2015版 毛概教案 第2章 新民主主義革命理論
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1、第二章?? 新民主主義革命理論 【教學(xué)目的與要求】 學(xué)生了解并掌握自1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,社會(huì)不同階層對(duì)中國(guó)前途和命運(yùn)的選擇,這種選擇的成就與失誤表現(xiàn)在哪些方面,從而理解舊民主主義革命向新民主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性,充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命是近代中國(guó)革命發(fā)展的一種必然的選擇;掌握新民主主義革命總路線的基本內(nèi)容,理解并掌握新民主主義的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、性質(zhì)及其前途等一系列基本問題;掌握新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng),使學(xué)生了解并掌握近代中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)及其發(fā)展規(guī)律;了解并掌握新民主主義革命的三大法寶――統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)及其相互關(guān)系;了解中國(guó)特色的
2、革命道路。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 新民主主義革命總路線的基本內(nèi)容;新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng);近代中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)及其發(fā)展規(guī)律;新民主主義革命的三大法寶。 【教學(xué)方法與手段】 講授法、互動(dòng)法;多媒體 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 4課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】 主要學(xué)習(xí)近代中國(guó)社會(huì)的國(guó)情和主要矛盾,在認(rèn)清中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命時(shí)代特征的基礎(chǔ)上,深刻理解新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生,它是時(shí)代的需要,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。在分析中國(guó)革命的艱辛歷程中,認(rèn)識(shí)到新民主主義革命理論是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐的總結(jié)和概括,從而進(jìn)一步掌握新民主主義的基本理論。教學(xué)內(nèi)容如下: 1.新民主主義革命理論形成的依據(jù);
3、 2.新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng); 3.新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)。 第一節(jié) 新民主主義革命理論形成的依據(jù) 一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征 (一) 近代中國(guó)國(guó)情 認(rèn)清國(guó)情,是認(rèn)清和解決革命問題的基本依據(jù)。近代中國(guó),已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨要在這樣一個(gè)落后的東方大國(guó)里領(lǐng)導(dǎo)人民革命并取得勝利,就必須認(rèn)清這一基本國(guó)情,深入了解中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)和時(shí)代特征。 1.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)演變成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)是有一個(gè)歷史過程的。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)
4、家,明朝中后期,已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義的不斷入侵,改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道,使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó);封建的中國(guó)逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化,是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,成為中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的起點(diǎn)。中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)開始遭到西方資本主義侵略者的破壞。英國(guó)取得了香港,葡萄牙霸占澳門。中國(guó)的關(guān)稅、司法、貿(mào)易等主權(quán)也遭到嚴(yán)重的踐踏,從而使中國(guó)喪失了獨(dú)立自主的地位。 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《天津條約》、《北京條約》一系列不平
5、等條約的簽訂,加快了中國(guó)社會(huì)向半殖民地半封建化演進(jìn)的歷史進(jìn)程。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)領(lǐng)土150多萬平方公里被割占,領(lǐng)土主權(quán)遭到空前的蹂躪;資本主義侵略者攫取了增開通商口岸和內(nèi)河航行權(quán)以及壓低關(guān)稅等特權(quán),侵略勢(shì)力擴(kuò)展到北方沿海和內(nèi)地,中國(guó)的沿海、沿江經(jīng)濟(jì)富庶區(qū)域,從此為侵略者敞開了大門。這些口岸不僅成為列強(qiáng)侵華的經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn),而且由于外國(guó)軍艦“有權(quán)”駛?cè)腴L(zhǎng)江和通商口岸,因而成為西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的軍事?lián)c(diǎn)和橋頭堡,有利于西方列強(qiáng)在軍事上、政治上控制北京;而各國(guó)“公使常駐北京”,直接干預(yù)中國(guó)政治,使這項(xiàng)原本平等的外交慣例,具有了不平等的實(shí)際作用。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府開始投靠外國(guó)侵略者,中外反動(dòng)勢(shì)力
6、公開勾結(jié)起來,共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的革命活動(dòng)。中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)加速了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化的進(jìn)程。 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國(guó)半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的一個(gè)賣國(guó)條約,《馬關(guān)條約》使日本割去中國(guó)臺(tái)灣等大片領(lǐng)土,這是日本繼沙俄之后,對(duì)中國(guó)領(lǐng)土進(jìn)行的一次極嚴(yán)重的大掠奪,它直接助長(zhǎng)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)領(lǐng)土的野心。條約允許日本在華投資設(shè)廠,其他列強(qiáng)群起效尤,爭(zhēng)向中國(guó)進(jìn)行資本輸出,進(jìn)一步掠奪中國(guó)的原料,使用廉價(jià)的勞動(dòng)力,而使中國(guó)的民族資本主義工業(yè)遭到沉重的打擊,直接地阻礙了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展;《馬關(guān)條約》還為列強(qiáng)勒索大宗賠款開了惡劣的先例;它的簽訂使外國(guó)
