《語文 第二單元 詩歌 第8課 歌詞四首 粵教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語文 第二單元 詩歌 第8課 歌詞四首 粵教版必修2（47頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第8課歌詞四首第二單元詩 歌【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解歌詞內(nèi)容，把握作者的思想感情。2.欣賞歌詞的形式美。預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音給下列加顏色的字注音(1)單音字哺育()蕩滌()磅礴( ) 泱泱() 語言知識(shí)強(qiáng)化 b dpn byn(2)多音字脈脈搏()脈脈含情()mi m熬熬夜()熬白菜() o o臂臂膀()胳臂() b bei2.給下列形似字組詞給下列形似字組詞(1)滌()絳()(2)挽()娩()挽起分娩蕩滌絲絳二、詞語積累1.理解運(yùn)用理解運(yùn)用(1)磅礴：_(2)泱泱：_(氣勢(shì))盛大；(氣勢(shì))充滿。水面廣闊；形容氣魄宏大。2.辨詞填空辨

2、詞填空沉默靜默沉默：不愛說笑；不說話。靜默：寂靜，沒有聲音；肅立不作聲，表示悼念。當(dāng)年這些風(fēng)云一時(shí)的機(jī)構(gòu)，如今_地分散在街道的各個(gè)角落。在廣泛的質(zhì)詢面前，該中心沒有一味_，而是通過媒體對(duì)問題進(jìn)行了部分說明。靜默沉默三、名言警句與與“長江長江”相關(guān)的名句相關(guān)的名句1.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵2.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。杜甫登高3.長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。劉長卿餞別王十一南游4.日日思君不見君，共飲長江水。李之儀卜算子我住長江頭5.滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。楊慎臨江仙滾滾長江東逝水 文本常識(shí)積累一、作者簡介1.胡宏偉，當(dāng)代詞作家、詩人。主要作品有歌曲長江

3、之歌、光榮啊，中國共青團(tuán)等。2.葉佳修，臺(tái)灣花蓮人。著名創(chuàng)作型歌手，臺(tái)灣歌壇“校園民歌”的代表人物之一。3.曉光，原名陳曉光，當(dāng)代詞作家。代表作有那就是我、在希望的田野上、采蘑菇的小姑娘、把心交給祖國。4.李海鷹，詞曲作家。彎彎的月亮被音樂界公認(rèn)為是“中國通俗歌曲的代表作”。二、背景展示1.1983年，中央電視臺(tái)用整整半年時(shí)間連續(xù)播出了專題片話說長江，里面長江兩岸旖旎的風(fēng)光、主持人繪聲繪色的解說都讓人陶醉，而那首片頭曲長江之歌更是給觀眾留下了深刻的印象。2.葉佳修生活在臺(tái)灣，對(duì)大陸有著深厚的感情，渴望祖國統(tǒng)一。我們擁有一個(gè)名字叫中國喊出了他的心聲，也激發(fā)起炎黃子孫的愛國熱情。3.那就是我作于1

4、982年。那就是我和在希望的田野上被選入聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)音樂教材，并被選入“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典”。4.1982年底到1997年3月，李海鷹在廣東音樂曲藝團(tuán)當(dāng)創(chuàng)作員，彎彎的月亮就是在這期間創(chuàng)作出來的。三、文學(xué)知識(shí)歌詞歌詞歌詞是指一首歌曲中的文詞部分。許多用以詠唱，并有較具體和詳細(xì)內(nèi)容的歌，除了音樂部分以外，都會(huì)有文詞部分。歌詞與歌曲，絕大多數(shù)都能互相配合，成為同時(shí)涉及文學(xué)和音樂的藝術(shù)作品。由于歌詞大多數(shù)都是押韻的，因此亦屬韻文的一種，是一種文學(xué)體裁。歌詞與詩的分別，主要是詩不一定要入樂(合樂)，歌詞是要合樂的。中國古代的宋詞、元曲均是一種歌詞，除獨(dú)立吟誦外，也可以配合音樂，以當(dāng)時(shí)的漢字

