《湖北省崇陽縣七年級語文下冊 聞一多先生的說與做課件 人教新課標版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省崇陽縣七年級語文下冊 聞一多先生的說與做課件 人教新課標版（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、七子之歌七子之歌澳門澳門你可知你可知“Ma-cauMa-cau”不是我的真姓？不是我的真姓？我離開你太久了，母親！我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母??！三百年來夢寐不忘的生母??！請叫兒的乳名，叫我一聲澳門！請叫兒的乳名，叫我一聲澳門！母親啊母親！我要回來，母親啊母親！我要回來，母親！母親！母親！母親！ - 聞一多聞一多 你知道剛剛我們聽的這首歌歌詞的作者是誰嗎？你知道剛剛我們聽的這首歌歌詞的作者是誰嗎？ 聞一多先生簡介聞一多先生簡介 聞一多聞一多(18991946)，本名，本名家家

2、驊驊，著名，著名詩人、學者、愛國民主戰(zhàn)詩人、學者、愛國民主戰(zhàn)士士。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學院年赴美國芝加哥美術(shù)學院學習，后來研究文學。學習，后來研究文學。1925年年5月月回國后，歷任青島大學、清華大學回國后，歷任青島大學、清華大學教授。教授。1923年出版年出版第一部詩集第一部詩集紅紅燭燭，閃爍著反帝愛國的火花。，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版年出版第二部詩集第二部詩集死水死水，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情?！耙灰欢灰弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運動，最后獻出了寶貴身愛國民主運動，最后獻出了寶貴的生命。的生命。臧克家簡介臧克

3、家簡介 臧克家臧克家(1905- )詩人，從詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。和民歌。1932年開始寫新詩，年開始寫新詩，以一篇以一篇老馬老馬成名，成名，1933 年年出版了出版了第一部詩集第一部詩集烙印烙印，這是他最具影響的作品這是他最具影響的作品。此后，此后，他陸續(xù)出版的詩集他陸續(xù)出版的詩集，長詩有長詩有罪惡的黑手罪惡的黑手、自己的寫自己的寫照照、泥土的歌泥土的歌、寶貝寶貝兒兒、生命的零度生命的零度等十多等十多部。部。聞一多先生的說和做臧克家：臧克家：大師筆下的大師巨人心中的巨人臧克家于臧克家于19301930年起在青島大學學習期間，是聞一年起在青島大學學

4、習期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，19321932年回清華任教后寫信給臧克家說：年回清華任教后寫信給臧克家說：“得一知己，得一知己，可以無憾，在青島得到你一個人已經(jīng)夠了。可以無憾，在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?！笨煽梢娤嘀?。見相知之深。19331933年臧克家準備出版詩集年臧克家準備出版詩集烙烙印印，因當時名不見經(jīng)傳，書店不愿出版他的詩，因當時名不見經(jīng)傳，書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資印行集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資印行烙烙印

5、印，又在大型雜志上撰文介紹。，又在大型雜志上撰文介紹。4040年代，兩人年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信他在給我的信上說上說”，這是聞一多在接到臧克家贊揚他的，這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后，于信后，于19441944年年9 9月月1111日寫的回信；課文中提到日寫的回信；課文中提到的的“19441944年年1010月月1212日日”那封信，是答復臧克家欲那封信，是答復臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克家于家于19461946年年8 8月撰寫月撰寫我的先生聞一多我的先生聞一多以示悼以示

6、悼念。念。聞一多聞一多臧克家臧克家知遇相惜知遇相惜 亦師亦友亦師亦友臧克家和聞一多臧克家和聞一多 19301930年，國立青島大學入學考試成績發(fā)布，一位年，國立青島大學入學考試成績發(fā)布，一位2020多歲的考生數(shù)學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新多歲的考生數(shù)學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。誰便沉入了無底的苦海?！卑凑f，這位考生鐵定無法按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長這位主考官

