2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 同步測試試題 93 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求.doc
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93 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 1. 自動駕駛在技術(shù)進(jìn)步中漸行漸近。盡管實(shí)驗(yàn)室中的技術(shù)積累日益成熟,但無人駕駛汽車能否應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)道路環(huán)境,還須經(jīng)歷“路考”。自動駕駛技術(shù)的發(fā)展 ①應(yīng)超越條件,以發(fā)揮人的主觀能動性為前提 ②是對原有技術(shù)不斷“揚(yáng)棄”的過程 ③肯定了原有技術(shù)是實(shí)現(xiàn)自身存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④需要研究新問題,不斷實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有技術(shù)的超越A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 馬克思指出:“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解,即對現(xiàn)存事物的必然死亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的?!?回答 2-3 題。 2. 上述材料說明 ①辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是密切聯(lián)系的 ②只要堅持辯證法就能實(shí)現(xiàn)各個方面的創(chuàng)新 ③樹立創(chuàng)新意識是辯證法的要求 ④辯證否定觀是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 3. 否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上批判的、革命的和創(chuàng)新的,這是因?yàn)? ①世界上所有的事物,都是處于不斷發(fā)展過程之中 ②沒有一種事物是絕對的、永恒不變的 ③辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量,不了解辯證的否定,就不會知道事物是怎樣發(fā)展的 ④辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 4. 中國專利申請量連續(xù)多年排名世界第一,而與之密切相關(guān)的國家創(chuàng)新能力排名中一直在二十名之外。實(shí)際上中國的專利數(shù)量主要問題在于不平衡,專利數(shù)量主要表現(xiàn)為“三多量少”。整體專利數(shù)量多,高新技術(shù)領(lǐng)域的專利數(shù)量少;高校和壟斷國企的專利數(shù)量多,創(chuàng)業(yè)型高科技小公司專利申請數(shù)量甚至是個位數(shù)或者零專利;無執(zhí)行力的專利數(shù)量多,有價值的創(chuàng)意專利數(shù)量少。解決上述問題需要 ①堅持辯證法的革命精神和批判思維,推動體制、制度創(chuàng)新 ②抓住主要矛盾,解決科技成果轉(zhuǎn)化率和產(chǎn)業(yè)化率低的問題 ③立足于社會實(shí)踐進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā),不斷超越具體條件的限制 ④堅持服務(wù)人民大眾的價值取向,善于打破客觀規(guī)律的束縛A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5. 美國商務(wù)部 2018 年 4 月 16 日宣布,禁止美國企業(yè)向中國電信設(shè)備制造商中興通訊出售任何電子技術(shù)或通訊元件,導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們再次認(rèn)識到:核心技術(shù)是我們最大的“命門”,核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患,從哲學(xué)角度看,要解決中國通訊行業(yè)“缺芯少魂”的問題,我們必須 ①堅持辯證否定,加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新 ②善于統(tǒng)籌兼顧,分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流 ③注重量的積累,引進(jìn)技術(shù)并擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模 ④抓住主要矛盾,加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā) A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 6. 今年年初,《如果國寶會說話》開播后,憑借“文化底蘊(yùn)+幽默畫面+內(nèi)涵解說詞”,受到 廣大觀眾尤其是年輕人的喜愛,片中的文物更是憑借“呆萌”氣質(zhì)變身“網(wǎng)紅”,豆瓣評分高達(dá) 95 分。第二季歸來自然備受關(guān)注,還是熟悉的片頭,還是最會賣萌的旁白解說小哥。本季 每集仍是 5 分鐘,紀(jì)錄片界的“泡面番”,一口氣看完 25 集也才是一部電影的時間。