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1、這是科學(xué)家巴甫洛眾講的一個故事。尤其發(fā)人深省的是，他在講完故事后說：“教育就是這么回事當(dāng)我們長大成人之后，才會發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的科學(xué)知識是珍貴的寶石，但同時，我們也會覺得可惜，因為我們學(xué)的畢竟太少了！”不是嗎？教育送給我們的明明是瑰麗的“寶石”，可總有人因為彎腰太累視而不見，結(jié)果白白地錯過了許多機會。 2.己欲立而立人，己欲達而達人。論語3.默而識之，學(xué)而不厭，侮人不倦，何有于我哉？論語4.德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。論語(2)準確、鮮明、生動的論述語言文中將閱讀經(jīng)典著作作為獲得真正的教養(yǎng)的“最重要的途徑之一”，“之一”說得極有分寸。議論文語言的鮮明主要表現(xiàn)在兩個方面。一是

2、論點的表述要鮮明。本文第二段首句明確論點，旗幟鮮明。二是贊成什么，反對什么，愛憎分明，褒貶判然。文章第四段針對現(xiàn)實，否定部分青年的做法，提倡正確的讀書觀，作者的思想傾向一目了然。有個小孩對母親說：“媽媽真漂亮?！蹦赣H問道：“為什么？”小孩說：“因為媽媽今天都沒有生氣?！痹瓉硪獡碛衅梁芎唵危灰簧鷼饩涂梢粤?。有一家商店經(jīng)常燈火通明，有人問：“你們店里到底是用什么牌子的燈管？那么耐用?！钡昙一卮鹫f：“我們的燈管也常常壞，只是我們壞了就換而已。”原來保持明亮的方法很簡單，只要常常更換就可以了。所有這些都是生活中的細節(jié)，可是，就是這些細節(jié)顯示了一個人的修養(yǎng)。這是很值得人們深思的。 這首小詩意境深遠

3、，耐人尋味。中秋的明月高掛天空，有人可能就說：“海上生明月，天涯共此時。”古人不像我們，想念友人情人時，一個電話一條短信，就可以互通情誼。而古人分離之后，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”，中秋之日，本當(dāng)團圓歡聚，但遠隔千山萬水的人們卻只能對月遙思，來換得一點心理上的安慰。然而，較之別人，李嶠卻更多了一層憂慮，圓月躍上寒空，都說此時此刻四海相同，但千里之外卻難免會有風(fēng)有雨，從而連月亮也看不到，連這千里共明月的愿望也將無法實現(xiàn)。而且，這“雨兼風(fēng)”也隱喻著現(xiàn)實中的波折風(fēng)雨，從這寥寥二十字中，不難讀出李嶠焦首煎心的掛念，以及對世事難料、禍福難言的憂慮，實在是首意味深長的好詩。 我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事

4、。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：怎么會老呢，每天我鍘草我都會按4/4拍鍘的。為此，我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。 我同樣深深記著另一位音樂家杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息。她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時候，她便毀了自己。 為什么不學(xué)會愛自己呢？ 學(xué)會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使

5、是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時失去的可能。這時候，我們必須學(xué)會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。 學(xué)會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候，在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候，在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔(dān)的時候我們要學(xué)會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。 也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢？ 學(xué)會愛自己。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強壯。可以讓我們在無房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的人。 學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個世界。