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1、（618年）年）（710年）年）當時形成了以唐朝為中心的當時形成了以唐朝為中心的”東亞文化圈東亞文化圈”，包括日本、，包括日本、新羅（今朝鮮）、安南（今越南）等在內的東亞各國為新羅（今朝鮮）、安南（今越南）等在內的東亞各國為發(fā)展本國，都努力學習唐朝的法律、藝術、學問、制度、發(fā)展本國，都努力學習唐朝的法律、藝術、學問、制度、思想、文學、技術、文字等，呈現了以唐為中心的共同思想、文學、技術、文字等，呈現了以唐為中心的共同文化圈。文化圈。 日本著名學者江上波夫日本著名學者江上波夫日本有過兩次文明開化，一次是日本有過兩次文明開化，一次是“大化改新大化改新”，謂之，謂之“唐化唐化”；一次是；一次是“明治

2、維新明治維新”，謂之，謂之“歐化歐化”?！疤铺苹?，即中國唐朝文化所化；，即中國唐朝文化所化；“歐化歐化”，即西方文化所，即西方文化所化?；?。 日本，意思是日本，意思是“日出之國日出之國”。地處亞洲之東，是亞洲重要。地處亞洲之東，是亞洲重要的國家之一。的國家之一。1世紀前后，日本開始出現早期國家。公元世紀前后，日本開始出現早期國家。公元3世世紀日本社會出現了奴隸制國家。紀日本社會出現了奴隸制國家。5世紀初，大和國統(tǒng)一了日本，世紀初，大和國統(tǒng)一了日本，國王最初稱國王最初稱“大王大王”，后改稱，后改稱“天皇天皇”。 部民是大和國的奴隸、主要生產者，他們被強制集體居住在奴隸主的莊部民是大和國的奴隸

3、、主要生產者，他們被強制集體居住在奴隸主的莊園中，奴隸主占有大量土地和勞動者。園中，奴隸主占有大量土地和勞動者。 部民有家庭，無人身自由，除負擔繁重的勞役和貢賦外，還要受到奴隸部民有家庭，無人身自由，除負擔繁重的勞役和貢賦外，還要受到奴隸主貴族的凌辱，其中，尤以女部民的遭遇更為悲慘。奴隸主貴族經常強迫女主貴族的凌辱，其中，尤以女部民的遭遇更為悲慘。奴隸主貴族經常強迫女部民部民“脫衣裙而著犢鼻脫衣裙而著犢鼻”，在露天地里相撲；或將部民懸吊樹上，用弓箭射，在露天地里相撲；或將部民懸吊樹上，用弓箭射殺；或剖孕婦之腹以觀其胎；或強迫奴婢趴于流水之中，用三刃矛射殺為殺；或剖孕婦之腹以觀其胎；或強迫奴婢趴

4、于流水之中，用三刃矛射殺為快快”。 日本書紀日本書紀卷卷1616 畿內地區(qū)曾發(fā)生多起叛亂。畿內地區(qū)曾發(fā)生多起叛亂?！皯?zhàn)爭不已戰(zhàn)爭不已”，生產破壞，社會不安。，生產破壞，社會不安。日本書紀日本書紀卷卷25奴隸主貴族與部民奴隸主貴族與部民奴隸主貴族與天皇奴隸主貴族與天皇國內：社會矛盾十分尖銳國內：社會矛盾十分尖銳閱讀史料閱讀史料 歸納背景歸納背景大化改新大化改新的背景大化改新的背景國內背景：社會矛盾十分尖銳國內背景：社會矛盾十分尖銳 國際背景：國際背景：中國唐朝的興盛，朝鮮半島上新羅中國唐朝的興盛，朝鮮半島上新羅 的崛起，強烈刺激了大和的統(tǒng)治者，的崛起，強烈刺激了大和的統(tǒng)治者， 渴望參照中國的隋唐

5、制度實行改革?？释麉⒄罩袊乃逄浦贫葘嵭懈母?。日本留學生：積極宣揚唐朝制度，希望以唐朝為日本留學生：積極宣揚唐朝制度，希望以唐朝為 楷模，實行變革?？?，實行變革。角色扮演角色扮演 體驗變革體驗變革2、假如你是當時、假如你是當時受剝削壓迫受剝削壓迫的部民，你最大的愿的部民，你最大的愿望是什么？你希望政府怎么做？望是什么？你希望政府怎么做？ 1、假如你是當時、假如你是當時皇權旁落皇權旁落的天皇，你最大的愿望的天皇，你最大的愿望是什么？是什么？ 你會怎么做？你會怎么做？1、政治上：改革行政制度，實行、政治上：改革行政制度，實行中央集權中央集權；2、經濟上：土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給、經