從哲學(xué)上看,這說明 ①社會參與有助于文化的真正的繁榮 ②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是新舊事物替代的根本環(huán)節(jié) ③創(chuàng)新推動人類思維變革,推動文化發(fā)展 ④發(fā)展社會主義大眾文化必須堅持人民的主體地位A.①④ B.③④ C.①③ D.②④ 7. 習(xí)近平在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會上引用了中國古代先賢所說的“善治病者,必醫(yī)其受病之處;善救弊者,必塞其起弊之原,”認(rèn)為國際金融形勢出現(xiàn)各種問題的深層次根源為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)。體制和發(fā)展模式的潛能趨于消退。而科技進(jìn)步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品,是歷次重大危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)走出困境、實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇的根本。這告訴我們 ①要抓重點(diǎn),不能“隔靴搔癢”,要“洞見癥結(jié)”, ②要尊重客觀規(guī)律,不能“循規(guī)蹈矩”,要“全力而為” ③要用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,不能“紙上談兵”,要“事必躬親” ④要用辯證否定的觀點(diǎn)看問題,不能“固步自封”,要“革故鼎新” A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 8. 《孫子兵法》說:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”對于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)改革,“守正”是 遵循、順應(yīng)、乃至敬畏市場力量和規(guī)律,“出奇”是不能簡單照搬其他市場經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)和我們以前探索市場經(jīng)濟(jì)的初步經(jīng)驗(yàn),必須在創(chuàng)新開拓中“出奇制勝”。下列正確理解的是: ①在“守正”中“出奇”,樹立了創(chuàng)新意識 ②“守正”與“出奇”相反相成、和合共生 ③“守正”是必要前提,“出奇”是必然結(jié)果 ④“守正”與“出奇”相互聯(lián)結(jié),“守正”包含“出奇” A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 9. 讀下面漫畫《以溫度計為準(zhǔn)》,從哲學(xué)角度看,漫畫中的人錯在 A.沒有尊重客觀規(guī)律 B.沒有發(fā)揮主觀能動性C.沒有一分為二地看問題 D.沒有堅持辯證否定觀 10. 中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長,歷久彌新。下列選項蘊(yùn)含“辯證的否定是事物 聯(lián)系的環(huán)節(jié)”哲理的是 A.仁者見仁,智者見智 B.取其精華,去其糟粕 C.兼聽則明,偏聽則暗 D.日有所思,夜有所夢 11. 習(xí)近平主席 2018 年上海合作組織青島峰會上指出,儒家的協(xié)和萬邦、和衷共濟(jì)、四海一家”理念同上海合作組織倡導(dǎo)的“互信互利、平等,協(xié)商尊重多樣文明,謀求共同發(fā)展” 的“上海精神”有很多相通之處。這體現(xiàn)了 ①事物發(fā)展實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物 ②辯證否定是事物聯(lián)系發(fā)展的環(huán)節(jié) ③事物是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 ④前進(jìn)性與曲折性是事物發(fā)展的途徑 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12. 專家認(rèn)為,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,設(shè)備生產(chǎn)的龍頭有望成為產(chǎn)業(yè)鏈率先受益的群體之一, 因?yàn)檫\(yùn)營商和設(shè)備商們都認(rèn)識到,到了 5G 時代,需要利用過往 2G/3G/4G 網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù),而不是完全拋開歷史,去發(fā)明一種全新的 5G 技術(shù)。5G 時代的發(fā)展蘊(yùn)含的哲理有A.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B.創(chuàng)新是對過去的事物合理因素的揚(yáng)棄 C.創(chuàng)新能改變?nèi)说乃季S能力和思維方式 D.新事物代替舊事物是社會發(fā)展的必然 13. 著名天文學(xué)家南仁東先生的研究團(tuán)隊,在 23 年時間里,在借鑒發(fā)達(dá)國家的技術(shù)基礎(chǔ)上,克服各種困難,不斷試驗(yàn),不斷改進(jìn),終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠(yuǎn)鏡 FAST 。