2017-2018學(xué)年高中語文 第五單元 散而不亂氣脈中貫 課下能力提升十七 祭十二郎文 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc
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課下能力提升(十七) 祭十二郎文 (時(shí)間:40分鐘 分值:47分) 一、基礎(chǔ)鞏固(18分,選擇題每小題3分) 1.下列各句中加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)是( ) A.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 B.善刀而藏之 C.烏江亭長船待 D.又可冀其成立邪 2.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)是( ) A.吾與汝俱少年 B.幾何不從汝而死也 C.又可冀其成立邪 D.而汝抱無涯之戚也 3.下列各句中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是( ) A.沛公軍霸上 B.汝之純明宜業(yè)其家者 C.左右欲刃相如 D.月明星稀,烏鵲南飛 4.下列各句與其他三句句式不同的一項(xiàng)是( ) A.吾佐董丞相于汴州 B.惟兄嫂是依 C.其又何尤 D.句讀之不知,惑之不解 5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接,吾實(shí)為之,其又何尤!(2分) 譯文: (2)自今已往,吾其無意于人世矣!(2分) 譯文: (3)言有窮而情不可終,汝其知也邪?其不知也邪?(2分) 譯文: 二、閱讀鑒賞(19分) 閱讀下面的文言文,完成6~9題。 祭 妹 文 袁 枚 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰: 嗚呼!汝生于浙而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶? 汝以一念之貞,遇人仳離,至孤危托落。雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事;一旦長成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)詩書,或未必艱貞若是。 予捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫《緇衣》一章。適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼則則。此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披官錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長安登科,函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝?;诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。 汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持,家中文墨,汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者,汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長汝四歲,或人間長者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也。前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗殜,無所娛遣,汝來床前,為說稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶? 汝之疾也,予信醫(yī)言無害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。及至綿惙已極,阿奶問:“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰:“諾!”予已先一日夢(mèng)汝來訣,心知不祥,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也!而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。吾又不知何日死,可以見汝;而死后之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎人乎!而竟已乎! (節(jié)選自袁枚《祭妹文》,略有刪改) 6.下列句子中加點(diǎn)的詞,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( ) A.