7、資本主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,使中國(guó)面臨著空前嚴(yán)重的民族危機(jī),使得中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程大大加速,中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重化。 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。帝國(guó)主義通過這個(gè)條約,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行嚴(yán)酷的控制和勒索,使中國(guó)的主權(quán)喪失殆盡。從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外反動(dòng)勢(shì)力的初步結(jié)合,到《辛丑條約》簽訂后清王朝成了“洋人的朝廷”,清政府徹底變成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。 2.近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主
8、要的矛盾。 近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的時(shí)代特征,即帝國(guó)主義日益成為統(tǒng)治中國(guó),阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的決定性因素。他們從中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面牢牢控制了中國(guó),成為阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的主要力量,也是近代中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源;中國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義侵略勢(shì)力狼狽為奸,互相勾結(jié),是近代中國(guó)最反動(dòng),最腐朽的力量,成為帝國(guó)主義統(tǒng)治和奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵,使封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了,但封建剝削制度的根基不但依然保持著;雖然近代中國(guó)民族資本主義有了些發(fā)展,但始終沒有成為中國(guó)社會(huì)主要經(jīng)濟(jì)形式;由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍和實(shí)行分而治之的政
9、策,使中國(guó)的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展呈現(xiàn)出極端的不平衡;中國(guó)的廣大群眾尤其是廣大工農(nóng)群眾不僅受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,而且還受官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。他們過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利生活。中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上的不自由程度是世界上罕見的。 近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)及其中國(guó)革命的時(shí)代特征決定了近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。 3.近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,也決定了近代以來中華民族的兩大歷史任務(wù)
10、:一是求得民族獨(dú)立、人民解放(從根本上推倒半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關(guān)系問題);二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福(要改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的狀況,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化和現(xiàn)代化)。 (二)中國(guó)革命的時(shí)代特征:由舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變 中國(guó)民族民主革命的歷史任務(wù)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間,中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng),屬于舊民主主義革命的范疇。他們通過各種方式進(jìn)行了挽救危亡、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索,如地主階級(jí)改革派林則徐、魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張、地主階級(jí)洋務(wù)派掀起的“自強(qiáng)”“求富
11、”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康有為和梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等。這些言論主張和社會(huì)實(shí)踐,都對(duì)中國(guó)近代社會(huì)產(chǎn)生過一定的進(jìn)步作用,但是都無法改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 從五四運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)的成立,屬于新民主主義革命階段。因?yàn)檫@個(gè)革命是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以在第一階段建立各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國(guó)家和新民主主義社會(huì)為目的的革命,其前途是使中國(guó)走向社會(huì)主義。 二、新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ) 1.舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論的誕生 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間,中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng),屬于舊民主主義革命的范疇。他們通過各種方式進(jìn)行了挽
12、救危亡、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索,如地主階級(jí)改革派林則徐、魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張、地主階級(jí)洋務(wù)派掀起的“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康有為和梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等。這些言論主張和社會(huì)實(shí)踐,都對(duì)中國(guó)近代社會(huì)產(chǎn)生過一定的進(jìn)步作用,但是都無法改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此,歷史呼喚新的革命理論。 辛亥革命的失敗標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的終結(jié),宣告資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn);中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變奠定了階級(jí)基礎(chǔ);新文化運(yùn)動(dòng)為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變做了充分的輿論宣傳和思想準(zhǔn)備;馬克思主義在中國(guó)
13、的廣泛傳播,為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ);俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,改變了整個(gè)世界的發(fā)展方向,世界已進(jìn)入帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代;五四運(yùn)動(dòng)是新舊民主革命的分水嶺,成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開端;中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,使中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。在古老落后的中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全新式的、以馬克思主義為指導(dǎo)的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌煥然一新。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的重任,真正地實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉(zhuǎn)變。 2.新民