他們的成功在于 ①堅持辯證否定觀,不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄” ②堅信量變必然引起質(zhì)變,重視科研積累 ③堅持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④堅持辯證法的革命批判精神,敢于尋找新思路A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 14. 美國商務(wù)部 2018 年 4 月 16 日宣布,禁止美國企業(yè)向中國電信設(shè)備制造商中興通訊出售任何電子技術(shù)或通訊元件,導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們再次認(rèn)識到:核心技術(shù)是我們最大的“命門”,核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患,從哲學(xué)角度看,要解決中國通訊行業(yè)“缺芯少魂”的問題,我們必須 ①堅持辯證否定,加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新 ②重量的積累,把握通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的的總趨勢 ③注善于統(tǒng)籌兼顧,分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流 ④抓住主要矛盾,加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā) A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 15.2018 年 11 月,習(xí)近平總書記在民營企業(yè)座談會上指出,當(dāng)前,我國民營經(jīng)濟(jì)遇到一些困難,一部分民營企業(yè)經(jīng)營比較粗放,熱衷于鋪攤子、上規(guī)模,負(fù)債過高,在質(zhì)量、安全、信用等方面存在不規(guī)范、不穩(wěn)健甚至不合規(guī)合法的問題。從哲學(xué)角度看,針對上述問題民營企業(yè)要 ①著重抓住企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部矛盾 ②看到影響企業(yè)發(fā)展的外部矛盾 ③敢于破除所有的經(jīng)營發(fā)展理念 ④尋找企業(yè)發(fā)展的新思路新方法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 16. 閱讀材料 從當(dāng)年 3 月召開全國科學(xué)大會迎來“科學(xué)的春天”,到 5 月掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論, 全國上下展開了一場“解放思想、實(shí)事求是”的思想解放運(yùn)動……1978 年中國發(fā)生的這一切,校正著歷史的航向。2018 年,中國迎來改革開放 40 周年。 改革開放的偉大實(shí)踐,在帶來新時期思想解放、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國際交往加強(qiáng)和國家地位提高的同時,也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國的文化創(chuàng)造力,為中國文化發(fā)展開辟了廣闊的道路,我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強(qiáng)。 40 年來,全體人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到今天強(qiáng)起來的歷史性飛躍。但是,我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。改革只有進(jìn)行時,沒有完成時。習(xí)近平總書記指出:“改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。我們要逢山開路,遇水架橋,將改革進(jìn)行到底。” 運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識,分析為什么說“改革只有進(jìn)行時,沒有完成時”。 17. 閱讀材料,完成下列要求。 近年,電商的線上流量紅利見頂,線下實(shí)體零售邊際獲客成本基本未變,實(shí)體零售進(jìn)入整改關(guān)鍵期。為此,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動實(shí)體零售創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的意見),推動轉(zhuǎn)型升級。 繼電商時代后,零售業(yè)走向新階段,新零售將會成為一種先進(jìn)、便捷的零售模式。新零售,即企業(yè)以互聯(lián)網(wǎng)為依托,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)手段,對商品的生產(chǎn)、流通和銷售過程進(jìn)行升級改造,重塑業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)與生態(tài)圈,并對線上服務(wù)、線下體驗(yàn)以及現(xiàn)代物流進(jìn)行深度融合的零售新模式。新零售時代一切交易的源頭都是“用戶”。用戶想買什么,企業(yè)則為用戶 提供精準(zhǔn)的深度服務(wù)和銷售信息,給予用戶人性關(guān)懷,時時刻創(chuàng)都在刺激用戶的消費(fèi)沖動, 從而提升最終消費(fèi)轉(zhuǎn)化率。 (1) 結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識,分析新零售興起的驅(qū)動因素。 (2) 結(jié)合材料,運(yùn)用辯正法的革命批判精神的知識,說明新零售是如何興起的。 (3) 如果企業(yè)淮備投資新零售項目,在投資前必須做好必要的市場調(diào)研。請寫出三個方面 的調(diào)研內(nèi)容。 93 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求參考答案 1.D 自動駕駛技術(shù)的發(fā)展是對原有技術(shù)不斷“揚(yáng)棄”的過程,需要研究新問題,不斷實(shí)現(xiàn) 對現(xiàn)有技術(shù)的超越,②④項符合題意;發(fā)揮人的主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),不能超越條件的制約,①項說法錯誤;自動駕駛技術(shù)的發(fā)展是對原有技術(shù)的辯證否定,是“揚(yáng)棄”,③項說法錯誤;正確選項為 D。 2.B 材料說明辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是密切聯(lián)系的,樹立創(chuàng)新意識是辯證法的要求,①③項符合題意;②項說法過于絕對;矛盾是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,④項說法錯誤;正確選項為B。 3.A 否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的,這是因?yàn)槭澜缟纤械氖挛?,都是處于不斷發(fā)展過程之中,沒有一種事物是絕對的、永恒不變的, 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解,即對現(xiàn)存事物的必然死亡的理解,因此辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量,不了解辯證的否定,就不會知道事物是怎樣發(fā)展的,①②③項符合題意;辯證法不崇拜任何東西,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng) 棄”,并不是主張拋棄過去的一切,④項說法錯誤;正確選項為 A。 4.A 針對專利數(shù)量主要表現(xiàn)為“三多量少”的不平衡問題,需要堅持辯證法的革命精神和批判思維,推動體制、制度創(chuàng)新,堅持既肯定又否定,既克服又保留,專注問題的關(guān)鍵所在, 抓住主要矛盾,解決科技成果轉(zhuǎn)化率和產(chǎn)業(yè)化率低的問題,故①②符合題意;③錯誤,錯在“超越具體條件的限制”,應(yīng)堅持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;④錯誤,規(guī)律是客觀的,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能打破客觀規(guī)律的束縛。故本題答案為 A。 5.B 本題考査主要矛盾及辯證否定觀,考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。核心技術(shù)是我們最大的“命門”,核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患,這要求我們抓住 “核心技術(shù)缺芯少魂”這一主要矛盾,堅持辯證否定,提高自主創(chuàng)新能力,①④符合題意。材料沒有體現(xiàn)矛盾主次方面,也沒有體現(xiàn)通過量的積累實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變,②③與題意無關(guān)。故本題答案為B。 6.B ①不是哲學(xué)角度,不符合設(shè)問要求,排除;題干沒有說明辯證否定的內(nèi)容,②排除; ‘憑借“文化底蘊(yùn)+幽默畫面+內(nèi)涵解說詞”,受到廣大觀眾尤其是年輕人的喜愛’,說明創(chuàng)新推動人類思維變革,推動文化發(fā)展,發(fā)展社會主義大眾文化必須堅持人民的主體地位,③④符合題意。本題選B。 7.D 本題考查主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系、辯證的否定觀??萍歼M(jìn)步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品,是歷次重大危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)走出困境、實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇的根本,這告訴我們要抓重點(diǎn),不能“隔靴搔癢”,要“洞見癥結(jié)”,①正確且符合題意;習(xí)近平引用了中國古代先賢的說法并闡述了自己對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)到見解,這告訴我們要用辯證否定的觀點(diǎn)看問題,不能“固步自封”,要“革故鼎新”,④正確且符合題意;②前后矛盾,錯誤;③錯誤,錯在“事必躬親”。故本題答案選D。 8.A 材料中,“守正”是遵循、順應(yīng)、乃至敬畏市場力量和規(guī)律,“出奇”是不能簡單照搬其他市場經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)和我們以前探索市場經(jīng)濟(jì)的初步經(jīng)驗(yàn),必須在創(chuàng)新開拓中“出奇制勝”,這表明在“守正”中“出奇”,樹立了創(chuàng)新意識,故①正確;“守正”強(qiáng)調(diào)的是共性,而“出奇”強(qiáng)調(diào)的是個性,可見,二者是矛盾的雙方,相反相成、和合共生,故②正確; “守正”不一定會“出奇”,所以,“出奇”是必然結(jié)果這一說法不正確,故③錯誤;矛盾特殊性包含矛盾普遍性,材料中,“守正”是遵循、順應(yīng)、乃至敬畏市場力量和規(guī)律,是普遍性(或者共性),而“出奇”是不能簡單照搬其他市場經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)和我們以前探索市場經(jīng)濟(jì)的初步經(jīng)驗(yàn),是特殊性(或者個性),可見,“出奇”包含“守正”,故④錯誤。 