2018-2019高中語(yǔ)文 第三單元《“古代議論性散文”綜合應(yīng)用》鞏固練習(xí) 新人教版必修3.doc
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“古代議論性散文”綜合應(yīng)用 鞏固練習(xí) 基礎(chǔ)積累 1.下列加紅的字注音正確的一項(xiàng)是( ) A.餓殍(piǎo) 逡巡(qūn) 棄甲曳兵(y) 丟三落四(lu) B.中繩(zhng) 句讀(du) 甕牖繩樞(yǒu) 心廣體胖(png) C.庠序(yng) 氓隸(mng) 度長(zhǎng)絜大(du) 拋頭露面(l) D.供養(yǎng)(gōng) 經(jīng)傳(zhun) 貽笑大方(y) 間不容發(fā)(jiān) 2.下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.殊俗 叩關(guān) 不測(cè)之淵 兵刃既接 B.遷徙 須臾 約從離衡 防微杜漸 C.崛起 墮落 追亡逐北 要言不煩 D.謫戍 孝悌 鍥而不舍 人才匯萃 3.下列各句中“勝”字的含義與“予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”中“勝”字相同的一項(xiàng)是( ) A.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷; B.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也; C.日出江花江勝火; D.引人入勝。 4.下列各句中加紅的詞,解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.危(高)乎高哉 凡六百一十六言(字) B.填然鼓(動(dòng)詞,擊鼓)之 非能水(用做動(dòng)詞,游水)也 C.合從(通“縱”)締交 贏(yíng)糧而景(通“影”)從 D.而恥(以……為恥,意動(dòng)用法)學(xué)于師 南(向南,動(dòng)詞)取漢中 5.下列句中加紅的字,詞類(lèi)活用不相同的一項(xiàng)是( ) A.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃; B.序八州而朝同列; C.假舟楫者,非能水也; D.有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意。 6.下列句中加紅的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.用心一也 用心:使用心力 B.余威震于殊俗 殊俗:不同的風(fēng)俗 C.小學(xué)而大遺 小學(xué):小的方面學(xué)習(xí) D.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 經(jīng)傳:經(jīng)文和傳文 7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū),由孟軻及其弟子編成。 B.《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所作,一小部分出于弟子之手,現(xiàn)存32篇。 C.《過(guò)秦論》選自《新書(shū)》,作者賈誼,西漢人?!斑^(guò)秦”即指出秦的過(guò)失。 D.《師說(shuō)》選自《昌黎先生集》,作者韓愈,字退之,世稱(chēng)“ 韓昌黎”。歐陽(yáng)修稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人列之為“唐宋八大家”之首。 8.填空 (1)或百步而后止,或五十步而后止,________________________。 (2)故_______________,金就礪則利。 (3)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也? __________________________。 (4)是故_______________,師不必賢于弟子。 (5)_______________,_________________,天下云集響應(yīng),贏(yíng)糧而景從。 (6)謹(jǐn)庠序之教,___________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。 閱讀理解 閱讀下面的課文,完成9—10題 君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。 9.下列句子中加紅詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ( ) A.斗折蛇行; B.箕畚運(yùn)于渤海之尾; C.非能水也,而絕江河; D.君子博學(xué)而日參省乎己。 10.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A.