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第三部分 文化生活 必修3 第一單元文化與生活 第一課 文化與社會 高考考綱 物質(zhì)載體 精神力量 社會發(fā)展 經(jīng)濟(jì) 政治 精神活動 人類社會 物質(zhì)活動 決定 政治 凝聚力和創(chuàng)造力 經(jīng)濟(jì)社會 綜合國力 反作用于 經(jīng)濟(jì) 考點(diǎn)1 文化的內(nèi)涵 特點(diǎn)與形式 1 正確理解和把握文化的內(nèi)涵和特點(diǎn) 1 文化的內(nèi)涵 內(nèi)涵 相對于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 外延 既包括世界觀 人生觀 價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分 又包括自然科學(xué)和技術(shù) 語言和文字等非意識形態(tài)的部分 提示 判斷一種現(xiàn)象是不是文化 應(yīng)該注意四點(diǎn) 第一 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或活動不屬于文化 如商品交易等 第二 政治現(xiàn)象或活動不屬于文化 如參加選舉活動等 第三 純自然的山水 景觀不屬于文化 文化是人類社會特有的 第四 文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品 也包括動態(tài)的文化活動 2 文化的特點(diǎn) 提示 廣義的 文化 指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 狹義的 文化 指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識 或指人們受教育的程度 文化生活 中的 文化 是介于二者之間的 從范圍上看小于廣義文化而大于狹義文化 如下圖所示 2 文化的形式 1 從靜態(tài)角度看 包括思想 理論 信念 信仰 道德 教育 科學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)等 2 從動態(tài)角度看 包括各種文化活動 即人們進(jìn)行文化生 產(chǎn) 傳播 積累的過程 都是文化活動 考點(diǎn)過關(guān) 1 春雨驚春清谷天 夏滿芒夏暑相連 秋處露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒 二十四節(jié)氣是古代勞動人民通過觀察太陽運(yùn)動 認(rèn)知一年中時令 氣候變化規(guī)律形成的智慧 至今仍在影 響我們的生產(chǎn)生活 這說明 A 人是文化的創(chuàng)造者 也是文化的享用者B 推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的C 文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力D 傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響 解析 A二十四節(jié)氣是古代勞動人民通過觀察太陽運(yùn)動 認(rèn)知一年中時令 氣候變化規(guī)律形成的智慧 至今仍在影響我們的生產(chǎn)生活 這說明人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 也在社會實(shí)踐中獲得和享用文化 故A符合題意 B C D不符合題意 排除 故選A 2 近年來 包括中央電視臺在內(nèi)的媒體陸續(xù)推出了一系列涉及 環(huán)保 傳統(tǒng)文化 關(guān)心空巢老人 等主題的公益廣告 這些廣告場面溫馨 情節(jié)感人 給人們帶來了思想的洗禮 和心靈的震撼 這可以看出 A 文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式B 文化對人的發(fā)展起促進(jìn)作用C 精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D 人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 解析 D 通過推出 環(huán)保 傳統(tǒng)文化 關(guān)心空巢老 人 等主題的公益廣告 給人們帶來了思想的洗禮和心靈的震撼 這可以看出人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 D符合題意 材料強(qiáng)調(diào)的是公益廣告能夠感染和震撼人 不涉及文化豐富的表現(xiàn)形式 A與題意不符 優(yōu)秀文化對人的發(fā)展起著促進(jìn)作用 B說法錯誤 精神力量在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中能夠轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量 材料不體現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化 C與題意不符 故選D 考點(diǎn)2 文化的社會作用 1 文化的社會作用 1 從本質(zhì)看 文化作為一種精神力量 能夠在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 提示 文化只有通過人的實(shí)踐活動 作用于客觀的物質(zhì)世界 才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 2 從性質(zhì)看 文化有先進(jìn)與落后 崇高與庸俗 優(yōu)秀與腐朽之分 落后的 庸俗的和腐朽的文化腐蝕人們的精神世界 阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 而崇高的 先進(jìn)的 健康的文化可以增強(qiáng)人們的精神力量 振奮民族自強(qiáng)不息的精神 2 文化與經(jīng)濟(jì) 政治的關(guān)系 續(xù)表 提示 相互影響 強(qiáng)調(diào)的是彼此制約 相互作用 相 互交融 強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透 相互融合 3 