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專題一　古代中國的政治制度 一、選擇題，自學(xué)自測（本大題共12小題，共48分） 1. 北京大學(xué)張傳璽教授曾以“中國古代國家的歷史特征”為題，從政治文明的高度，以翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)，史論結(jié)合，認(rèn)為中國古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素；同時(shí)，還有不少學(xué)者認(rèn)為，從制度文明的角度看，古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)。若以此為研究主題，下列最合適的話題是 A. 中國古代中央集權(quán)制度是民主制度 B. 中國古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似 C. 中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力 D. 中國古代中央集權(quán)制度是封建君主專制的產(chǎn)物 C 試題分析：從材料“古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素”、“古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)”等信息可以分析的出材料主要探討的是中國古代政治制度的合理性與生命力。故選C。A項(xiàng)明顯與史實(shí)不符，材料也為體現(xiàn)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料只是說了古代的政治體制與現(xiàn)行制度某些特點(diǎn)相似，并非指的制度相似；D項(xiàng)材料并未討論。 考點(diǎn)：古代中國的政治制度?古代中央集權(quán)制度的合理性 2. 某個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)了專題一“古代中國的政治制度”和專題六“古代希臘、羅馬的政治文明”后，奇怪的問老師：“為什么中國和雅典會(huì)在政治體制方面呈現(xiàn)出‘專制’與‘文明’的明顯差別？”你認(rèn)為，老師的回答是（） A. 地理環(huán)境不同 B. 經(jīng)濟(jì)形勢不同 C. 人口數(shù)量差別 D. 思想觀念不同 B 本題考查比較中國專制制度和雅典民主制度的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的分析、理解和比較能力。結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，中國和雅典會(huì)在政治體制方面呈現(xiàn)出“專制與民主”的明顯差別的主要原因是二者的經(jīng)濟(jì)形式不同，古希臘是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中國是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，故B正確；ACD三項(xiàng)均不符合主要原因，不是從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行分析的，排除。故選B。 3. 學(xué)過《古代中國的政治制度》這一專題后，某班四位同學(xué)分別撰寫研究歷史小論文，其中論文標(biāo)題出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤的是（） A. 《淺議我國早期國家政治制度的特點(diǎn)》 B. 《簡議中國古代的選官制度》 C. 《論隋唐三省制度對中國歷史的影響》 D. 《論清代皇權(quán)與相權(quán)的相互制衡》 D 本題主要考查中國古代的政治制度，旨在考查學(xué)生的識(shí)記能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)ABC三項(xiàng)符合史實(shí)，但不符合題意，故排除ABC；而D項(xiàng)《論清代皇權(quán)與相權(quán)的相互制衡》不符合史實(shí)，因?yàn)槊鞒煸熬鸵呀?jīng)廢除了宰相制度，所以清代不存在皇權(quán)與相權(quán)的相互制衡，符合題意，故選D。 4. 張傳璽教授曾以“中國古代國家的歷史特征”為題，從政治文明的高度，以翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)，史論結(jié)合，認(rèn)為中國古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素；同時(shí)，還有不少學(xué)者認(rèn)為，從制度文明的角度看，古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)。若以此為研究主題，下列最合適的話題是 A. 中國古代中央集權(quán)制度是民主制 B. 