作者認(rèn)為有才能的人并不是因?yàn)樘熨x條件好,而是因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。 B.作者認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己,改變自己,而思考則是可有可無(wú)。 C.作者在課文的最后一段論述了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅(jiān)持、學(xué)貴專(zhuān)一的道理。 D.本文善于運(yùn)用比喻,以喻代議,賦議于喻,是本文突出的特點(diǎn)。 閱讀下列文言文,回答11—15題 太平州學(xué)記 宋 張孝祥 學(xué),古也。廟于學(xué)以祀孔子,后世之制也。閣于學(xué)以藏天子之書(shū),古今之通義,臣子之恭也。當(dāng)涂于江淮為名郡,有學(xué)也,無(wú)誦說(shuō)之所;有廟也,無(wú)薦享之地;有天子之書(shū),坎而置之屋壁。甲申秋,直秘閣王侯秬來(lái)領(lǐng)太守事,于是方有水災(zāi),盡壞堤防,民不粒食。及冬,則有邊事,當(dāng)涂兵之沖,上下震揺。侯下車(chē),救災(zāi)之政,備敵之略,皆有次敘。饑者飽,壞者筑。赤白囊,晝夜至,侯一以靜填之。明年春,和議成,改元乾道,將釋奠于學(xué)。侯語(yǔ)教授沈瀛曰:“學(xué)如是!今吾州內(nèi)外之事略定,孰先于此者?”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材既具侯命取以為閣辟其門(mén)而重之凡學(xué)之所宜有無(wú)一不備。 客有過(guò)而嘆曰:“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂,昔之當(dāng)涂也,來(lái)為守者,孰不知學(xué)之宜葺,而獨(dú)忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來(lái),民嘗以水為憂(yōu),已又以兵為憂(yōu)。王侯易民之憂(yōu),納之安樂(lè)之地,以其余力大新茲學(xué),役不及民,頤指而辦。賢之不可已也如是夫!” 客于是又有嘆也:“堯、舜、禹、湯、文、武之天下,傳之至今,天地之位,日月之明,江河之流,萬(wàn)世無(wú)敝者也。時(shí)治時(shí)亂,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,豈有他哉?人而已耳!財(cái)用之不給,甲兵之不強(qiáng),人才之不多,寧真不可為耶?《詩(shī)》曰:‘無(wú)競(jìng)維人?!^予不信,請(qǐng)視新學(xué)?!? 夏四月既望,厲陽(yáng)張某記 。 [注]①當(dāng)涂,古縣名,宋代稱(chēng)太平州,今屬安徽。②王侯秬,王秬,時(shí)為太平州知州,古代對(duì)士大夫的尊稱(chēng)。③赤白囊,古代遞送緊急情報(bào)的文書(shū)帶袋。 11.對(duì)下列各句中加紅的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A.坎兒置之屋壁 坎:挖洞 B.當(dāng)涂兵之沖 沖:突襲,沖擊 C.侯下車(chē) 下車(chē):讀到任 D.力不贍耳 瞻:足夠 12.下列各組句子中加紅詞的意義和用法相同的一組是( ) A.臣子之恭也 將有以為也 B.及冬,則有邊事 欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 C.頤指而辦 吾嘗跂而望焉 D.賢之不可已也如是夫 夫晉,何厭之有 13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.本文名為“學(xué)記”,卻略于州學(xué)本身的具體描述,將重心置于有救民興學(xué)之功的王秬,塑造了一位勤政崇學(xué)的地方官形象。 B.文中以“客”的口吻盛贊王秬賢于當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官,就是因?yàn)樗耪嬲J(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性,故能事濟(jì)而功成。 C.文末感嘆,自古以來(lái)天下之治亂強(qiáng)弱皆系于人,成事與否關(guān)鍵也在于人,太平州得以重建就說(shuō)明了這個(gè)道理。 D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸流暢,敘事簡(jiǎn)而有法;后半部分的大段議論,宏闊高遠(yuǎn),顯示出宋代士大夫心憂(yōu)天下、善議政事的特點(diǎn)。 14.用“/”給文中加紅的部分?jǐn)嗑洹? 先 是 郡 將 欲 樓 居 材 既 具 侯 命 取 以 為 閣 辟 其 門(mén) 而 重 之 凡 學(xué) 之 所 宜 有 無(wú) 一 不 備。 15.