文化與綜合國力 考點(diǎn)過關(guān) 3 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn) 自2017年起 將每年5月10日設(shè)立為 中國品牌日 2017年 中國品牌日 的主題是 深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革 全面開啟自主品牌發(fā)展新時代 中國品牌 日 的設(shè)立是基于 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 相互交融 文化是綜合國力競 爭力的重要因素 人們的精神活動離不開物質(zhì)載體 優(yōu)秀 文化可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A B C D 解析 A 2017年 中國品牌日 的主題是 深化供給側(cè) 結(jié)構(gòu)性改革 全面開啟自主品牌發(fā)展新時代 中國品牌 的設(shè)立是基于文化對經(jīng)濟(jì) 政治和綜合國力的作用 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 相互交融 文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 符合題意 說法正確但不符合題意 排除 是錯誤的 文化作為一種精神力量 并不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 只能在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 故選A 4 吉林省吉林市普通中學(xué)2018屆高三上學(xué)期調(diào)研測試 高鐵作為中國裝備制造業(yè)的 金名片 走出了一條自主研發(fā)之路 高鐵技術(shù)的發(fā)展帶動了上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 解決了大 量技術(shù)人才的就業(yè) 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長 由此可見 一定的經(jīng)濟(jì) 政治決定一定的文化 文化是提升我國 國際地位和影響力的決定因素 文化越來越成為我國經(jīng)濟(jì)社 增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供 會發(fā)展的重要支撐強(qiáng)大的智力支持 A B C D 解析 D當(dāng)今世界 各國之間綜合國力競爭日趨激烈 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐 越來越成為綜合國力競爭的重要因素 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 提高國家文化軟實(shí)力 為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持 符合題意 材料沒有體現(xiàn) 排除 文化是提升我國國際地位和影響力的重要因素 錯誤 故選D 熱點(diǎn)考向一 文化的特點(diǎn) 三年高考 1 2016年北京卷 某國際學(xué)術(shù)期刊的封面 用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項重要研究成果 山頂代表體細(xì)胞狀態(tài) 連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?能夠促進(jìn)各山頂之間的衡越 山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法 通過不同的路線 實(shí)現(xiàn)重編程 采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了 A 科學(xué)與藝術(shù)具有相通性B 科學(xué)與藝術(shù)都來自于創(chuàng)新思維C 科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)D 藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量 解析 用山 橋 小舟之間的聯(lián)系代表體細(xì)胞與小分子 基因之間的聯(lián)系 這體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)具有相通性 A正確 科學(xué)與藝術(shù)來自于社會實(shí)踐 B不選 材料并沒有表明科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng) C不選 材料表明科學(xué)的傳播需要借助藝術(shù)的手法 D與材料主旨不符 故選A 2 2016年江蘇卷 莎士比亞征服了全世界 他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固 每天每天 像漲潮時的海浪一樣 增加著他的新的臣民 這些人流的波濤一天一天地 愈來愈寬廣了 屠格涅夫的這段話表明 A 文化在交流的過程中傳播B 文化是一種強(qiáng)大的精神力量C 文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展D 文化是綜合國力競爭的因素 解析 材料并沒有涉及文化的交流和傳播 A不選 莎士比亞代表的是 文化 征服全世界 一句說明了文化是一種強(qiáng)大的精神力量 B正確 C的說法錯誤 優(yōu)秀文化才促進(jìn)社會向前發(fā)展 本題材料與綜合國力競爭無關(guān) D不選 故選B 考題預(yù)測 1 漢字大體來源于兩個系統(tǒng) 一是刻畫系統(tǒng) 一是圖畫系統(tǒng) 以圖畫系統(tǒng)為主 刻畫系統(tǒng)為輔 這些原始文字屬于表意字范疇 所描繪的或者是具體事物的形象 或者是生活當(dāng)中的 場景 都是 近取諸身 遠(yuǎn)取諸物 這一事實(shí)說明 文化是由人所創(chuàng)造 為人所特有的 文化自身具有相 對的獨(dú)立性 文化是一種社會精神力量 人們在社會實(shí)踐 中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A B C D 解析 D材料中 這些原始文字屬于表意字范疇 