《刪煩就簡(jiǎn) 走進(jìn)生活》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《刪煩就簡(jiǎn) 走進(jìn)生活（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 刪煩就簡(jiǎn)，?走進(jìn)生活 ——淺談?wù)Z文教學(xué)生活化的有效策略 義烏市繡湖小學(xué) 吳江君 【內(nèi)容提要】“生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍”。語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于生活，并最終服務(wù)于生活。尤其是小學(xué)語(yǔ)文，所選的課文在生活中都能找到其原型或是社會(huì)實(shí)踐得出的總結(jié)。2011版《課標(biāo)》明確指出“語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”和著輕負(fù)高效的呼聲，踏著“半小時(shí)課堂”理念的節(jié)奏，我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)中尋找契機(jī)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)

2、實(shí)特別是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)情境中感受語(yǔ)文、體驗(yàn)語(yǔ)文、理解課文，還原生活的真諦，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？我平時(shí)閱讀教學(xué)中展開(kāi)了深入研究，形成自我教學(xué)風(fēng)格。我刪煩就簡(jiǎn)，走進(jìn)孩子生活，還學(xué)生一片快樂(lè)學(xué)習(xí)的天地，真正走進(jìn)作者的情與景中，看到了“滴水出漣漪，粒沙見(jiàn)世界”的效果。學(xué)生真正懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活強(qiáng)者，做生活主人。 【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 生活化 有效策略　 【正文】 呂淑相先生所說(shuō)：“語(yǔ)文跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)?！倍撾x生活，恰是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的根本癥結(jié)所在。人為地割裂語(yǔ)文與生活的天然聯(lián)系，教師關(guān)注字詞的灌輸式 教學(xué)，造

3、成教學(xué)內(nèi)容的封閉和狹隘，教學(xué)過(guò)程機(jī)械、呆板。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，更缺乏現(xiàn)代人所具有的創(chuàng)新意識(shí)，便是這種脫離生活的語(yǔ)文所產(chǎn)生的后果。 新版《課標(biāo)》“重視學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息等語(yǔ)文實(shí)踐，提倡多讀多寫(xiě)，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！比~立新老師在骨干教師培訓(xùn)中提到了要讓我們的課 堂“豐滿(mǎn)”起來(lái)，“靈動(dòng)”起來(lái)，真正讓孩子動(dòng)起來(lái)，真正讓孩子愉悅起來(lái)。《課標(biāo)》針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，特別強(qiáng)調(diào)了“與生活的聯(lián)系”，重視程度超過(guò)了歷次教學(xué)大綱?！吧睢币辉~在《課標(biāo)》中出現(xiàn)了20多次，深刻地體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)生活化的思想。語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)回歸和順應(yīng)它與生活的聯(lián)系，刪煩就簡(jiǎn)，走進(jìn)孩子生活，真正找到孩

4、子理解文本的生活源頭，真正積極地向廣闊的生活開(kāi)放。我在平時(shí)的教學(xué)中樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)“大語(yǔ)文觀”，從以下幾個(gè)方面展開(kāi)論述有效策略： 一、教學(xué)預(yù)習(xí)生活化——幫助學(xué)生積累生活 縱觀現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材，教學(xué)內(nèi)容多源于人們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是人們生活中一件件具體事例，一條條寶貴經(jīng)驗(yàn)，一處處美麗的風(fēng)光。他們是以文字形式展現(xiàn)在我們面前豐富多彩的事物構(gòu)成的畫(huà)卷。這要求我們?cè)诮虒W(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際，把抽象的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的生活場(chǎng)景，使學(xué)生情不自禁地用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)，用腦子想，思維異?；钴S，同時(shí)幫助他們有效地理解。 但令語(yǔ)文教師陷入兩難境地的是：由于年齡小以及生活環(huán)境的差異，很多學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富