7、就是文學院院長聞一多聞一多先生。聞先生從這先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于19331933年出版了轟動一時的詩集年出版了轟動一時的詩集烙印烙印。他，就是后來享。他，就是后來享譽詩壇的臧克家。譽詩壇的臧克家。第一課時第一課時教學目標：教學目標： 1. 在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感 知文意。知文意。 2. 分析文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

8、分析文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。 3. 分析文章中的細致描寫。分析文章中的細致描寫。檢查預習檢查預習給下列字詞注音：給下列字詞注音： 地地殼殼 仰之仰之彌彌高高 兀兀兀兀窮年窮年 校校補補 鍥鍥而不舍而不舍 瀝瀝盡心血盡心血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蟻排群蟻排衙衙 函函寄寄 目不目不窺窺園園 迥迥乎不同乎不同 漂漂白白 警報警報迭迭起起 氣沖氣沖斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu1. 文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？說和做的？2. 綜合這兩個方面來看，聞一多先生是綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話

9、回答）一個怎樣的人？（用課文原話回答）3. 由此來看，文章可分為幾個部分？每由此來看，文章可分為幾個部分？每個部分是怎樣銜接起來的？有何作用？個部分是怎樣銜接起來的？有何作用？從學者的方面和革命家的方從學者的方面和革命家的方面來寫的。面來寫的。1、文章從哪兩個方面來寫聞一多先、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生生的說和做的？的說和做的？ 2、綜合這兩個方面來看，聞一、綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）原話回答）“言論和行動完全一致”或“口的巨人，行的高標” 3、由此來看，文章可分為幾個部、由此來看，文章可分為幾個部分？兩分？兩個部分是怎樣

10、銜接起個部分是怎樣銜接起來的？有何作用？來的？有何作用？3.3.兩個兩個部分：部分：第一部分（第一部分（1-71-7）記述聞先生作為學記述聞先生作為學者方面的者方面的“說說”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）記述聞一多先生記述聞一多先生作為革命家方面的作為革命家方面的“說說”和和“做做”。 兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣這樣連連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，相提并論，對比鮮明相提并論，對比鮮明給讀者以深刻印象。給讀者以深刻

11、印象。學者聞一多 作為學者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？（原文的話）“人家是說了再做，我是做了再說。人家是說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。說。”做了再說，做了不說做了再說，做了不說。默讀第一部分，思考下列問題：默讀第一部分，思考下列問題： 1. 聞一多前期思想品格上的主要特點聞一多前期思想品格上的主要特點“做做”了了再再“說說” 、“做做”了也不了也不 “說說”，為了表現(xiàn)這為了表現(xiàn)這一特點，作者選取了哪些材料來證明？一特點，作者選取了哪些材料來證明？ 2.作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？作者選取的這三件事，選擇的角

12、度是什么？詳略安排有什么不同？詳略安排有什么不同？三個事例三個事例（主要成（主要成就）就） 寫作寫作唐詩雜論唐詩雜論是從是從“做做”了再了再“說說”這個角這個角度選材的；其它兩個事例是從度選材的；其它兩個事例是從“做做”了也不一定了也不一定“說說”角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。略寫。找一找，圈點勾畫找一找，圈點勾畫 這一部分對聞一多先生的敘述中，這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細致的描寫，試用橫線畫出穿插了生動細致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。和品格。1.“1.“他想吃

13、盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方藥方”2.“2.“目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡得睡得很少很少” 3.“3.“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙麻的小楷，如群蟻排衙” 突出了聞先生的研究學問，目的是在于救國突出了聞先生的研究學問，目的是在于救國 這些細節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神這些細節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神 表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態(tài)度。表現(xiàn)出聞一多先生一絲