所描繪的或者是具體事物的形象 或者是生活當(dāng)中的場景 體現(xiàn)了文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物 說法正確 同時文化是由人所創(chuàng)造的 是人類社會特有的現(xiàn)象 正確 表述正確但與題意無關(guān) 故選D 2 餃子原名 嬌耳 相傳是我國 醫(yī)圣 張仲景發(fā)明的 每逢冬至和大年初一 人們吃著餃子 心里仍記掛著張仲景的恩情 今天 我們不需要用 嬌耳 來治凍傷的耳朵了 但餃 子卻已成了人們餐桌上常見的食品 這表明 文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 中華文化一脈相傳 亙 古不變 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 對待 傳統(tǒng)文化應(yīng) 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 A C B D 解析 B 張仲景在實(shí)踐中發(fā)明了餃子 用來治療凍傷的耳 朵 現(xiàn)在已經(jīng)演變?yōu)橐环N民族傳統(tǒng)文化 成了人們餐桌上常見的食品 這表明文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 符合題意 中華文化在傳承中不斷發(fā)展而不是亙古不變 說法錯誤 材料不體現(xiàn)對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度 與題意不符 故選B 熱點(diǎn)考向二 文化的社會作用 三年高考 3 2016年江蘇卷 文博會是文化產(chǎn)業(yè)的 大觀園 2016年5月12日 第十二屆中國 深圳 國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開 文化創(chuàng)客館的設(shè)立 金融 科技 旅游 體育 時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相 賦予了本屆文博會全 新的意義 材料體現(xiàn)了 A 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C 文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 B 文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)D 文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證 解析 文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會是借 文化交易 來發(fā)展經(jīng)濟(jì) 這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 A正確 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) B的說法錯誤 文化具有相對獨(dú)立性 不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 C不選 文化有正誤之分 文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證的說法是不科學(xué)的 在材料中也沒有體現(xiàn) D不選 故選A 4 2015年全國卷 2015年1月 由韓國某電視臺拍攝 韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片 超越中國 在韓國熱播 引起熱烈反響 創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收 視率的新高 超越中國 在韓國熱播 推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階 顯示當(dāng)代中 國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同 反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國 表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民 際影響力日益擴(kuò)大眾的關(guān)注 A B C D 解析 超級中國 在韓國熱播 反映了中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大 表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注 正確 材料未體現(xiàn)中韓兩國文化交流的問題 故排除 說法太絕對 故選D 5 2015年天津卷 稻花香里說豐年 聽取蛙聲一片 在太湖邊上的楊灣村 夜里曾 聒噪 的蛙聲 如今成了農(nóng)民增收的資源 有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn) 想到在銀色月光里聽著蛙唱 喝著碧螺春 可能是城里人向往的愜意生活 于是用這個文化創(chuàng)意建起 青蛙村 搞起休閑游 取得了良好的 經(jīng)濟(jì)效益 這體現(xiàn)了 A 文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B 文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C 文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D 古典文化提升了人的需求層次 解析 用文化創(chuàng)意建起 青蛙村 搞起休閑游 旅游業(yè)的發(fā)展帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益 說明了文化反作用于經(jīng)濟(jì) 優(yōu)秀的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 A符合題意 入選 經(jīng)濟(jì)決定文化 經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ) B表述錯誤 排除 