《語文大第一章 二 精準突破文言主觀概括題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語文大第一章 二 精準突破文言主觀概括題（68頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二精準突破文言主觀概括題第一章古代詩文閱讀把脈學情 準確診斷讀文答題 精細突破把脈學情準確診斷1.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。(余)弟培，字伯凝，乳名曰獅。伯凝雖瞽，性好讀書，倩人讀之，入耳輒能記憶。頻聽之不厭，讀者舌敝，易數(shù)人不給。所讀書，自經(jīng)史子集，以至稗官野史，無不淹博。尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種，一一倩人讀之，過耳亦輒能記憶。遂究心脈理，盡取名醫(yī)所輯諸書，日夕研究，遂得其精髓。凡診切諸病，觸手即知。伯凝有力，多儲藥材，復(fù)精于炮制，藥無不精，服無不效。凡有病者至其齋頭，未嘗赍一錢而取藥去者，積數(shù)十人不厭，舍數(shù)百劑不吝，費數(shù)十金不惜也。嗣是壽花堂丸

2、散刀圭，傾動越中。吾家十世祖為越郡名醫(yī)，所開藥肆，甲于兩浙，后以陰功，子孫昌大。昔人云：“公侯之家，必復(fù)其祖?！辈雌浜笊硪?。1234伯凝尊人六符叔去世早，不得于我嬸娘，屢遭家難。伯凝號泣旻天，卒得“賦隧”。族中凡修葺宗祠，解釋獄訟，評論是非，分析田產(chǎn)，一切不公不法、可駭可愕之事，皆于伯凝取直。故伯凝之戶履常滿，伯凝皆一一分頭應(yīng)之，無不滿志以去。伯凝有一隙之暇，則喜玩古董，葺園亭，種花木，知無不為，興無不盡。其內(nèi)弟督兵江干，伯凝為之措糧餉，校槍棒，立營伍，講陣法，真有三頭六臂所不能盡為者，而伯凝以一瞽目之人，無不立辦。則其雙眼真可矐，而五官真不必備矣。故吾謂伯凝似左丘明，似晉師曠，似高漸離

3、。咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣。(選自張岱瑯?gòu)治募?，有刪改)1234文中作者說“咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣”，試概括全文伯凝“兼有”的具體內(nèi)容。答案答案答案學問高，才識過人；處事公正公平；有俠義心腸(仁愛之心、慈悲善良)。123參考譯文4參考譯文參考譯文(我的)弟弟(張)培，字伯凝，乳名叫獅。伯凝雖然眼睛盲了，可生性喜歡讀書，于是請人(為他)念書，耳朵聽到就能記住。連續(xù)聽也不感到滿足。讀書的人舌頭讀破，換了幾個人都不能供應(yīng)他(聽)的需要。所讀的書，從經(jīng)史子集，到稗官野史，沒有不廣泛涉略的。特別喜歡談醫(yī)術(shù)的書，書架上的醫(yī)書不少于幾百種，(伯凝)請人一本一本地讀，他過耳就能記住。于是推求心脈之理

4、，把名醫(yī)所編的各種醫(yī)書全都拿來，早晚研究，便得到了它們的精華。大凡切脈察看病狀，一碰手就知道病情。伯凝只要有余力，就多多儲備藥材，又精于制藥，所制的藥沒有不精良的，(病人)服1234后沒有不成功的。所有生病的人到他的書齋，不曾拿著一個銅錢來拿藥而離開的人，累積到幾十人也不感到嫌惡，施舍幾百劑藥也不吝嗇，花費幾十兩銀子也不感到可惜。從此，壽花堂的藥物，使越中的人都感到佩服。我家十世祖是越郡的名醫(yī)，所開的藥店，在兩浙名列第一，后來因為陰德，子孫盛大。從前的人說：“公侯之家，一定有恢復(fù)祖上榮耀的人?！辈蟾啪褪撬霓D(zhuǎn)世之身。1234伯凝的父親六符叔去世早，與我的嬸娘相處不好，屢遭家庭不幸。伯凝對天

5、號哭，終于母子和好。族中凡是修葺宗祠，解釋訟案，評論是非，分割田產(chǎn)，一切不公不法、可怕可驚之事，都到伯凝這兒來評判是非曲直。因此，伯凝家里常常擠滿了來人，伯凝都一一分別回應(yīng)，沒有不滿意而離開的。1234伯凝有一點點空閑，就喜歡玩賞古董，修葺園林亭子，種植花木，凡他知道的沒有不去做的，也沒有不盡興的。他的內(nèi)弟在江干督兵，伯凝為他籌措糧食軍餉，演練槍棒，制定軍紀，講解排兵布陣之道，真是有三頭六臂的人也不能都做到的，可伯凝作為一個目盲之人，沒有不立即辦到的。那么，他的雙眼真可以失明，而且五官真不必完備了。所以，我認為伯凝像左丘明，像晉國的師曠，像高漸離。厲害啊，(這個)伯凝，大概是以一人之身而同時具