中國古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似 C. 中國古代中央集權(quán)制度是君主專制的產(chǎn)物 D. 中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力 D 本題考查古代中國政治制度的特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)，旨在考查準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。從材料“古代中央集權(quán)制度具有明顯‘公天下’的因素”、“古代中國政治體制體現(xiàn)了‘現(xiàn)代行政’的特點(diǎn)”等信息可以分析的出材料主要探討的是中國古代政治制度的合理性與生命力，故D項(xiàng)說法正確；A項(xiàng)明顯與史實(shí)不符，材料也未體現(xiàn)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料只是說了古代的政治體制與現(xiàn)行制度某些特點(diǎn)相似，并非指的制度相似；C項(xiàng)材料體現(xiàn)不出，可以排除。故選D。 5. 今年來，不少學(xué)者認(rèn)為，從制度文明的角度看，古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)；學(xué)者張玉璽認(rèn)為中國古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素。若以此為論文主題，下列最合適的論點(diǎn)是 A. 古代專制主義中央集權(quán)發(fā)展的總趨勢 B. 中國長期停滯于封建社會(huì)的重要政治原因 C. 明朝設(shè)立內(nèi)閣是封建主義君主專制的產(chǎn)物 D. 中國古代中央集權(quán)制度的合理性 D 本題考查的是對古代中國專制主義中央集權(quán)制度的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)題干信息，古代中國政治體制“體現(xiàn)了‘現(xiàn)代行政’的特點(diǎn)”、“具有明顯‘公天下’的因素”等詞語凸顯了作者對中國古代中央集權(quán)制度優(yōu)點(diǎn)的重視和關(guān)注，D項(xiàng)表述準(zhǔn)確，符合材料主旨和題意，正確；A項(xiàng)提及的是“總趨勢”，與題干主旨信息不符，排除；BC兩項(xiàng)則是從中國古代中央集權(quán)制度的缺點(diǎn)來說的，與材料主旨背離，不符合題意，排除。故選D。 6. 梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時(shí)說：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)。”從中國古代歷史整體來看，這一論述中可以確認(rèn)的是（　　） A. 君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件 B. 分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提 C. 專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng) D. 武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ) C 維系國家統(tǒng)一的主要條件是經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，專制權(quán)力產(chǎn)生的前提或基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，因此，A、B、D三項(xiàng)都錯(cuò)誤。從整個(gè)中國古代歷史來看，專制程度是不斷加強(qiáng)的，故選C項(xiàng)。 7. 劉建國先生在對中國古代政治總結(jié)時(shí)說，在中國古代的政治制度建設(shè)中，古人為我們留下了諸多的治國智慧和法則，但也留下了許多的無奈。最大的局限性在于它是一個(gè)統(tǒng)治性政權(quán)，不是一個(gè)發(fā)展性政權(quán)，更不是一個(gè)為國民共享的服務(wù)性政權(quán)?？梢娭袊糯兄贫仍O(shè)計(jì)都圍繞的一個(gè)核心是 A. 維護(hù)以“家天下”為核心的專制統(tǒng)治 B. 維護(hù)專制主義的中央集權(quán)制 C. 維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位 D. 維護(hù)統(tǒng)一多民族國家 A 本題考查古代中國的政治制度，考查對知識(shí)的歸納理解能力。該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史料閱讀和信息提取與分析能力。材料講述古代政治制度的共同規(guī)律是“統(tǒng)治性政權(quán)”，即根本目的是維護(hù)以“家天下”為核心的專制統(tǒng)治，故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)維護(hù)中央集權(quán)不符合材料；CD不符合材料，故選A。 