《《愛因斯坦與藝術(shù)世界》教案(共4頁)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《愛因斯坦與藝術(shù)世界》教案(共4頁)（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《愛因斯坦與藝術(shù)世界》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 1．通過抓文本的關(guān)鍵句的方法提高學(xué)生理清結(jié)構(gòu)歸納主旨的閱讀能力； 2．使學(xué)生懂得記敘和議論等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用對揭示文章主旨的作用； 3．借助本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得科學(xué)與藝術(shù)是相通的，培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神； 4. 初步體會(huì)到——造就一個(gè)杰出的科學(xué)家需要有廣闊而深邃的文化背景這一主旨。 【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 重點(diǎn)：體會(huì)和學(xué)習(xí)作者旁征博引，融敘述和議論于一體的寫作特色。 難點(diǎn)：1.在理解文本的基礎(chǔ)上，使學(xué)生懂得科學(xué)與藝術(shù)是相通的道理。 2．在理解文章的基礎(chǔ)上，思考科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。（這個(gè)問題較難，視學(xué)生的具體可接受

2、性加以分析、處理、落實(shí)，不必強(qiáng)求。） 【教學(xué)設(shè)想】 1、課前通過學(xué)生自主活動(dòng)完成有關(guān)愛因斯坦及其文中有關(guān)音樂家科學(xué)家的資料介紹，借助教學(xué)幻燈適當(dāng)介紹愛因斯坦的杰出成就。 2、這是一篇富于科學(xué)、哲學(xué)、人文氣息的文字，在教學(xué)當(dāng)中，我認(rèn)為暫時(shí)還不宜與學(xué)生討論得過深——目前的廣大學(xué)生具備較為完備的人文底蘊(yùn)和氣質(zhì)的還不是很多，從身心角度看，應(yīng)該還較為關(guān)注名人“軼事”；那么，從實(shí)際出發(fā)，文章是如何來描述這一大批名人“軼事”的？傳遞給學(xué)生的又是些怎樣的信息？等等，在此基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的成才觀念、高尚的審美情趣、遠(yuǎn)大的報(bào)國之志……眼下學(xué)習(xí)此類文本的重中之重，當(dāng)從文本出發(fā)，把握文本的基本特點(diǎn)是上策。

3、 3、課前預(yù)習(xí)課文，初步熟悉文本內(nèi)容。 課前通過學(xué)生自主活動(dòng)完成有關(guān)愛因斯坦及其文中有關(guān)科學(xué)家的資料介紹，課上采用展示、獨(dú)立思考、討論、師生共同探討等方式，使學(xué)生學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句理思路，歸納主旨。從而落實(shí)重點(diǎn)突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)。課下推薦閱讀相關(guān)資料拓展閱讀。 【教學(xué)準(zhǔn)備】 課前自主分組活動(dòng)：（提前一周布置） 1、 查找有關(guān)愛因斯坦科學(xué)上的成就，并制作簡單PPT課件。 2、 查找關(guān)于巴赫，莫扎特，貝多芬的相關(guān)材料并制作簡單PPT課件，播放文中提到的音樂。 3、 查找文本中涉及的相關(guān)的幾位科學(xué)家的材料并制作簡單PPT課件。 4、 印發(fā)關(guān)于作者的資料《我是北大留級生》和寫作背景。 課后，教師推薦閱讀

4、材料（可印發(fā)）《科學(xué)是美麗的》、《兩條相交的平行線》、《科學(xué)時(shí)代創(chuàng)造科學(xué)美》，推薦材料《自然筆記》《基因暢想》、《關(guān)上月亮之后》 【課時(shí)安排】 2課時(shí) 【教學(xué)過程】 第一課時(shí) 教學(xué)步驟 學(xué)生活動(dòng) 教師活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入 學(xué)生展示：1、有關(guān)愛因斯坦科學(xué)上的成就； 2、對文本中介紹的幾位音樂家和科學(xué)家的情況了解； 3、介紹作者，協(xié)作背景。（以上用ppt展示） 導(dǎo)語：科學(xué)是美麗的，藝術(shù)也是美麗的。然而，人們更習(xí)慣于將這兩種美麗置于界限分明的美的兩端，就像陽剛之于陰柔、豪放之于婉約……從理論上說，它們確實(shí)屬于兩個(gè)范疇。一個(gè)以物為尺度，一個(gè)以

5、人為中心；一個(gè)追求真實(shí)，一個(gè)追求美好；一個(gè)理性至上，一個(gè)感性為尊……然而，就是這么不一樣的兩種美在同一個(gè)人身上卻發(fā)出了炫目的光芒，他就是本文的主人公——愛因斯坦！ １、了解作者是為了加深理解文本內(nèi)容。 ２、讓學(xué)生查找有關(guān)愛因斯坦和文本中設(shè)計(jì)的科學(xué)家音樂家資料，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手篩選信息的能力，同時(shí)有助于提升理解文本的能力。 ３、制作ppt的過程又是學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容加深了解的過程。 解題 討論分析標(biāo)題“愛因斯坦與藝術(shù)”的結(jié)構(gòu)。 引導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)題結(jié)構(gòu)——并列式。愛因斯坦不僅是一個(gè)人名，而且是一類人的代名詞——科學(xué)家。所以標(biāo)題揭示文章內(nèi)容：科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系。 設(shè)計(jì)這個(gè)步驟的目的是讓學(xué)生通過解讀標(biāo)

