《四川省昭覺(jué)中學(xué)高二語(yǔ)文 送李愿歸盤谷序課件 華東師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省昭覺(jué)中學(xué)高二語(yǔ)文 送李愿歸盤谷序課件 華東師大版（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 歐陽(yáng)公言，晉無(wú)文章，歐陽(yáng)公言，晉無(wú)文章，唯陶淵明唯陶淵明歸去來(lái)歸去來(lái)一篇而已。余亦謂唐一篇而已。余亦謂唐無(wú)文章，唯韓退之無(wú)文章，唯韓退之送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序一一篇而已。篇而已。 蘇軾蘇軾【送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序】元代鮮于樞書韓愈文元代鮮于樞書韓愈文 寫寫送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序時(shí)，時(shí)，韓愈三十五歲，正在京師賦閑。韓愈三十五歲，正在京師賦閑。在這之前，他依武寧節(jié)度使張建封在徐州任推官。他常直言批在這之前，他依武寧節(jié)度使張建封在徐州任推官。他常直言批評(píng)其上級(jí)和知己張建封的某些作法，可能不為張見容，憤然離評(píng)其上級(jí)和知己張建封的某些作法，可能不為張見容，憤然離去，等候新的調(diào)任去，等

2、候新的調(diào)任( (后授四門博士后授四門博士) )。這是他在仕途上的一次不這是他在仕途上的一次不小的失意。小的失意。送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序從一個(gè)側(cè)面，反映了作者這時(shí)從一個(gè)側(cè)面，反映了作者這時(shí)的心情的心情【背景介紹背景介紹】 這篇序是送別李愿回盤谷的。 李愿：李愿：李愿是韓愈的好朋友，生平不詳。隱居于李愿是韓愈的好朋友，生平不詳。隱居于盤谷，號(hào)盤谷，號(hào)盤谷子盤谷子?！窘饨?題題】太行之太行之陽(yáng)陽(yáng)有盤谷。盤谷之間，泉有盤谷。盤谷之間，泉甘甘而土肥，草木叢茂，居而土肥，草木叢茂，居民民鮮鮮少?；蛟唬荷佟；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰盤。謂其環(huán)兩山之間，故曰盤?！被蛟唬夯蛟唬骸笆枪纫?，是谷也，宅幽宅幽

3、而勢(shì)阻，隱者之所而勢(shì)阻，隱者之所盤旋盤旋?！庇讶死钤妇又Ｓ讶死钤妇又?。 【第一段第一段】盤谷是一個(gè)什么樣的地方？盤谷是一個(gè)什么樣的地方？ 盤谷在太行之陽(yáng)。盤谷在太行之陽(yáng)。 富饒、美麗，環(huán)境幽靜，富饒、美麗，環(huán)境幽靜，“泉甘而土肥，草木叢茂，居民泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。鮮少。” 【第一段第一段】文章開頭一段寫盤谷得名的文章開頭一段寫盤谷得名的緣由，對(duì)表達(dá)全文的主旨有什么樣的作用？緣由，對(duì)表達(dá)全文的主旨有什么樣的作用？ 通過(guò)介紹盤谷的社會(huì)和地理環(huán)境，強(qiáng)調(diào)盤谷是通過(guò)介紹盤谷的社會(huì)和地理環(huán)境，強(qiáng)調(diào)盤谷是隱者盤旋的好去處，將人和地兩相聯(lián)系起來(lái)，隱者盤旋的好去處，將人和地兩相聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)明送別的

4、題旨。點(diǎn)明送別的題旨。 【第一段第一段】愿之言曰：愿之言曰：“人之稱大丈夫者，人之稱大丈夫者，我知之矣。我知之矣。利澤利澤施于人，名聲昭于時(shí)。施于人，名聲昭于時(shí)。坐于廟朝，坐于廟朝，進(jìn)退進(jìn)退百官，而百官，而佐佐天子出令。其在外，則天子出令。其在外，則樹旗樹旗旄旄，羅羅弓矢，武夫前弓矢，武夫前呵呵，從者塞途。，從者塞途。供給之人供給之人，各執(zhí)其，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯才畯滿前，滿前，道道古今古今而而譽(yù)譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體清聲而便體，秀外，秀外而而惠惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，中，