把文中加紅的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)今吾州內(nèi)外之事略定,孰先于此者? 答:________________________________________ (2)始王侯之來(lái),民嘗以水為憂(yōu),已又以兵為憂(yōu)。 答:________________________________________ 閱讀下面的文字,完成下題。 ①(孟子曰:)“圣王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊,則歸墨。楊氏為我,是無(wú)君也;墨氏兼愛(ài),是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也?!保ā睹献?滕文公下》) ②孟子曰:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài),摩頂放踵利天下,為之。子莫①執(zhí)中;執(zhí)中為近之。執(zhí)中無(wú)權(quán),猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者,為其賊道也,舉一而廢百也。”(《孟子?盡心上》) [注解]①子莫:人名。 16.從語(yǔ)段①看,楊朱主張“__________”,墨翟主張“__________”。 17.結(jié)合語(yǔ)段②,分析孟子反對(duì)與提倡的觀(guān)點(diǎn)。 作文 18. 閱讀下面的材料,按要求作文 傳說(shuō),唐僧師徒西天取經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,經(jīng)歷八十一難方修成正果;如今“速成”“一夜成名”的標(biāo)語(yǔ)處處可見(jiàn),娛樂(lè)圈“超級(jí)女聲”“一曲成名”等節(jié)目讓普通人迅速走紅。古人往往十年磨一劍,現(xiàn)代人短時(shí)間成名得利似乎變得很容易。 成功或成名也許需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的磨練,或許在當(dāng)今只走個(gè)捷徑。你是如何看待此類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象的? 請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章,文體自選(詩(shī)歌除外),題目自擬,立意自定。 參考答案 1.D (A lu—l,B png—pn,C yng—xing。) 2.D (匯—薈) 3.D (A 取勝,B 盡,C 超過(guò)。) 4.D(“南”,名詞做狀語(yǔ)。) 5.D (名詞作狀語(yǔ),其余名詞活用為動(dòng)詞。) 6.A (因?yàn)樗枷搿#? 7.D (“歐陽(yáng)修”為“蘇軾”。) 8.(1)以五十步笑百步; (2)木受繩則直; (3)仁義不施而攻守之勢(shì)異也; (4)弟子不必不如師; (5)斬木為兵 揭竿為旗; (6)申之以孝悌之義。 9.C(水:名詞用作動(dòng)詞,游泳。其余三項(xiàng)都是名詞作狀語(yǔ)。) 10.B(作者并沒(méi)有否定思考的作用。) 11.B(沖:要地。) 12.C(A.句末語(yǔ)氣詞,表判斷;句末語(yǔ)氣詞,表因果或解釋。B.連詞“就”,表承接;連詞“卻”,表轉(zhuǎn)折。C.都表修飾。D.取消句子獨(dú)立性,不譯;賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。) 13.B(“只有他才真正認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性”有誤,應(yīng)為都認(rèn)識(shí)到了,但其他郡守沒(méi)有去做。) 14. 先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以為閣/辟其門(mén)而重之/凡學(xué)之所宜有/無(wú)一不備 解析:先是,郡將欲樓居,材既具,侯命取以為閣,辟其門(mén)而重之。凡學(xué)之所宜有,無(wú)一不備。 15. (1)現(xiàn)在我們州里外的事大致已定,還有什么比這件事更優(yōu)先的呢? (2)當(dāng)初王侯來(lái)時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂(yōu)患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂(yōu)患。 解析:(1)句采分點(diǎn):略定、孰先于、句式。 (2)句采分點(diǎn):嘗、以……為。 16.“為我”、“兼愛(ài)” 17.反對(duì):極端偏執(zhí);利己而害仁;墨翟兼愛(ài)而害義;兩家主張各執(zhí)一端,受到孟子批判。提倡:中庸:孟子贊揚(yáng)子莫持中間態(tài)度,接近于中庸。