《2018-2019學(xué)年高中歷史 第02單元 古代希臘羅馬的政治制度章末檢測(cè) 新人教版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第02單元 古代希臘羅馬的政治制度章末檢測(cè) 新人教版必修1.doc（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第02單元 古代希臘羅馬的政治制度 一、選擇題 1．雅典改革家梭倫說：“我拿著一支大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！边@里的“兩方”是指 A．奴隸主、奴隸 B．地主、農(nóng)民 C．平民、奴隸 D．貴族、平民 2．古代希臘人認(rèn)為：民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?！惫糯ＥD提防“英雄人物”的關(guān)鍵措施是 A．設(shè)立公民大會(huì) B．成立五百人議事會(huì) C．實(shí)行陶片放逐法 D．輪流執(zhí)政、抽簽選舉 3．曾認(rèn)為人治是“第一等好”社會(huì)調(diào)整手段的柏拉圖到了晚年開始承認(rèn)法律在城邦政治生活中的作用。亞里士多德也認(rèn)為“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”。由此可知 A．法律應(yīng)該保護(hù)雅典人合法權(quán)利 B．法律制度為民主政治提供保障 C．政治運(yùn)行應(yīng)遵循輪番而治精神 D．法律只在公共事務(wù)中發(fā)揮作用 4．羅馬法規(guī)定當(dāng)某個(gè)新施工是在公共場(chǎng)所進(jìn)行的，每個(gè)市民都可以發(fā)出新施工警告”，“但是，當(dāng)新施工的實(shí)施是為了公共利益時(shí)，則新施工行為將被允許，即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告”。這說明在古代羅馬 A．注重維護(hù)社會(huì)公共利益 B．市民擁有對(duì)政府監(jiān)督權(quán) C．法律具有高度的靈活性 D．建筑違法行為時(shí)有發(fā)生 5．羅馬法發(fā)展過程中出現(xiàn)的外事大法官告示，包括：（1）現(xiàn)存地中海各國(guó)商法中的某些規(guī)定；（2）剔除了形式主義、僵化刻板內(nèi)容的部分市民法舊法；（3）大法官個(gè)人的公允正義觀念。由此可見，外事大法官告示反映出 A．公民法正式發(fā)展為萬(wàn)民法 B．羅馬法逐步走向成熟 C．自然法是羅馬法的重要組成部分 D．司法體系位高權(quán)重 6．在羅馬自然法中，合法的婚姻在這樣的人與人之間締結(jié)：他們是羅馬市民，男性確實(shí)適婚，而女性具有結(jié)婚的自然能力，根據(jù)法律的規(guī)定結(jié)合，不論他們是家父還是家子，但在家子之情形下，他們需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意。這一規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法 A．對(duì)市民的婚姻自由進(jìn)行限制 B．使用法律來保障市民的婚姻 C．要求在婚姻關(guān)系中尊親敬老 D．鼓勵(lì)不同等級(jí)的男女結(jié)婚 7．肖雪慧在《古希臘的政治遺產(chǎn)》中指出，雅典人面對(duì)平民與貴族之間的劇烈沖突，尋求到一種公平正義的解決方法，使沖突各方愿意接受妥協(xié)、愿意達(dá)成均勢(shì)。丹麥學(xué)者摩根斯赫爾曼漢森則認(rèn)為：“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機(jī)構(gòu)，而是一種生活方式?！鄙鲜霾牧险f明 A．雅典走向民主具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ) B．雅典人以公平正義來解決各種沖突 C．平民與貴族的矛盾是社會(huì)主要矛盾 D．雅典民主表現(xiàn)為憲制和機(jī)構(gòu)確立 8．“每年一度的不滿意測(cè)試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人，阻止像庇西特拉圖這樣的人，企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年，雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久，這是一種預(yù)防犯罪的處罰?！辈牧现械摹安粷M意測(cè)試” A．奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) B．使地域政治開始取代血緣政治 C．開啟了希臘歷史的古典時(shí)代 D．易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用 9．在法律哲學(xué)的深度與高度上，羅馬人遠(yuǎn)不如希臘人，他們不重視法的形而上學(xué)的研究。羅馬的法學(xué)家多是法官、律師，他們更多地解答具體的法律問題。這說明羅馬法 A．更加注重法律的實(shí)用性 B．與希臘文化并無(wú)關(guān)聯(lián) C．獨(dú)特的法學(xué)家立法原則 D．明顯落后于希臘法律 10．有學(xué)者對(duì)羅馬法做了如下評(píng)價(jià)：“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主個(gè)人獨(dú)裁意志的結(jié)果，而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng)，在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的?！笨梢娏_馬法 A．具體實(shí)施具有較大的隨意性 B．完全沒有按照基本立法程序制定 C．法官和法學(xué)家隨意曲解法律 D．具有一定的靈活性和開放性 二、非選擇題 11．閱讀材料，回答問題。 材料一 雅典以實(shí)行奴隸主民主政治著稱。這種政治是經(jīng)過平民與氏族貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而逐步形成的……公元前508年，在平民與貴族的斗爭(zhēng)中，首席執(zhí)政官克利斯提尼在梭倫改革的基礎(chǔ)上又一次改革：①用地籍代替族籍，取消原有四個(gè)血緣部落，把雅典劃分為10個(gè)地區(qū)部落（選區(qū)）和100個(gè)村莊；②用五百人會(huì)議代替四百人會(huì)議，五百人會(huì)議由10個(gè)選區(qū)各推50名代表組成，負(fù)責(zé)管理國(guó)家日常行政事務(wù)，為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案和執(zhí)行決議，后來成為雅典最重要的行政機(jī)關(guān)；③創(chuàng)立十將軍委員會(huì)，由10個(gè)選區(qū)各選1人組成,一年一任,輪流統(tǒng)率軍隊(duì)（其中1人為首席將軍）；④實(shí)行貝殼放逐法（也稱陶片放逐法），規(guī)定公民大會(huì)可以通過投票決定放逐危害國(guó)家的人，以防僭主再起?？死固崮岣母锎_立了雅典的奴隸主民主政治。 ——《百度百科》 材料二 （雅典）不借助中介或代表，自己對(duì)自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理，即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)。 ——喬薩托利《民主新論》 （1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析雅典民主制運(yùn)作的主要機(jī)構(gòu)有哪些。 （2）克里斯提尼改革時(shí)，為懲罰對(duì)民主有威脅的人而實(shí)行的一項(xiàng)制度是什么。 （3）材料二反映出雅典政治的特點(diǎn)是什么。 12．閱讀下列材料，回答問題。 