《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 綜合性學(xué)習(xí)《人無(wú)信不立》教案 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 綜合性學(xué)習(xí)《人無(wú)信不立》教案 新人教版.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

綜合性學(xué)習(xí)　人無(wú)信不立 知識(shí)與能力 1．理解“誠(chéng)信”的傳統(tǒng)內(nèi)涵。 2．了解“誠(chéng)信”的意義。 過(guò)程與方法 1．搜集有關(guān)“誠(chéng)信”的名言警句、典故軼事及經(jīng)典論述。 2．通過(guò)文字、圖片、演講、辯論等形式，發(fā)現(xiàn)身邊誠(chéng)信的人或事，努力在生活中踐行“誠(chéng)信”。 3．學(xué)習(xí)講誠(chéng)信故事，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，掌握演講技巧。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受生活中人們誠(chéng)實(shí)做人、講求信用的美好品質(zhì)，懂得信賴(lài)別人和被別人信任都是一種幸福，從而陶冶情操，激發(fā)互信之心。 搜集名言警句、圖片及關(guān)于“誠(chéng)信”的實(shí)例。 1課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，“誠(chéng)信”一直是中國(guó)人引以為傲的美德，也是我國(guó)傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)。“千金一諾”“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話永留史冊(cè)，并體現(xiàn)在實(shí)際生活中。中外歷史反復(fù)證明，一個(gè)不講誠(chéng)信和沒(méi)有誠(chéng)信傳統(tǒng)的國(guó)度和民族，終究都會(huì)消亡。現(xiàn)在，就讓我們從傳統(tǒng)道德中汲取誠(chéng)信素養(yǎng)的精華，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)信小少年吧！ 二、教學(xué)過(guò)程 活動(dòng)一：引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信 (一)活動(dòng)指導(dǎo) 1．分組搜集有關(guān)“信”的名言警句、成語(yǔ)典故、名人逸事及其他經(jīng)典論述，理解“信”的傳統(tǒng)內(nèi)涵。 2．每組的組長(zhǎng)匯總整理搜集到的資料，先按類(lèi)別劃分為論述類(lèi)和事例類(lèi)，再進(jìn)一步分為“個(gè)人之信”“交友之信”“經(jīng)商之信”“國(guó)家之信”等。搜集整理時(shí)，可結(jié)合歷史課本，借助報(bào)刊書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)媒體等，也可到當(dāng)?shù)氐臍v史古跡探訪，還可以請(qǐng)教老師?？梢允俏淖植牧希部梢允菆D片、宣傳畫(huà)等圖畫(huà)材料，還可以是錄音、錄像等影視材料。 3．每個(gè)小組將整理后的資料制作成冊(cè)。 4．根據(jù)以上材料，分類(lèi)分組討論：“信”有哪些含義，“信”對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家有怎樣的意義等等。 5．同學(xué)們研讀、討論。通過(guò)班內(nèi)的相互研討，進(jìn)一步學(xué)習(xí)古代道德楷模的經(jīng)典論述和典型事跡，理解“信”的傳統(tǒng)內(nèi)涵，明確“信”對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。 (二)活動(dòng)示例 示例一：名言警句 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印? 誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印? 不信不立，不誠(chéng)不行。——晁說(shuō)之 誠(chéng)信為人之本?！敗⊙? 誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！湛ㄉ? 當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R賽 誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?！獑獭◆? 示例二：成語(yǔ)典故 言而有信 吳起為魏武侯西河之守，秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以徵甲兵。於是乃倚一車(chē)轅於北門(mén)之外而令之曰：“有能徙此南門(mén)之外者賜之上田上宅?！比四阋?，及有徙之者，還，賜之如令。俄又置一石赤菽東門(mén)之外而令之曰：“有能徙此於西門(mén)之外者賜之如初?！比藸?zhēng)徙之。乃下令曰：“明日且攻亭，有能先登者，仕之國(guó)大夫，賜之上田宅?！比藸?zhēng)趨之，於是攻亭一朝而拔之。 《韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》 譯文：吳起擔(dān)任魏武侯時(shí)的西河郡守，秦國(guó)有個(gè)小哨亭靠近魏境，吳起想攻下它。