8. 黃仁宇曾說：“倘使我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個(gè)皇帝來獨(dú)裁，這一說法，用來講明清兩代是不差的。”由此可見 A. 明清以前國家制度曾對皇權(quán)具有一定的約束力 B. 明清時(shí)期官僚政治正式取代了貴族政治 C. 明清以前古代中國實(shí)行的是民主政治 D. 君主專制在明清時(shí)期發(fā)生了質(zhì)變 A 該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的信息提取與分析能力。題中材料的關(guān)鍵處是明清兩代“由一個(gè)皇帝來獨(dú)裁”，故A項(xiàng)說法正確；B項(xiàng)出現(xiàn)在秦朝；C、D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 考點(diǎn)：古代中國的政治制度明清君主專制制度的加強(qiáng)君主專制達(dá)到頂峰 9. 有學(xué)者認(rèn)為，中國古代政治從西周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。對材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確的是 A. 郡縣制度取代制度 B. 由古代人治到現(xiàn)代法治 C. 官僚政治取代貴族政治 D. 由君主專制到君民共治 C 本題考查的是對秦朝郡縣制的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸，分封制瓦解，列國陸續(xù)出現(xiàn)了新的地方行政區(qū)劃；秦統(tǒng)一六國后，將郡縣制推廣到全國，郡縣長官由皇帝親自任免，體現(xiàn)了國家管理朝著制度化和體系化發(fā)展。綜上可知，C項(xiàng)符合題意，正確；A項(xiàng)不能全面反映材料主旨，排除；B項(xiàng)錯(cuò)誤，古代中國封建社會(huì)一直是人治；D項(xiàng)錯(cuò)誤，西周不是君主專制，秦朝也不是君民共治。故選C。 10. 譚嗣同一針見血地指出“兩千年之政皆秦政也”，毛澤東也強(qiáng)調(diào)“百代皆行秦政制”。譚嗣同、毛澤東的觀點(diǎn)（ ） A. 都揭露了中國古代專制主義的本質(zhì) B. 都肯定了秦朝政治制度的深遠(yuǎn)影響 C. 都對秦朝的政治制度推崇備至 D. 都認(rèn)為專制主義是古代政治的本質(zhì) B 本題考查對秦朝政治制度的評價(jià)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。譚嗣同、毛澤東均指出中國封建社會(huì)的政治制度是秦代政治制度的延續(xù)，肯定了秦朝政治制度的深遠(yuǎn)影響，故B項(xiàng)正確；D項(xiàng)偷換了概念，將秦以來的政治換成了中國古代的政治，不符合兩人的論斷；兩人在這里只是強(qiáng)調(diào)了秦朝創(chuàng)立的政治制度的影響，沒有對其進(jìn)行褒貶的評價(jià)，AC兩項(xiàng)不符合題目要求。故選B。 11. 今年來，不少學(xué)者認(rèn)為，從制度文明的角度看，古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點(diǎn)；學(xué)者張玉璽認(rèn)為中國古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素。若以此為論文主題，下列最合適的論點(diǎn)是（　?。? A. 古代專制主義中央集權(quán)發(fā)展的總趨勢 B. 中國長期停滯于封建社會(huì)的重要政治原因 C. 明朝設(shè)立內(nèi)閣是封建主義君主專制的產(chǎn)物 D. 中國古代中央集權(quán)制度的合理性 D 材料中“古代中國政治體制體現(xiàn)了‘現(xiàn)代行政’的特點(diǎn)”、“具有明顯‘公天下’的因素”等信息說明中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力，故D項(xiàng)正確． ABC三項(xiàng)則是從中國古代中央集權(quán)制度的缺點(diǎn)來說的，不符合題意，應(yīng)排除． 故選D． 本題考查中國古代政治制度的特點(diǎn)．需要掌握中國古代中央集權(quán)制度的評價(jià)．解題的關(guān)鍵是對關(guān)鍵信息“古代中國政治體制體現(xiàn)了‘現(xiàn)代行政’的特點(diǎn)”、“具有明顯‘公天下’的因素”等信息的分析理解． 本題考查中國古代政治制度的特點(diǎn)，考查對中國古代中央集權(quán)制度的評價(jià)的把握，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力． 12. 錢穆在《國史大綱》一書中評述中國古代歷史說：“中國自秦以來二千年，皆專制黑暗之歷史也。”又說：“我中國自秦以來二千年，皆封建杜會(huì)之歷史耳，雖至今猶然，一切病痛盡在是矣?！睆闹袊糯鷼v史進(jìn)程看，這一評述可以確認(rèn)的是() A. 