文化塑造人生 優(yōu)秀的文化能增強(qiáng)人的精神力量 C與題干無關(guān) 排除 材料沒涉及古典文化 D不符合題意 排除 故選A 6 2016年全國卷 閱讀材料 完成下列問題 2013年11月 習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作 首次提出了 精準(zhǔn)扶貧 的重要思想和要求 十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村 村民生活困難 觀念相對保守 存在 等靠要 思想 同村不同心 為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求 強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作 花垣縣派出所扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村 工作隊和村黨支部 村委會開辦 道德講堂 評選明理尚德星級示范戶 組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn) 培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力 激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生 動力 根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?氣候條件和民族文化資源 精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè) 如獼猴桃種植 黃牛養(yǎng)殖 鄉(xiāng)村旅游 勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡 精準(zhǔn)識別貧困人口542人 摸索出資金跟著窮人走 窮人跟著能人 合作社 走 能人 合作社 跟著產(chǎn)業(yè)走 產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑 取得了顯著成效 2015年全村人均收入3580元 人民日報 新華社 中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn) 2015年12月 中共中央 國務(wù)院頒布 關(guān)于打贏脫貧攻 堅戰(zhàn)的決定 提出 實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略 扶貧先扶 精氣神 是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn) 運(yùn) 用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性 答案 文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ) 又對經(jīng)濟(jì)具有能動的反作用 落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 觀念保守是十八洞村貧窮的一個重要原因 扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念 通過舉辦 道德講堂 考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動 增強(qiáng)了自主脫貧意識和提高了創(chuàng)新能力 為扶貧實(shí)踐提供了思想動力和智力支持 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 解析 本題考查文化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識點(diǎn) 首先注意試題設(shè)問范圍是文化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系 明確兩者關(guān)系的知識點(diǎn)內(nèi)容 其次注意分析材料與知識點(diǎn)的關(guān)系 文化是一種精神力量 可以轉(zhuǎn)化物質(zhì)力量 通過扶 精氣神 能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用 先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 通過扶 精氣神 能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向 推動扶貧事業(yè)的發(fā)展 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 通過扶 精氣神 能夠進(jìn)一步提高文化生產(chǎn)力的作用 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 最后 結(jié)合材料和知識點(diǎn)作答即可 7 2017年全國卷 閱讀材料 完成下列問題 有這樣一群人 他們胸懷科技報國的夢想 奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿 取得了世界一流成果 被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者 潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者 王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn) 為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門 賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何 保冷 這一被稱為 無法攻克的世界性難題 魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥 西達(dá)本胺 在這一領(lǐng)域?qū)?