不除掉小哨亭，則會(huì)對(duì)魏國(guó)的種田人構(gòu)成很大危害；要除掉小哨亭，又不值得為此征集軍隊(duì)。于是吳起就在北門(mén)外靠置了一根轅木，然后下令道：“誰(shuí)能把它搬到南門(mén)外，就賞給誰(shuí)上等田地，上等住宅?！睕](méi)有人去搬它．等到有了搬動(dòng)它的人，立即按照命令行了賞。不久吳起又在東門(mén)外放了一石赤豆，并下令說(shuō)：“誰(shuí)能把它搬到西門(mén)外，賞賜如前?！比藗儞屩崴?。于是吳起下令道：“明天將攻打哨亭，有能先上去的，任命他做國(guó)大夫，賞他上等田地住宅?！比藗儬?zhēng)先恐后，于是攻打哨亭，一個(gè)早上就拿下了。 示例三：名人逸事 宋濂——守信好學(xué) 宋濂是我國(guó)明代一個(gè)知識(shí)淵博的人。他從小喜愛(ài)讀書(shū)，但家里很窮，上不起學(xué)，也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè)意把書(shū)借給他。 一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。可是還書(shū)的期限快到了。 他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書(shū)看。”宋濂說(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重？” 又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門(mén)呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒?。　彼五フf(shuō)：“娘，今天不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路?！? 當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感動(dòng)地稱(chēng)贊道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！” 示例四：說(shuō)說(shuō)“信”的含義、意義 同學(xué)甲：我來(lái)說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代書(shū)籍中出現(xiàn)的“信”的含義：何謂信？信者，人言也，誠(chéng)實(shí)也。就是“言出由衷，始終不渝”。信字從人言，人言不爽，方為有信，方有誠(chéng)心之意。以誠(chéng)居心，必然誠(chéng)實(shí)。處世端正，不狂妄，不欺詐者，是為信也。人而無(wú)信，不知其可也，人無(wú)信不立。 同學(xué)乙：我認(rèn)為的“信”的意義是：“信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個(gè)道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一?？鬃蛹捌涞茏犹岢觥靶拧保且笕藗儼凑斩Y的規(guī)定互守信用，借以調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)之間、對(duì)立階級(jí)之間的矛盾。儒家把“信”作為立國(guó)、治國(guó)的根本。 活動(dòng)二：環(huán)顧身邊思誠(chéng)信 (一)活動(dòng)指導(dǎo) 1．可分小組從身邊或社會(huì)上找一兩位不避己責(zé)、誠(chéng)實(shí)待人、講求信用、“言必信，行必果”的人，了解他們的誠(chéng)信故事、誠(chéng)信經(jīng)歷，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)誠(chéng)信的理解。把他們的故事講給同學(xué)們聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你的感想。 2．訪問(wèn)父母、老師等長(zhǎng)輩，虛心聽(tīng)取他們對(duì)誠(chéng)信的理解。這有助于我們踐行誠(chéng)信。 3．聯(lián)系身邊或社會(huì)上一些不講誠(chéng)信的反面事例，小組展開(kāi)討論：誠(chéng)信缺失會(huì)帶來(lái)什么不良影響？各抒己見(jiàn)，暢所欲言，碰撞思維的火花。 (二)活動(dòng)示例 主持人：早在兩千多年前，我國(guó)就有一位睿智的老人——孔子，他用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。所以，今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)我們身邊的“誠(chéng)信”。 同學(xué)甲：我要講的是韓亞麗阿姨資助6名貧困學(xué)生的事。 1999年，只讀完初中就開(kāi)始找工作的韓亞麗四處碰壁，深深感覺(jué)到知識(shí)對(duì)于一個(gè)人的重要性。一次偶然的機(jī)會(huì)，她在媒體上看到在邊遠(yuǎn)地區(qū)，女孩子的教育問(wèn)題常常得不到重視，雖然當(dāng)時(shí)每個(gè)月的收入只有1000多元，但還是主動(dòng)認(rèn)捐了貴州臺(tái)江縣4個(gè)女孩：5歲失去父親、母親改嫁后一去不回的楊家姐妹，以及母親雙目失明、沒(méi)了父親的兩個(gè)小姑娘。沒(méi)多久，韓亞麗又通過(guò)廣西龍勝縣希望工程辦公室的牽線，與重組家庭的孩子譚家兄妹結(jié)對(duì)。她說(shuō)：“既然我和這些孩子結(jié)了對(duì)，那么無(wú)論發(fā)生什么情況，我都會(huì)堅(jiān)持下去?！