14、主主義革命的實(shí)踐探索奠定了革命理論形成的基礎(chǔ) 中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,開始把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,并逐漸認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,建立了國(guó)民革命陣線,中共四大上提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想和工農(nóng)聯(lián)盟思想。至1926年前后,黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。 1927年大革命失敗后,毛澤東對(duì)黨成立以來,尤其是大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié),對(duì)中國(guó)革命的新道路做了艱辛探索。大革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨人從國(guó)民革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,深刻認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題、農(nóng)民問題和武裝斗爭(zhēng)問題的極端重要性。在黨的八七會(huì)議上,毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn),提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。
15、在發(fā)動(dòng)武裝起義,進(jìn)行土地革命,創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,開始探索符合中國(guó)實(shí)際的革命道路。1928年10月和11月,毛澤東寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,從理論上論證了在四周白色政權(quán)的包圍中,小塊紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的原因和條件,第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1930年1月,毛澤東寫下了《星星之火,可以燎原》,對(duì)農(nóng)村包圍城市問題進(jìn)一步從理論上進(jìn)行了分析和概括。提出中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特色的革命道路理論,初步開辟了中國(guó)民主革命的新道路。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,新民主主義革命理論達(dá)到成熟。在
16、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東系統(tǒng)論述了新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等理論,使新民主主義革命理論達(dá)到成熟。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)面臨著是建立一個(gè)新中國(guó),還是建立一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的半殖民地半封建的國(guó)家?這樣兩種命運(yùn)、兩種前途的戰(zhàn)略抉擇,中國(guó)應(yīng)向何處去?國(guó)共兩黨從政治、軍事、思想和文化等各個(gè)方面進(jìn)行了激烈的較量。這一時(shí)期,毛澤東又發(fā)表《論聯(lián)合政府》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專政》等一系列文章,對(duì)新民主主義革命總路線和總政
17、策,新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng),以及一系列相應(yīng)的方針、政策作了進(jìn)一步的闡述,從理論和政策上為中國(guó)社會(huì)從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。 第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng) 一、新民主主義革命的總路線 總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線??偮肪€是對(duì)一定歷史階段的戰(zhàn)略目標(biāo)、主要任務(wù)及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)的途徑、手段等內(nèi)容的集中概括,具有統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)、團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的重大作用。 新民主主義革命總路線,是毛澤東為我們黨制定的第一條總路線,1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年,他在《在晉綏
18、干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。 1.新民主主義革命的對(duì)象。分清敵友,這是革命的首要問題。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》中明確指出“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這是革命的首要問題。中國(guó)過去一切革命成效甚少的原因,就在于沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友,去攻擊真正的敵人?!?近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)革命的主要敵人,就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。 第一,帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象,是中國(guó)人民最兇惡的敵人。帝國(guó)主義的侵略直接阻礙了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治進(jìn)步。近代中國(guó)人民所遭受的最大壓迫,是來
19、自帝國(guó)主義的民族壓迫。帝國(guó)主義是近代中國(guó)貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。推翻帝國(guó)主義的壓迫,是中國(guó)走向民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的前提。反對(duì)帝國(guó)主義,是貫穿整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的總?cè)蝿?wù),是中國(guó)人民必須堅(jiān)持的一個(gè)堅(jiān)定不移的原則立場(chǎng)。 第二,封建主義是中國(guó)革命的又一主要對(duì)象。毛澤東指出:“地主階級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要的社會(huì)基礎(chǔ),是用封建制度剝削和壓迫農(nóng)民的階級(jí),是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上阻礙中國(guó)社會(huì)前進(jìn)而沒有絲毫進(jìn)步作用的階級(jí)?!痹诮袊?guó)社會(huì)里,封建剝削制度是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)和封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。地主階級(jí)的政治統(tǒng)治也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。反對(duì)封建主義,從根本上說,就是要
20、在經(jīng)濟(jì)上消滅封建剝削制度,在政治上消滅封建軍閥的專制統(tǒng)治,消滅地主階級(jí),解放生產(chǎn)力,為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。 第三,官僚資本主義也是中國(guó)革命的對(duì)象。這種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著,具有買辦性、封建性和壟斷性。官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來的封建的買辦的國(guó)家壟斷資本主義。買辦,特指在殖民地半殖民地國(guó)家中,替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上服務(wù)的中間人和經(jīng)理人。隨著外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng)的擴(kuò)大,買辦也逐漸發(fā)展起來,逐步同外國(guó)資本和本國(guó)封建政權(quán)結(jié)合在一起,發(fā)展為官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期形成了以蔣、宋、孔、陳四大家