現(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑 他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋 魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為 走鋼絲 潘建偉說 科學(xué)研究一定不能懼怕失敗 王曉東將 不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白 而是獲取人類知識的創(chuàng)新 作為自己的事業(yè)追求 做事挑剔 追求完美的賴遠(yuǎn)明用 要想成功 就必須堅持 概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用文化作用的知識并結(jié)合材料 說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于 推動創(chuàng)新發(fā)展的作用 答案 文化引導(dǎo) 制約社會實(shí)踐的發(fā)展 先進(jìn)文化推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步 促進(jìn)人的全面發(fā)展 創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn) 弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念 增強(qiáng)創(chuàng)新自信 培養(yǎng)創(chuàng)新人才 培育創(chuàng)新文化 推動創(chuàng)新發(fā)展 解析 結(jié)合設(shè)問要求 運(yùn)用文化作用的知識 說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用 學(xué)生可從文化引導(dǎo) 制約社會實(shí)踐的發(fā)展 創(chuàng)新精神屬于先進(jìn)文化 它會推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步 促進(jìn)人的全面發(fā)展 創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn) 弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念 培養(yǎng)創(chuàng)新人才 培育創(chuàng)新文化 推動創(chuàng)新發(fā)展等方面進(jìn)行回答 難點(diǎn)突破 全面理解文化的作用 1 文化由經(jīng)濟(jì) 政治決定 又反作用于政治 經(jīng)濟(jì) 與一定的政治 經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化會促進(jìn)其發(fā)展 反之 會阻礙其發(fā)展 2 文化作為一種精神力量 能夠在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對個人和社會發(fā)展都會產(chǎn)生深刻的影響 3 對國家而言 文化的力量 深深熔鑄在民族的生命力 創(chuàng)造力和凝聚力之中 成為綜合國力的重要因素 4 對民族而言 只有物質(zhì)上和精神上都富有 才能自尊 自信 自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 5 對個人而言 文化塑造人生 文化能夠豐富人的精神世 界 增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展 考題預(yù)測 3 2017年9月8日 在剛剛完美落幕的天津全運(yùn)會上 金龍魚以高標(biāo)準(zhǔn) 高質(zhì)量通過了組委會的嚴(yán)格檢查 為全運(yùn)健兒供應(yīng)了食用油產(chǎn)品 這是金龍魚繼2008年北京奧運(yùn)會獨(dú)家食用油供應(yīng)商 世界大學(xué)生運(yùn)動會糧油食品獨(dú)家供應(yīng)商之后 又一次接入高級體育賽事 從文化的角度看 金龍魚成功之處在于 尊重了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用 詮釋了文化生產(chǎn)力的 突出作用 認(rèn)識到文化與經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系 注重了不同文 化的交流與傳播 A B C D 解析 D金龍魚以高標(biāo)準(zhǔn) 高質(zhì)量通過了組委會的嚴(yán)格檢查 為全運(yùn)健兒供應(yīng)了食用油產(chǎn)品 這是金龍魚繼2008年北京奧運(yùn)會獨(dú)家食用油供應(yīng)商 世界大學(xué)生運(yùn)動會食品獨(dú)家供應(yīng)商之后 又一次接入高級體育賽事 這說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 文化消費(fèi)更加豐富 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出 符合題意 本題強(qiáng)調(diào)的是文化反作用經(jīng)濟(jì) 不是經(jīng)濟(jì)決定文化 排除 不符合題意 排除 故選D 4 經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮 丹因認(rèn)為 經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在如下圖所示相互影響的關(guān)系 據(jù)此 你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序 為 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高 人們對文化產(chǎn)品的需求 增加 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的地位作用越來越 突出 資本涌入 推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) 生產(chǎn)發(fā) 展壯大 文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門 A C B D 解析 B 根據(jù)題目中經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮 丹因的觀點(diǎn)結(jié)合曲線圖 可以看出 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高 人們對文化產(chǎn)品的需求增加 從而導(dǎo)致了資本涌入 推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) 使文化生產(chǎn)部門發(fā)展壯大 文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門 其表現(xiàn)為文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的地位作用越來越突出 故其傳導(dǎo)順序?yàn)?