14、不茍的嚴謹態(tài)度。分析下列描寫的作用分析下列描寫的作用說一說說一說 請用簡練的語言說一說聞一多先生請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。作為學者的形象。 先生是一位為探索救國救民的出路而廢先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學術(shù)，不畏艱辛、治學嚴謹、寢忘食，潛心學術(shù)，不畏艱辛、治學嚴謹、終于在學術(shù)上取得累累碩果的卓越學者，終于在學術(shù)上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。言行一致的愛國者。作作 業(yè)業(yè)1. 抄寫課后抄寫課后“讀一讀，寫一寫讀一讀，寫一寫”中的詞中的詞語。語。2. 思考課后練習二。思考課后練習二。3. 預習課文第二部分。預習課文第二部分。第二課時第二課時戰(zhàn)士聞一

15、多戰(zhàn)士聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？說了就做，言行一致說了就做，言行一致起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威行示威結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)第一部分（第一部分（17）第二部分（第二部分（820）內(nèi)容內(nèi)容作為學者的聞一多的說和做作為學者的聞一多的說和做 作為革命家的聞作為革命家的聞一多的說和做一多的說和做特征特征“做做”了再了再“說說”， “做做”了不了不“說說”“說說”了就了就“做做”，既既“說說”又又“做做”具體具體表現(xiàn)表現(xiàn)從唐詩入手，幾年辛苦，凝從唐詩入手，幾年辛苦，凝結(jié)成結(jié)成唐詩雜論唐詩雜論的碩果；的碩果；十年

16、艱辛撰寫了楚詞十年艱辛撰寫了楚詞“補補校校”；又向；又向“古典新義古典新義”邁邁進。進。起草政治傳單；起草政治傳單；在李公仆先生的在李公仆先生的追悼會上作追悼會上作最最后一次講演后一次講演，壯烈獻身。壯烈獻身。目的目的要給我們衰微的民族開一劑要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。救濟的文化藥方。獻身民主事業(yè)。獻身民主事業(yè)。整體把握： 1 1、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？同的地方？ 3 3、本文按照什么順序來描寫聞一多先生的高、本文按照什么順序來描寫聞一多先生

17、的高尚品質(zhì)與精神？尚品質(zhì)與精神？ 2 2、聞一多先生經(jīng)歷復雜，著作等身，可記述的、聞一多先生經(jīng)歷復雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？并說說這樣選材的好處。先生精神品格的？并說說這樣選材的好處。1、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？么？前后期有什么變化？又有什么共同的地方？前期前期學者學者：后期后期革命革命家家：為探索救國救民的為探索救國救民的出路而潛心學術(shù)，出路而潛心學術(shù)，取得累累碩果。取得累累碩果。鍥而不舍，

18、瀝盡心血鍥而不舍，瀝盡心血投身民主運動，做投身民主運動，做爭取民主的戰(zhàn)士，爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導人青年運動的領(lǐng)導人。無所畏懼，視死如無所畏懼，視死如歸歸對社會認識的變化對社會認識的變化卓越的學者、卓越的學者、言行一致的志士言行一致的志士偉大的愛國斗士偉大的愛國斗士 2、聞一多先生經(jīng)歷復雜，著作等身，可記述的事很多、聞一多先生經(jīng)歷復雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？并說說這樣選材的好處。格的？并說說這樣選材的好處。三本書三本書（學者）（學者）三件事三件事（革命家（革命家）唐詩雜論唐詩雜論楚辭校補楚

19、辭校補古典新義古典新義起稿政治傳單起稿政治傳單群眾大會演說群眾大會演說參加示威游行參加示威游行講究典型講究典型性，以少性，以少勝多勝多。 聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事件事? ? 聞先生一生經(jīng)歷復雜，著作等身，可以記述的事很多聞先生一生經(jīng)歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見可見作者所作者所選材料，講究典型性，以少勝多選材料，講究典型性，以少勝多。對作為對作為“學者的方面學者的方面”，作者只選取了寫作作者只選取了寫作唐詩雜論唐詩雜論楚辭校補楚辭校補古典新義古