材料一 公元前452年到公元前450年間，羅馬共和國(guó)先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場(chǎng)，史稱《十二銅表法》。 ——引自《西方文化史》 材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施?！恫槭慷∧岱ǖ洹罚础睹穹ù笕罚┍Ａ袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。 ——《歷史上最有影響的100人》 材料三 羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等?，F(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。 （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《十二銅表法》制定的意義。 （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述羅馬法形成和發(fā)展的過程。 （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，羅馬法對(duì)歐美資本主義國(guó)家有何重要影響。除此之外，羅馬法還有何局限性。 1．【答案】D 【解析】“不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)”體現(xiàn)的中庸思想，當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)矛盾集中體現(xiàn)在貴族和平民之間，D正確；其他不符合當(dāng)時(shí)梭倫改革之前主要矛盾表述，排除。 2．【答案】C 3．【答案】B 【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典法律保護(hù)的是雅典公民，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；輪番而治和提倡法治無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典法律在公共事務(wù)和私人生活中都發(fā)揮著重大作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖和亞里士多德都提倡法律，是因?yàn)榉芍贫瓤梢詾槊裰髡翁峁┍Ｕ?，故B項(xiàng)正確。 4．【答案】A 【解析】“當(dāng)新施工的實(shí)施是為了公共利益時(shí)，則新施工行為將被允許，即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告”說明羅馬法主要是為了維護(hù)公共利益，A正確；政府監(jiān)督權(quán)不符合材料意思，B錯(cuò)誤；C和D顯然不符合材料主旨，排除。 5．【答案】B 6．【答案】A 【解析】材料明顯強(qiáng)調(diào)的是后半部分，即“他們需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意”，由此可知市民的婚姻自由是受到限制的，故選A；材料并未強(qiáng)調(diào)“保障市民的婚姻”，故排除B；材料強(qiáng)調(diào)了對(duì)男女兩性結(jié)婚的限制性要求，而不是要求在婚姻關(guān)系中尊親敬老，故排除C；D從材料中看不出來，故排除。 7．【答案】A 【解析】根據(jù)材料中“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機(jī)構(gòu)，而是一種生活方式”可知，雅典的民主已經(jīng)不是由機(jī)構(gòu)或法律來推動(dòng)，人們已經(jīng)將其作為一種生活的方式，說明有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確；材料中雅典人運(yùn)用公平正義解決平民和貴族的沖突，不是解決各種沖突，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未說明當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的主要矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是雅典不僅僅是法律和機(jī)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)其群眾基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．【答案】D 【解析】本題主要考查雅典的民主政治——克里斯提尼改革（“陶片放逐法”）。根據(jù)材料描述“每一年，雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久，這是一種預(yù)防犯罪的處罰”可知，材料反映的是克里斯提尼時(shí)期推行的“陶片放逐法”。梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典的五百人議事會(huì)用地域取代血緣政治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；希臘的古典時(shí)代為公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，與材料所述史實(shí)時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“陶片放逐法”以民主的方式對(duì)待民主的敵人，屬于雅典的直接民主形式，有很大的主觀隨意性，容易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用，故D項(xiàng)正確。 9．【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法與希臘文化聯(lián)系密切，故排除B；羅馬法并不是由法學(xué)家進(jìn)行立法，故排除C；材料內(nèi)容無(wú)法說明羅馬法是否落后于希臘法律，故排除D；根據(jù)“他們更多地解答具體的法律問題”可知，羅馬法更加注重法律的實(shí)用性，故選A。 10．【答案】D 【解析】材料反映了羅馬法的發(fā)展基本上不是按照立法程序制定，也不是按君主的意志制定，而是主要憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng)，體現(xiàn)了在法律制定過程中的靈活性和開放性，故D項(xiàng)正確，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中“完全”說法錯(cuò)誤。 11．【答案】（1）機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、公民陪審法庭。 （2）制度：陶片放逐法。 （3）特點(diǎn)：直接民主；少數(shù)服從多數(shù)。 12．【答案】（1）意義：標(biāo)志著羅馬法中第一部成文法的誕生；限制了貴族任意解釋法律的權(quán)力，平民利益得到了保障。 （2）形成：習(xí)慣法——成文法（《十二銅表法》）。 發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。 完善：《民法大全》使得羅馬法得以系統(tǒng)化和法典化。 （3）重要影響：極大地影響了近代歐美資本主義國(guó)家的立法司法制度；是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。 局限性：維護(hù)奴隸制度；帝國(guó)時(shí)代君權(quán)至上；男女不平等。 【解析】本題主要考查羅馬法，旨在考查正確解讀相關(guān)材料并評(píng)述的能力。 第（3）問，“重要影響”由材料三“自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度”可知，極大地影響了近代歐美資本主義國(guó)家的立法司法制度，此外還可從是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器的角度思考；“局限性”結(jié)合所學(xué)從羅馬法的本質(zhì)這一角度論述。