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山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件2 新人教版

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山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件2 新人教版_第1頁(yè)
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《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件2 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省泰安市新城實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件2 新人教版(29頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1 1、感知課文內(nèi)容,了解云南少數(shù)民、感知課文內(nèi)容,了解云南少數(shù)民 族的歌會(huì)習(xí)俗。族的歌會(huì)習(xí)俗。2 2、賞析文中生動(dòng)優(yōu)美的畫(huà)面和語(yǔ)句,加、賞析文中生動(dòng)優(yōu)美的畫(huà)面和語(yǔ)句,加強(qiáng)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。強(qiáng)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。3 3、體會(huì)作者在歌會(huì)場(chǎng)景的描寫(xiě)中對(duì)生命、體會(huì)作者在歌會(huì)場(chǎng)景的描寫(xiě)中對(duì)生命活力和樂(lè)觀精神的贊頌。活力和樂(lè)觀精神的贊頌。教學(xué)重點(diǎn):賞析文中生動(dòng)優(yōu)美的詞句,教學(xué)重點(diǎn):賞析文中生動(dòng)優(yōu)美的詞句,加強(qiáng)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。加強(qiáng)語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。沈從文沈從文(1902(1902年年1212月月2828日日19881988年年5 5月月1010日),原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰日),原

2、名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其。湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。究家、京派小說(shuō)代表人物。1414歲時(shí),他歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū)。投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū)。19241924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,大任教,19311931年年19331933年在山東大學(xué)任年在山東大學(xué)任教。教。

3、19461946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史的研究。沈從文的研究。沈從文19881988年病逝于北京。年病逝于北京。走近作者走近作者趕趕赴赴會(huì)會(huì)場(chǎng)場(chǎng)參加歌會(huì)參加歌會(huì)的姑娘們的姑娘們把自己打把自己打扮的干凈扮的干凈利落,銀利落,銀光閃閃光閃閃。這里有比拼智慧的山野對(duì)歌這里有比拼智慧的山野對(duì)歌這里有鳥(niǎo)鳴與歌聲互為輝映的山路漫歌這里有鳥(niǎo)鳴與歌聲互為輝映的山路漫歌返回這里有盛況空前的村寨傳歌這里有盛況空前的村寨傳歌預(yù)習(xí)課文,根據(jù)課文內(nèi)容完成下列

4、表格。歌會(huì)的形式歌會(huì)的形式場(chǎng)合地點(diǎn)場(chǎng)合地點(diǎn)側(cè)重的描寫(xiě)側(cè)重的描寫(xiě)方法方法歌會(huì)目的歌會(huì)目的山野對(duì)歌山野對(duì)歌山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌山野中山野中山路上山路上村寨里村寨里人物描寫(xiě)人物描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)場(chǎng)面描寫(xiě)場(chǎng)面描寫(xiě) 才智大比拼才智大比拼抒發(fā)心情、抒發(fā)心情、自由歌唱自由歌唱民歌交流及民歌交流及傳承傳承解釋下列詞語(yǔ)解釋下列詞語(yǔ) 引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 譬喻:打比方。譬喻:打比方。 忌諱:忌怕而隱避。忌諱:忌怕而隱避。 扶搖而上:形容直往上升。扶搖而上:形容直往上升。 別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。 淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。淳樸:誠(chéng)

5、實(shí)樸素。 熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的多指清晨的)。 悠游自在:快活的樣子。悠游自在:快活的樣子。 若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形 容不容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。 酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。 閱讀全文,想想作者主要寫(xiě)了云南人閱讀全文,想想作者主要寫(xiě)了云南人民幾種放歌形式?各有什么目的?民幾種放歌形式?各有什么目的?-自在隨興自在隨興山野山野小路小路村寨村寨-傳遞文明傳遞文明-比試才情比試才情對(duì)歌對(duì)歌漫歌漫歌傳歌傳歌你最喜歡你最喜歡 場(chǎng)面,因?yàn)閳?chǎng)面,因?yàn)樵傧胂耄涸颇细钑?huì)與我們平時(shí)再想想:

6、云南歌會(huì)與我們平時(shí)了解的文藝晚會(huì)有何異同?了解的文藝晚會(huì)有何異同?舞臺(tái)舞臺(tái)演員演員表演方式表演方式節(jié)目形式節(jié)目形式搭建專(zhuān)搭建專(zhuān)門(mén)場(chǎng)地門(mén)場(chǎng)地即興發(fā)即興發(fā)揮揮男女老少男女老少山野山野湖畔湖畔歌舞小歌舞小品為主品為主提前提前排練好排練好專(zhuān)業(yè)或?qū)I(yè)或業(yè)余演員業(yè)余演員對(duì)唱對(duì)唱山野對(duì)歌山野對(duì)歌一:比較兩段文字表達(dá)效果的不同甲文:甲文:生得一張棗子臉生得一張棗子臉, ,滿(mǎn)口糯米牙滿(mǎn)口糯米牙, ,穿了身衣褲穿了身衣褲, ,腰間圍個(gè)圍裙腰間圍個(gè)圍裙, ,腳下穿雙鞋腳下穿雙鞋, ,辮發(fā)盤(pán)在頭上。辮發(fā)盤(pán)在頭上。原文:生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉原文:生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉, ,滿(mǎn)口白白滿(mǎn)口白白的糯米牙的糯米牙, ,穿

7、了身毛藍(lán)布衣褲穿了身毛藍(lán)布衣褲, ,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙小銀片扣花蔥綠布圍裙, ,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋有的繡花透孔鞋, ,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。修飾性的詞語(yǔ)化抽象為具體,展示修飾性的詞語(yǔ)化抽象為具體,展示出云南女子的純樸、美麗。出云南女子的純樸、美麗。14山野對(duì)歌山野對(duì)歌1 1、比較兩段文字表達(dá)效果的不同?、比較兩段文字表達(dá)效果的不同? 甲文:生得一張棗子臉甲文:生得一張棗子臉, ,滿(mǎn)口糯米牙滿(mǎn)口糯米牙, ,穿了身衣褲穿了身衣褲, ,腰間圍個(gè)圍裙腰間圍個(gè)圍裙, ,腳下穿雙鞋腳下穿雙鞋, ,辮發(fā)盤(pán)在頭上。辮發(fā)盤(pán)在頭上。 原文

8、:生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉原文:生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉, ,滿(mǎn)口白白滿(mǎn)口白白 的糯米牙的糯米牙, ,穿了身毛藍(lán)布衣褲穿了身毛藍(lán)布衣褲, ,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)腰間圍個(gè)釘滿(mǎn) 小銀片扣花蔥綠布圍裙小銀片扣花蔥綠布圍裙, ,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特 有的繡花透孔鞋有的繡花透孔鞋, ,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。修飾性的詞語(yǔ)化抽象為具體,展示出云南女修飾性的詞語(yǔ)化抽象為具體,展示出云南女子的純樸、美麗。子的純樸、美麗。2 2、朗讀年輕婦女對(duì)山歌的語(yǔ)段,體會(huì)表達(dá)的、朗讀年輕婦女對(duì)山歌的語(yǔ)段,體會(huì)表達(dá)的情感。情感。 那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,那次聽(tīng)到一個(gè)年

9、輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕的打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,于是輕輕的打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō):理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō):“你們看,我唱贏了你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。米酒擔(dān)子邊解口渴去了。 幾個(gè)表動(dòng)作的疊詞,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了年輕女子唱歌幾個(gè)表動(dòng)作的疊詞,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了年輕女子唱歌的輕松快樂(lè)。的輕松快樂(lè)。3 3、馬上一面欣賞土、馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春坎邊的粉藍(lán)色

10、報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人不住點(diǎn)頭,總令人疑心那藍(lán)色竟象是疑心那藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成有意摹仿天空而成的。的。 擬人的修辭,生動(dòng)寫(xiě)擬人的修辭,生動(dòng)寫(xiě)出了報(bào)春花隨風(fēng)出了報(bào)春花隨風(fēng)搖曳的姿態(tài),和顏色搖曳的姿態(tài),和顏色的純凈。的純凈。4 4、 有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo),有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo),矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于唱歌也發(fā)矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。 動(dòng)詞動(dòng)詞: :矗、瞪矗、瞪 寫(xiě)出了戴勝