6、題，了解文本寫的主要內(nèi)容是“科學(xué)與藝術(shù)”的關(guān)系。有助于學(xué)生很快走進(jìn)文本。為下一步整體感知做準(zhǔn)備。 整體感知 通讀全文， 分小組討論， 梳理文章結(jié)構(gòu)。 第一部分：（1-4）通過探討愛因斯坦與藝術(shù)關(guān)系，揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性。是作者寫作本文意圖。 第二部分：（5-16）通過愛因斯坦熱愛音樂，崇尚文學(xué)的生動(dòng)事例，證明科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性。是文章的主體部分。 第三部分：（17-18）指出造就人才需要有廣闊而深邃的文化背景。是結(jié)語，指出寫作本文的現(xiàn)實(shí)意義。 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓關(guān)鍵句的方法分析文章結(jié)構(gòu)。 文章標(biāo)題是“愛因斯坦與藝術(shù)”，文本中哪兩個(gè)語句表現(xiàn)“愛因斯坦與藝術(shù)關(guān)系”的？ 第一句：4段中

7、“揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識?！?第二句：17段中“造就一個(gè)愛因斯坦需要有廣闊的而深邃的文化背景?！?通過抓關(guān)鍵句，訓(xùn)練學(xué)生篩選信息，概括整合信息能力。同時(shí)進(jìn)一步整體感知文章內(nèi)容。落實(shí)教學(xué)目標(biāo)1。 課堂小結(jié) 學(xué)生自己總結(jié)本節(jié)課主要內(nèi)容。 引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)課堂教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。 強(qiáng)化抓關(guān)鍵句理思路析結(jié)構(gòu)的能力。 作業(yè) １．在文本中劃出9-16段的關(guān)鍵句。 ２．概括愛因斯坦在藝術(shù)世界中的具體表現(xiàn)有哪些？ ３．選取文本中能揭示作者主旨的句子加以評論。 第二課時(shí) 檢查導(dǎo)入 分組討論： 1、學(xué)生概括愛因斯坦在藝術(shù)世界中的具體表現(xiàn)有哪些？ 學(xué)生深入文本中 （小組交流，一名代表發(fā)言

8、。） 提示：6歲學(xué)小提琴 13歲愛上莫扎特，還愛上了幾何學(xué)和康德哲學(xué)。 音樂上，推崇西方古典音樂，喜歡巴赫，莫扎特和貝多芬作品；傾心于鋼琴。 文學(xué)上：推崇文學(xué)，熱愛莎士比亞，歌德，海涅，托思妥也夫斯基和肖伯納；共鳴卡夫卡；他朗誦海涅的詩；盛贊托思妥也夫斯基；極力推崇文學(xué)藝術(shù)。 2、在文本中劃出9-16段的關(guān)鍵句。 引導(dǎo)學(xué)生思考問題： 1、 概括愛因斯坦在藝術(shù)世界中的具體表現(xiàn)有哪些？（記敘） 2、在文本中劃出9-16段的關(guān)鍵句。（表達(dá)作者觀點(diǎn)，揭示文章主旨的句子，議論） 落實(shí)繼續(xù)和議論句段所在位置，為分析探討主旨和完成目標(biāo)2做鋪墊。 重點(diǎn)研讀 學(xué)生散讀9-16段 討論藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系與價(jià)值。 探

9、討文章主旨：（齊讀17-18） 倡導(dǎo)科學(xué)精神的同時(shí)，人文精神也不可或缺。打造科學(xué)巨擘，固然要拒絕自身的先天不足，歸根結(jié)底還是社會(huì)要提供適宜的土壤和空氣。 引導(dǎo)學(xué)生找到文本中敘和議論的句子和段落，使他們掌握敘議結(jié)合對文章主旨的作用。 此環(huán)節(jié)通過上一環(huán)節(jié)的概括愛因斯坦在音樂、文學(xué)方面的表現(xiàn)，完成教學(xué)目標(biāo)2。同時(shí)鍛煉學(xué)生提取整合信息的能力，培養(yǎng)他們合作探究的精神。以取得一石三鳥效應(yīng)。 拓展探究 請學(xué)生任選文章中彰顯作者主旨的語句展開評論。（思考形成文字） （小組討論交流，闡釋內(nèi)涵，然后選擇好全班交流。） 讓學(xué)生交流 （課前應(yīng)提前布置） 此環(huán)節(jié)想要通過評論關(guān)鍵句的方式，達(dá)到突破難點(diǎn)的目的。 課堂小結(jié)