5、，生活積累不夠厚實(shí)，因此也就遠(yuǎn)離了語(yǔ)文教材中的特定環(huán)境。試想：一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)大海的人，如何能想象海的寬廣？一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)下雪的人，又如何能投入“萬(wàn)里雪飄”的境界呢？為了積累學(xué)生厚實(shí)的生活材料，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)就聯(lián)系生活，到生活中獲取相關(guān)的材料經(jīng)驗(yàn)。 1．預(yù)習(xí)課文，尋找資料 懷特有句話(huà)說(shuō)得好：“教育的問(wèn)題在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木而見(jiàn)到森林?！泵刻谜n前，我都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，收集廣泛的資料，為深入學(xué)習(xí)課文打基礎(chǔ)。我在教學(xué)口語(yǔ)交際《家鄉(xiāng)的變化》時(shí)，讓學(xué)生走出課堂，根據(jù)自己的興趣，去了解家鄉(xiāng)的變化。有的同學(xué)從家鄉(xiāng)的交通的變化了解；有的同學(xué)從人們的居住的變遷了解；有的從人們的生活的變化了解……在這自主學(xué)習(xí)

6、調(diào)查的基礎(chǔ)上，我模擬演講競(jìng)賽活動(dòng)形式，聘請(qǐng)四位同學(xué)作評(píng)委，抽簽決定先后的順序，對(duì)每位同學(xué)實(shí)行量分頒獎(jiǎng)等?，F(xiàn)在的學(xué)生都有著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)競(jìng)賽感到刺激。這樣設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，激發(fā)了說(shuō)的興趣，為課堂教學(xué)的成功奠定基礎(chǔ)?！都偃缃o我三天光明》一書(shū)中，海倫的一切靠自己的心去體驗(yàn)，去感悟。整本書(shū)中心理活動(dòng)的描寫(xiě)很有特色，有的是直接描寫(xiě)，有的是通過(guò)環(huán)境渲染來(lái)襯托其豐富的內(nèi)心世界的。在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上，我只有先讓學(xué)生課前摸摸盲文，閉眼寫(xiě)字，才能真正體會(huì)海倫的生活之難。 2．預(yù)習(xí)課文，展開(kāi)實(shí)驗(yàn) 在小學(xué)課文中有許多科普說(shuō)明文 ，教師引導(dǎo)課前進(jìn)行觀察體驗(yàn)，做好記載。真正采用整組單元的

7、學(xué)習(xí)單。 實(shí)驗(yàn)名稱(chēng) 實(shí)驗(yàn)步驟 實(shí)驗(yàn)結(jié)果 實(shí)驗(yàn)感受 《自選商場(chǎng)》一課學(xué)習(xí)前，引導(dǎo)學(xué)生將課外搜集到的商品標(biāo)簽貼在作業(yè)紙上，并用彩色筆畫(huà)上圖案，標(biāo)上物品名稱(chēng)及商品說(shuō)明。在這一過(guò)程中，學(xué)生尋找到了自選商場(chǎng)的特點(diǎn)，找到了課文中的略縮圖。 為了讓學(xué)生明確某些自然現(xiàn)象的存在，可布置學(xué)生動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)，然后有順序地說(shuō)說(shuō)觀察或?qū)嶒?yàn)的過(guò)程結(jié)果。在教學(xué)第三冊(cè)《回聲》一課前，讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)回聲的形成過(guò)程。我布置學(xué)生在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下到水塘或者小河前觀察水波的蕩漾，在家中臉盆試試回聲。通過(guò)親身體驗(yàn)，在教學(xué)這一課時(shí)，學(xué)生更容易理解課文內(nèi)容。 3．預(yù)習(xí)課文，觀察生活 俗話(huà)說(shuō)：“要想知道

8、梨子的味道應(yīng)該去親自嘗一嘗?！币虼?，語(yǔ)文教師應(yīng)利用各種機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)積累生活。如教學(xué)《貓》這一課，課前老師可以針對(duì)大多數(shù)孩子喜愛(ài)小動(dòng)物的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?cè)谡n余養(yǎng)些小動(dòng)物，并經(jīng)常布置一些觀察作業(yè)，觀察時(shí)可以摸一摸，記住它們的樣子、顏色、生活習(xí)性等等。通過(guò)看、問(wèn)、聽(tīng)、摸等一系列活動(dòng)，學(xué)生在自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中豐富感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)好課文作好鋪墊。再學(xué)習(xí)老舍的《貓》時(shí)，教師聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生回想一下自己觀察過(guò)的貓，這樣引發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，課文中貓的古怪性格這一難點(diǎn)也就迎刃而解了。 4．預(yù)習(xí)課文，體驗(yàn)生活 著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！笨傊n本只是給我們提供了一