故選B 易錯知識1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) 這意味著文化 與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的知識點(diǎn)撥1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) 但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步 文化有其自身的傳承性 相對獨(dú)立性 這種傳承性和相對獨(dú)立性使得文化的發(fā)展先于或落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 矯正訓(xùn)練1 河南安陽殷墟成為中國第33處世界遺產(chǎn) 既能促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù) 開發(fā)和利用 豐富人們的文化消 費(fèi) 也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展 由此可見 A 文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響B(tài) 文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C 文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用D 文化與經(jīng)濟(jì)相互決定 解析 A題干反映了文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 故A正確 文化有先進(jìn)和落后之分 只有先進(jìn)文化才對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用 故C錯誤 經(jīng)濟(jì)決定文化 但不一定是同步發(fā)展 所以B D錯誤 故選A 易錯知識2 不能準(zhǔn)確理解文化的作用 知識點(diǎn)撥2 在文化的作用問題上 存在兩個誤區(qū) 一是貶低文化的作用 認(rèn)為只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是最重要的 文化建設(shè)可有可無 二是夸大文化的作用 認(rèn)為文化可以決定社會的發(fā)展 這兩種觀點(diǎn)都沒有正確理解文化的作用 矯正訓(xùn)練2 體育對人的身心素養(yǎng) 身體素質(zhì)都會起到重要作用 從育人的角度看 體育就是基礎(chǔ) 應(yīng)融合在教育的整個過程中 學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行體育意識與能力的培養(yǎng) 重視校園教 育運(yùn)動說明 人們接受健康文化的影響 往往是主動接受文化熏陶的 過程用文化 人創(chuàng)造了文化 同時也在社會生活和實(shí)踐中獲得和享 文化作為一種社會精神力量能夠促進(jìn)學(xué)生德智體的 文化對人的成長有巨大的影響力 優(yōu)秀的文化塑 全面發(fā)展造完美的人 A B C D 解析 B 體育運(yùn)動對人的發(fā)展具有重要作用 從事體育運(yùn) 動讓人民在實(shí)踐中獲得和享用文化 因此 符合題意 錯誤 優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 錯誤 優(yōu)秀文化塑造人生 但不是打造完美的人 故選B 易錯知識3 忽視文化影響的 雙重性 知識點(diǎn)撥3 文化的作用會因不同文化的性質(zhì)表現(xiàn)為正負(fù)兩方面 先進(jìn) 健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展 落后的 腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展 矯正訓(xùn)練3 近年來 河南省鄭州市高新區(qū)人民檢察院重視文化的潤澤和引領(lǐng)功能 開辟 文學(xué)一角 鼓勵引導(dǎo)干警多讀 多寫 由該院干警創(chuàng)作的長篇小說 雄雞一聲天下白 入圍第八屆茅盾文學(xué)獎 該院之所以開辟 文學(xué)一角 是因 為文化 是一種巨大的精神力量 是人成長的助推器 對社 會發(fā)展起促進(jìn)作用 對社會和個人有深刻影響 A B C D 解析 C 文化有優(yōu)劣之分 先進(jìn)文化能促進(jìn)個人成長和社 會發(fā)展 落后文化則會阻礙社會的發(fā)展 故 說法錯誤 正確且符合題意 故選C 奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)助力中國 新聞點(diǎn)擊 中國北京獲得2022年第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動會舉辦權(quán) 國際奧委會再次垂青北京 既顯示了對中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展 社會持續(xù)進(jìn)步的信心 也是對北京舉辦的2008年夏季奧運(yùn)會的又一次高度肯定 在國際奧委會投票表決前 習(xí)近平主席通過視頻向國際奧委會委員致辭 代表中國政府和人民表達(dá)對舉辦2022年冬奧會的期盼之情和最堅定的支持 國務(wù)院副總理劉延 東在申辦陳述中說 體育是一項神圣的事業(yè) 擁有改變?nèi)松?