10、讓學(xué)生試著總結(jié)。 記敘、議論與抒情融為一體 。 教師提示本文的主要內(nèi)容，請學(xué)生從文中表現(xiàn)和關(guān)鍵句中去體會(huì)。 這是本課教學(xué)的難點(diǎn)，但通過鑒賞，讓學(xué)生感受敘議結(jié)合對文章主旨的作用。以便在作文中運(yùn)用。 布置作業(yè) 文中有不少雋永睿智的語句。請學(xué)生在課堂上就有關(guān)“科學(xué)與藝術(shù)”“科學(xué)與哲學(xué)”的關(guān)系用精練的語句寫出自己的體會(huì)。 （時(shí)間夠用則課堂上交流） 【補(bǔ)充資料（一）】 泰戈?duì)栄壑械膼垡蛩固梗?愛因斯坦常常被稱為一個(gè)孤獨(dú)的人。數(shù)學(xué)想象的領(lǐng)域有助于把精神從紛繁的俗物中解脫出來，就這個(gè)意義而言，我認(rèn)為他確實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的人。他的哲學(xué)可以叫做一種超驗(yàn)的唯物論，這種哲學(xué)達(dá)到了形而上學(xué)的前沿，那里可以完全割斷對自我世

11、界的糾纏。對我來說，科學(xué)和藝術(shù)都是我們天性的表現(xiàn)，它們高出我們的生物學(xué)需要之上而具有終極價(jià)值。 愛因斯坦眼中的泰戈?duì)枺?對我們來說他曾是精神、光與和諧的活的象征——在暴風(fēng)雨中翱翔的偉大的自由之鳥——在未釋放的感情之海上升起的阿瑞耳（莎士比亞劇作〈暴風(fēng)雨〉中的小精靈）在他那金色豎琴上奏出的永恒的歌，但是他的藝術(shù)從來不曾對人類的愁苦和斗爭漠不關(guān)心。他是“偉大的守護(hù)者”。 【可請學(xué)生交流】 【補(bǔ)充資料（二）】 《“下午茶”與諾貝爾獎(jiǎng)》 馬惠娣 閑暇時(shí)間，也就是非勞動(dòng)時(shí)間，指的是人們在履行社會(huì)職責(zé)及各種生活時(shí)間支出后，由個(gè)人自由支配的時(shí)間，包括八小時(shí)工作之外的時(shí)間，星期日及節(jié)假日，各種假期，退休后的時(shí)

12、間。 社會(huì)發(fā)展的歷史表明，人類偉大的發(fā)明創(chuàng)造都與休閑有著密切的關(guān)系。許多思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家說，他們的許多靈感不是在做研究時(shí)出現(xiàn)的，而常常是在休閑中峰回路轉(zhuǎn)，茅塞頓開。 亞里士多德說過，“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”，“是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一”。他舉例說，“知識最先出現(xiàn)于人們有閑暇的地方。數(shù)學(xué)所以先興于埃及，就因?yàn)槟抢锏纳畟H階級特許有閑暇?！?我們可以從大量科學(xué)家的傳記中找到科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造與休閑相關(guān)聯(lián)的記載。英國劍橋大學(xué)自17世紀(jì)在校園有“下午茶”，以這種既普通、又特殊的形式，讓人們在自由、放松、隨意、平等的氛圍中進(jìn)行交流，激勵(lì)師生們迸發(fā)靈感、產(chǎn)生思想的火花。難怪有人說，是“下

13、午茶”喝出了英國眾多的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。 科學(xué)巨匠牛頓在1665年至1666年的兩年間，由于倫敦瘟疫的發(fā)生，不得不從劍橋三一學(xué)院回到鄉(xiāng)下的家里賦閑，也正是這段恬淡的生活，使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。 相對論的發(fā)明者愛因斯坦在《論科學(xué)》一文中寫到：“至于藝術(shù)上和科學(xué)上的創(chuàng)造，那么，在這里我完全同意叔本華的意見，認(rèn)為擺脫日常生活的單調(diào)乏味，和在這個(gè)充滿著由我們創(chuàng)造的形象世界中尋找避難所的愿望，才是發(fā)現(xiàn)它們的最強(qiáng)而有力的動(dòng)機(jī)?！彼簧釔坌√崆?，很多人都說他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與小提琴有著內(nèi)在的關(guān)系。 在西方發(fā)達(dá)國家，由于人們認(rèn)識到閑暇在人的生命中的價(jià)值，閑暇時(shí)間的合理支配與利用便成為全社會(huì)普遍接受的原則，休閑教育成為人生的一門必修課。通過休閑教育獲得休閑資格，進(jìn)而使每個(gè)人都享有時(shí)間去培養(yǎng)個(gè)人和社會(huì)的興趣，發(fā)展他多方面的才能。 而在中國，很多人對閑暇的認(rèn)識存在誤區(qū)。有人一說到休閑，就是吃喝玩樂；有人把休閑與“閑生是非”、“玩物喪志”相提并論；有人說休閑不就是出外旅游、購物嗎？也有人把休閑與工作對立起來，仍把有《愛因斯坦與藝術(shù)世界》教案（滬教版必修3） 專心---專注---專業(yè)