9、些可資借鑒的“生活范例”，給我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了一種視角，搭起了一座平臺(tái)。預(yù)習(xí)課文時(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)自己身邊的生活故事，與課文內(nèi)容形成對(duì)照。如教學(xué)《美麗的公雞》前，學(xué)生讀了幾遍課文就懂得：“公雞看到啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙都不理自己，認(rèn)識(shí)到‘美不美不光看外表，還要看它能不能幫人們做事’?！本完┤欢梗行氖钦_的，學(xué)習(xí)目的也可以達(dá)到，但學(xué)生的體驗(yàn)卻被限制在了一個(gè)圓圈內(nèi)。倘若在此預(yù)習(xí)上引導(dǎo)學(xué)生想一想：我們生活中有像公雞一樣的人嗎？公雞改錯(cuò)之后，啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙會(huì)不會(huì)理它，態(tài)度會(huì)不會(huì)改變？學(xué)生就會(huì)聯(lián)系自己的生活去尋找生活影子，其體驗(yàn)便會(huì)是多向的：或許它們成了好朋友，或許成了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，或許啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、青蛙成

10、了公雞的幫助對(duì)象。 教師只有善于利用一切可以利用的預(yù)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才能使他們對(duì)書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)獲得印證、補(bǔ)充、拓展和超越，才能使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生一種似曾相識(shí)以至與文本產(chǎn)生共鳴的感覺(jué)。 二、教學(xué)設(shè)計(jì)生活化——引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活 語(yǔ)文的外延就等于生活，教師讓學(xué)生長(zhǎng)著一對(duì)生活的眼睛來(lái)尋找語(yǔ)文。在教學(xué)中改變封閉的語(yǔ)文環(huán)境，拓展學(xué)習(xí)的空間，在生活這取之不盡的教育資源，得天獨(dú)厚的身邊環(huán)境中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，將會(huì)事半功倍。我們要從大千世界中尋覓、捕捉現(xiàn)實(shí)背景，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在“回憶生活”或“模擬生活”中自然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。 1．重點(diǎn)深入，層層剝筍 教師要讓學(xué)生直接面對(duì)文本，充分地去讀

11、書(shū)。要善于抓住文章重點(diǎn)部分，營(yíng)造一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的“場(chǎng)”，層層剝筍，使他們主動(dòng)地去讀，專(zhuān)注地去讀，興致勃勃地去讀。如教學(xué)《軍神》一文，為了體驗(yàn)劉伯承在不用麻醉劑的情況下進(jìn)行手術(shù)時(shí)的痛苦，體會(huì)劉伯承將軍的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住直接描寫(xiě)劉伯承將軍手術(shù)臺(tái)上表現(xiàn)的句子，引導(dǎo)想象手術(shù)刀割到身上的情景，開(kāi)始孩子們只說(shuō)“很疼”“疼死了”。于是，教師就調(diào)動(dòng)學(xué)生的相似性生活體驗(yàn)：“你們?cè)谙縻U筆、削水果時(shí)被刀劃破過(guò)手嗎？”孩子們一頓，說(shuō)：“我疼得大哭！”“有鉆心的疼！”“我使勁捏住傷口，這樣似乎少疼一些?！薄耙坏?！”“兩刀！”“三刀！”……教師的語(yǔ)言情景地再現(xiàn)，讓孩子身臨其境，刀刀鉆心地疼?！笆前?/p>

12、！劉伯承在沒(méi)用麻醉劑的情況下被割了整整72刀，是一種怎樣的痛苦呢？但他卻仍然一聲不吭，這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志??！”層層遞進(jìn)，教師的語(yǔ)言有效地強(qiáng)化了與學(xué)生原有體驗(yàn)間的聯(lián)系。在隨后的朗讀中，孩子們都噙著晶瑩的淚花，讀得真切感人。所以，情感的升華是源于生活實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該盡量地運(yùn)用圖片、描述、想象等手段，利用現(xiàn)代教育媒體的形象性、再現(xiàn)性，一點(diǎn)點(diǎn)深入，一點(diǎn)點(diǎn)接近中心，創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活情境，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中提高語(yǔ)文能力。 2．情感朗讀，釋放體驗(yàn) 古人說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“讀”就是感受的過(guò)程，“見(jiàn)”就是領(lǐng)悟。朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“角色”；朗讀鼓勵(lì)學(xué)生合作探究；朗讀，能達(dá)到知情