21、族為代表的官僚資本主義,它是背靠帝國(guó)主義,通過國(guó)家壟斷金融機(jī)構(gòu),濫發(fā)紙幣和國(guó)債而瘋狂侵吞社會(huì)財(cái)富,通過建立國(guó)家專賣制度控制大量商品和物資而大肆牟取暴利,通過超經(jīng)濟(jì)的特權(quán)壟斷一些行業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)而壓迫和兼并私人資本主義企業(yè)。官僚資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)民族工商業(yè)的巧取豪奪,嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。 2.新民主主義革命的動(dòng)力。新民主主義革命的動(dòng)力,就是新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”。只有在認(rèn)清革命動(dòng)力的情況下,才能正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命的策略問題。在新民主主義革命時(shí)期,人民大眾主要包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。 第一,中國(guó)
22、無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)過程中,最早出現(xiàn)的一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)。它不但是伴隨著中國(guó)民族工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生,而且也是伴隨著外國(guó)資本主義在中國(guó)直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)而產(chǎn)生。在新民主主義革命時(shí)期,無產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力,是最有組織性、最有戰(zhàn)斗力的階級(jí),在中國(guó)革命中起到了先鋒和領(lǐng)導(dǎo)作用。 第二,農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟者。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里,農(nóng)民占全國(guó)人口的80%以上。他們深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和剝削,具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命要求。 第三,小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的基本動(dòng)力。小資產(chǎn)階
23、級(jí)包括廣大的知識(shí)分子、小商人、小手工業(yè)者和自由職業(yè)者,他們深受中外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫,時(shí)刻受到破產(chǎn)、失業(yè)的威脅,使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的革命欲望。小資產(chǎn)階級(jí)是革命的基本動(dòng)力,是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者,知識(shí)分子和青年學(xué)生在革命中常常起到先鋒和橋梁作用。 第四,民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。這一論斷源自于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東等人從中國(guó)的特殊國(guó)情出發(fā),把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)劃分為大資產(chǎn)階級(jí)(買辦資產(chǎn)階級(jí),官僚資產(chǎn)階級(jí))和民族資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)部分,民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)。一方面,民族資產(chǎn)階級(jí)既受帝國(guó)主義的壓迫,又受封建主義的束縛,他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾,是革命的力量之一。在外國(guó)資本的壓迫和
24、摧殘下,民族資本無力與之抗衡,許多民族工業(yè)逃避不了破產(chǎn)或被兼并的命運(yùn)。 3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)。無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。 (1)為什么要由無產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?這是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求。中國(guó)近代舊民主主義革命的失敗證明,農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)特別是民族資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得徹底勝利,中國(guó)革命要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),走新的道路,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)正是適應(yīng)時(shí)代的要求,成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。 (2)為什么無產(chǎn)階級(jí)能夠擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)除了具
25、有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外,還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是它從誕生之日起,就身受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫,而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性,是世界各民族中少見的,這就形成了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是它分布集中,有利于無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié),有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是它大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民,和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使無產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟,共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。 4.新民主主義革命的性質(zhì)和前途。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù),決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)
26、階級(jí)的社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。 (1)新民主主義革命與舊民主主義革命的主要區(qū)別 第一,革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同,這是本質(zhì)區(qū)別。五四以前中國(guó)民主革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工人階級(jí)只是追隨著參加革命。而五四以后,是由無產(chǎn)階級(jí)通過它的政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。 第二,革命的方法不同。五四以前的舊民主主義革命,不敢發(fā)動(dòng)民眾,而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,放手發(fā)動(dòng)群眾,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,實(shí)行革命的大聯(lián)合。 第三,革命的指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是從西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想中學(xué)來的資產(chǎn)階級(jí)民主思想。而新民主主義革命則是以馬列主義為指導(dǎo),以馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想為指導(dǎo)