6、濟上：土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農民耕種，向他們收取賦稅；農民耕種，向他們收取賦稅；（仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行（仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行“班田收授法班田收授法”和租和租庸調制；）庸調制；）3、原來被貴族控制的農民轉為公民；、原來被貴族控制的農民轉為公民；4、參照中國的律令制度，編訂了日本第一部律令法典，、參照中國的律令制度，編訂了日本第一部律令法典，作為治國的基礎。作為治國的基礎。大化改新的內容大化改新的內容1、它打擊了奴隸主貴族勢力，成為依靠、它打擊了奴隸主貴族勢力，成為依靠“律令律令”實行統(tǒng)治的天皇制中央集權國家；實行統(tǒng)治的天皇制中央集權國家；2、農民生產積極性提高

7、，農業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)、農民生產積極性提高，農業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)展，展， 商業(yè)活躍，社會經濟得到發(fā)展；商業(yè)活躍，社會經濟得到發(fā)展；3、使日本社會環(huán)境穩(wěn)定、使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,為以后的繁榮奠定了基為以后的繁榮奠定了基礎。礎。 大化改新的影響大化改新的影響遣唐使航海路線圖遣唐使航海路線圖 史料一：史料一：“奈良至平安時期，吾國王朝時代之法律無論形式與精神上，奈良至平安時期，吾國王朝時代之法律無論形式與精神上， 皆依據唐律。皆依據唐律?！?日本學者桑原藏日本學者桑原藏 史料二：史料二： “倭國，武皇后改曰日本。倭國，武皇后改曰日本?！?張守節(jié)張守節(jié)史記正義史記正義史料三：元正天皇下詔，天下百姓衣服一律仿

8、唐模樣，改為右襟。史料三：元正天皇下詔，天下百姓衣服一律仿唐模樣，改為右襟。 大同二年，平城天皇下詔：大同二年，平城天皇下詔：“朝會之禮，常服之制，一準唐儀朝會之禮，常服之制，一準唐儀”。史料四：儒學自史料四：儒學自6世紀初傳到日本，直至世紀初傳到日本，直至20世紀的千余年間，一直影響世紀的千余年間，一直影響 著日本人的思想和行為。著日本人的思想和行為。史料五：日本文學家公認：史料五：日本文學家公認：“現代的日本文學和其他方面一樣，以極其豐現代的日本文學和其他方面一樣，以極其豐 富的泉源吸收其力量，如中國古典的影響。富的泉源吸收其力量，如中國古典的影響?！?日本外務省編日本外務省編今日的日本今

9、日的日本史料六：史料六：“奈良時代以后，圣武天皇的天平年間，日本的家庭中和奈良的奈良時代以后，圣武天皇的天平年間，日本的家庭中和奈良的 佛寺中，中國音樂是有最大勢力的。佛寺中，中國音樂是有最大勢力的?！?日本學者田邊尚雄日本學者田邊尚雄史料七：中國古代貨幣幾乎遍布日本各地，唐、宋、元、明時代的銅錢史料七：中國古代貨幣幾乎遍布日本各地，唐、宋、元、明時代的銅錢 是日本通用的貨幣。是日本通用的貨幣。九世紀日本僧人九世紀日本僧人空海的書法作品空海的書法作品“漢倭奴國王漢倭奴國王”印印 日本寺廟中的觀音像日本寺廟中的觀音像 日本學者木宮泰彥總結日本學者木宮泰彥總結7 71010世紀唐朝文化對日本文化發(fā)

10、世紀唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響之后，有一段值得引人深思的論述：展的影響之后，有一段值得引人深思的論述： 唐朝三百年間，由于學生、學問僧學來和帶回的唐朝三百年間，由于學生、學問僧學來和帶回的中國文化產物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進，日本中國文化產物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進，日本也前進。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中也前進。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經過整理提煉，咀嚼融化，終于在平安朝中期國的優(yōu)點，經過整理提煉，咀嚼融化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風，產生了優(yōu)美、典雅以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風，產生了優(yōu)美、典雅的日本文化。的日本文化。 1、結合上述資料思考，這反映了日本民族的什么、結合上述資料思考，這反映了日本民族的什么 特點？特點？ 探究感悟探究感悟 以古鑒今以古鑒今 2、日本效仿中國進行、日本效仿中國進行改革改革取得了成功，對此你得取得了成功，對此你得 到什么啟示？到什么啟示？