6、有他們的長處了啊。12342.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。足下于仆，非有一日之好，而遽欲師之。仆自量文章道德，不足以為足下師，而勢力又不足以引拔足下。若欲藉仆以納交一二巨公，俾少為援手，則仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自誤，而亦何忍以誤足下乎？如以仆粗通經(jīng)史，可備芻蕘之詢，他日以平交往還足矣。直諒多聞，謂之三益。不識仆之戇直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。(選自錢大昕與友人論師書)1234請根據(jù)文意，簡要概括作者拒絕做“友人”老師的原因。答案答案答案自己的才學品德不足為師；自己的能力不能引薦友人；自己性格固執(zhí)，不愿求人；不忍心看到友人被世風迷惑

7、。參考譯文1234參考譯文參考譯文您跟我不是一天的好朋友，卻急于想以我為老師。我自己思量，文章道德不足以成為您的老師，而權(quán)勢能力又不足以去引薦提拔您。如果想借助我來結(jié)交一兩個有權(quán)勢的官臣，我很少能成為援手，因為我淺薄而固執(zhí)自保，不用私事去麻煩別人，朋友們都知道。我本來不想自己犯錯，又怎么忍心來讓您犯錯呢？如果您認為我粗通經(jīng)史、可以準備草野鄙陋的意見供您詢問，以后以平等的身份往來相處，就足夠了。正直、誠信、見識廣博，叫作三種有益的朋友。不知道迂愚剛直的我能不能攀附您當您的一個益友呢？希望您裁斷審察。12343.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。公諱抃，字閱道。少孤且貧，

8、刻意力學，中景祐元年進士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽造印者，吏皆以為當死。公獨曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死?！弊涿馑?。一府皆服。閱歲，徙通判宜州。卒有殺人當死者，方系獄，病癱未潰。公使醫(yī)療之，得不瘐死。會赦以免。公愛人之周，類如此。1234公得虔州，地遠而民好訟，人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至，遇吏民簡易，嚴而不苛，悉召諸縣令告之：“為令當自任事，勿以事諉郡，茍事辦而民悅，吾一無所問?！绷罱韵?，爭盡力，虔事為少，獄以屢空。改修鹽法，民賴其利。神宗即位，召知諫院。故事，近臣自成都還，將大用，必更省府，不為諫官。大臣為言。上曰：“用趙某為諫官，賴其言耳。茍欲用之

9、，何傷！”及謝，上謂公：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一龜自隨。為政簡易，亦稱是耶？”公知上意，將用其言，即上疏論呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?，久譴不復(fù)，無以慰縉紳之望。上納其說。熙寧三年四月，除資政殿學士知杭州。以疾還衢，有大星隕焉。二日而公薨。實七年八月癸巳也。訃聞，天子贈太子少師，謚曰“清獻”。(選自蘇軾趙清獻公神道碑)1234請簡要概括趙抃為政方面的特點。答案答案答案仁愛寬厚；簡政放權(quán)；嚴而不茍；清正廉潔。參考譯文1234參考譯文參考譯文趙公名抃，字閱道。(他)幼年喪父，并且家境貧困，他就專心致志努力學習，考取景祐元年的進士乙科。任武安軍節(jié)度推官。有個偽造印章的百姓，官員們都認為他應(yīng)當被處死。只有趙

10、公說：“(他的印章)偽造在大赦之前，使用在大赦之后。大赦之前沒有使用，大赦之后沒有偽造，依法都不應(yīng)該被處死?！弊罱K(那個人)免于死罪，全府的人都很佩服。過了一年，改任宜州通判。有個因殺人被判死罪的士卒，正關(guān)押在牢獄里，生病癱瘓了，身體還沒有潰爛。趙公派醫(yī)官為他治療，使他不至于死在獄中。后來遇上朝廷大赦天下，這個士卒獲得了赦免。趙公關(guān)愛百姓的周到，大致都像這樣。1234趙公主政虔州，(虔州)地處偏遠，并且百姓喜歡爭辯訴訟，人們都認為趙公會不高興(赴任)。(可是)趙公愉快地回到家里祭祀祖墓后就離家上任了。到了虔州，(趙公)對待官吏、百姓行事簡易，要求嚴格而不苛刻。他把各縣縣令全都召集在一起，告訴他

11、們：“做縣令應(yīng)當自己承擔責任，不要把事情推諉給郡府，假如事情處理好了，百姓也高興，我就一點也不過問了。”縣令們都很高興，爭相盡心盡力做事，虔州的案件因此減少，監(jiān)獄里面也因此屢屢空了下來。他又修改鹽法，百姓依靠這些措施獲得了好處。神宗即位，召趙公回京掌管諫院。根據(jù)先例，皇帝身邊的大臣從成都回到京城，將要被重用，必定先更換到朝廷一個部門任職，不能直接任命為諫官。大臣為此向皇帝進言。皇上說：“任用趙1234愛卿作為諫官，是要依靠他敢直言啊。暫且要這樣任用他，有什么妨礙！”到了趙公謝恩時，皇上對他說：“聽說你單身一人就入了蜀地，隨身僅攜帶一張琴和一只龜。你處理政事的簡易也與其相稱吧？”趙公知道皇上的心