27、。 第四,革命的綱領(lǐng)不同。舊民主主義革命,農(nóng)民階級(jí)也好,民族資產(chǎn)階級(jí)也好都沒有提出徹底的明確的民主革命的綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出了徹底的民主革命綱領(lǐng),有了反帝反封建的明確的奮斗目標(biāo)。 第五,革命的目標(biāo)和前途不同。舊民主主義革命是要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家,以建立歐美式的資本主義社會(huì)制度為最終目的。而新民主主義革命是要走一條新式的民主主義革命的道路,在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以在第一階段上建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國(guó)家為目的,經(jīng)過社會(huì)主義革命而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo),最終目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。其不但是徹底地反帝反封建,而且將把這一革命引向社會(huì)主義的前途。 (2)新民主主義革命與社會(huì)主義革命
28、的關(guān)系。新民主主義革命與社會(huì)主義革命雖然性質(zhì)不同,但兩者之間是互相聯(lián)系、緊密銜接的,中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政。毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇:“兩篇文章,上篇與下篇,只有上篇做好,下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命,是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件”、“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)”。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系,才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。 在黨的歷史上,“左”傾教條主義的“一次革命論”的錯(cuò)誤在于,只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系,而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,主張把社會(huì)主義革命階
29、段的任務(wù)放在民主革命階段來完成,在反帝反封建的同時(shí),也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí),在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“左”的政策,使中國(guó)革命蒙受了重大損失。而右的“二次革命論”的錯(cuò)誤在于,只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,而沒有看到兩個(gè)革命階段的聯(lián)系,主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮?,建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義國(guó)家,將來再去進(jìn)行社會(huì)主義革命,放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),同樣使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。 二、新民主主義革命的基本綱領(lǐng) 一個(gè)政黨的綱領(lǐng),是公開樹立起來的一面旗幟,是表明黨的性質(zhì)的重要標(biāo)志。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1945年,他在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治
30、報(bào)告中,進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來,進(jìn)行了具體闡述。新民主主義基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的具體展開和體現(xiàn),為新民主主義革命指明了具體奮斗目標(biāo)。 1.新民主主義革命的政治綱領(lǐng)。新民主主義的政治綱領(lǐng),是指新民主主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)組織形式。其基本內(nèi)容是:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。其國(guó)體是各革命階級(jí)的聯(lián)合專政;政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。 新民主主義政治綱領(lǐng)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資
31、產(chǎn)階級(jí)和其它反帝國(guó)主義反封建主義階層在內(nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政,這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國(guó)家,它與資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和社會(huì)主義共和國(guó)在國(guó)體上不同。第二,新民主主義共和國(guó)的政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。這是民主與集中的統(tǒng)一,對(duì)人民實(shí)行民主對(duì)敵人實(shí)行專政的有機(jī)結(jié)合。人民代表大會(huì)制度是議行合一的政權(quán)組織形式,即我們所說的政體。它能最廣泛地團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層人民,廣泛地實(shí)行民主,保障人民的民主權(quán)利,并在民主的基礎(chǔ)上加以集中,這是具有中國(guó)特色的政權(quán)組織形式。第三,新民主主義政權(quán)是半殖民地半封建社會(huì)的革命進(jìn)程中,一定時(shí)期采取的政權(quán)形式,是一種過渡性質(zhì)的政權(quán)組織形式,其發(fā)展的趨勢(shì)是向社會(huì)主義方向轉(zhuǎn)
32、變。 2.新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容:“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”,是新民主主義革命的中心內(nèi)容?!皼]收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義?!氨Wo(hù)民族工商業(yè)”,是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。 “沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”,是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題,也是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題,首要的是土地問題。土地作為最基本的生產(chǎn)資料,是農(nóng)民賴以生存的基礎(chǔ),而在舊中國(guó),土地制度極不合理,僅占人口極少數(shù)的地主階級(jí)卻擁有絕大多數(shù)的土地,中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)矛盾異常尖銳。在半殖民地半封建
33、的中國(guó),要解放農(nóng)村生產(chǎn)力,改變中國(guó)貧窮落后的面貌,必須廢除封建地主土地所有制,進(jìn)行土地革命,實(shí)行“耕者有其田”,以掃除封建的剝削關(guān)系,把土地分配給農(nóng)民。 “沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。官僚資本是同帝國(guó)主義、封建主義結(jié)合在一起,成為買辦的封建的壟斷的資本主義,是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。官僚資本包括兩部分:一是國(guó)家壟斷資本,即以四大家族為代表的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家資本;二是蔣、宋、孔、陳和其它官僚、軍閥所有的私人資本。以四大家族為代表的官僚資本形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和日本投降以后達(dá)到了頂峰。它不僅壓迫工農(nóng),而且還壓迫小資產(chǎn)階級(jí)和民族資