20、典新義三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面革命家的方面”，則選，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 學者學者（1-7）革命家革命家（8-18）潛心學術(shù)潛心學術(shù)碩果累累碩果累累嫉惡如仇嫉惡如仇勇于獻身勇于獻身說了就做說了就做說（言）做

21、說（言）做（行）一致（行）一致口的巨人、口的巨人、行的高標行的高標（19-20）做了再說做了再說做了不說做了不說課文結(jié)構(gòu)分析課文結(jié)構(gòu)分析聞一多先生的說和做聞一多先生的說和做作為學者作為學者作為民主戰(zhàn)士作為民主戰(zhàn)士（過渡句）（過渡句）總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分“人家說了再做，我是做了再說。人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做。人家說了也不一定做。”總結(jié)本部分總結(jié)本部分“做了再說，做了不說，這僅做了再說，做了不說，這僅僅是聞一多先生的一個方僅是聞一多先生的一個方面，面，作為學者的方面。作為學者的方面?！薄奥勔欢嘞壬€有另外一個方面，聞一多先生還有另外一個方面，作為革命家的方面。作為革命家的

22、方面。”總結(jié)全文總結(jié)全文“聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士?！薄八?，是口的巨人。他，是行的高他，是口的巨人。他，是行的高標。標?！闭f和做作為作為“學者學者”的方面的方面作為作為“革命家革命家”的方面的方面說說做做“做做”了再了再“說說”，“做做”了了不不“說說”“說說”了就了就“做做”，言行一致，言行一致1.幾年辛苦，著幾年辛苦，著唐詩雜論唐詩雜論；2.十年艱辛，著十年艱辛，著楚辭校補楚辭校補；3.著著古典新義古典新義，“何妨一何妨一下樓下樓”。向全國人民呼喊向全國人民呼喊親自起稿政治傳單親自起稿政治傳單

23、“最后一次講演最后一次講演”不畏兇險，不畏兇險，走在前頭，走在前頭，昂首挺胸，昂首挺胸，大義赴死。大義赴死。嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神澎湃執(zhí)著的救國熱情、言行一致的高尚人格澎湃執(zhí)著的救國熱情、言行一致的高尚人格從中看出聞一多先生是怎樣一個人從中看出聞一多先生是怎樣一個人? 把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生把這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。言行一致的民主戰(zhàn)士。 這篇文章在敘述中運用了哪些形象這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫的描寫? ?并說說這些描寫的作用

24、。并說說這些描寫的作用。 課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫還有細節(jié)描寫描寫還有細節(jié)描寫 都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。作風仿佛都成了可以具體感知的東西。 品讀賞析品讀賞析 “他正向古代典籍鉆探他正向古代典籍鉆探” 本來是敘述語言，無非是講聞一多正本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用在研究古代典籍，但作者不用“研究研究”一詞，而精心地選用了一詞，而精心地選用了“鉆探鉆探”，這個，這個比

25、喻比喻，既形象，又深刻。并且句式也變，既形象，又深刻。并且句式也變成成“向向鉆探鉆探”，敘述，敘述由靜態(tài)變成動由靜態(tài)變成動態(tài)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而給人的印象不再是客觀的介紹，而且且是熱情的稱贊是熱情的稱贊了 “目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血盡心血” “” “幾年辛苦，凝結(jié)而成幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩雜論唐詩雜論的碩果的碩果”等。等。 以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆；之勤之鉆；“凝結(jié)凝結(jié)”表現(xiàn)治學成果來之不易。表現(xiàn)治學成果來之不易。 “那時候，他已經(jīng)詩興不作而研那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣

26、正濃。究志趣正濃?！?“詩興不作詩興不作”是文言說法。是文言說法?！白髯鳌?，起。，起?！霸娕d不作詩興不作”就是寫詩的興致減少了。就是寫詩的興致減少了。2020年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從2020年年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 “他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。藥方。” “開一劑救濟的文化藥方開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自的。自20年代末起，聞先生過了十多年年代末起，