5、發(fā)音唱出。可惜現(xiàn)時(shí)大部分曲譜已失傳，而且因語音變化相當(dāng)大，古人亦無錄音設(shè)備，才使今人難以把這些詞曲詠唱出來。及至今天的戲曲、歌劇、音樂劇、流行音樂等等，同時(shí)涉及文學(xué)和音樂的創(chuàng)作，作品的文詞部分仍稱作歌詞。品讀研析動(dòng)聽的旋律，五彩的音符，那就是音樂。聆聽音樂，可以感受長江洶涌磅礴的氣勢(shì)，可以激發(fā)游子摯愛祖國的豪情，可以抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)悠悠不盡的思念，也可以重溫遙遠(yuǎn)夜空下那美麗的童年課堂導(dǎo)語 通讀整體感知答案1.請(qǐng)概括長江之歌中每一部分所展示的長江的特點(diǎn)，將其填寫在下面橫線處。答案答案源遠(yuǎn)流長，宏偉博大，多姿多彩，無私奉獻(xiàn)古老悠久，氣勢(shì)磅礴，純潔神圣，力量無窮2.請(qǐng)將我們擁有一個(gè)名字叫中國中運(yùn)用的比喻的

6、喻體填寫在下面圖中。答案靜脈動(dòng)脈脈搏3.請(qǐng)將那就是我中作者思戀的四組意象填寫在處，在處填寫“我”告訴媽媽的“那就是我”的具體內(nèi)容。答案小河、水磨炊煙、牛車漁火、海螺明月、倒影浪花微笑竹笛吹響風(fēng)帆駛來山歌飄來答案4.彎彎的月亮中所寫的回憶中的意象有哪些？請(qǐng)?zhí)顚懺谙旅鎴D中處。歌詞中的“惆悵”又指什么？請(qǐng)?zhí)顚懺谔?。月亮、小橋、小船、阿嬌、歌謠今天的村莊，還唱著過去的歌謠1.欣賞這四首歌詞，分別用一句話概括它們的主題。 深讀重點(diǎn)探究答案答案答案(1)長江之歌：唱響對(duì)長江及祖國的贊美。(2)我們擁有一個(gè)名字叫中國：宣告中國人的氣節(jié)及豪情。(3)那就是我：游子對(duì)故鄉(xiāng)、母親的思戀。(4)彎彎的月亮：對(duì)故鄉(xiāng)美

7、景的懷念及憂慮。2.長江之歌是怎樣表達(dá)對(duì)長江的深厚感情的？答案答案答案歌詞采用了第二人稱“你”，直接抒發(fā)對(duì)長江的贊美之情；語言精練，對(duì)仗工整，構(gòu)思巧妙，并且運(yùn)用了比擬和比喻的修辭手法；在抒情狀物、回顧歷史、展望未來中，塑造了長江偉大的母親形象，表現(xiàn)了長江的豐富內(nèi)涵和精神價(jià)值，樸實(shí)無華地表達(dá)了對(duì)長江的深深依戀與無盡的贊美之情。3.長江之歌在內(nèi)容上采用“你從；你向。你用；你用”的相同句式；“我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷”在兩段歌詞的后半部分反復(fù)出現(xiàn)，這樣寫有什么作用？答案答案答案這里采用了重章復(fù)唱的形式，更換少量的內(nèi)容，使歌詞富有層次感，深入拓展，意味深長，內(nèi)容飽滿，