34、產(chǎn)階級(jí),嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 “保護(hù)民族工商業(yè)”,是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。為什么要保護(hù)民族工商業(yè)呢?在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè),發(fā)展資本主義,是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比,民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì),是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分,它對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此,對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。 3.新民主主義革命的文化綱領(lǐng)。毛澤東指出,現(xiàn)階段中國(guó)
35、新的文化內(nèi)容,既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專制主義,也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化,而是新民主主義文化,即“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”、“民族的科學(xué)的大眾的文化”。 新民主主義文化是民族的,強(qiáng)調(diào)的是文化的民族形式。新民主主文化就其內(nèi)容來說是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的;就其形式來說是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色的文化,要有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義文化的民族性,突出了近代以來中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略這個(gè)時(shí)代主題。同時(shí),這種民族性也不是狹隘的民族主義的封閉文化,而是在與其它民族的文化相互交流過程中,相互借鑒,相互吸收精華,并達(dá)到共同發(fā)展的一種
36、文化。新民主主義文化應(yīng)該吸收外國(guó)進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料,但必須采取去其糟粕、取其精華的態(tài)度,絕不能生吞活剝的毫無批判地吸收。 新民主主義文化是科學(xué)的,強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。新民主主義文化具有科學(xué)的內(nèi)容,這種文化反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是、客觀真理及理論和實(shí)踐的一致性。對(duì)于封建時(shí)代創(chuàng)造的文化,應(yīng)剔除其封建糟粕,吸收其民主性精華。同時(shí)要尊重中國(guó)的歷史,反對(duì)民族虛無主義,從孔夫子到孫中山都要給以批判地繼承,以歷史唯物主義的態(tài)度對(duì)待古今中外文化,以發(fā)展民族新文化和提高民族自信心。 新民主主義文化是大眾的,強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。新民主主義文化是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)的
37、,是人民大眾的文化,也就是民主的文化。文化工作者要用革命文化教育和武裝人民大眾,使它成為人民大眾的有力的思想武器;同時(shí)又要以人民群眾的實(shí)踐作為創(chuàng)作的源泉,堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)的方向。 第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn) 一、新民主主義革命的道路 在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命,應(yīng)該選擇什么樣的道路,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中面對(duì)的和必須回答的重大問題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。 1. 新民主主義革命道路的提出。中國(guó)革命應(yīng)
38、該走什么樣的道路,黨對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí),經(jīng)過了一個(gè)逐步探索的過程。 1927年大革命失敗后,隨著南昌起義、秋收起義、廣州起義等以奪取中心城市為目標(biāo)的一系列武裝起義接連失敗的殘酷事實(shí),使中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不思考中國(guó)革命的道路到底應(yīng)該怎樣走?如何才能使中國(guó)革命達(dá)到勝利的彼岸?這是中國(guó)革命中一個(gè)最基本的問題。能否解決這一問題的關(guān)鍵,在于能不能認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的特殊性,能不能真正認(rèn)識(shí)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的特殊規(guī)律。 1928年10月和11月,毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中,分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中,農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的
39、思想,為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。1930年1月,毛澤東針對(duì)黨內(nèi)對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想,在《星星之火,可以燎原》一文中,批判了照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的“左”傾教條主義和懷疑“紅旗到底打得多久”的右傾思想,科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)的各種深刻矛盾,認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的紅色政權(quán)雖然還很小,但是中國(guó)革命肯定會(huì)很快發(fā)展起來,“星星之火,可以燎原”。初步提出了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán),待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。標(biāo)志著中國(guó)革命道路理論的初步形成。 2.新民主主義革命道路形成的必然性。近代中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路?毛澤東認(rèn)為,這是由中國(guó)的特殊國(guó)情所決定的。 (1)
40、中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó),這是中國(guó)的基本國(guó)情,是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因。 (2)國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。紅色政權(quán)首先發(fā)生和長(zhǎng)期存在的地方,一般是國(guó)民革命時(shí)期工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起的地方,如廣東、湖南、湖北、江西等省。這些地方都曾經(jīng)建立過黨的組織和工農(nóng)群眾的組織,開展過轟轟烈烈的反帝反封建斗爭(zhēng);這里的群眾有較高的政治覺悟,也有一定的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。 (3)全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。1927年4月,蔣介石在南京建立的國(guó)民政府,是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的新軍閥政權(quán),對(duì)外投靠帝國(guó)主