權(quán)變:孟子指出子莫執(zhí)中而不知變通而執(zhí)于一點(diǎn),從而損害了道。 翻譯:孟子說(shuō):“楊子主張一切為自己,如果拔下一根汗毛能夠有利于天下,他都不肯做。墨子主張兼愛(ài),就是磨光頭頂,走破腳跟,只要對(duì)天下人有利,他就去做。子莫主張中道而行。主張中道便差不多了。但是堅(jiān)持中道缺乏變通,就是執(zhí)著于一點(diǎn)。厭惡執(zhí)著于一點(diǎn)的人,是因?yàn)樗鼡p害大道,抓住一點(diǎn)就不管其他了。 18. 【優(yōu)秀例文】 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾輩定將上下而求索 古人的成功之路似乎都有著這樣的過(guò)程:在成功這個(gè)終極目標(biāo)的前面,橫亙著的是一條漫漫而修遠(yuǎn)的道路。就像唐僧師徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉方能求得真經(jīng)所蘊(yùn)涵的哲理一樣,成功永遠(yuǎn)只屬于那些鍥而不舍、矢志不渝、永不放棄、堅(jiān)持到底、不達(dá)目的不罷休的人們,絕不會(huì)與淺嘗輒止、見(jiàn)異思遷生活在同一個(gè)屋檐下。 而當(dāng)今的時(shí)代似乎千年難遇,“成功”似乎總在一夜之間。捧出李宇春、周筆暢的“超級(jí)女聲”節(jié)目也好,“萊卡我型我秀”“一曲成名”等選拔新人、炒紅新人的節(jié)目也罷,又或者是“老鼠愛(ài)大米”“兩只蝴蝶”等網(wǎng)絡(luò)成名歌曲一炮打響,再或者是滿(mǎn)上?!敖挚湍滩璧辍薄巴良覠灥辍薄傍啿弊舆B鎖店”,似乎成名獲利都變得容易了很多、快捷了很多。也許真得慶幸我們趕上了“時(shí)間就是金錢(qián)”的新時(shí)代! 成功是需要長(zhǎng)途還是求捷徑?這是個(gè)問(wèn)題! 誰(shuí)不想成功?誰(shuí)不想短時(shí)間成功?但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中能有幾個(gè)李宇春、周筆暢?他們暫時(shí)成名了就不需要付出艱辛的努力了嗎?連鎖店開(kāi)了后如果經(jīng)營(yíng)不善、不講誠(chéng)信、不求創(chuàng)新難道就不會(huì)相繼倒閉了嗎?這樣的事例在生活中真是太多了。如今,被眼花繚亂的“海選”“速成”搞得有些不知所措、甚至都蠢蠢欲動(dòng)的寒窗學(xué)子們開(kāi)始迷失了方向。活在當(dāng)下既然有那么多的“捷徑”,何必還傻讀什么書(shū)呢?其實(shí),我們并不能因?yàn)槟承﹤€(gè)案而變得急功近利、變得浮躁,更不能天真地以為靠媒體包裝出來(lái)的成功方式是人人都可以效仿的途徑。人各有自己的路,不要被別人一時(shí)的光環(huán)迷惑了雙眼。 古有十年磨一劍的處事態(tài)度者不乏其人。太史公遭受宮刑在獄中用心血完成《史記》的奇跡,王羲之練字染黑一池水而成書(shū)法大家的故事,李白鐵杵磨針的佳話(huà),梁灝八十二歲考上狀元的傳奇等等,折射著古仁人在成功道路上甘于寂寞、為著目標(biāo)堅(jiān)持到底的精神,在漫漫長(zhǎng)途中散發(fā)著成大業(yè)者苦行僧般的氣度! 王國(guó)維在古之成大業(yè)者必經(jīng)的三境界中提出,成功要有“衣帶漸寬終不悔”的階段;一代天驕毛澤東說(shuō)過(guò),“最強(qiáng)大的人,往往是最孤獨(dú)的人”。這些無(wú)非是因?yàn)橛⑿鬯?jiàn)略同,他們都看到了成功者需要具備長(zhǎng)途艱辛、忍受常人不能忍受的寂寞的勇氣和耐心。 也許有人一夜便能成名,卻在三十五年后如同曇花一現(xiàn)再也無(wú)人問(wèn)津;也許有人百年也不曾獲得聲名,卻在死后流芳萬(wàn)代。通過(guò)捷徑獲得的成功固然令人羨慕,但靠著捷徑而成功是否能經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)還是個(gè)問(wèn)題。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾輩定將上下而求索!遠(yuǎn)處,古仁人在追求自我價(jià)值的長(zhǎng)途上孜孜以求,也在召喚著后人苦海行舟,長(zhǎng)路走好! 【名師點(diǎn)評(píng)】 本文說(shuō)古論今,旁征博引,論述充分,行文灑脫,是難得的佳作。 作者運(yùn)用對(duì)比手法,將古人長(zhǎng)途跋涉追求成功的艱辛與當(dāng)今迅速成名的事例加以比較,引出人們對(duì)成功道路的困惑,之后又用成功后的影響加以比較,再次突出成功不能靠捷徑!作者還運(yùn)用反問(wèn)的手法,引發(fā)人們對(duì)這些成功背后的思索。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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