13、相融的境界?！队^潮》一文中寫(xiě)到：“潮來(lái)了，那浪潮越來(lái)越近猶如于萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同千萬(wàn)輛坦克同時(shí)開(kāi)動(dòng)，發(fā)出山崩地裂的響聲，好像大地都被震得顫抖起來(lái)。”這種山崩地裂的境界只有通過(guò)學(xué)生自己繪聲繪色的朗讀，讓他們真切感到這的確是“天下奇觀”??！我先讓學(xué)生看這畫(huà)面配圖朗讀，再激勵(lì)對(duì)比讀、想象讀、比賽讀……讀著，讀著，學(xué)生把雄壯的畫(huà)面記在了自己的腦海當(dāng)中，一切變成了就在眼前的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面是有動(dòng)感的，是有靈性的！讀者深切感受到文中作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間。學(xué)生入境入情，喚起美的共鳴，領(lǐng)略到自然美。這也激發(fā)他們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)山河。 3．拓展比較，感悟

14、體驗(yàn) 《課標(biāo)》中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律?！睆谋砻嫔峡?，學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)似乎時(shí)瞬間完成的。而實(shí)際上，人的體驗(yàn)過(guò)程蘊(yùn)含著多種思維的沖突、修正和重建。也就是說(shuō)，主體經(jīng)過(guò)精心的思索和反復(fù)的琢磨，才獲得真切的感受并“豁然開(kāi)朗”。我們可以進(jìn)行文中內(nèi)容和自己生活進(jìn)行巧妙對(duì)比，感悟體驗(yàn)，深化積累。 《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》許多老師都是抓住嚴(yán)監(jiān)生死前的想法描寫(xiě)作為孩子拓展的寫(xiě)作點(diǎn)，而我在上課過(guò)程中抓住了文中的插圖，想到了運(yùn)用文中特有的“三次搖頭”，來(lái)深入描寫(xiě)“三次伸手指頭”的動(dòng)作。學(xué)生認(rèn)真看插圖，模仿課文寫(xiě)出了指燈草時(shí)的“一拖”“一挪

15、”“一晃”動(dòng)作。學(xué)生把嚴(yán)監(jiān)生死不瞑目的動(dòng)作描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說(shuō):“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法。”學(xué)生通過(guò)自己的習(xí)作內(nèi)化，深刻感受到重復(fù)的動(dòng)作要用不同的詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，這就是中國(guó)漢字的魅力所在。 4．模擬情景，深入體驗(yàn) 課文中包含的生活底蘊(yùn)是豐富多彩的，然而學(xué)生在解讀課文的言語(yǔ)時(shí)，必需把這些生活底蘊(yùn)都找到。閱讀主體只需找到其中的一種生活底蘊(yùn)，并獲得直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，就能領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容。在教學(xué)《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》時(shí)，我總結(jié)了這篇課文運(yùn)用了擬人化的寫(xiě)法，神情表達(dá)出我們喜愛(ài)松鼠，松鼠也把我們當(dāng)作自己的親人，把我們家當(dāng)作自己的家。此時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)

16、拓展延伸的環(huán)節(jié):從教室門(mén)口大搖大擺走進(jìn)一只大公雞。歡笑聲，跑跳聲，尖叫聲充滿(mǎn)了教室。公雞跑進(jìn)教室，干了一系列荒唐事。學(xué)生一一敘述：“遍地開(kāi)花”、“劉翔跨欄”、“走平衡木”、“金雞獨(dú)立”、“引吭高歌” 。我引導(dǎo)孩子特寫(xiě)公雞一個(gè)片段，穿插同學(xué)們和老師們的反應(yīng)，寫(xiě)出自己的喜歡之情。學(xué)生寫(xiě)得津津有味。 不言而喻，學(xué)生有板有眼地回答, 有板有眼地展示，他們對(duì)課文的理解是透徹的，他們對(duì)課文的理解是獨(dú)特的，他們對(duì)課文的理解是細(xì)膩的?？磥?lái)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，活化教材，把游戲、演講、辯論、設(shè)計(jì)、表演、當(dāng)導(dǎo)游、召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)等引進(jìn)課堂，把教材“還原”成生活場(chǎng)景，可以讓學(xué)生在真實(shí)的、生活化的環(huán)境中展開(kāi)“對(duì)話(huà)”，使

