿勢(shì)果然無一差錯(cuò)。王維對(duì)音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。 《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩,描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色,表現(xiàn)了詩人樂于隱的生活意趣,清新而極富生氣的氛圍中,表現(xiàn)出詩人潔身自好的品格,堪稱王維詩的代表作?!吧骄印笔巧街芯铀扒镪浴笔乔锾斓陌?。 五、詩中有畫 1.題解 這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點(diǎn)明了地點(diǎn);“秋”點(diǎn)明了季節(jié);“暝”,傍晚,點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。 2.后人評(píng)價(jià) 王維是我國(guó)盛唐時(shí)期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國(guó)的山水田園詩在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的評(píng)價(jià),蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜鳌? 3.詩中有畫 詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般。 (1)我們首先找出詩中的寫景部分。 “空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!? (2)“空山新雨后,天氣晚來秋?!? ①首聯(lián)寫出了什么樣的意境?與詩題有什么聯(lián)系? 【明確】 山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境。首聯(lián)緊扣詩題,點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。 ②“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢? 【明確】 原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人來了?!翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。 ③頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流。”和頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” A.兩聯(lián)都是寫景,有什么不同? 【明確】 頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物,頸聯(lián)側(cè)重寫人。 B.頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系? 【明確】 空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。 C.頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜,清新,幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因。 【明確】 是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。 ④六句寫景的句子,哪幾句可以作為畫面的主體?學(xué)生概括。 【明確】 明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 (教師把這四句寫到畫幅的中央) ⑤這四句作為畫面太過簡(jiǎn)單,請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。 【參考范例】 “明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。 “清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊! “竹喧歸浣女”——竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。 “蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。 ⑥總結(jié)畫面內(nèi)容 【明確】 畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動(dòng),構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。 ⑦山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩中有畫”,假如為畫取名,應(yīng)是? 