碑?dāng)時(shí)她就在心里給這6個(gè)孩子許下了自己的承諾。 無(wú)論韓亞麗阿姨遇上什么挫折，她都沒(méi)有中斷助學(xué)，這一咬牙就是15年。韓亞麗阿姨信守承諾，以自己的微薄之力助學(xué)6名貧困學(xué)生，給他們帶去了希望，帶去了溫暖。 同學(xué)乙：被評(píng)為xx年感動(dòng)中國(guó)人物的陳俊貴，從1985年至xx年在天山腳下為戰(zhàn)友守墓，已近30年，無(wú)怨無(wú)悔。他，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，就守住了誓言，也為我們守住了心靈的最后陣地。 同學(xué)丙：而不講誠(chéng)信的人雖可以騙人一時(shí)，卻不能騙人一世，一旦被識(shí)破，就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害了自己。 2002年2月，美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)。女教師憤然辭職。學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù)，他們也將辭職。教師們認(rèn)為：教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。 …… 主持人：誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖；誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒，讓我們充實(shí)自己，發(fā)展自己，共同努力做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生，共同打造一片誠(chéng)信的天空。 活動(dòng)三：班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信 (一)活動(dòng)指導(dǎo) 1．圍繞“誠(chéng)信”話題，寫(xiě)演講稿，在小組試講。組員認(rèn)真聽(tīng)，并提出修改意見(jiàn)。 2．小組推薦精彩演講稿和出色演講者參加班級(jí)演講會(huì)，小組通力合作共同修改演講稿，并為演講者出謀劃策。 3．課代表及小組長(zhǎng)統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)組織好班級(jí)演講會(huì)。 (1)比賽前準(zhǔn)備。制定好主題、內(nèi)容、參與對(duì)象和人數(shù)、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)、活動(dòng)要求、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等。 (2)比賽過(guò)程中。演講者要注意以下幾個(gè)方面：①表達(dá)技巧方面：要觀點(diǎn)鮮明，適當(dāng)使用一些表明個(gè)人傾向的詞句；要重點(diǎn)突出、層次分明，恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞和修辭手法；要與聽(tīng)眾溝通、交流，營(yíng)造氣氛；要少用或不用生僻詞語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，多用短句，適當(dāng)重復(fù)。②發(fā)音方面：音量適當(dāng)、自然、有變化，吐字清楚，讀音準(zhǔn)確，使用重音強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，表達(dá)感情。③體態(tài)語(yǔ)方面：雙眼平視前方，與觀眾進(jìn)行目光交流；姿勢(shì)放松，體態(tài)自然，做到落落大方、從容自信；根據(jù)需要輔以手勢(shì)，但不宜頻繁、夸張。而聽(tīng)眾要認(rèn)真傾聽(tīng)，保持安靜。 (3)比賽最后。根據(jù)評(píng)分，給參賽者頒獎(jiǎng)。 (二)活動(dòng)示例 誠(chéng)信的魅力 各位老師、同學(xué)們： 大家好！ 今天我演講的題目是“誠(chéng)信的魅力”。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉、民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。 多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)??！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家，北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：“季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。”是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。 一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷地發(fā)展著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度糊弄大家，是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為公，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。 朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！