改變世界的力量 奧林匹克運(yùn)動就是最好的證明 伴隨著我們的申辦歷程 冬奧會已經(jīng)展現(xiàn)了推動發(fā)展 造福民眾的價值 帶動了旅游 增加了就業(yè) 改善了民生 通過體育運(yùn)動來促進(jìn)人類和諧發(fā)展 建立更加和平美好世界的奧林匹克運(yùn)動宗旨 一定會贏得全世界更加廣泛的認(rèn)同 一定會推動奧林匹克運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展 知識鏈接 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化 文化是經(jīng)濟(jì) 政治的反映 因此舉辦奧運(yùn)會是對經(jīng)濟(jì)的肯定 顯示了對中國發(fā)展的信心 文化作為一種精神力量 能夠在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響 相互交融 文化交流有利于世界的和平發(fā)展 中國舉辦奧運(yùn)會有利于推動奧林匹克運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展 發(fā)散思維 舉辦冬奧會有什么意義 提示 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互交融 相互影響 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 通過舉辦冬奧會 推動北京和張家口的合作 促進(jìn)華北地區(qū)新的發(fā)展 北京舉辦冬奧會一方面可以充分重視挖掘 繼承發(fā)展區(qū)域優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化 有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 有利于推動文化的繼承發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展 有利于推動文化生產(chǎn)力的發(fā)展 同時帶動拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會建設(shè) 促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展 有利于增強(qiáng)我國首都區(qū)域綜合實(shí)力和提升中華文化的國際影響力 文化作為一種精神力量 能夠在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 申辦冬奧會 弘揚(yáng)奧林匹克精神 引領(lǐng)更多的人熱愛運(yùn)動 有利于改善人們的生活方式 提高健康素質(zhì) 在文化交流中堅定文化立場 樹立高度的文化自覺和文 化自信 命題猜想 1 冬奧會已經(jīng)展現(xiàn)了推動發(fā)展 造福民眾的價值 帶動了旅游 增加了就業(yè) 改善了民生 通過體育運(yùn)動來促進(jìn)人類和 諧發(fā)展 從文化角度看 這表明 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 相互交融 體育運(yùn)動能夠引導(dǎo) 人們反對霸權(quán)強(qiáng)權(quán) 維護(hù)和平秩序 文化反映政治并將對政 治產(chǎn)生反作用 愛國主義是中華傳統(tǒng)文化的核心 A B C D 解析 C冬奧會推動發(fā)展 造福民生 正確 引導(dǎo)人們反對霸權(quán)強(qiáng)權(quán) 維護(hù)和平秩序 并不是從文化角度來看的 不選 通過體育運(yùn)動促進(jìn)人類和平發(fā)展 這表明文化反映政治并將對政治產(chǎn)生反作用 正確 愛國主義是中華民族精神的核心 不是中華傳統(tǒng)文化的核心 不選 故選C 2 北京冬奧會申辦成功意義重大 一方面將展示中國國力 進(jìn)一步提升我國的國際影響力 另一方面將促進(jìn)京津冀的協(xié)調(diào) 發(fā)展 特別是提升張家口的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 這表明 A 文化對經(jīng)濟(jì) 政治的發(fā)展具有推動作用B 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響 相互交融C 文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展D 文化的價值在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值 解析 B優(yōu)秀文化對經(jīng)濟(jì) 政治發(fā)展具有推動作用 A錯誤 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C錯誤 文化的價值不單單在于它的經(jīng)濟(jì)價值 D錯誤 故選B 3 國務(wù)院副總理劉延?xùn)|說 這次申辦成功將大力推動中國體育事業(yè)和群眾體育的發(fā)展 加速 健康中國 理念的實(shí)現(xiàn) 大力造福人民群眾 同時推進(jìn)世界各國之間的交流發(fā)展 結(jié)合材料 運(yùn)用 文化與生活 的相關(guān)知識 分析我國舉 辦2022年冬奧會的意義 解析 本題屬于原因類試題 需要從文化的作用角度分析 答案 文化是一種精神力量 舉辦2022年冬奧會有利于弘揚(yáng)奧林匹克精神 有利于激發(fā)人們的愛國情感 從而推動全面建成小康社會的進(jìn)程 對民族復(fù)興和中國夢的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生重大 影響 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 舉辦冬奧會 能進(jìn)一步推動冰雪運(yùn)動普及和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展 促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐 越來越成為綜合國力競爭的重要因素 舉辦冬奧會 有利于提升我國的文化軟實(shí)力 從而提升我國的國際形象和地位 舉辦冬奧會 能夠營造良好的體育運(yùn)動氛圍 促進(jìn)體育運(yùn)動的開展 有助于踐行 健康中國 理念 提高群眾的身體素質(zhì) 促進(jìn)人的全面發(fā)展