【明確】 山居秋暝。(教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字,作為畫的題目。) 再為這幅畫的落款處補(bǔ)些說明,寫上時(shí)間,可用哪些詩句? 【明確】 空山新雨后,天氣晚來秋。(概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè)) 還缺什么? 【明確】 作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。 六、畫外之意 說到這兒,我們把握了詩中蘊(yùn)含的畫面,對(duì)“詩中有畫”有了初步體會(huì)。學(xué)詩不但要把握內(nèi)容,還應(yīng)體味作者的感情。從畫中,我們可以看到詩人對(duì)山居秋景的喜愛,對(duì)山村生活的向往,始終流露出詩人遠(yuǎn)離人世、回歸田園的愿望。如此,我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因?yàn)檫@幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進(jìn)去。 1.翻譯尾聯(lián),并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情? 【明確】 春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。 尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場(chǎng)中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 2.看詩的尾聯(lián),我們有一個(gè)疑問:王維本在做官,為何向往隱居生活呢?做官是入世,隱居是出世。唐代詩人,尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。要解開這個(gè)謎,我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。 知人論世: 王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識(shí)與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)開始感到厭倦;在這種情況下,早年對(duì)佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩唱和相酬為樂,表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。 因此,我們可以得出結(jié)論,《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對(duì)仕途失望,厭棄官場(chǎng)的情緒。同時(shí),我們還學(xué)會(huì)了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。 七、板書 山居秋暝 王維—詩人、畫家、隱士 詩中畫 畫外意 明月松清泉石——自然美向往田園遠(yuǎn)離塵俗 竹喧浣女蓮動(dòng)漁舟——生活美厭棄官場(chǎng)超然淡遠(yuǎn) 語言風(fēng)格:清新淡雅 鑒賞方法:知人論世 八、如何理解這篇詩作的意蘊(yùn)? 春芳雖歇,秋景也佳,雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋,是中國(guó)古典詩詞中的一個(gè)重要意象,這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里,何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野,營(yíng)造出了一個(gè)別開生面的“清腴”(沈德潛《說詩啐語》,意謂風(fēng)清質(zhì)腴)雅潔、自由輕靈的慕秋意境,頗具創(chuàng)造性,這是我們?cè)谛蕾p這首詩時(shí)要把握的第一要略。如同我們?cè)谛蕾p朱自清《荷塘月色》一樣要留意,寫荷、狀月之文枚不勝數(shù),而將二者對(duì)舉為一個(gè)意象的乃朱先生首創(chuàng),明晰了這一點(diǎn),欣賞時(shí)才能探其門徑、得其精髓。 九、教后感 附送: 2019春滬教版語文六下《春夜喜雨》word教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入: 同學(xué)們,我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國(guó)文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多出色的詩人。