12、意，將會采納他的建議，就向皇上呈上奏章說呂誨、范純?nèi)识颊备抑G，被貶謫很久了還不起用，這沒法用來慰撫官員的心?；噬喜杉{了他的意見。熙寧三年四月，(皇上)授予趙公資政殿學士的官銜，讓他主管杭州政務(wù)。 趙公因為生病回到衢州，當時天上有一顆大星墜落下來了。兩天后趙公去世。這一天是元豐七年八月癸巳日。報喪的文告發(fā)布后，皇帝追封他為太子少師，謚號為“清獻”。12344.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。雙節(jié)堂庸訓者，龍莊居士教其子孫之所作也。居士扃戶養(yǎng)疴，日讀顏氏家訓袁氏世范，與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理，或證以事。凡先世嘉言媺行注及生平師友淵源，時時樂為稱道，口授手書，久

13、而成帙。1234刪其與顏、袁二書詞指復(fù)沓者，為綱六，為目二百十九，厘為六卷：首述先，志祖德也，先考、妣事具行述者不贅；次律己，無忝所生，有志焉未逮也；次治家，約舉大端而已，家世相承，兼資母范，故論女行稍詳；次應(yīng)世，寡尤寡悔，非可倖幾也；次蕃后，保世滋大，其在斯乎？以師友終之，成我之恩，輔仁之誼，永矢勿諼矣。(選自汪輝祖雙節(jié)堂庸訓自序)注注媺(mi)行：同“美行”。1234請根據(jù)文章第二段內(nèi)容，簡要概括作者寫作雙節(jié)堂庸訓的意圖。答案答案答案牢記(歌頌)先輩美德；強調(diào)律己治家；希望家族興旺；感激師友恩誼。參考譯文1234參考譯文參考譯文 雙節(jié)堂庸訓是我(龍莊，是汪輝祖的號)為教育自己的兒子孫子所寫

14、的。我閉戶養(yǎng)病，每天讀顏氏家訓袁氏世范，和兒輩們談?wù)撎角髨允刈约?、?jīng)歷世事(為人處世)的道理，有時揭示那些道理，有時引用事例規(guī)勸(驗證)。凡是先代(有教育意義的)好言和善行以及我生平師友間(好的)交往關(guān)系，時時樂于向(他們)稱贊敘述，通過口傳手寫，時間長了就結(jié)成集子了。1234(在編寫雙節(jié)堂庸訓時)刪除了那些和顏氏、袁氏兩部家訓中言詞意旨重復(fù)的部分，編為六綱，合計二百一十九目，整理成六卷：首卷是述先，記載的是祖先的美好德行，父母生平大略敘述詳細而一點不贅余；次卷律己，我沒有辜負、愧對自己的父母，有志向但也未能實現(xiàn)；次卷治家，大多列舉的是重大需要注意的事情罷了，家里世代傳承，與兼受母親德行風范影

15、響不無關(guān)系，所以評論她的品行稍微詳細一些；次卷應(yīng)世，要求處世少抱怨少悔恨，不可有僥幸的苗頭；次卷蕃后，保持宗族世代相傳，繁衍興旺，大概就在他們身上吧！最后用師友卷結(jié)束，成全我的恩情，培養(yǎng)我仁德的友誼，永記不忘。1234文言主觀概括題雖說分值為4分，難度不大，但考生在此題上的問題十分突出而集中：概括不準、概括不全。二輪復(fù)習應(yīng)在這個問題上下功夫，做到精準閱讀、精準答題，力爭得滿分。問題直擊讀文答題精細突破一、確定語境范圍，帶題精細閱讀主觀概括題要閱讀的語境范圍有兩類：一類是給出明確范圍，如2017年南通三檢“請根據(jù)文章第二段內(nèi)容，簡要概括作者寫作雙節(jié)堂庸訓的意圖”，這里的“第二段”已給出明確的閱讀

16、范圍；另一類是未給出明確的范圍，如2015、2016兩年高考江蘇卷那兩道主觀概括題。對于明確了的閱讀范圍，就必須嚴格按照范圍閱讀思考；未明確的閱讀范圍，確定其范圍也很容易。整個文言文閱讀也不過三四段或者五六段，其范圍不可能擴展至全文，最多涉及其中的一兩段內(nèi)容，最多三段。只要循著題干關(guān)鍵詞語尋找，就能找到。明確了閱讀范圍，剩下的主要是閱讀了。閱讀要精細，要細分層次，勾出關(guān)鍵詞語，不放過任何一個字；要有圈點勾畫的習慣，把有可能體現(xiàn)答案要點的文字圈點出來，思考文意，進一步概括。二、抓住題目個性，精細組織答案主觀概括題出現(xiàn)在江蘇卷中的時間不長，目前考查的題型主要有概括人物品質(zhì)題、提煉事物特點題和概括事

17、理原因題三類。這三類題有不同的個性特點，要善于抓住其“個性”，精準作答。1.概括人物品質(zhì)題概括人物品質(zhì)題主要是圍繞傳主要求概括其業(yè)績成就、思想性格品質(zhì)。答這類題，最關(guān)鍵的是注意傳主的身份以及作者的寫作目的，如傳主是軍事將領(lǐng)，應(yīng)根據(jù)其個性化的軍旅事跡，分析其作為一個軍事將領(lǐng)的品質(zhì)；如傳主是政府官員，應(yīng)根據(jù)其政績(為政)和人品(為人)方面概括。其次，要了解正常情況下人物品質(zhì)的內(nèi)容，如求學成才、求財治家、求民治民、求智研理，還要有一定的文化積累，多了解古代士大夫的功名心、利祿心，以及雅致意趣等。最后，答題時，人物品質(zhì)特點可以從文中直接提取，多數(shù)情況下要用自己的語言準確概括。1.閱讀下面的文段，完成文