17、生活的知識(shí)與學(xué)習(xí)的知識(shí)交匯、交融，從而使語(yǔ)文課堂、語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿(mǎn)生活和生命的氣息。 三、課堂練習(xí)生活化——鼓勵(lì)學(xué)生直面生活 精彩的課堂往往波浪起伏，思維飛揚(yáng)，令學(xué)生一直保持高昂的興奮狀態(tài)，其中一個(gè)重要原因就是練習(xí)設(shè)計(jì)發(fā)揮了不可忽視的作用。教師在備課時(shí)根據(jù)課文的內(nèi)容，學(xué)生生活的實(shí)際，科學(xué)設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、生活化的“練習(xí)”。課堂成了生活的新場(chǎng)景，智慧的加工廠，激情燃燒的火場(chǎng)。 1．抓住空白，展開(kāi)聯(lián)想 空白處往往是學(xué)生思維擴(kuò)散點(diǎn)，這是我教學(xué)中最常見(jiàn)的一種設(shè)計(jì)練習(xí)方法。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》，當(dāng)學(xué)生了解文中人類(lèi)對(duì)自然資源的毀壞后，為了把學(xué)生生活實(shí)際中最敏感的生態(tài)災(zāi)難揭示出來(lái)，可抓住無(wú)知、貪婪的人類(lèi)

18、破壞地球的現(xiàn)象展開(kāi)調(diào)查練習(xí)。學(xué)生通過(guò)課外綜合性學(xué)習(xí)調(diào)查，知道人類(lèi)是怎樣踐踏地球的？課中，學(xué)生紛紛敘述所見(jiàn)所聞?！白运降娜祟?lèi)在濫砍濫伐，遍地是靜靜的樹(shù)樁。”“人類(lèi)在濫用化學(xué)品，使許多生態(tài)資源不能再生?！薄拔医?jīng)常看到無(wú)知的人類(lèi)在使用一次性袋子，這東西幾百年也不會(huì)爛掉?！薄拔铱吹搅藮|陽(yáng)江的水域被污染?！币灿腥苏f(shuō)：“我在飯店里看到可愛(ài)的野生動(dòng)物被血淋淋地殺掉！”通過(guò)互相交流，激起了學(xué)生對(duì)人類(lèi)破壞環(huán)境的憎恨和保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感、急迫感。一份份調(diào)查報(bào)告問(wèn)世，一堆堆垃圾都是見(jiàn)證，一股股煙霧都是憑據(jù)。學(xué)生的吶喊，學(xué)生的呼喚，學(xué)生的震驚都是盡情地釋放。 2．聯(lián)系生活，拓展練習(xí) 要讓學(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心

19、應(yīng)手地運(yùn)用語(yǔ)文這一人生的工具，就必須打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)天地相接壤，使語(yǔ)文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語(yǔ)文化”。我們只要把教材內(nèi)容、寫(xiě)作內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如《草船借箭》一文學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生緊緊抓住“笑”字憑借語(yǔ)言，展開(kāi)理解體驗(yàn)。讓學(xué)生抓住“笑”字進(jìn)行藝術(shù)字的設(shè)計(jì)作業(yè)。一點(diǎn)點(diǎn)含義融入其中，一步步妙計(jì)顯示出來(lái)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)從而使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。 3．根據(jù)實(shí)際，分層練習(xí) 練習(xí)是