8、感情深厚。必備知識(shí)重章疊句重章疊句重章疊句，也稱作重章復(fù)沓、重章復(fù)唱，是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。重章疊句運(yùn)用得好，能讓人賞心悅目，過目難忘。李敖有句豪言說，“五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖”。三個(gè)“李敖”重疊在一起，富有韻味，可以說是重章疊句運(yùn)用的典范。不論在中國古代詩歌、現(xiàn)代詩歌中，還是在外國詩歌中，重章疊句都有著廣泛的運(yùn)用，為詩歌增添了無窮的魅力。4.我們擁有一個(gè)名字叫中國采用了哪些意象來表現(xiàn)中國精神？有何作用？答案答案答案(1)采用了“黃土”、“長城”、“黃河”以及“風(fēng)雨”、“逆境”、“手牽手”等意

9、象來表現(xiàn)中國精神。(2)“黃土”、“長城”、“黃河”等意象富有民族色彩，“風(fēng)雨”、“逆境”、“手牽手”等意象具有象征意義，這些意象使歌詞更顯動(dòng)人的力量。5.那就是我是怎樣選取意象來表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的？答案答案答案用“小河”、“水磨”、“炊煙”、“牛車”、“漁火”、“海螺”、“明月”等意象勾勒出故鄉(xiāng)的形象，以“浪花”、“竹笛”、“風(fēng)帆”、“山歌”等意象表現(xiàn)“我”與故鄉(xiāng)不可分割的血肉聯(lián)系。6.彎彎的月亮采用了對(duì)比和烘托的手法，表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜情感？請(qǐng)作簡要分析。答案答案答案童年的歡樂與現(xiàn)實(shí)的惆悵對(duì)比，江南的美景反襯故鄉(xiāng)的古板呆滯，抒發(fā)了作者因故鄉(xiāng)而產(chǎn)生的憂傷的感情。彎彎的月亮歌詞前一部分懷念故

10、鄉(xiāng)美麗的景色和古樸的民風(fēng)，后一部分憂慮故鄉(xiāng)一成不變的落后面貌，反映出作者既愛故鄉(xiāng)又為故鄉(xiāng)擔(dān)憂的矛盾心態(tài)和深深的憂患意識(shí)。歌詞本身反映出來的情感和氣氛是矛盾的，因此有人認(rèn)為前后矛盾是這首歌詞一個(gè)很大的缺陷。對(duì)此你有什么看法？答案 延讀思維拓展答案答案(觀點(diǎn)一)歌詞前后矛盾的確是一大缺陷。歌詞前一部分讓人油然而生的懷舊情愫，是憂傷而美好的；后一部分卻突然感嘆鄉(xiāng)村沒有發(fā)展，沒有進(jìn)一步現(xiàn)代化。兩個(gè)部分無論是從情感的延續(xù)上還是從內(nèi)容的銜接上，都截然分開了。(觀點(diǎn)二)歌詞反映的情感是矛盾的，但這不是歌詞的缺陷。作者在結(jié)尾點(diǎn)明惆悵的理由，唯其愛之切，才能哀之悲，才能哀嘆“今天的村莊還唱著過去的歌謠”。正因?yàn)?/p>

11、作者深愛著故鄉(xiāng)，所以他才期盼著故鄉(xiāng)能有巨大的變化，這種矛盾交織的感情表達(dá)出來更深沉、更感人。多讀厚積擬人手法的運(yùn)用擬人手法的運(yùn)用歌詞往往要采用大量的修辭手法，這樣才使得語言優(yōu)美流暢，朗朗上口。長江之歌中“走來”、“奔去”、“挽起”、“推動(dòng)”這些詞，動(dòng)作性強(qiáng)，簡潔有力地表現(xiàn)了長江的力量美；“風(fēng)采”、“氣概”、“乳汁”、“純潔”這些詞，真切地表現(xiàn)了長江母親般的情懷，化虛為實(shí)，豐滿、形象、健朗。“塵?！卑涤鳉v史，“純潔的清流，灌溉花的國土”簡潔而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。 讀技法 勤練筆我們擁有一個(gè)名字叫中國中將長城比喻成靜脈、黃河比喻成動(dòng)脈、五千年的文化比喻成脈搏，使“中國”人格化，賦予其人的活力和思想，將祖國