18、后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。君(指傳主方祈宜)于人無問智愚賢否，一皆推誠相結(jié)。人或以其易與也，而因售其欺，以至逋千萬，旁觀者皆為之不平。君第與校曲直而已，卒以不銜怨于中也。至無故橫逆之來，尤忍人所不能忍。即時小練即時小練12君家自上世以來多厚德長者，其生殖豐裕，能以惠利及人。至于君則處己雖儉，而周人之急常恐其不及。族姻之有喪而不能斂，有子女而不能婚嫁者，均受其庇蔭。乾隆辛未，歲饑，于鄉(xiāng)里倡為賑恤，又捐惠濟倉谷至白金三千兩?？ひ貏褫斝蕹?，亦且捐至千緡。君之祖考嘗建支祠而未就，君善繼其志，晨夕營度，不避淫潦毒暑，勤劬過甚。祠垂成，而君遂至得疾不起。卒之歲，年五十有九。跡其平生所為，可謂淳

19、篤君子矣。(選自劉大櫆封大夫方君傳，有刪改)選文后兩段體現(xiàn)了方君作為“淳篤君子”的哪些特點？請簡要概括。答案答案極節(jié)儉，重孝悌，睦親族，勇?lián)?，樂好施?2答案參考譯文參考譯文參考譯文先生與人交往無論(對方)聰明還是愚笨、有才能還是沒有才能，全都用誠心和他們結(jié)交。有人認為他容易對付，(在經(jīng)商中)就趁機實行欺詐的手段，以至于拖欠債務(wù)達千萬，旁觀者都替先生憤憤不平。先生只是和那些(拖欠債務(wù)的)人辯明是非曲直罷了，最終也沒有懷恨在心。至于無故受到蠻橫不講理的對待，先生更能忍受別人所不能忍受的。12先生家自祖上以來多是寬厚仁德的人，他們經(jīng)商盈利豐厚，能夠把獲得的利益分給他人。到了先生時，雖然自己生活很

20、節(jié)儉，但在幫助別人解決困急時常常擔心自己幫助不夠。同族或姻親中有人去世卻沒有能力安葬的人家，有子女婚嫁卻沒有能力操辦的人家，都受到他的幫助。乾隆辛未年間遇到饑荒，(先生)在鄉(xiāng)里倡導以錢物救濟貧苦受災(zāi)的人，又捐給惠濟倉(救助百姓的糧倉)糧食折合白銀達三千兩?？たh鼓勵紳商捐資修城墻，(先生)又捐錢將近千緡。先生的祖父曾經(jīng)修建祠堂卻沒有完成，先生認真地完成他的志向，早起晚睡經(jīng)營謀劃，不避陰雨酷暑，勞累過度。祠堂快要修成的時候，可先生最終病重不起。去世的時候，享年五十九歲?？疾焖剿魉鶠?，可以算是品行質(zhì)樸厚重的君子了。122.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。李衡，字彥平

21、，江都人。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾于府，拂衣而歸。后知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉(xiāng)無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。12隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：“寇深矣！”官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜猬起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉(zhuǎn)運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監(jiān)察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、臺三州，惟婺嘗蒞其治。加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其樸忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同

22、知貢舉。會外戚張說以節(jié)度使掌兵柄，衡力疏其事，謂“不當以母后肺腑為人擇官”，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：“與其進而負于君，孰若退而合于道。”章五上，請老愈力，上知不可奪。仍以秘撰致仕。衡后定居昆山，結(jié)茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰“樂庵”，卒，年七十九。(選自宋史李衡傳)12根據(jù)文中李衡的為官經(jīng)歷，概括他的主要品質(zhì)。答案答案剛直不阿(正直)，忠勤愛民(忠于職守)。答案參考譯文12參考譯文參考譯文李衡，字彥平，江都人。李衡幼年喜歡大量誦讀，寫文章一揮而就。考中進士，被任命為吳江主簿。有一個中央衙署下派的官吏依仗權(quán)勢橫行霸道，欺凌掠奪百姓，李衡不忍心用酷烈的刑罰對付百姓來迎合他，

23、于是向官府呈遞了彈劾自己的狀文(古代棄官的一種方式)，拂袖回家。后來任溧陽縣令，一心用誠意教化百姓，百姓沒有不敬重他的。夏秋二季的賦稅(征收)，(只是)把預(yù)定(繳納)的期限在縣衙前公布出來，鄉(xiāng)里看不到官吏(催繳賦稅)的蹤跡，可是老百姓上繳賦稅卻比其他縣先完成。因而任職長達四年，獄中未曾關(guān)押一個重罪犯人。12隆興二年，金兵進犯至淮河沿岸，人們紛紛驚恐說：“賊兵進入到腹地了！”沿江的官員大多把妻子兒女送走(到外地)，唯獨李衡把家從浙東搬到溧陽縣，百姓人心安定。盜賊像刺猬豎起硬刺般在鄰近的縣內(nèi)涌起，但溧陽縣太平無事。元帥汪澈、轉(zhuǎn)運使韓元吉等人把李衡評為上等治理上報，皇上下詔給他加官一級，不久召入朝中