其中中國(guó)歷史上最著名的詩歌時(shí)期那莫過于唐朝,唐朝在我國(guó)古代也叫詩唐,是中國(guó)詩歌史上最輝煌的時(shí)期,其間也曾出現(xiàn)無數(shù)的詩人,就如滿天繁星,璀璨耀眼,光彩奪目,但是,在這眾多詩人中間,著名文學(xué)家韓愈獨(dú)獨(dú)推崇兩個(gè)人,他曾經(jīng)說“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)”,“李”我們知道是“李白”,而這個(gè)“杜”是誰呢?對(duì),就是“杜甫”,對(duì)杜甫我們并不陌生,哪位同學(xué)還記得曾學(xué)過他的什么詩?對(duì),《登樓》,還記得其中的詩句嗎?你還知道他的哪些詩句? “兩個(gè)黃酈鳴翠柳,一行白鷺上青天?!薄爸扉T酒肉臭,路有凍死骨” “錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”、 “國(guó)破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心” 那綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的畫面意境,那對(duì)仗工整的句式,還有滿腔的憂國(guó)憂民的熱忱,使得杜甫成為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫本人被稱為“詩圣”而他的詩歌也號(hào)稱“史詩”。今天,我們來學(xué)習(xí)杜甫的《春夜喜雨》(板書)這是什么體裁?幾言? 明確:五言律詩。 (二)走近杜甫 哪位同學(xué)能根據(jù)你的預(yù)習(xí)來填空?(出示課件2) 杜甫(712-770)字子美,我國(guó)歷史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,唐代鞏(今河南鞏縣)人,因?yàn)樵?jīng)做過工部員外郎的官職,因而世人又稱他為“杜工部”他經(jīng)歷“安史之亂”,曾在陜西、四川、湖北、湖南等地漂流,深知百姓疾苦,他的詩反映戰(zhàn)亂中人民的深重災(zāi)難,揭露封建社會(huì)的腐朽和罪惡,表現(xiàn)他對(duì)人民的同情和對(duì)祖國(guó)的熱愛。 (三)研讀新課: 1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀《春夜喜雨》,糾正錯(cuò)誤讀音。 潛 徑 潤(rùn) 重 2、下面我們一起欣賞朗讀《春夜喜雨》。(出示課件3) 3、整體把握詩歌思想感情: 這首詩是詩人晚年(上元二年春,759年)定居成都西郊浣花溪畔杜甫草堂時(shí)所寫。 提問:同學(xué)們首先看題目,這四個(gè)字中哪一個(gè)字體現(xiàn)作者的思想感情? 教師明確:“喜”字,“喜”是作者的一種內(nèi)心感情。 那作者因何而喜呢?因雨而喜。 問:那么,詩人到底因何而喜呢?我們需要聯(lián)系作者寫作背景和他的思想基礎(chǔ)。 (1)杜甫曾離開長(zhǎng)安回陜西探親,卻不料爆發(fā)戰(zhàn)亂,他一家人就過流亡生活,如今,終于在成都定居,這首詩就反映飽經(jīng)戰(zhàn)患流離之苦的杜甫獲得安穩(wěn)后的喜悅心情和渴望安寧的情懷。 (2)中國(guó)自古以農(nóng)興國(guó),每一個(gè)關(guān)心人民疾苦的人,無不對(duì)各個(gè)時(shí)節(jié)的天氣變化給予密切注意,因?yàn)檫@直接關(guān)系到農(nóng)民收成的歉與豐,杜甫是一位人民詩人,這首詩也顯示出他的這種深湛淳樸的思想感情。 作者獲得安寧,又看到喜人的春雨,聯(lián)想到國(guó)家的安寧,百姓的豐收,怎能不喜? 下面我們就來看看詩人是怎樣通過詩的語言形式來表達(dá)他的喜。 二、互動(dòng)質(zhì)疑、深入體味 1、課件出示5 哪個(gè)字是詩人對(duì)眼前這場(chǎng)春雨的總的評(píng)價(jià)? 明確:是“好”字。(板書好)好在何處?因?yàn)樗爸睍r(shí)節(jié)。 還好在什么地方?當(dāng)春乃發(fā)生。 俗話說:“春雨貴如油”,春天正是農(nóng)作物發(fā)育生長(zhǎng)的時(shí)節(jié),人們是多么盼望雨水從天而降啊,而雨神也好象懂得人們的心思一樣,不早不晚,就在這個(gè)時(shí)節(jié)洋洋灑灑下起來了,這是不是好雨?雨知道人們的心情,這怎能不令人欣喜呢?雨本無知,可是作者用“知”這個(gè)字,是什么修辭?擬人。把無知變有知,這個(gè)“知”字用得多么傳神?。? “當(dāng)春乃發(fā)生”什么意思?到了春天就應(yīng)時(shí)而生。 “雨發(fā)生”是字面意思,往深處理解,就是雨在春天萬物生長(zhǎng)的時(shí)候才下,這句也迎合了第一句的“知”字。 2、我們接著看第二聯(lián) (出示課件6) 第二聯(lián)應(yīng)是承接上文,前文點(diǎn)明了“春”和“雨”,這一聯(lián)就點(diǎn)明了題目中哪個(gè)字?(“夜”) 很好,并進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”,那么雨還“好”在何處? 好在潤(rùn)物,如何潤(rùn)物?細(xì)細(xì)的,這是雨的形狀,春雨是怎樣來的呢?