12、最有代表性的景物展現(xiàn)給讀者。長城、黃河象征著中國的滄桑歷史和文化根源，五千年的文化孕育了中國的博大胸懷?！炯记牲c(diǎn)撥】【技巧點(diǎn)撥】擬人是我們平時(shí)寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人，就是將人類以外的各種事物人格化，使它們具有人的思想情感、舉止行為、言語表現(xiàn)。使用擬人這種表現(xiàn)手法寫作，可另辟蹊徑，推陳出新。不宜直言的，可委婉曲折表達(dá)，會(huì)收到意想不到的效果。通篇擬人，物我交融，會(huì)使文章妙趣橫生。運(yùn)用擬人要注意以下幾點(diǎn)：(1)要展開想象的翅膀。運(yùn)用擬人的手法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，要敢于跨越時(shí)空，進(jìn)行大膽合理的想象。(2)要合情合理，富有啟發(fā)性。創(chuàng)造故事、設(shè)置環(huán)境、塑造形象、表達(dá)情感等要以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，不能出

13、現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。所定內(nèi)容要有啟發(fā)性，讓讀者有所感悟。(3)要抓住事物的特質(zhì)。運(yùn)用擬人手法的關(guān)鍵在于所寫的事物與人之間，在性格、情態(tài)、動(dòng)作等方面有相近或相似之處，讓其既具有物的特質(zhì)，又擁有人的屬性。(4)心理刻畫要真實(shí)細(xì)膩。擬人類作文主要使用第一人稱，通過“我”的見聞感受來傳達(dá)作者的某種感情或思想，要注意語言的生動(dòng)性，力爭讓文章富有文采?！具w移運(yùn)用】【遷移運(yùn)用】以“雨滴調(diào)皮地從天空躍下”為開頭，運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。要求：運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，不少于150字。答案答案(示例)雨滴調(diào)皮地從天空躍下，輕輕地落在雨傘上，發(fā)出銀鈴般的歡笑聲路邊的小花，歡快地昂起小腦袋，想把這些調(diào)皮的孩子留下做客。田野里的

14、嫩苗，張著大大的嘴巴，貪婪地吮吸著雨滴的香甜，就像是一群饑渴的孩子。路邊的大樹，沐浴在風(fēng)雨中，顯得極為愜意。風(fēng)姑娘忙得不可開交，她溫柔地呼喊著：“下雨啦，下雨啦”不一會(huì)兒，這個(gè)小村莊熱鬧起來了。答案 讀素材 善積累一、課本素材【點(diǎn)擊文本點(diǎn)擊文本】歌詞也可入文歌詞也可入文流行歌曲旋律清新明快，用詞用語膾炙人口。歌詞中有許多優(yōu)美的語句，或描寫自然的美景，或敘述生活中的逸事，或贊美人間的真情，或蘊(yùn)含人生的哲理。如果能巧妙地將這些歌詞嵌入作文中，定能讓文章文采斐然?！具\(yùn)用示例】【運(yùn)用示例】生活中也有迷茫，我選擇學(xué)著傾聽；生活中也有挫折，我選擇學(xué)著忘記。面對(duì)明天，選擇一條開闊的大道；面對(duì)人生，選擇一盞明

15、亮的心燈。為了夢(mèng)想，我不再傷悲；為了夢(mèng)想，我不再徘徊。我要把握生命里的每一分鐘，全力以赴我心中的夢(mèng)，我堅(jiān)信：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。二、課外素材農(nóng)民歌手劉大成農(nóng)民歌手劉大成劉大成，1978年出生在山東省濟(jì)寧市一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。他從小就非常喜歡音樂，當(dāng)時(shí)，村里都有大喇叭，一到播放歌曲的時(shí)候，他就跟著唱。自己家沒有收音機(jī)，一聽到鄰居家的收音機(jī)放音樂，他就會(huì)情不自禁地跑去聽歌。就這樣，他學(xué)會(huì)了好多歌曲。因?yàn)榧揖巢桓辉?，他沒能進(jìn)入到專業(yè)的院校學(xué)習(xí)，但他并沒有因此而放棄自己的音樂夢(mèng)想。他自學(xué)樂理、聲樂知識(shí)，樂器買不起，就自己動(dòng)手做，樹葉、塑料管、梳子在他的改造下，都變成了獨(dú)一無二