5、飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而妒寵而負(fù)恃負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知遇知于天子，用力于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸幸而而致致也。也。 【第二段第二段】得意之人得意之人 所謂所謂“遇知于天子、用力于當(dāng)世遇知于天子、用力于當(dāng)世”的的“大丈夫大丈夫”。身居高。身居高位、依仗權(quán)勢(shì)、窮奢極欲。位、依仗權(quán)勢(shì)、窮奢極欲。 作者對(duì)這種人的態(tài)度：作者對(duì)這種人的態(tài)度： 是有命焉，不可而致也是有命焉，不可而致也 【第二段第二段】“窮居而野處窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，坐茂樹以

6、終日，濯濯清泉以自潔。采于山，美可清泉以自潔。采于山，美可茹茹；釣于；釣于水，鮮可食。水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后？與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。若無(wú)毀于其后？與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服車服不維，不維，刀鋸不加刀鋸不加，理亂理亂不知，不知，黜陟黜陟不聞。大丈夫不遇于不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。時(shí)者之所為也，我則行之。 【第三段第三段】閑居之人閑居之人 不遇于時(shí)的大丈夫不遇于時(shí)的大丈夫隱者。這種人既隱者。這種人既“窮窮”也也“閑閑”，但，但他們他們淡泊名利，無(wú)拘無(wú)束，安閑自在，淡泊名利，無(wú)拘無(wú)束，安閑自在，

7、與世無(wú)爭(zhēng)，超然物外。與世無(wú)爭(zhēng)，超然物外。作者對(duì)這種人的態(tài)度：作者對(duì)這種人的態(tài)度： 我則行之我則行之 【第三段第三段】“伺候于公卿之門，伺候于公卿之門，奔走于奔走于形勢(shì)之途形勢(shì)之途，足將進(jìn)而，足將進(jìn)而趑趄趑趄，口將言而，口將言而囁嚅囁嚅，處污穢而不羞，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，老死而后止者，其于為人賢不肖賢不肖何何如也？如也？” 【第四段第四段】鉆營(yíng)之徒鉆營(yíng)之徒他們他們“伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途”，趨炎附勢(shì)，厚顏無(wú)，趨炎附勢(shì)，厚顏無(wú)恥，可笑復(fù)可憐，丑態(tài)畢露。恥，可笑復(fù)可憐，丑態(tài)畢露。 作者對(duì)這種人的

8、態(tài)度：作者對(duì)這種人的態(tài)度： 惡之惡之 【第四段第四段】昌黎韓愈，聞其言而昌黎韓愈，聞其言而壯之壯之，與之酒而為之歌曰：與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可子之稼；盤之泉，可濯可沿沿；盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？；盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈窈而而深，深，廓其有容廓其有容；繚而曲繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂(lè)兮，樂(lè)且，如往而復(fù)。嗟盤之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央無(wú)央！虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍！虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥；飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望奚所望？膏膏吾車兮吾車兮秣秣吾馬，吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉。從子于盤兮，終吾生以徜徉。” 【第五段第五段】最后一段的用意？最后一段的用意？ 贊美盤谷的可愛(ài)。也表達(dá)了作者也想歸贊美盤谷的可愛(ài)。也表達(dá)了作者也想歸隱的愿望隱的愿望 【第五段第五段】【內(nèi)容小結(jié)內(nèi)容小結(jié)】 本文贊美隱士、嘲諷官本文贊美隱士、嘲諷官場(chǎng)，卻又不盡是贊美與嘲諷。場(chǎng)，卻又不盡是贊美與嘲諷。作者的心情是矛盾的，他并作者的心情是矛盾的，他并非想做隱士，而是想做一番非想做隱士，而是想做一番大事業(yè)，做不成則羨慕隱士大事業(yè)，做不成則羨慕隱士生活的悠閑自在。生活的悠閑自在。