一個(gè)“潛”字寫得悄然無聲,(板書潛)“潛”是什么意思?什么修辭?還是擬人。 隨著春風(fēng)悄悄地進(jìn)入夜中,怎樣的滋潤(rùn)萬物? 細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬物。(板書細(xì)) 這里的一個(gè)“潛”字和一個(gè)“細(xì)”字,歷來受到詩評(píng)家的高度贊譽(yù),可以看得出來,這兩個(gè)字是經(jīng)過精心錘煉的:詩人用”潛”字寫春雨靜靜飄灑的情景;用”細(xì)”字寫出春雨輕柔潤(rùn)物的情景;本聯(lián)是從什么角度來寫的呢?無聲,從聽覺的角度寫春雨的可喜。(板書聽覺) 當(dāng)然有,有時(shí)侯,春雨也會(huì)伴隨冷風(fēng),有時(shí)候就是伴隨狂風(fēng),雨夾帶著雪,這樣的雨當(dāng)然不會(huì)潤(rùn)物了,只會(huì)損物,也不會(huì)使人“喜”。 我們可以看出,杜甫筆下的春雨是真正的潤(rùn)物的好雨。 同學(xué)們還可以進(jìn)一步考慮,既然首聯(lián)說雨知時(shí)節(jié),那么雨是不是有意讓人說它好呢?并不是這樣,如果是有意讓人說它“好”,那么它就會(huì)在白天來,造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人看得見、聽得清,正是因?yàn)榇河暧幸狻皾?rùn)物”卻無意讓人說它“好”,所以它才悄悄的來,細(xì)細(xì)地下,不發(fā)出一點(diǎn)聲音,既不妨礙人們的工作、勞動(dòng),連人們的睡眠也不影響,這是多么“好”的雨啊。有什么功能?潤(rùn)物功能,這就把“好”字落在了實(shí)處。更進(jìn)一步,不光潤(rùn)物,還品德高尚。 3、下面我們接著往下看。出示課件7 “野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”這兩句和“喜雨”這個(gè)主題有關(guān)系嗎? 明確:當(dāng)然有關(guān)系。雨這樣好,當(dāng)然希望它能下透徹,倘若只下一小會(huì),那“潤(rùn)物”也很不徹底,詩人正是抓住這一點(diǎn),寫下了第三聯(lián),只有十個(gè)字,便畫出了一幅色彩鮮明、形象生動(dòng)的春江夜雨圖。只不過換了一個(gè)寫雨的角度罷了,上聯(lián)是從聽覺來寫雨的潤(rùn)物功能,而本聯(lián)則從什么角度來寫? 從視角的角度寫春雨中的夜色. (板書視覺) 從哪里可以看出雨意濃厚呢?野徑云俱黑, 本來是夜晚,云黑怎能看得見,當(dāng)然是船火的照耀下才看見的,所以,作者用“俱黑”對(duì)“獨(dú)明”請(qǐng)同學(xué)們想象一下,在一片漆黑之中,只有那一星火光是明亮的,此外就什么都看不清了,小路辨不清楚,連江面也看不清,天空里全是黑沉沉的烏云,作者既是以火見云黑,更是以火反襯(板書)云的黑。 4、下面我們來看最后一聯(lián)。出示課件8 “曉看紅濕處,花重錦官城”,“曉”是什么意思,就是早晨,到早晨了嗎?還沒有,那么這兩句就只能是詩人的想象了。詩人想象明天早晨將會(huì)是什么樣的?花團(tuán)錦簇,萬紫千紅,這一聯(lián)不寫雨了,寫花的美麗了,還和喜雨主題有關(guān)系嗎? 這一聯(lián)表面上寫花,實(shí)際上還是寫雨過天晴的好,由于雨的滋潤(rùn),花才這樣美麗;而寫花也并不局限于花,只是用花來代表被雨滋潤(rùn)著的萬物。 這一聯(lián)你認(rèn)為作者哪個(gè)字用得貼切,生動(dòng)? 上句用了一個(gè)“濕”字,(板書濕)表現(xiàn)花朵帶雨的姿態(tài),下句再用一個(gè)“重”字,(板書重)刻畫了水珠沾在花瓣上顫動(dòng)欲滴的情景,于是詩人對(duì)這場(chǎng)好雨由衷的贊美,詩人心中則更是喜不勝喜.同時(shí),這個(gè)“重”字又與第二聯(lián)中的“細(xì)”互相照應(yīng),因?yàn)榛ㄖ啬思?xì)雨滋潤(rùn)所致,如果是驟雨,只能是花紅滿地,落英繽紛了。 整個(gè)錦官城都是花的海洋一般,展開聯(lián)想吧,田地里的禾苗呢?山上的樹木呢?所有的大自然的一切都是一片欣欣向榮的景象! 5、現(xiàn)在你知道這首詩的內(nèi)容了嗎? 哪位同學(xué)試著再來說一說? 三、現(xiàn)在我們知道了這是一首描繪并贊美春雨的詩, “喜”字統(tǒng)攝全篇,作者因雨下得及時(shí)而喜悅的心情.贊美了春雨給大地帶來了蓬勃生機(jī),給人們帶來了豐收的希望. 下面我們帶著作者喜悅的心情和對(duì)豐收的希望,閉上眼睛,一起有感情的背誦這首詩。 四、這節(jié)課就給大家上到這里,課下大家試著默寫這首詩.并且搜集積累有關(guān)描寫春雨得詩句,并與同學(xué)交流. 附:板書設(shè)計(jì) 春夜喜雨(五律) 杜甫 雨(好) 喜擬人 “潛”、“細(xì)” 聽覺 “黑”、“明” 視覺 “濕”、“重” 想象 反襯- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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