16、的劉氏樂器。2010年，一次偶然的機(jī)會(huì)，有人建議他去參加中央電視臺(tái)開辦的為大眾提供才藝展示機(jī)會(huì)的星光大道。劉大成抱著試試看的態(tài)度報(bào)名參加了，沒想到竟然一步步拿下周冠軍、月冠軍，走到了2010年度總決賽的舞臺(tái)。在舞臺(tái)上，農(nóng)民出身的劉大成用質(zhì)樸打動(dòng)了觀眾，用歌聲唱出了農(nóng)家人的生活情感?！具x材感言選材感言】農(nóng)民一直以來都處于社會(huì)的底層，他們從未想過改變自己的生活軌跡，一直是兢兢業(yè)業(yè)地面朝黃土背朝天地勞作。他們從未想過自己會(huì)通過一項(xiàng)愛好而一舉成名，但是農(nóng)民歌手劉大成做到了。一個(gè)農(nóng)民不經(jīng)過任何的專業(yè)訓(xùn)練而取得現(xiàn)在的成績，我們每個(gè)人都會(huì)感到驚訝。他的那份毅力，他從小對(duì)音樂的那份執(zhí)著，都深深地打動(dòng)著我們。我

17、們每一個(gè)人，都應(yīng)該和劉大成一樣，有夢(mèng)想，愛追求，不斷地為夢(mèng)想而奮斗。我們每一個(gè)人，只要像劉大成一樣沿著夢(mèng)想一直向前走，都會(huì)達(dá)到成功的頂峰！黃霑的中國心黃霑的中國心內(nèi)地人知道黃霑是在1984年。因?yàn)閺埫髅粼谀且荒甑摹按和怼鄙泶\色中山裝，一臉肅然地唱起那首黃霑為他寫的我的中國心。那是內(nèi)地第一次目睹香港的歌手，口音不同、唱法不同、形象不同、味道不同，仿佛天外來客。我的中國心給人以流落在外的華人的整體形象暗示，通過歌聲幾乎人人都信了：雖出生在異鄉(xiāng)，但什么也改變不了中國人的愛國心，什么也改變不了中國人萬里歸鄉(xiāng)的向往。那時(shí)候香港離內(nèi)地?zé)o比遙遠(yuǎn)，那時(shí)候中國人想象遠(yuǎn)方的中國人，全都是一副身在異國翹首盼望，只

18、等著國門一開，就一頭撲進(jìn)祖國母親懷抱的形象。 讀美文 會(huì)賞析在黃霑身上，我發(fā)現(xiàn)隱藏在各類作品中的諸多變化和紛雜表象下面的，真是一股剪不斷理還亂的地道中國情懷。在黃霑這樣的香港人身上，那種中國的根，那種對(duì)中國文化的眷戀，為什么會(huì)那樣深、那樣強(qiáng)大？在西洋文化的每日熏染之下，在遠(yuǎn)離華夏文明中心的地方，中國人的自認(rèn)，中國文化的自覺，為什么反倒愈益強(qiáng)大，愈益粗獷和剽悍？確實(shí)，黃霑有一顆中國心。他的全部詞曲作品，都表現(xiàn)了中國的情事、中國的格調(diào)、中國的人生態(tài)度。一點(diǎn)也不夸張地說，他的詞曲作品，雖然映入了世俗的光影，雖然糅進(jìn)了粵語的方言，但依然純?nèi)皇侵袊鴤鹘y(tǒng)文藝的一支余脈。他的歌詞里有大量中國古典詩詞的遣詞和