專制制度毫無進(jìn)步可言 B. 君主專制導(dǎo)致政治腐敗 C. 專制政治加速社會(huì)動(dòng)蕩 D. 專制政體缺失調(diào)節(jié)機(jī)制 B 本題考查對中國古代政治制度的認(rèn)識(shí)，旨在考查學(xué)生對知識(shí)的理解和對材料的解讀能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，專制制度在維護(hù)國家統(tǒng)一、創(chuàng)造輝煌燦爛的中華文化、進(jìn)行大規(guī)模的工程建設(shè)等方面，在漫長的古代中國社會(huì)中都起到了相當(dāng)?shù)姆e極影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制政體，由于“專制”的至高性和壟斷性，導(dǎo)致政治的腐敗一直是2000多年封建社會(huì)的政治常態(tài)，故B項(xiàng)正確；由于專制的存在，它經(jīng)常是在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定而非“加速了社會(huì)的動(dòng)蕩”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；專制政體中，也一度存在諸如門下省、諫院等調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，雖然它們的效果一般比較軟弱無力且到明清時(shí)期基本都名存實(shí)亡或蕩然無存了，但調(diào)節(jié)機(jī)制總還是有的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。 二、非選擇題，自練自提（本大題共3小題，共52分） 13. 閱讀下列材料,回答問題: 材料一　昔周公吊(感懷)二叔不咸(通“賢”),故封建親戚,以藩屏周?！蹲髠鳌? “分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)?！薄妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》 材料二　清代是中國古代官僚政治制度的終結(jié)時(shí)期……伴隨著清朝統(tǒng)治的穩(wěn)定,皇帝作為最高統(tǒng)治者和政府首腦的地位空前加強(qiáng)。清朝皇帝都親理朝政,這在歷代最高統(tǒng)治者中也是少有的。 ——吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》 材料三　中國古代行政權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制……君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,或是實(shí)行集體宰相制度,或是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。 ——趙沛主編《中國古代行政制度》 (1)指出材料一反映的是哪兩種制度。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括由西周至秦朝國家政治體制方面變化的趨勢。 (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),歸納清代進(jìn)一步加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的具體措施。 (3)根據(jù)材料三,總結(jié)從漢到清君主專制背景下分權(quán)輔政的兩種模式,并結(jié)合史實(shí)舉例說明。綜合上述材料,談?wù)勀銓χ袊糯沃贫劝l(fā)展演進(jìn)的認(rèn)識(shí)。 （１）制度：分封制、郡縣制。 趨勢：中央集權(quán)制度逐步確立。 （２）措施：皇帝親理朝政；設(shè)立軍機(jī)處；密折制。 （３）模式：眾設(shè)宰相，分化相權(quán)。唐朝實(shí)行三省六部制，相互牽制、監(jiān)督;宋朝分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。在正式行政體制外設(shè)非正式機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)的“中外朝制度”;明朝廢除丞相制度，設(shè)置內(nèi)閣制度；清朝設(shè)立軍機(jī)處。認(rèn)識(shí)：建立在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上；逐漸發(fā)展完善；由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變；由分權(quán)政治向集權(quán)政治轉(zhuǎn)變；君主專制中央集權(quán)制度不斷鞏固加強(qiáng)。 （１）本題考查分封制和郡縣制，考查學(xué)生對材料的解讀和對知識(shí)的理解能力。第一小問制度，依據(jù)材料一中“封建親戚，以蕃屏周”和“分天下以為三十六郡”的信息可歸納出分封制、郡縣制；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從古代中國政治制度演變的趨勢來分析，可歸納出專制主義中央集權(quán)制度逐步確立。 （２）本題考查清代進(jìn)一步加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的具體措施，考查學(xué)生對材料的解讀和對知識(shí)的理解能力。具體措施結(jié)合材料二中“清朝皇帝都親理朝政，這在歷代最高統(tǒng)治者中也是少有的”的信息可歸納出皇帝親理朝政；再聯(lián)系清代君主專制加強(qiáng)的史實(shí)，可歸納出軍機(jī)處的設(shè)立；密折制等制度。 （3）本題考查中國古代政治制度發(fā)展演進(jìn)，考查學(xué)生對材料的解讀和對知識(shí)的理解能力。第一小問模式，從材料三中“或是實(shí)行集體宰相制度，或是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的”的信息來歸納，史實(shí)結(jié)合從漢到元政治制度的演變的過程來分析列舉即可；第二小問認(rèn)識(shí)，可從中國古代政治制度發(fā)展演進(jìn)的趨勢，特點(diǎn)等角度來分析。 14. 君主專制是中國古代政治制度的重要特點(diǎn)。閱讀材料，回答問題。 材料一嬴政統(tǒng)一六國后，自稱皇帝，皇帝之下，由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿組成中央政府。三公分掌國家政務(wù)，互不相屬，互相牽制。在地方，設(shè)郡、縣、鄉(xiāng)、里，權(quán)歸中央。材料二罷丞相不設(shè)，析中書省政歸六部，以尚書任天下事……帝方自操權(quán)柄，學(xué)士鮮所參決。 （1）材料一反映了中國古代哪兩大政治制度？隋唐時(shí)期，在政治制度上又進(jìn)行了那些重要的創(chuàng)新？這些創(chuàng)新在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了怎樣的作用？ （2）材料二中的“帝”指誰？其為何“罷丞相不設(shè)”？材料一到材料二官職設(shè)置的變化，體現(xiàn)了中國古代政治制度怎樣的發(fā)展趨勢？ （1）制度：三公九卿制（或三公制或皇帝制）和郡縣制； 改革和創(chuàng)新：三省六部制；科舉制。 作用：形成了分工合作、相互牽制監(jiān)督的封建官僚體制，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央集權(quán)；分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；科舉制，采用考試的方法選拔官吏，抑制了門閥，加強(qiáng)了中央集權(quán)；提高了官員的文化素質(zhì)；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于政局的穩(wěn)定。 （2）朱元璋。 原因：加強(qiáng)皇權(quán)。 趨勢：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至丞相被廢除。 （1）本題考查中國古代專制主義中央集權(quán)制度的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生解析材料獲取有效信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問題的能力。哪兩大政治制度一問，可根據(jù)材料“嬴政統(tǒng)一六國后，自稱皇帝”回答：皇帝制；可根據(jù)材料“由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿組成中央政府?！被卮穑喝徘渲疲ɑ蛉疲?；可根據(jù)材料“在地方，設(shè)郡、縣、鄉(xiāng)、里，權(quán)歸中央?！被卮鹂たh制。“進(jìn)行了哪些重要的創(chuàng)新改革和創(chuàng)新”及“這些創(chuàng)新在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了怎樣的作用”，這兩問聯(lián)系所學(xué)知識(shí)即可回答。 （2）本題考查明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生解析材料獲取有效信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問題的能力。“帝”指誰一問，根據(jù)材料“罷丞相不設(shè)，析中書省政歸六部”結(jié)合明朝廢丞相的相關(guān)知識(shí)，即可回答：朱元璋；原因一問：根據(jù)材料“帝方自操權(quán)柄，學(xué)士鮮所參決”可歸納：加強(qiáng)皇權(quán)；趨勢一問，結(jié)合古代中國政治制度的特點(diǎn)即可回答：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至丞相被廢除。 15. 閱讀材料，完成下列要求。 