9.D 本題考查辯證的否定觀。從哲學(xué)角度看,漫畫《以溫度計為準(zhǔn)》中的人錯在生搬硬套只以溫度計為標(biāo)準(zhǔn),只有肯定,沒有否定,沒有堅持辯證否定觀,D 正確且符合題意;其它選項都與漫畫寓意不符,均應(yīng)排除;故本題答案選D。 10.B 辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定, 既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。取其精華,去其糟粕的觀點(diǎn)體現(xiàn)了辯證否定的觀點(diǎn),選 B; 其余三項不合題意。 11.C 儒家的協(xié)和萬邦、和衷共濟(jì)、四海一家”理念同上海合作組織倡導(dǎo)的“互信互利、平等,協(xié)商尊重多樣文明,謀求共同發(fā)展”的“上海精神”有很多相通之處,這體現(xiàn)了辯證否定是事物聯(lián)系發(fā)展的環(huán)節(jié),事物是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一,②③符合題意;題干沒有涉及新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,也沒有涉及事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一, ①④ 排除。故選C。 12.A “到了 5G 時代,需要利用過往 2G/3G/4G 網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù),而不是完全拋開歷史,去發(fā)明一種全新的 5G 技術(shù)”,這說明辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,A 適合題意;B 是錯誤的;C、D 材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選 A。 13.D 從材料可以看出,南仁東他們的成功在于堅持辯證否定觀,不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄”,堅 持辯證法的革命批判精神,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,①④項符合題意; 量變并不必然引起質(zhì)變,量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變,②項說法錯誤;材料不體現(xiàn)堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,③項與題意不符;正確選項為 D。 14.B 本題考查辯證否定觀以及抓主要矛盾的相關(guān)知識。②選項錯誤,重視量的積累與“把握總趨勢”的表述不符。 ③選項錯誤,矛盾主次方面關(guān)系原理,要求看問題要把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流,故“注善于統(tǒng)籌兼顧”的表述與“分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流”不符。從哲學(xué)角度看,要解決中國通訊行業(yè)“缺芯少魂”的問題,我們必須堅持辯證否定,加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新,抓住主要矛盾,加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā)。①④選項入選。選 B。 15.B 從哲學(xué)角度看,針對材料中存在的問題,民營企業(yè)要著重抓住企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部矛盾, 在質(zhì)量、安全、信用等方面下功夫,尋找企業(yè)發(fā)展的新思路新方法,盡快走出困境,①④項符合題意;材料中提到的主要是企業(yè)內(nèi)部存在的問題,②項與題意不符;企業(yè)要解放思想, 敢于破除阻礙企業(yè)發(fā)展的舊觀念,而不是破除所有的經(jīng)營發(fā)展理念,③項說法錯誤;正確選項為 B。 16.①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來說, 它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 ②改革是對既有理論和實(shí)踐的突破,是不斷解放思想,回應(yīng)實(shí)踐新要求,解決新問題的過程, 實(shí)踐發(fā)展永無止境,改革也永無止境。 ③中國特色社會主義是在改革開放 40 年的偉大實(shí)踐中不斷發(fā)展的。面對新形勢新任務(wù),我們必須通過全面深化改革,不斷推進(jìn)中國特色社會主義制度白我完善和發(fā)展,推動國家發(fā)展和社會文明進(jìn)步。 【解析】本題要求運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識,分析為什么說“改革只有進(jìn)行時,沒有完成時”。從材料可以看出,2018 年,中國迎來改革開放 40 周年。