24、任監(jiān)察御史。曾任職司封郎中、樞密院檢詳，出任溫、婺、臺三州知州，只有婺州曾親自到任。加官直秘閣，李衡以年老為由請求辭官，誠摯殷切，皇上多次退回他的上奏，(最后)授予秘閣修撰的職銜讓他退休?；噬细心钏緲阒液?，不久又征召他復(fù)出，讓他任侍御史，(他)以年老為理由堅決推辭，但沒能12得到皇上恩準。命他參與主持選拔推薦官員。正逢外戚張說以節(jié)度使的身份掌握兵權(quán)，李衡極力上疏(彈劾)這件事，說“不應(yīng)該因為他是母后的親人就任以高官”，在朝堂上爭論了很長時間。改官任起居郎，李衡說：“與其任官而有負于國君，不如辭官而合乎道義。”(李衡)五次呈上奏章，極力以年老為由請求退休，皇上知道無法改變他的決定，仍然讓他以秘

25、閣修撰官職退休。李衡后來定居昆山，建茅草別墅，拄著拐杖，穿著麻鞋，安閑自在，身邊只有兩個奴仆，收藏的書超過萬卷，自號叫“樂庵”，死時年七十九。122.提煉事物特點題提煉事物特點題通常情況下，文本會全面介紹主要人物(傳主)，涉及該人物治學、為人、為官方面的情況。為了考查考生深入理解其中某一方面內(nèi)容的情況，命題者會設(shè)置有關(guān)其某一方面特點的題目，如2015年高考江蘇卷題，問題為“歐陽發(fā)在治學方面有哪些特點？請簡要概括”。有時命題還會涉及這個人物參加的活動，考查貌似非文章主要方面的內(nèi)容，如文化常識方面的題目。如2016年高考江蘇卷，問題為“根據(jù)文中張汝霖的科舉經(jīng)歷，概括當時科舉考試的相關(guān)特點”。這類題

26、有個特點，就是答案散落在文章中，沒有明顯的標志，且缺乏一定的思考分析角度。對于這類題，首先要精細篩選、精細閱讀，把一切有可能的文字都勾畫、篩選出來，再細細閱讀，認真甄別，去掉無關(guān)信息，保留核心信息。其次要注意判斷題干所暗示的答題角度和表述答案應(yīng)采用的表述方式。如概括科舉考試的相關(guān)特點，其可能的答題角度有考試內(nèi)容、舉辦時間和錄取標準等。順著這個思路想下去自然能提高得分值。因此，對這類題，答前預(yù)判可能的分析概括角度極重要。其實，預(yù)判并不難，因為考場中的分析角度與現(xiàn)實生活中的思考分析是相通的。3.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。公字君瑜，世居關(guān)中。少舉進士，授扶溝縣主簿，

27、有治績。改知虹縣。虹俗尚雜惡，昧利而嗜訟。公初來，謁守。守視公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉詔書，不敢私自免，試往臨之。茍有可以上關(guān)，愿府無見爽相庇賴，事不枝柱，政無難為矣。”守頷之，曰：“然。”既至，嚴肅閉默，眾莫測其端涯。但密記奸桀，疏捕幾輩，白府逐他所。自是一境平靜，以善譽聞。即時小練即時小練34富人責租，使其奴毆逋者。公曰：“奴罪當然，教之者主耳?！辈浿?。主懼，匿不出；捕急，其徒計賂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠則爾，其質(zhì)乃賤隸?！碧灰曋?，膚革皸瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是強宗大姓，俯首躡地，謂神為公矣。移綿州羅江縣，蜀人柔良畏事，索摩撫，公易虹

28、治，一用清簡。未逾時，縣事已告無所設(shè)。簿書凝然，械杻積蠹，廡下徒吏，偃居門宇終日。居甿不識追胥之擾，盡力田事。新黌舍，聚良子弟，置師教之，親為講說義訓，使循服，其父兄感泣入謝。遷屯田郎中，宰相方將汲用，而公遂病至不起，享年五十二。(選自宋文同屯田郎中石君墓志銘，有刪改)34石公治理虹縣與羅江縣，施政方略主要有哪些不同？為什么？答案答案答案治理虹縣打擊奸邪與豪強；治理羅江縣無為而治，興辦教育。因為兩縣民風不同，虹縣民俗駁雜而邪惡，蜀人柔弱馴良，膽小怕事。參考譯文34參考譯文參考譯文石公字君瑜，其家世代在關(guān)中定居。年輕時考取了進士，被任命為扶溝縣主簿，有政績。改任虹縣知縣。虹縣的習俗多駁雜而邪惡，

29、(這地方的人)貪圖利益且嗜好訴訟。石公初到任，拜謁知州。知州見石公年輕，輕視他，就以虹縣難以治理來動搖他，要留他暫且輔助處理州府事務(wù)。石公說：“我奉朝廷詔令，不能為個人考慮不去赴任，我想嘗試前往。如果有需要向上稟報的政務(wù)，希望州府不要因見我有了差失就庇護我。事情如果沒有抵觸，政務(wù)就沒有難辦的了?！敝萃馑囊庖姡f：“好的?！钡饺沃?，他態(tài)度嚴正莊重，不與外界往來，保持緘默，那些挑釁鬧事的人無法揣測他的底細。他只是秘密地查清了那些奸邪暴橫的壞人，搜捕了幾批，上報州府將他們驅(qū)逐到別處。從此全縣境內(nèi)平安無事，他因政績優(yōu)異而聞名。34有一個富人催逼租糧，讓他的奴仆打傷了拖欠租糧的人。石公說：“奴仆