19、句法，他的曲純?nèi)皇菄鴺访駱非L(fēng)的延續(xù)，他甚至保留著中國古人的胸襟。對(duì)于九歲就移居香港，幾乎在粵語、英語和香港的商業(yè)文化中生活了一輩子的人來說，產(chǎn)生這種現(xiàn)象，真的很耐人尋味。在黃霑最突出的幾個(gè)代表作中，上海灘主題曲浪奔浪流，“淘盡了世間事”，“亦未平復(fù)人間爭斗”的態(tài)度，正是蘇東坡在赤壁懷古、羅貫中在三國演義中的態(tài)度；倩女幽魂“人生是美夢(mèng)與熱望，夢(mèng)里依稀依稀有淚光”的凄美和哀婉，宛然古代詞境的復(fù)現(xiàn)，里面有人生如夢(mèng)的中國生死觀，還有戲夢(mèng)紅塵的文人處世態(tài)度；而黃飛鴻直接套用了中國的古曲將軍令，滄海一聲笑直接取材于廣東音樂。而黃霑最深的底蘊(yùn)，一是癡，一是笑：癡是悲，是凄涼，是中國人對(duì)塵世的眷戀；笑是喜，

20、是灑脫，是中國人對(duì)人世的放達(dá)?！咀x后啟悟】【讀后啟悟】文章從黃霑的代表作我的中國心寫起，突出強(qiáng)調(diào)“他的全部詞曲作品，都表現(xiàn)了中國的情事、中國的格調(diào)、中國的人生態(tài)度”，感情飽滿，頗富感染力。論語經(jīng)典章節(jié)賞析之八論語經(jīng)典章節(jié)賞析之八泰伯篇泰伯篇泰伯包括21章，其中著名的文句有“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“任重而道遠(yuǎn)”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不謀其政”等。本篇的基本內(nèi)容，涉及孔子及其學(xué)生對(duì)堯、舜、禹等古代先王的評(píng)價(jià)；孔子教學(xué)方法和教育思想的進(jìn)一步發(fā)揮；孔子道德思想的具體內(nèi)容，以及曾子在若干問題上的見解。 讀國學(xué) 厚素養(yǎng)1.名句曾子曰：“以能問于不能，以

21、多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣?！弊g文曾子說：“自己有才能卻向沒有才能的人請(qǐng)教，自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教；有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣，知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛，被人侵犯卻也不計(jì)較。從前我的朋友就這樣做過了?！辟p析曾子在這里所說的話，完全秉承了孔子的思想學(xué)說?！皢栍诓荒堋薄ⅰ皢栍诠选钡榷急砻髟趯W(xué)習(xí)上的謙遜態(tài)度。沒有知識(shí)、沒有才能的人并不是一錢不值的，在他們身上總有值得你學(xué)習(xí)的地方。所以，在學(xué)習(xí)上，既要向有知識(shí)、有才能的人學(xué)習(xí)，又要向少知識(shí)、少才能的人學(xué)習(xí)。其次，曾子還提出“有若無”、“實(shí)若虛”的說法，希望人們始終保持謙虛不自滿的態(tài)度。第三，曾子說“犯而不?！保憩F(xiàn)出一種寬闊的胸懷和忍讓精神，這也是值得學(xué)習(xí)的。2.名句子曰：“不在其位，不謀其政。”譯文孔子說：“不在那個(gè)職位上，就不考慮那職位上的事?！辟p析“不在其位，不謀其政”涉及儒家所謂的“名分”問題。不在其位而謀其政，則有僭越之嫌，就會(huì)被人認(rèn)為是“違禮”之舉。“不在其位，不謀其政”也就是要“安分守己”。這在春秋末年為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，抑制百姓“犯上作亂”起到過重要作用，但對(duì)后世則有一定的不良影響，尤其對(duì)民眾不關(guān)心政治，安分守禮的心態(tài)起到誘導(dǎo)作用。