使汝不識(shí)詩書 使:讓 B.或未必艱貞若是 或:或許 C.適先生奓戶入 適:正好,恰逢 D.聊資一歡 聊:姑且 7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)( ) A. B. C. D. 8.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.第四段寫兄妹關(guān)系,記敘了同捉蟋蟀,并肩讀書,重點(diǎn)是回家時(shí)妹妹“從東廂扶案出”等情景。 B.第三段中,作者運(yùn)用一個(gè)轉(zhuǎn)折句說明妹妹的死不是命中注定的,而是自己害了她。 C.作者在文中把“歲寒蟲僵,同臨其穴”和“殮汝葬汝”對(duì)比來寫,更加凄婉動(dòng)人。 D.作者記敘了往事之后,既后悔又嘆息,這一悔一嘆更直接抒發(fā)了無限的眷戀,以及無可挽回的哀痛。 9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)一旦長成,遽躬蹈之。(3分) 譯文: (2)今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。(3分) 譯文: (3)則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無與為證印者矣。(4分) 譯文: 三、語言運(yùn)用(10分) 10.仿照下面的示例,自選話題,另寫三個(gè)句子,要求所寫句子形成排比,句式與示例大致相同。(4分) 感情是人生的一部書:親情是序言,友情是目錄,悲喜哀愁是感情的主題。 答: 11.閱讀下面的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,根據(jù)其中反映的情況,補(bǔ)充下面文段中空缺的內(nèi)容(不得出現(xiàn)數(shù)字),使上下文語意連貫。(6分) (1)您希望開設(shè)禮儀教育的課程嗎? 調(diào)查對(duì)象選項(xiàng) 學(xué)生 市民 A.非常希望 19.08% 11.90% B.希望 68.79% 59.52% C.不希望 5.20% 5.95% D.無所謂 6.94% 22.62% (2)您認(rèn)為禮儀教育的承擔(dān)者應(yīng)該是(多項(xiàng)選擇) 調(diào)查對(duì)象選項(xiàng) 學(xué)生 市民 A.家庭 20.23% 22.62% B.學(xué)?! ? 9.83% 15.48% C.社會(huì) 8.67% 13.10% D. 以上都是 65.32% 58.33% 調(diào)查顯示,學(xué)生和市民對(duì)禮儀教育的認(rèn)識(shí)有諸多相同之處。在是否希望開設(shè)禮儀教育課程的問題上,學(xué)生與市民中①________________________。在禮儀教育承擔(dān)者的問題上,學(xué)生與市民中②________________________;同時(shí),也都認(rèn)為家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間,家庭是最重要的禮儀教育承擔(dān)者,然后依次為學(xué)校和社會(huì)。但學(xué)生與市民的認(rèn)識(shí)也存在差異,例如對(duì)禮儀教育的需求,③________________________________________________________________________。 1.解析:選D A項(xiàng),羞,通“饈”,B項(xiàng),善,通“繕”,C項(xiàng),,通“艤”。 2.解析:選D 古今義相同,無窮。A項(xiàng),古義,青年男子,與“老年”相對(duì);今義,十到十五六歲。B項(xiàng),古義,過不了多久;今義,幾何學(xué)的簡稱。C項(xiàng),古義,成長立業(yè)。今義:①(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;②(理論、意見)有根據(jù),站得住。 3.解析:選D D項(xiàng)是名詞作狀語,A、B、C都是名詞用作動(dòng)詞。 4.解析:選A A項(xiàng)是介詞結(jié)構(gòu)后置,B、C、D都是賓語前置。 5.答案:(1)你活著的時(shí)候不能和我形影相依,死后魂靈也不在我的夢(mèng)中顯現(xiàn),這都是我造成的災(zāi)難,又能抱怨誰呢? (2)從今以后,我已經(jīng)沒有心思奔忙在世上了! (3)話有說完的時(shí)候,而哀痛之情卻不能終止,你是知道呢?還是不知道呢? 6.解析:選A 使:假使。 7.解析:選C 都是代詞,代指某種道理。A項(xiàng),連詞,表修飾/連詞,表并列。B項(xiàng),代詞,代指蟋蟀/語氣助詞,表反問語氣。D項(xiàng),連詞,雖然/連詞,即使。 8.解析:選B 作者承認(rèn)他妹妹的死是天命。 