30、的罪責應(yīng)當懲處，然而教唆者是他的主人?！毕铝钜徊⒆ゲ秾徲?。主人害怕，藏匿不出；官府追捕得很急迫，他的黨羽就謀劃收買別人來代他頂罪。人犯被抓到了公堂，石公說：“這是富人嗎？衣服和帽子的確是富人的，但本人卻是個低賤的奴仆?！眲兿乱路豢矗@個人皮膚皴裂，身體瘦弱，果然是富人家的奴仆。石公對他處以杖刑后把他趕走，直到最后抓捕到了他的主人，依法治罪。從此豪門大族，對石公低頭躡足，認為石公真是神人。34調(diào)任綿州羅江縣令，蜀地百姓柔弱馴良，膽小怕事，需要安撫，石公改變了在虹縣的治理之道，全都采用清靜簡單的方式。不久，縣府已沒有多少政務(wù)布置。官府公文簿冊靜置不用，刑具都生了蛀蟲，堂下廂房中的差吏們，整天閑居

31、在屋里。百姓都沒見過有催交賦稅的官吏來騷擾，都盡力于耕作。石公新建了學校，招集了良家子弟入學，任用良師教誨他們，并親自給他們講授道義，讓他們遵從，他們的父兄為此感動流淚，前來致謝。升任屯田郎中，宰相正要提拔任用他，可是石公卻臥病不治，享年五十二歲。344.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。余年五十有八，歷郡守十有五人。擇其間賢者，記其大概于此。長洲為蘇首縣，令長不由以擢，則由以敗。而敗者恒多，豈風土使之然耶！數(shù)其善如宋王公元之，余得見者余公一人而已。公名金，字貢之，成都人。為進士，居京師，謹厚溫雅，人稱為余君子。成化五年抵任，群吏以其儒者，頗易之，作奸如故。公以理教戒

32、，率者居半，因稍加懲艾，即皆改行焉?？h民素多訐，公不設(shè)鉤距，一以公議裁決，略無于其間。訐者謂公不可欺，亦不可犯，稍稍引去?；蛴袕娿棺皂┯诶碚撸瑒t往往詣府司已上官，上官輒諭之曰：“汝自有賢令，不須至我也?！逼淙司棺越馍ⅰ?shù)月間，吏民帖伏。34前令玩災(zāi)橫斂，民多逋亡。聞公之政，漸次歸。復(fù)如徭役、丁夫之類，累年為下人所賣，率皆顛倒，因置手籍點視，始得其平?？h多富人餌縣官，公略不假辭色，至罰之不少貸，因以斂跡?？ぶ袡?quán)豪棋布，請托無虛日，公一切謝絕，曰：“吾寧不作官，決不能受其使令也?！笨h當要沖，而繁華甲天下，達官貴使過者，旁午紛雜，舊例必設(shè)宴迎勞，公皆罷去，魚肉一飯，歡然而別。其子弟隨侍者，訓飭防范甚

33、嚴，不得輒至中門。一日，見幾上有紙畫數(shù)幅，蓋其子購之于吳縣者，悉取焚之，終不留也。夫人洪氏在縣凡五年，惟織纴供公之裳服，機杼之聲時聞于外，雖同寮吏卒皆不得其面。其化于家者如此。34十年，公與吳令雍泰同征，皆為御史，雍留北臺，公補南臺。或言其為所擠，公袒如也。公今為陜西按察副使，吳民思之不已。(選自王锜寓圃雜記，有刪改)根據(jù)文章內(nèi)容，概括余公之“賢”在“治吏”“治民”“律己”方面的表現(xiàn)。答案答案治吏：訓導與懲戒相結(jié)合。治民：采用公眾議論進行裁決。律己：公正廉潔，拒絕富人利誘和權(quán)豪請托；嚴格管教家人。答案參考譯文34參考譯文參考譯文我今年五十八歲，歷經(jīng)十五任郡守?，F(xiàn)選取其中賢能之人，在這里記述其大

34、略。長洲是蘇州第一縣，歷任縣令不是因之擢升，就是因之敗壞。而敗壞之人總是很多，難道是這里的風俗環(huán)境使他們這樣的嗎？列舉此地優(yōu)秀人物，有宋代王禹偁等人，我見到過的只有余公一人罷了。余公名金，字貢之，是成都人。余公考中進士，居于國都，為人謹慎篤厚、溫和文雅，人們稱他為“余君子”。余公成化五年到長洲就職，群吏因為他是個讀書人，就很輕視他，還是像過去一樣做不法之事。余公用道理教導和訓誡他們，34服從的人便占了一半，于是對他們稍加懲治，他們就都改變了行為。長洲百姓向來喜歡揭發(fā)別人短處，余公從不輾轉(zhuǎn)查問推其實情，全由公眾的議論裁決，絲毫不糾纏在其中。揭發(fā)的人認為余公不可欺騙，也不可冒犯，就漸漸退去。有些倔