20、對(duì)課文內(nèi)容的鞏固，是對(duì)課文理解的深化。設(shè)計(jì)時(shí)充分利用一切生活知識(shí)，最大限度地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，突破教材的極限，彌補(bǔ)教材的缺憾，使課堂富于生活情趣和時(shí)代氣息。 如教學(xué)《珍珠泉》一課，我設(shè)計(jì)了多元化作業(yè)： （1）“珍珠泉”所在地對(duì)珍珠泉進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，請(qǐng)你為其設(shè)計(jì)一則優(yōu)美的廣告詞。 （2）義烏國(guó)際旅行社邀請(qǐng)你擔(dān)任“珍珠泉一日游”導(dǎo)游，請(qǐng)你準(zhǔn)備一份導(dǎo)游詞。 （3）“珍珠泉旅游公司”進(jìn)行一次“珍珠泉畫(huà)展”，請(qǐng)你準(zhǔn)備一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)參加展覽。 （4）為了確?！罢渲槿庇肋h(yuǎn)美麗，請(qǐng)你以“環(huán)保小衛(wèi)士”的身份寫(xiě)一份建議書(shū)。 以上四種練習(xí)形式，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣任選若干題完成。作業(yè)的設(shè)計(jì)面向

21、了全體，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)不同層面各有收獲，都能享受到成功的喜悅。生活體驗(yàn)為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)嶄新世界窗口，也為學(xué)生支撐起語(yǔ)文天地斑斕廣闊的創(chuàng)造空間。讓語(yǔ)文活起來(lái)，讓語(yǔ)文課生動(dòng)起來(lái)，已不是望洋興嘆的無(wú)奈，相信“生活”這朵荷花在這“接天蓮葉無(wú)窮的課堂上越來(lái)越紅。 四、社會(huì)實(shí)踐生活化——指導(dǎo)學(xué)生回歸生活 生活處處皆學(xué)問(wèn)，生活處處皆語(yǔ)文，教師要用自己的一雙慧眼，引導(dǎo)學(xué)生找尋生活和語(yǔ)文教學(xué)的撞擊點(diǎn)，挖掘其中的素材，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。為此，我們可把學(xué)生引向社會(huì)，引向生活，讓他們獲得“活”的背景材料。母親節(jié)到了，給母親寫(xiě)一封表達(dá)自己心意的信，既是一份好禮物，也是對(duì)語(yǔ)文中書(shū)信格式的鞏固

22、；生病了，提筆給老師寫(xiě)一張請(qǐng)假條，這是必須的，也對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有益的；我有事情要找同學(xué)，我打一個(gè)電話(huà)給同學(xué)，我的語(yǔ)言表達(dá)離不開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)…… 學(xué)了《北京亮起來(lái)》以后，及時(shí)組織學(xué)生去調(diào)查義烏哪些街道燈光的變化，感受一下義烏的繁華景象。我引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《義烏亮起來(lái)》文章，來(lái)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。 如教學(xué)《草原》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按照“景——人”的順序?qū)W習(xí)課文，課后引導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)《美麗的校園》、《美麗的家鄉(xiāng)》、《美麗的公園》、《美麗的繡湖》、《美麗的廣場(chǎng)》。孩子描寫(xiě)出景色美，人更美。 社會(huì)生活就是一部活生生的教材。在語(yǔ)文教學(xué)中，要提倡將學(xué)生生活“語(yǔ)文化”，即學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，形成“語(yǔ)文是生活的組成部分

23、，生活時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)文”的觀念，時(shí)時(shí)、事事、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)在社會(huì)生活中提高語(yǔ)文能力的習(xí)慣。 我們語(yǔ)文教學(xué)要與內(nèi)外聯(lián)通，擴(kuò)大學(xué)生視野，增加學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)。一堂真正的語(yǔ)文課，是一首詩(shī)，是一支歌，是一幅畫(huà)，使學(xué)生在短短的40分鐘之內(nèi)有所獲取、有所體驗(yàn)、有所感悟，讓我們攜起手來(lái)，以新課程的“生活化”理論為指導(dǎo)，讓語(yǔ)文課堂更精彩！ 【參考文獻(xiàn)】 [1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年版 [2]《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》北京師范大學(xué)出版社 2002年 [3]《美國(guó)埃德加·富爾　學(xué)會(huì)生存》北京教育科學(xué)出版社 1996年 [4]《對(duì)話(huà)：讓言語(yǔ)和精神同構(gòu)共生》方利民教學(xué)月刊2003第6期第12頁(yè)? [5]《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》教育科學(xué)出版社1980年8月第16—48頁(yè) [6]《語(yǔ)文教學(xué)》呂淑湘著山東教育出版社1987年第25頁(yè)—146頁(yè)