9.答案:(1)一旦長大成人,你就親身實(shí)踐這些貞節(jié)的道理。 (2)今天我裝殮你,安葬你,當(dāng)日的情景便清楚地呈現(xiàn)在眼前。 (3)即使光陰倒流,兒童時(shí)代可以再次出現(xiàn),也沒有給這些事情作證的人了。 參考譯文: 乾隆丁亥年冬季,在上元縣羊山安葬我的三妹素文,作文祭奠她說: 唉!你生在杭州,卻安葬在這里,距離我們的家鄉(xiāng)七百里呀。當(dāng)你出生的時(shí)候,即使做離奇的夢(mèng),做虛幻的想象,又怎么料到這里是你埋葬骸骨的地方呢? 你由于堅(jiān)持貞節(jié)的一種念頭,遭人離棄,以致孤獨(dú)憂傷,困苦失意。雖然是命中注定,實(shí)際上是上天造成這種不幸;但是連累你到這種地步,未嘗不是我的過錯(cuò)啊。我小時(shí)候聽先生講授經(jīng)書,你同我并肩坐著,喜歡聽古人講求節(jié)操的事例;一旦長大成人,你就親身實(shí)踐這些貞節(jié)的道理。唉!假使你不懂得詩書,也許未必這樣苦守貞節(jié)啊。 (記得兒時(shí),)我捉蟋蟀,你舉著手臂出現(xiàn)在那里;天冷時(shí)蟋蟀凍僵了,我們一同到它的穴邊。今天我裝殮你,安葬你,當(dāng)日的情景便清楚地呈現(xiàn)在眼前。我九歲時(shí),(有一次)在書齋休息,你梳著成對(duì)的發(fā)髻,披著細(xì)絹單衣來到書齋,(一起)溫讀《緇衣》一章。正好先生開門進(jìn)來,聽到兩個(gè)童子書聲瑯瑯,不覺微微含笑,連連發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。這是七月望日(十五)的事,你在地下應(yīng)當(dāng)清楚地記得這一情景。我剛成年經(jīng)廣東到廣西去,你牽著我的衣裳傷心大哭。過了三年,我中進(jìn)士還家,你從東邊廂房扶著幾案出來,全家相互看著歡笑,不記得當(dāng)時(shí)話題從何說起,大概是說在長安考中進(jìn)士,遞信人報(bào)信的遲早的情況,如此等等。所有這些瑣事,雖然已經(jīng)成為陳跡,然而我一天沒死,就一天不能忘掉。過去的事充滿心胸,一想起它們就悲傷哽咽,就像影子一樣清清楚楚,逼近捕捉時(shí),卻消失無蹤。我后悔當(dāng)時(shí)沒有將童稚時(shí)的情況,詳細(xì)地記錄保存下來。然而你已經(jīng)不在人間,即使光陰倒流,兒童時(shí)代可以再次出現(xiàn),也沒有給這些事情作證的人了。 你秉持道義與高氏離婚回來后,堂上阿母依靠你扶持,家中文字方面的事務(wù)指望著你辦理。我曾經(jīng)說過女人中很少有明了經(jīng)書的旨意和熟悉典故的,你嫂子不是不柔順和靜,但是在這方面稍有欠缺。所以自你回來后,雖然替你悲傷,其實(shí)又替我自己高興,我比你大四歲,假若按人世間年長的先死亡的常例,我可以將身后之事托付給你,卻不料你在我之前離開了人世??!前年我患病時(shí),你通宵探問,病情減一分就高興,增加一分就擔(dān)憂。后來雖然病情稍稍好一些,還是半坐半臥,沒有什么可以娛樂消遣,你來到床前,替我講小說野史上的使人高興和驚訝的故事,姑且給我一點(diǎn)歡樂。唉!今后我若再患病,叫我向哪里呼喚你啊! 你患病時(shí),我聽信醫(yī)生說沒有危險(xiǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地到揚(yáng)州吊唁友人。你又怕我為你心憂,阻止別人趕來告知(你的病情)。等到病情發(fā)展到氣息奄奄,阿母問你:“盼望哥哥回來嗎?”你才勉強(qiáng)答應(yīng)一聲:“好!”我已經(jīng)先一天夢(mèng)見你來永訣,心知不吉利,飛舟渡過長江。果然,我在未時(shí)回到家中,而你在辰時(shí)已經(jīng)氣絕。四肢還溫?zé)?,一只眼睛還沒有閉,你還在掙扎著不死等我?。“?,悲痛??!早知道會(huì)和你永別,那么我怎么肯遠(yuǎn)行!即使要遠(yuǎn)行,也還有多少心里話要讓你聽到、了解,(有多少事)要和你一同商量啊!可是現(xiàn)在(一切都)晚了,除了我死之外,將沒有相見的日子。我又不知哪一天死,可以見到你,并且死后有沒有知覺,能不能和你相見,也終究難以明白。這樣說來,那么抱著這無邊無際的遺憾是天意呢,還是人事呢,卻竟至如此! 10.答案:母愛是人生的一支曲:責(zé)備是低音,呵護(hù)是高音,牽掛與思念是母愛的主旋律。 友誼是人生的一首歌:真誠是詞,信賴是曲,理解與尊重是友誼的主題曲。 青春是人生的一只舟:拼搏是槳,奮斗是帆,永不懈怠是青春的主航線。 11.答案:①多數(shù)希望開設(shè)禮儀教育課程 ②多數(shù)認(rèn)為禮儀教育的責(zé)任應(yīng)由家庭、學(xué)校和社會(huì)共同承擔(dān)?、蹖W(xué)生比市民更加強(qiáng)烈- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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