改革開放的偉大實(shí)踐,在帶來新時期思想解放、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定、科技進(jìn)步、國際交往加強(qiáng)和國家地位提高的同時,也極大地激發(fā)了當(dāng)代中國的文化創(chuàng)造力,為中國文化發(fā)展開辟了廣闊的道路,我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強(qiáng)。但是我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn), 還需要繼續(xù)改革,將改革進(jìn)行到底??蛇\(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識,從辯證法按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的;實(shí)踐發(fā)展永無止境,改革也永無止境; 通過全面深化改革,不斷推進(jìn)中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展,推動國家發(fā)展和社會文明進(jìn)步等方面,分析為什么說“改革只有進(jìn)行時,沒有完成時”的道理。 17.(1)①國家政策的支持,釋放了零售業(yè)發(fā)展活力。②群眾消費(fèi)升級,消費(fèi)需求轉(zhuǎn)變。③移 動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)以及人工智能的發(fā)展.為零售業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了技術(shù)支持。④零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀倒通行業(yè)轉(zhuǎn)型升級,成為新零售業(yè)興起的內(nèi)驅(qū)動力。 (2) ①辯證法包含對現(xiàn)存事物肯定和否定的理解,其本質(zhì)是批判的.革命的和創(chuàng)新的。②新零售克服線上電商和線下實(shí)體零售的不足,保留并整合各自的優(yōu)勢,開啟新零售時代。③企業(yè)密切關(guān)注線上線下零售變化發(fā)展的實(shí)際,注重研究用戶新需求,借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能對線上服務(wù)、線下體驗(yàn)以及現(xiàn)代物流進(jìn)行深度融合,開拓零售業(yè)的新時代。 (3) 政府關(guān)于新零售的相關(guān)政策;新零售的現(xiàn)狀及市場前景;企業(yè)進(jìn)軍新零售領(lǐng)域的投人產(chǎn)出比;企業(yè)從事新零售的自身條件等。 【解析】這道題考查新零售的知識,要求學(xué)生能夠運(yùn)用辯證法的革命批判精神解釋新零售興起的原因,考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力和論證探究問題的能力。 (1) 這道題考查新零售興起的原因,考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料提到“國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動實(shí)體零售創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的意見)》,推動轉(zhuǎn)型升級”表明國家政策的支持, 釋放了零售業(yè)發(fā)展活力;“運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)手段,對商品的生產(chǎn)、流通和銷售過程進(jìn)行升級改造”表明現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為新零售的產(chǎn)生提供了技術(shù)支持;“繼電商時代后,零售業(yè)走向新階段,新零售將會成為一種先進(jìn)、便捷的零售模式”表明零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀倒逼行業(yè)轉(zhuǎn)型升級,成為新零售業(yè)興起的內(nèi)驅(qū)動力;“新零售時代一切交易的源頭都是‘用戶’”表明群眾消費(fèi)升級,消費(fèi)需求轉(zhuǎn)變,這是這些因素的存在促使新零售興起。 (2) 這道題考查辯證法的革命批判精神的知識說明新零售是如何興起的,要求學(xué)生能夠根據(jù)所學(xué)知識對材料進(jìn)行分析和解讀。首先要明確辯證法的革命批判精神的原理和方法論。辯證法的本質(zhì)是批判的革命的創(chuàng)新的,新零售之所以能夠興起就是在于其對傳統(tǒng)零售方式的批判發(fā)展。方法論要求要樹立創(chuàng)新意識,密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,突破陳規(guī)、善于突破;注重研究新情況,提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,新零售就是在密切關(guān)注現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展和消費(fèi)升級的實(shí)際,注重研究用戶新需求,借助現(xiàn)代信息技術(shù),開拓零售業(yè)的新時代。 (3) 這道題考查企業(yè)如何做的知識,考查學(xué)生論證和探究問題的能力。作為企業(yè)要想投入到新零售行業(yè),要做的調(diào)研一般從國家政策、市場需求、市場飽和度、自身條件等方面進(jìn)行。寫三條即可。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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