41、義,對(duì)內(nèi)實(shí)行法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治。它不僅沒能解決中國(guó)社會(huì)的基本矛盾,相反卻使中國(guó)的各種社會(huì)矛盾更加尖銳化。由于存在著深刻的革命根源,中國(guó)革命的形勢(shì)必然繼續(xù)向前發(fā)展,從而有利于根據(jù)地紅色政權(quán)的建立和鞏固。 ?(4)相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。只有擁有相當(dāng)規(guī)模的正規(guī)軍隊(duì),才能對(duì)付各種類型的反革命軍隊(duì),才能造成革命根據(jù)地長(zhǎng)期割據(jù)發(fā)展的局面。 (5)共產(chǎn)黨組織的有力量和正確的政策。這是保證紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。 在以上分析的五個(gè)原因和條件中,第一點(diǎn)是根本原因和條件,前三點(diǎn)是客觀原因和條件,后兩點(diǎn)是主觀原因和條件。而最后一點(diǎn)則是最主要的主觀原因和條
42、件。 3. 新民主主義革命道路的內(nèi)容及意義。所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”,是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為基本內(nèi)容、以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想。 土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有開展土地革命,消滅封建土地所有制,才能最廣泛地動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗爭(zhēng),鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。沒有土地革命,就不能發(fā)動(dòng)農(nóng)民,根據(jù)地就失去了群眾基礎(chǔ),因而也不可能得到鞏固。所以,武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)都離不開土地革命。 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)民主革命的主要斗爭(zhēng)形式。沒有武裝斗爭(zhēng)的勝利,就不能進(jìn)行有效的土地革命,即使進(jìn)行了土地革命也不能鞏固其成果。同樣,沒有武裝斗爭(zhēng),也不能
43、開辟、鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地。因此,進(jìn)行土地革命和建設(shè)革命根據(jù)地都離不開武裝斗爭(zhēng)。 農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。農(nóng)村根據(jù)地是支持革命斗爭(zhēng)的人力物力的主要來源,是奪取全國(guó)勝利的出發(fā)點(diǎn)。有了鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,武裝斗爭(zhēng)才能有可靠的依托,土地革命才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,為了使武裝斗爭(zhēng)和土地革命獲得勝利并得到鞏固和發(fā)展,就必須加強(qiáng)農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)。 土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)三者是密不可分的整體。土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)既是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式,也是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的重要組成部分?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的思想適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情,在敵強(qiáng)我弱的
44、形勢(shì)之下,否定了照搬照抄的“城市中心論”,肯定了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。 二、新民主主義革命的三大法寶 1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命的三大法寶即:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)問題。 1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略,是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說的重要組成部分。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中,從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線建立和發(fā)展的規(guī)律,創(chuàng)造性地提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策,逐步形成了具有中國(guó)特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想。 (1)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。這首先是由
45、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。毛澤東指出:“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì),無產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其它的中間階級(jí)?!弊鳛闊o產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量,要戰(zhàn)勝作為地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)集中代表的國(guó)民黨所領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的反革命力量,就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其它中間階級(jí)團(tuán)結(jié)在自己的周圍,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性也造成了革命發(fā)展的不平衡性,這就使得無產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能地團(tuán)結(jié)在自
46、己的周圍,以逐步從根本上改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì),奪取中國(guó)革命的最終勝利。 (2)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì),諸多矛盾交織在一起,客觀上為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。首先,近代中國(guó)社會(huì)最大的壓迫是民族壓迫,決定了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨可以把一切愛國(guó)的、不愿受帝國(guó)主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。民族資產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,因而能夠在一定時(shí)期中和一定程度上參加反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。當(dāng)革命的鋒芒主要是反對(duì)某一個(gè)帝國(guó)主義的時(shí)候,屬于別的帝國(guó)主義的官
47、僚資產(chǎn)階級(jí)也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線。 2.武裝斗爭(zhēng)。馬克思主義認(rèn)為,革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)。毛澤東指出,在中國(guó),離開了武裝斗爭(zhēng),就沒有無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位,就不能完成任何的革命任務(wù)。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式,是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。在半殖民地半封建的中國(guó),中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),中國(guó)革命的主要組織形式是軍隊(duì)。只有堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,建設(shè)一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),才能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得革命的勝利。 ????同時(shí),毛澤東還強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)要和其它非武裝斗爭(zhēng)形式相結(jié)合。這是因