35、強固執(zhí)自失事理的人，常常到府司以上的官署去，上級官員就吿曉他們：“你們自有賢能的縣令，不必到我這里來?！蹦切┤司棺孕猩⑷ァ?shù)月之間，官民順服。前任縣令輕視災(zāi)禍、濫征捐稅，長洲百姓多有逃亡。聽聞余公治理有方，民眾次第歸來。再如勞役、丁夫這些人，連年被下屬轉(zhuǎn)賣，情形都已混亂，余公編造手冊查點察看，事情才得以平定。縣里多有富人利誘縣令，余公嚴詞拒絕一點也不掩飾表情和語氣，乃至嚴加責罰不作少許寬恕，那34些富人由此隱蔽形跡，不敢露面?？ぶ袡?quán)貴豪強眾多，請托說情從不間斷，余公一概謝絕，說：“我寧愿不做官，也絕不能供那些人差遣使喚。”長洲正處要沖，又繁榮熱鬧居天下第一，經(jīng)過此地的高官貴使交錯紛雜，按舊例一

36、定設(shè)宴迎接慰勞，余公將此陋習盡皆除去，僅僅魚肉一飯，便歡喜作別。對那些跟隨侍奉的子弟，教訓誡勉、防范甚嚴，令其不得擅入中門。一天，見幾案上放有幾幅畫，是他的兒子在吳縣重金收買的，全都拿來燒掉，一點也不留存。夫人洪氏待在縣里總共五年，紡織供給余公穿著，機杼聲不時傳到室外，即使余公同僚、吏卒也不得見其一面。余公教化家人，就如此類。34成化十年，余公與吳縣縣令雍泰一同被征召，同為御史，雍泰留任北臺，余公補缺南臺。有人說余公受排擠，而他毫不在意。余公現(xiàn)在做陜西按察副使，吳地百姓對他思念不止。343.概括事理原因題概括事理原因題這類題的命題角度靈活多樣，有的要求概括主要人物做某事成功的原因，有的要求概括

37、人們懷念主要人物的原因，有的要求概括某種道理形成的理由，甚至有的要求概括作者寫作的理由。但是，無論從何種角度命題，答題當注意以下三點：(1)理清答題角度。既是問原因，肯定結(jié)果在題干中出現(xiàn)。既有結(jié)果，那原因肯定是多方面的，有主觀原因又有客觀原因，有主要原因又有次要原因，有外在原因又有內(nèi)在原因，答題的關(guān)鍵點自然在于自身原因，兼及客觀原因、外部原因。另外，如果涉及文章自身，自然要關(guān)涉文章的思路、結(jié)構(gòu)及手法等方面的理由。(2)在文中尋找理由文字時，對于要點較集中的說理文字(尤其是長句子)，特別要分清層次，提取關(guān)鍵詞語轉(zhuǎn)換為答案。如前面“把脈學情”第2題就是這樣。(3)在形成初步答案后可以用因果法驗證，

38、一是可以檢查理由與結(jié)果之間是否合理；二是看看答案表述是否與結(jié)果保持一致，必要時可以調(diào)整答案表述形式。5.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。上文概括：元行欽是唐末人。在后唐莊宗與梁軍作戰(zhàn)時，他勇救唐莊宗一命。明宗(指李嗣源)兵變，他及時把情況匯報給唐莊宗。明宗包圍了在汴州的唐莊宗時，他帶領(lǐng)將士斷發(fā)泣誓，以死報主。唐莊宗遇害后，他出逃被執(zhí)，李嗣源將其殺害在洛陽。嗚呼！死之所以可貴者，以其義不茍生爾。方明宗之兵變，諸將未知去就，而行欽獨以反聞，至于斷發(fā)自誓，其誠節(jié)有足嘉矣。及莊宗崩，不能自決，而反逃死以求生，終于被執(zhí)而見殺。其言雖不屈，而死非其志也，烏足貴哉！(選自歐陽修新

39、五代史)即時小練即時小練56歐陽修認為元行欽“烏足貴”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。答案答案言辭上對莊宗信誓旦旦，誓以死報；行動上卻貪生怕死，出奔而逃。答案參考譯文56參考譯文參考譯文唉！死亡可貴的原因，是因為能為道義(而死)而不茍且偷生。在李嗣源發(fā)動兵變之時，諸將不知道該如何選擇，而只有元行欽把謀反的消息及時上報，至于斷發(fā)自誓，他的節(jié)義實在值得嘉獎。等到唐莊宗駕崩后，他不能自我決斷，反而逃跑來茍且偷生，最終被抓而被處死。他的言辭雖然慷慨不屈，但是他的死并不是他自愿的，哪里有什么可貴之處呢？566.閱讀下面的文段，完成文后題目。閱讀下面的文段，完成文后題目。送狄承式青田教諭送狄承式青田教