材料 在學(xué)習(xí)新課程必修一的時(shí)候，中國古代的專制制度與西方雅典、羅馬的民主與法制形成了鮮明對比，學(xué)生就會(huì)不自覺地強(qiáng)化出這樣的認(rèn)識(shí)：中國古代的政治制度弊端太大、太多，遠(yuǎn)不如同時(shí)期古希臘和古羅馬的政治制度優(yōu)越。選樣，他們使產(chǎn)生了全盤否定中國古代的政治制度和歷史、肯定西方古代的民主、法制和歷史的認(rèn)識(shí)傾向，絕大多數(shù)情況下，教師都會(huì)采取回避的態(tài)度，致使學(xué)生這樣的認(rèn)知沖突得以持續(xù)、強(qiáng)化，直至形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。 ——摘編自王生《給學(xué)生真實(shí)的歷史：關(guān)于認(rèn)知沖突問題的處理》 請休根據(jù)材料說明對東西方古代政治制度的看法，并運(yùn)用相關(guān)史實(shí)加以論證。 示例1：看法：全盤肯定古代西方民主和法制不可取。 論證：雅典式民主政治只是少數(shù)成年男性公民的民主，廣大婦女、兒童，外邦人及奴隸被排除在外；古羅馬時(shí)期，很長一段時(shí)間實(shí)行軍事獨(dú)裁的君主制，而非民主制；時(shí)間漫長的中世紀(jì)，歐洲各國普遍實(shí)行君主制，形成嚴(yán)格的封建等級制度，特權(quán)階層廣泛存在；天主教實(shí)行神權(quán)統(tǒng)治，思想專制明顯。 示例2：看法：中國眾多優(yōu)良政治傳統(tǒng)值得傳承。 論證：秦朝開始形成的中央集權(quán)制度有力地保障了國家的穩(wěn)定，古代中國有著較為完善的監(jiān)察制度；郡縣制、行省制等合理高效的地方行政體制影響至今；三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，分工明確，提高了辦事效率；隋唐開創(chuàng)的科舉制，體現(xiàn)出相對公甲的選官制度，提高官員文化素養(yǎng)，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成等。 本題考查的是對待東西方古代政治制度特征的看法，考查學(xué)生知識(shí)遷移和分析思辨能力。解答本題，首先要對古代中國和古希臘、羅馬的政治制度進(jìn)行客觀、全面的評價(jià)?？蓮膬蓚€(gè)角度解答，看法一：全盤肯定古代西方民主和法制不可取。理由（匯總古西方政治制度弊端）：雅典式民主政治只是少數(shù)成年男性公民的民主，廣大婦女、兒童，外邦人及奴隸被排除在外；古羅馬時(shí)期，很長一段時(shí)間實(shí)行軍事獨(dú)裁的君主制，而非民主制；時(shí)間漫長的中世紀(jì)，歐洲各國普遍實(shí)行君主制，形成嚴(yán)格的封建等級制度，特權(quán)階層廣泛存在；天主教實(shí)行神權(quán)統(tǒng)治，思想專制明顯等等?？捶ǘ褐袊姸鄡?yōu)良政治傳統(tǒng)值得傳承。理由（匯總古中國政治制度的優(yōu)點(diǎn)）：秦朝開始形成的中央集權(quán)制度有力地保障了國家的穩(wěn)定，古代中國有著較為完善的監(jiān)察制度；郡縣制、行省制等合理高效的地方行政體制影響至今；三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，分工明確，提高了辦事效率；隋唐開創(chuàng)的科舉制，體現(xiàn)出相對公甲的選官制度，提高官員文化素養(yǎng)，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成等。其次，要理解古代中、西不同政治制度形成的必然性，形成包容不同制度文化的心態(tài)。政治制度也是一種文明，任何一種政治制度都有其存在、發(fā)展的必然性和特定的背景。獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)生活習(xí)俗、文明典制、宗教信仰以及地域因素、歷史傳統(tǒng)等等都是影響政治制度文明產(chǎn)生的因素。小國寡民的社會(huì)體制、獨(dú)特的地理環(huán)境、發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)、長期沉淀的平等互利觀念、充滿活力的城邦制度等等共同孕育、造就了古希臘的民主制度。而相對封閉的地理環(huán)境、大一統(tǒng)思想觀念的熏陶、大國眾民的社會(huì)體制、發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明等等共同造就了古代中國的專制制度。因此，我們不能脫離這些客觀條件和因素而對政治制度做出簡單的評價(jià)，任何一種制度都深刻地反映、體現(xiàn)著背后的獨(dú)特文化性征，都有其存在的合理理由，都應(yīng)該得到最大限度的尊重。政治制度文明也具有多元性的特征，我們不能以某種制度來否定其他的制度，要運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的態(tài)度來對待、包容不同制度的差異。古代中、西方不同的政治制度都是不同區(qū)域文明發(fā)展道路的重要源頭，都為人類政治制度的發(fā)展和完善提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。