48、為,武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,但不是唯一的形式。武裝斗爭(zhēng)還要與城市工人斗爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來,以其它的斗爭(zhēng)形式為武裝斗爭(zhēng)服務(wù),以武裝斗爭(zhēng)支持和平斗爭(zhēng)。非武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)整個(gè)革命的過程中,也起到了十分重要的作用。和平的、非武裝斗爭(zhēng)形式在全國(guó)范圍內(nèi)或者直接地、或者間接地開展起來以配合武裝斗爭(zhēng),它們是武裝斗爭(zhēng)的必要補(bǔ)充。沒有其它斗爭(zhēng)形式的配合,武裝斗爭(zhēng)也難以取得勝利。強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng),并不意味著忽視其它的斗爭(zhēng)形式。武裝斗爭(zhēng)必須同其它戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)直接或間接地配合起來,才能取得革命的勝利。但必須明確,其它斗爭(zhēng)形式都是要服從和服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式。 3.黨的建設(shè)。1939年10月,毛澤東發(fā)
49、表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》,對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)和黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),并提出了黨的建設(shè)的是一個(gè)偉大的工程。為了中國(guó)革命的勝利,需要建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。 關(guān)于黨的建設(shè),主要把握三個(gè)問題: (1)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)環(huán)境。其一,黨的建設(shè)是在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)成分占大多數(shù)的 條件下進(jìn)行的。其二,黨的建設(shè)是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境中開展的。其三,黨的建設(shè)是在武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境中推進(jìn)的。 (2)黨的建設(shè)的總目標(biāo)。全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。 (3)黨的建設(shè)的內(nèi)容。內(nèi)
50、容包括把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。 4.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨的組織已經(jīng)從狹小的圈子里走了出來,變成了全國(guó)性的大黨。毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線;武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。 三、新民主主義革命理論的意義 新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新而
51、形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)人民革命的理論。新民主主義革命理論是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的指導(dǎo)思想,具有偉大的意義。 新民主主義革命的理論,解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命的一系列理論問題,科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正確地解決了中國(guó)革命的發(fā)展階段問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。新民主主義革命理論是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果,開辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路。新民主主義革命理論是在實(shí)踐中反對(duì)“左”傾教條主義、右傾機(jī)會(huì)主義和其他錯(cuò)誤思想傾向的過程中形成的。它是從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā),不拘泥于已有的現(xiàn)成的結(jié)論,
52、運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,獨(dú)立自主地分析和研究中國(guó)革命的實(shí)際問題,對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。勞動(dòng)人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民社會(huì)政治地位的根本變化,開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新民主主義革命從根本上改變了舊中國(guó)四分五裂、戰(zhàn)亂不斷的局面,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一,根本改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,從而為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,
53、建立社會(huì)主義制度創(chuàng)造了條件,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,掃清了障礙,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提。 中國(guó)新民主主義革命的偉大勝利,是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件,有力地鼓舞和推動(dòng)了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反抗帝國(guó)主義、殖民主義的斗爭(zhēng),極大地增強(qiáng)了他們反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的信心,有力地支持了世界人民反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng),增強(qiáng)了世界人民爭(zhēng)取世界和平的力量。 ? 參考資料和閱讀書目: ?1.毛澤東:《星星之火,可以燎原》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版
54、。 ?2.毛澤東:《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版杜1991年版。 ?3.毛澤東:《論持久戰(zhàn)》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。 ?4.毛澤東:《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。 ?5.毛澤東:《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。 ?6.毛澤東:《新民主主義論》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。 7.中央檔案館:《中共中央文件選集》,中共中央黨校出版社1989年版。 8.石川禎浩:《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年版。 9.劉晶芳、李東朗主編:《長(zhǎng)征全史》,江西人民出版社1996年版。? 10.胡喬木:《胡喬木回憶毛澤東》,人民出版社2003年版。 11.高新民、張樹軍:《延安整風(fēng)實(shí)錄》,浙江人民出版社2000年版。 12.金沖及:《轉(zhuǎn)折年代:中國(guó)的1947年》,生活?讀書?新知三聯(lián)書店2002年版 【思考題】 1.新民主主義革命總路線的基本內(nèi)容是什么? 2.新民主主義的政治,經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)是什么? 3.近代中國(guó)革命的性質(zhì)是什么? 4.新民主主義革命的三大法寶是什么? 5.中國(guó)特色的革命道路是什么? 21 22
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