27、聞先生過了十多年“書書齋生活齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。徑。 “1930年到年到1932年，年，“望聞問切望聞問切”也還也還只是在只是在“望望”的初級階段。的初級階段。” “望聞問切望聞問切”是比擬的說法，把我們的是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人民族比成一個病人(第第2句就全句而言也是句就全句而言也是比擬比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。 “深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，漂白了的四漂白了的四

28、壁壁?！?“它它”指深夜燈火指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術(shù)研但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術(shù)研究，成績斐然。究，成績斐然?！捌琢说乃谋谄琢说乃谋凇币月勔欢嘣娨月勔欢嘣婌o夜靜夜，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引課文中引用用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學術(shù)研究那，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學術(shù)研究那種怡然自適的情景種怡然自適的情景，與與“大開光明之路大開光明之路”的意趣一脈相承。的意趣一脈相

29、承。 “他潛心貫注，心會神凝，成了他潛心貫注，心會神凝，成了何妨一下樓何妨一下樓的主人。的主人?！?“潛心貫注潛心貫注”和和“心會神凝心會神凝”意思相近，意思相近，都是說用心極專極深，除學術(shù)研究外，都是說用心極專極深，除學術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。沒有別的任何事情使他分心。 語言生動形象，富于感情和詩意：語言生動形象，富于感情和詩意：有記敘、描寫、抒情、議論。有記敘、描寫、抒情、議論。 運用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有運用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。節(jié)奏感。 運用對句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，運用對句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美富于音樂美。本文以聞一多先生的本

30、文以聞一多先生的“說和做說和做”總總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作生寫作唐詩雜論唐詩雜論、楚辭校楚辭校補補、古典新義古典新義三本書的情況，三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術(shù)，刻畫了聞一多先生前期潛心學術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生生“做了再說，做了不說做了再說，做了不說”的精神，的精神，體現(xiàn)了聞先生體現(xiàn)了聞先生“學者的方面學者的方面”； 后半部分寫聞一多先生后半部分寫聞一多先生“說說”了就了就“做做”，言行完全一致，作者選取，言行完全一致，作者選取起草政治

31、傳單、群眾大會演說、參起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生了聞先生“革命家的方面革命家的方面”。兩部。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。行一致的高尚人格躍然紙上。找一找，圈點勾畫找一找，圈點勾畫 這一部分對聞一多先生的這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細致的敘述中，穿插了生動細致的描寫，試用橫線畫出來并加描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些以

32、分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。精神和品格。 聞一多先生的說和做與眾不同。作聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學者的他是做了再說，做了不說，為卓越學者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴謹?shù)闹伪憩F(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度；作為革命家的他是說了學態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚文章從說和做兩個方面，高度贊揚了聞了聞一多先生的崇高品格和革命精神。一多先生的崇高品格和革命精神。 你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起

33、來！你們將失去千百萬的人民！你們看我們?nèi)松?，來！你們將失去千百萬的人民！你們看我們?nèi)松伲瑳]有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心; ;人民人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看索里尼，不都在人民面前

34、倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。的光明就要出現(xiàn)了。 在人類歷史的長河中，曾經(jīng)出在人類歷史的長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出人物，他們中有叱咤現(xiàn)過許多杰出人物，他們中有叱咤風云的政治家，有運籌帷幄、決勝風云的政治家，有運籌帷幄、決勝千里的軍事家，由博學睿智的科學千里的軍事家，由博學睿智的科學家，還有人類靈魂的工程師家，還有人類靈魂的工程師藝藝術(shù)家你在語文課和課外一定讀過不術(shù)家你在語文課和課外一定讀過不少名人的傳記，知道很多名人的豐少名人的傳記，知道很多名人的豐功偉績，軼聞趣事，請講講你認為功偉績，軼聞趣事，請講講你認為最有價值，最感人的故事片斷，看最有價值，最感人的故事片斷，看誰講得生動有趣。誰講得生動有趣。