11、鳥(niǎo)可愛(ài)的外表,寫(xiě)出了戴勝鳥(niǎo)可愛(ài)的外表, 動(dòng)詞:撲、掠、飛展示了鳥(niǎo)飛翔的姿態(tài),動(dòng)詞:撲、掠、飛展示了鳥(niǎo)飛翔的姿態(tài), 兩個(gè)疊詞:花茸茸兩個(gè)疊詞:花茸茸 、油亮亮、油亮亮 生動(dòng)展示了戴勝鳥(niǎo)的生動(dòng)展示了戴勝鳥(niǎo)的漂亮可愛(ài)漂亮可愛(ài), , 也表現(xiàn)出作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)。也表現(xiàn)出作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)。5 5、 直到窮目力看不見(jiàn)后,忽然又象個(gè)小流直到窮目力看不見(jiàn)后,忽然又象個(gè)小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中。星一樣,用極快速度下墜到草叢中。 生動(dòng)的比喻就把云雀敏捷的身姿形象的展生動(dòng)的比喻就把云雀敏捷的身姿形象的展示出來(lái)了示出來(lái)了 6 6、聲音雖極其輕柔,合起來(lái)卻如一片松濤,在、聲音雖極其輕柔,合起來(lái)卻如一片松濤,在微風(fēng)搖

12、蕩中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦味微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦味 。 把聲音比作松濤,就把歌聲的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),悅耳動(dòng)把聲音比作松濤,就把歌聲的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),悅耳動(dòng)聽(tīng)形象的展示出來(lái)了聽(tīng)形象的展示出來(lái)了. .7、 “山野對(duì)歌山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快,也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情歡快,也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、地點(diǎn)、內(nèi)容內(nèi)容和和方式方式為著眼點(diǎn),說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。為著眼點(diǎn),說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。地點(diǎn):松樹(shù)林子和灌木叢溝地點(diǎn):松樹(shù)林子和灌木叢溝 凹處。凹處。內(nèi)容:內(nèi)容: 多是情歌酬和多是情歌酬和方式方式: : 見(jiàn)景生情見(jiàn)景生情, , 用

13、各種豐富的譬喻、用各種豐富的譬喻、用提問(wèn)的方法、互嘲互贊、用提問(wèn)的方法、互嘲互贊、唱其他故事。(種種不同方式)唱其他故事。(種種不同方式)8、交流討論課后、交流討論課后“研討與練習(xí)研討與練習(xí)”二:二:沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?同?你喜歡哪一種?為什么? 甲這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,甲這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑, 勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿(mǎn)口白白的糯米牙,米牙, 穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙

14、,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙, 腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。 乙翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山乙翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,綠水, 一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,潑, 處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣, 從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。( (沈從文沈從文邊城邊城)

15、 ) 甲段甲段以工筆描繪為主,刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文以工筆描繪為主,刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅字如同一幅人物肖像人物肖像:寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾,筆筆細(xì)致,如在目前。:寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒、寫(xiě)衣飾,筆筆細(xì)致,如在目前。 乙段乙段著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,作者運(yùn)用了,作者運(yùn)用了比喻、擬人比喻、擬人等手法,意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人等手法,意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。的精神之美。因此,這段文字顯得飄

16、忽靈秀。 這兩段人物描寫(xiě)這兩段人物描寫(xiě)各有千秋各有千秋。第一段以。第一段以寫(xiě)實(shí)寫(xiě)實(shí)為主,寫(xiě)出了人物的面目神態(tài);為主,寫(xiě)出了人物的面目神態(tài);第二段側(cè)重第二段側(cè)重寫(xiě)虛寫(xiě)虛,寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。,寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。9 9、“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”是本段的中心,但作是本段的中心,但作者并沒(méi)有直奔主題,而是者并沒(méi)有直奔主題,而是 首先,首先,寫(xiě)實(shí):為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然寫(xiě)實(shí):為讀者畫(huà)出了一幅充滿(mǎn)自然情趣的山野風(fēng)光然后再自然而然地入題。情趣的山野風(fēng)光然后再自然而然地入題。 其次,其次,為為“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境?!芭⑴ⅰ鄙钤谄溟g,生

17、活在其間,性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真趣,性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真趣,可謂地靈人杰。可謂地靈人杰。(移步換景,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),(移步換景,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),比喻、擬人)比喻、擬人) 第三,第三,山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。 總之,總之,這些內(nèi)容既是對(duì)這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的趕馬女孩的歌唱歌唱”的的真實(shí)寫(xiě)照真實(shí)寫(xiě)照,又是對(duì)中心的,又是對(duì)中心的鋪墊鋪墊, ,還還是一種是一種烘托映襯烘托映襯。1010、 老人常說(shuō)老人常說(shuō)“十年難逢金滿(mǎn)斗十

