部編人教版九年級歷史上冊第14課 文藝復(fù)興運動ppt課件 (共23張PPT)
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第14課文藝復(fù)興運動 文藝復(fù)興 文藝復(fù)興的背景 原因 14世紀中葉 意大利的佛羅倫薩 威尼斯等地 工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展 一些城市出現(xiàn)了資本主義的萌芽 文藝復(fù)興的搖籃 佛羅倫薩 形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制 要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學 這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行 文藝復(fù)興運動興起 時間 14世紀中葉發(fā)源地 意大利 中世紀時期的圣母 文藝復(fù)興時期的圣母 突出了人性 冷漠 缺少人情 比較一下不同時期的圣母畫像 從以上比較中 我們可以看出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容是什么 在當時起到什么作用 核心內(nèi)容 反對教會 神權(quán)至上 和提倡人文主義 作用 促進了人思想的大解放 文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式 但對古典文化并非簡單的 復(fù)興 這其中有繼承 更有創(chuàng)新 文藝復(fù)興的實質(zhì) 資產(chǎn)階級文化的興起 探究點1文藝復(fù)興的先驅(qū) 但丁 青少年時期刻苦學習 博覽群書 終成一位多才多藝 學識淵博的學者 詩人 他身為佛羅倫薩的行政官之一 因抵制教皇插手內(nèi)政 遭到教皇迫害 被判終身流放 流落意大利各地近20年 神曲 即為流放時所作 探究二文藝復(fù)興運動的代表 但丁的代表作是 神曲 神曲 分 地獄 煉獄 天堂 三部分 作品通過描寫描寫現(xiàn)實生活中的各色人物 抨擊教會的貪婪腐化 把許多主教 僧侶甚至教皇都打入地獄 表達了市民階層的感情與理想 幻游 地獄 幻游 煉獄 幻游 天堂 長詩 神曲 率先批評教會 中世紀的最后一位詩人 同時又是新時代的最初一位詩人 恩格斯評但丁 探究點2多才多藝的文化巨人 達 芬奇 意大利人 是文藝復(fù)興鼎盛時期的著名畫家和科學家 14歲時拜師學畫 后來同米開朗基羅和拉斐爾被譽為文藝復(fù)興時期的 美術(shù)三杰 他廣泛涉獵數(shù)學 物理 生物 解剖 地理 工程和軍事等各個學科領(lǐng)域 是世界科學史上罕見的多才多藝的學者 被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的 巨人 文藝復(fù)興是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時代 恩格斯 達 芬奇 自畫像 拉斐爾 自畫像 米開朗琪羅 最后的晚餐 猶大驚慌失措的神情與耶穌的鎮(zhèn)定形成了鮮明對比 你悲哀嗎 這微笑就變成感傷的 你快樂嗎 她的口角似乎在牽動 笑容在擴大 傅雷 蒙娜麗莎 哈姆雷特 臺詞 人是一件多么了不起的杰作 多么高貴的理性 多么偉大的力量 多么優(yōu)美的儀表 多么文雅的舉動 在行為上多么像一個天使 在智慧上多么像一個天神 宇宙的精華 萬物的靈長 從臺詞中你感受到了什么 莎士比亞 探究點3英國著名文學藝術(shù)家 莎士比亞 人文主義者的生活理想 英國文學巨匠 莎士比亞 代表作 歸納總結(jié)文藝復(fù)興運動的代表人物及其成就 意大利 意大利 英國 文藝復(fù)興的先驅(qū) 文藝復(fù)興三杰 之一 著名文學藝術(shù)家 神曲 最后的晚餐 蒙娜麗莎 哈姆雷特 羅密歐與朱麗葉 文藝復(fù)興運動 文藝復(fù)興的背景文藝復(fù)興開始時間 14世紀中葉核心內(nèi)容 人文主義作用 促進了人們思想的大解放實質(zhì) 資產(chǎn)階級文化的興起代表人物 但丁 達 芬奇 莎士比亞 1 文藝復(fù)興最早興起于 A 西班牙B 葡萄牙C 意大利D 英國2 14世紀 意大利的先進知識分子對待實際問題不是從神出發(fā) 而是從人出發(fā) 這種思潮叫做 A 人文主義B 理性主義C 社會主義D 個性主義 課堂檢測 提升能力 C A 3 意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是 A 但丁B 達 芬奇C 莎士比亞D 阿基米德4 下列屬于意大利文藝復(fù)興時期 多才多藝 百科全書 式人物達 芬奇的作品是 A 神曲 B 哈姆雷特 C 羅密歐與朱麗葉 D 最后的晚餐 A D 同學們 來學校和回家的路上要注意安全 同學們 來學校和回家的路上要注意安全- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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