《遼寧省遼陽市第九中學七年級歷史上冊 第3課 遠古的傳說課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《遼寧省遼陽市第九中學七年級歷史上冊 第3課 遠古的傳說課件 新人教版（24頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖學習目標 了解遠古傳說時代中華文明起源 掌握炎帝和黃帝的發(fā)明 掌握堯舜禹的禪讓 一、炎黃聯(lián)盟一、炎黃聯(lián)盟 二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 三、堯舜禹的禪讓三、堯舜禹的禪讓一、炎黃聯(lián)盟一、炎黃聯(lián)盟 三位杰出部落首領三位杰出部落首領炎帝、黃帝、蚩尤炎帝、黃帝、蚩尤 兩次交戰(zhàn)兩次交戰(zhàn)阪泉交戰(zhàn)（炎黃）阪泉交戰(zhàn)（炎黃） 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)（炎黃聯(lián)盟與蚩尤）（炎黃聯(lián)盟與蚩尤）在原始社會，在原始社會，許多近親的氏族共同組成部落，許多近親的氏族共同組成部落，若干部落有組成部落聯(lián)盟。若干部落有組成部落聯(lián)盟。炎帝部落炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)炎帝

2、姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味嘗百草之滋味”炎炎 帝帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領之一原來生活在陜西渭河流域原來生活在陜西渭河流域三位杰出首領之一黃黃 帝帝姓公孫，名軒轅。著名的部落首領，姓公孫，名軒轅。著名的部落首領，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。的創(chuàng)始者。黃帝部落黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。向東遷徙。九黎部落九黎部落三位杰出首領之一蚩蚩 尤尤傳說東方九黎族（屬東夷集團）的傳說東方九黎族（屬東夷集團）的首領。他八肱八趾疏首，力大無窮、

3、勇首領。他八肱八趾疏首，力大無窮、勇猛、彪悍。傳說中蚩尤性情豪爽、剛直猛、彪悍。傳說中蚩尤性情豪爽、剛直不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽剛之美，不為一代蓋世豪杰。剛之美，不為一代蓋世豪杰。 原來居住在我國東部地區(qū)，后來原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進入中原的部落。是最早進入中原的部落。炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤時時 間：間：距今約四五千年距今約四五千年主要人物：主要人物：主要戰(zhàn)役：主要戰(zhàn)役：結結 果：果：影影 響：響：炎黃聯(lián)盟、蚩尤炎黃聯(lián)盟、蚩尤涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落黃帝炎帝部落大敗蚩尤

4、部落為華夏族的形成奠定了基礎為華夏族的形成奠定了基礎炎黃戰(zhàn)蚩尤圖黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）涿鹿之戰(zhàn) 場面涿鹿涿鹿渤 海黃 海河 水 水淮 東方蚩尤部東方蚩尤部炎帝部落炎帝部落黃帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？炎帝陵炎帝陵黃帝陵 材料研讀 華夏民族，非一族所成，太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。 梁啟超飲冰室合集 從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點？ 由多民族融合而成 炎帝的發(fā)明 黃帝的發(fā)明二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明4.樂器8.制造工具2.制陶10.紡織1.煮鹽6.通商交換5.開墾耕種，

5、種五谷蔬菜7.天文、歷法3.弓箭9.音律11.挖掘水井12.指南車13.嫘祖繅絲制衣14.倉頡造字15.造船16.建造宮室17.煉銅比一比：比一比：分別找出下列哪些是炎帝的發(fā)明？分別找出下列哪些是炎帝的發(fā)明？哪些是黃帝的發(fā)明？哪些是黃帝的發(fā)明？18.算盤炎帝、黃帝被尊為炎帝、黃帝被尊為中華民族的人文始祖中華民族的人文始祖炎帝的發(fā)明 開墾耕種（五谷、蔬菜） 制造工具 制陶 紡織 煮鹽 通商交換 樂器 天文、歷法西安半坡河南仰韶考古發(fā)現(xiàn)黃帝的發(fā)明 建宮室 制衣 挖掘水井 制船 煉銅 發(fā)明弓箭和指南車 倉頡造字 制作音律 發(fā)明算盤 妻子嫘祖紡織繅絲問題思考 傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，你認為這些

6、發(fā)明創(chuàng)造反映出當時人們生活的哪些變化？你認為有關先民的傳說是否有科學根據(jù)？ 列舉（有所依據(jù)即可） 有；考古發(fā)現(xiàn)河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出水井、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺三、 堯舜禹的禪讓 陶唐氏部落堯 有虞氏部落舜 夏后氏部落禹鼓勵人們開墾鼓勵人們開墾 耕種耕種 舜帝舜帝 堯帝堯帝 大禹大禹 制定刑法、完善制度穩(wěn)制定刑法、完善制度穩(wěn)定局勢定局勢 派禹治水派禹治水 三過家門而不入三過家門而不入 解除水患解除水患堯年老時，推舉品德高尚的舜舜年老讓位給品德高尚的禹 將部落首領位子傳給賢德之人的推舉辦法問題思考 從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神？ 堅持不懈；與百姓同甘共苦；無私奉獻（言之有理即可）華夏族形成過程炎帝炎帝黃帝黃帝蚩尤蚩尤炎黃炎黃堯帝堯帝舜帝舜帝大禹大禹華夏民族“炎黃子孫”遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 遠古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說，不僅在史記中的五帝本紀有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實。 歷史事實：完全真實存在的客觀事實。