18、年難逢金滿(mǎn)斗”,默讀第,默讀第5 5段,將段,將“金滿(mǎn)金滿(mǎn)斗會(huì)斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,說(shuō)說(shuō)與前兩種形式的歌會(huì)比較,說(shuō)說(shuō)“金滿(mǎn)斗會(huì)金滿(mǎn)斗會(huì)”的難得的難得之處在哪里?之處在哪里?人人時(shí)間時(shí)間妝妝民族文化民族文化多多長(zhǎng)長(zhǎng)盛盛傳承傳承11、在、在“歌會(huì)歌會(huì)”的大標(biāo)題下描繪的三個(gè)唱歌的大標(biāo)題下描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)面在內(nèi)容和寫(xiě)法上有什么不同?場(chǎng)面在內(nèi)容和寫(xiě)法上有什么不同?“山野對(duì)歌山野對(duì)歌”側(cè)重寫(xiě)唱歌人側(cè)重寫(xiě)唱歌人 “山路漫歌山路漫歌”側(cè)重寫(xiě)的優(yōu)美環(huán)境側(cè)重寫(xiě)的優(yōu)美環(huán)境“村寨傳歌村寨傳歌”側(cè)重寫(xiě)盛況空前的場(chǎng)面?zhèn)戎貙?xiě)盛況空前的場(chǎng)面12、仿寫(xiě)練習(xí)仿寫(xiě)練習(xí) 仿照下面的句子,仿照下面的句子, 以另一種動(dòng)物開(kāi)頭,寫(xiě)

19、一句話。以另一種動(dòng)物開(kāi)頭,寫(xiě)一句話。 “最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空鉆去,仿佛要一不住唱歌,向碧藍(lán)天空鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。直鉆透藍(lán)空?!眻?chǎng)場(chǎng)景景表現(xiàn)表現(xiàn)角度角度特點(diǎn)特點(diǎn)內(nèi)容內(nèi)容方式方式作者作者之情之情山野山野對(duì)歌對(duì)歌山路山路漫歌漫歌村寨村寨傳歌傳歌唱歌人唱歌人唱歌唱歌環(huán)境環(huán)境唱歌唱歌場(chǎng)面場(chǎng)面對(duì)抗性對(duì)抗性表現(xiàn)才情智力表現(xiàn)才情智力即興歌唱即興歌唱表現(xiàn)自然情趣表現(xiàn)自然情趣表演性表演性表現(xiàn)民族藝術(shù)修表現(xiàn)民族藝術(shù)修養(yǎng)養(yǎng)情歌酬情歌酬唱見(jiàn)景唱見(jiàn)景生情即生情即物起興物起興山歌山歌本

20、地民歌本地民歌愛(ài)情故事愛(ài)情故事嘲煙鬼罵嘲煙鬼罵財(cái)主財(cái)主對(duì)唱對(duì)唱群唱群唱輪唱輪唱對(duì)自對(duì)自然、然、人、人、藝術(shù)藝術(shù)的品的品味與味與贊賞贊賞13、小結(jié):、小結(jié):熱情歌唱詩(shī)意生活熱情歌唱詩(shī)意生活舞出絢麗人生舞出絢麗人生贈(zèng)言贈(zèng)言作業(yè):作業(yè): 同學(xué)們,在我們身邊也有美麗的風(fēng)俗文同學(xué)們,在我們身邊也有美麗的風(fēng)俗文化,你能用上今天的描寫(xiě)方法化,你能用上今天的描寫(xiě)方法, ,以以“我家我家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)的 節(jié)節(jié)”為題為題, ,寫(xiě)一段百字文章嗎寫(xiě)一段百字文章嗎? ? 如:過(guò)年吃餃子、放鞭炮、迎財(cái)神如:過(guò)年吃餃子、放鞭炮、迎財(cái)神; ;端午節(jié)吃粽子端午節(jié)吃粽子; ;中秋節(jié)吃月餅中秋節(jié)吃月餅; ;元宵節(jié)鬧元宵節(jié)鬧花燈等。花燈等。

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