40、諭注注序序歸有光予與承式同舉于鄉(xiāng)，試于禮部，皆不第。而承式獨以祿養(yǎng)為急，徘徊都下。送予出崇文門外，謂當?shù)霉僬阒?，因約余游錢塘西湖，遠則在天臺、雁蕩之間，欲為東道主人，然又數(shù)不果。今年，始得處之青田。青田在萬山中，足以讀書談道，優(yōu)游自適。而浙東學者，近歲浸被陽明之教，為致良知之學。承式為人敦樸斂約，不喜論說，而中有自得者。今為人師，不容默默，亦將出其所有，以考論其同不同何如也。56浙東道學之盛，蓋自宋之季世。高皇帝初定建康，青田劉文成公，實與景濂及麗水葉景淵、龍泉章三益四人，首先應(yīng)聘而至。當是時，居禮賢館，日與密議。浙東儒者皆在。蓋國家興禮樂，定制度，建學養(yǎng)士，科舉之法，一出于宋儒。其淵源之所自

41、如此。近歲以來，處之科第，至闔郡不見一人。或者遂目為深山荒絕之區(qū)，而不知假令縣歲貢數(shù)十輩，豈盡謂之才賢得人耶？以甌粵區(qū)區(qū)二百年，有文成公為帝者師，不可謂之乏人也矣。天下承平日久，士大夫不知兵，一旦邊圉有警，束手無策，徒望之勇猛強力之人。如此，則古所謂合射獻馘于學宮者，何事耶？文成以書生，當方谷珍起海上，毅然建剿滅之策。佐石抹元師擒殄山寇，卒以保障鄉(xiāng)里，挈全城以歸興王之運。其文武大略，且未可以一鄉(xiāng)一國之士概之矣。56承式入公之里，而與其子弟游，能無慨然有感矣乎！夫山川之氣，積二百年，當有發(fā)者。況以先王之道，六經(jīng)孔孟之語訓迪之。將見括蒼之士，必有文武忠孝出而為國家之用者矣。(選自震川先生集，有刪節(jié)

42、)注注教諭：明清時，縣設(shè)“縣儒學”，內(nèi)設(shè)教諭一人，掌文廟祭祀，教育所屬生員。56作者為什么花大量筆墨去寫劉文成公？答案答案說明青田是出人才的地方，人才不能光靠科舉考試來評判；說明書生應(yīng)該有真才實干，鼓勵狄承式應(yīng)在培養(yǎng)人才上有所作為。(或：表達了對文成公的敬仰之情，文成公促進了浙東儒學之風；為下文抒情議論做鋪墊。)答案參考譯文56參考譯文參考譯文我和承式在鄉(xiāng)試中同時中舉，又一起參加禮部的考試，都沒有考中。承式因為急于用官俸養(yǎng)親，徘徊逗留在京城。他把我送出崇文門外，說倘若能夠在浙東得官，就約我游覽錢塘西湖，遠一點的就到天臺、雁蕩之間，想要作為東道主(來接待我)，然而又屢次沒能實現(xiàn)。今年，承式才得以

43、在青田縣任職。青田縣坐落在群山之中，足以研讀詩書、談?wù)f義理，悠閑自適地居住其中。浙東一帶求學的人，近年來受陽明之教熏陶，學習致良知的學說(王陽明心學的本體論與修養(yǎng)論的統(tǒng)一)。承式為人敦厚樸實含蓄內(nèi)斂，不喜歡談?wù)撧q說，然而胸中自有心得。現(xiàn)在已為人師，容不得再默不作聲，也要提出自己的見解，并考證評論自己的觀點與他人究竟有什么異同之處。56浙東道德學問的興盛，大概從宋代末期開始。高皇帝最初定都建康，青田縣的劉文成公(劉基)，實際上和宋景濂以及麗水縣的葉景淵、龍泉縣的章三益四人，首先應(yīng)聘到這里。在這個時候，(劉文成公)居住在禮賢館，每天與他們一起密切商議。浙東的儒生都會聚在一起了。國家振興禮樂、確定法

44、令制度、建設(shè)學宮培養(yǎng)士人、采用科舉選才的方法，全都來自宋代儒學理念。它淵源的來由就是這樣的。56近年來，通過科舉得官的，全郡沒有出現(xiàn)一個人。(因此)有的人就把這里看作是深山中荒涼落后的地區(qū)，卻不知道，假使某縣每年能中科舉幾十人，難道就能說這里出人才了嗎？甌粵地區(qū)在短短的二百年中，就出了作為皇帝老師的劉文成公，不可以說它缺乏人才。天下太平的時間已經(jīng)很久，士大夫們不懂軍事，一旦邊境發(fā)生緊急情況，就束手無策，只能寄希望于那些勇猛強力的人。像這樣的話，那么古代那些在學宮中想要建立功勛的人，能干什么呢？劉文成公作為一介書生，當方谷珍在海上起兵的時候，毅然進獻剿滅的建議。輔佐石抹元的軍隊抓捕、消滅山賊，最終得以保護了鄉(xiāng)里，又帶領(lǐng)全城人來歸附明君，以振興國家。他的文韜武略，是不可拿一鄉(xiāng)一國的讀書人來衡量的。56承式來到文成公的故里，同文成公的后生晚輩交游，能不有所感慨嗎！山川的靈氣，積聚了二百年，應(yīng)當有所生發(fā)了。何況憑借先王之道、六經(jīng)及孔孟的言論來教訓啟迪他們。我將看到括蒼(麗水縣)的讀書人，一定會有文武忠孝的人出現(xiàn)而為國家所用。56