《2017-2018學年高中語文 第六單元 文無定格貴在鮮活 課下能力提升二十三 項脊軒志 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2017-2018學年高中語文 第六單元 文無定格貴在鮮活 課下能力提升二十三 項脊軒志 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課下能力提升(二十三)　項脊軒志 (時間：40分鐘　分值：44分) 一、基礎鞏固(15分，每小題3分) 1．下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是(　　) A．室始洞然　　始：才 B．迨諸父異爨 迨：等到 C．大母過余曰 過：看望 D．客逾庖而宴 宴：宴請 2．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 3．下列各句中，加點的詞不屬于古今異義的一項是(　　) A．往往而是 B．桂影斑駁 C．室僅方丈 D．余自束發(fā)，讀書軒中 4．下列句子中，加點詞的詞類活用情況不同于其他三項的一項是(　　) A．東犬西吠，客逾庖而宴 B．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 C．余稍為修葺，使不上漏 D．嫗，先大母婢也，乳二世 5．下列各句中與“垣墻周庭”句式相同的一項是(　　) A．余稍為修葺，使不上漏 B．嫗，先大母婢也 C．又雜植蘭桂竹木于庭 D．其制稍異于前 二、閱讀鑒賞(19分) 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 容 春 堂 記 歸有光 兵溪先生為令清漳之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣，乘舟往來，一日可數(shù)十回。園有堂，啟北牖，則馬鞍山如在檐際。間植四時之花木，而戶外清水綠疇如畫，故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無所不之，而獨若此堂可以容之者。誠以四時之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。 昔孔子與其門人，講道于沂水之濱。當春之時，相與鼓瑟而歌，悠然自適。天下之樂，無以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而馳心于冠冕佩玉之間。曾點獨能當此時而道此景，故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同，而能知之者惟點也。 陶淵明《歸去來辭》云：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休?！睖Y明可以語此矣。先生屬余為堂記，因遂書之。 余之曾大父，與兵溪之考思南公，成化甲午，同舉于鄉(xiāng)。是歲，王文恪公為舉首。而曾大父終城武令，思南公至郡太守。余與兵溪同年生，而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲，同試南宮。兵溪就官廣平，甫三載，已倦游，而余至今猶系六館之籍。故為此記，非獨以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云。 (選自《震川先生集卷十五》) 6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)(　　) A．與監(jiān)郡者不合，例得移官　　　　例：照例 B．啟北牖，則馬鞍山如在檐際 牖：窗戶 C．天下之樂，無以易于此矣 易：改變 D．甫三載，已倦游 甫：剛剛 7．下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(　　) A．“沂水之濱”是關于孔子的典故。他編撰的《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，它以語錄體和對話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。 B．在中國民俗中，祖制稱呼一般寫至八代，即高祖、曾祖、祖父、父親、兒子、孫子、曾孫、玄孫。 C．先考，對已離世的父親的稱呼，“先”含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱。出于《禮記曲禮下》，父、母、妻死“曰考，曰妣，曰嬪”。 D．干支紀年是中國古代的一種紀年體，是以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來的紀年方式。每個周期是六十年。 8.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　　) A．容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦。堂外有園，園外清水綠疇，風景如畫；園中間植有四季花木，春意自來，故名此堂為“容春堂”。 B．在第二段中，作者引用孔夫子與門徒賞春言志的故事。別人都在春光美景中說想當官的志向，惟獨曾點說志在享受這一派春光。 C．第三段引用陶淵明《歸去來辭》中的語句，作者說“淵明可以語此矣”，因為他認為陶淵明是一個離開官場、享受春光的人。 D．第四段簡述“我”和兵溪先生兩家為世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此寫下《容春堂記》。 9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無所不之，而獨若此堂可以容之者。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)當春之時，相與鼓瑟而歌，悠然自適。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (3)先生屬余為堂記，因遂書之。 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三、語言運用(10分) 10．閱讀下面的文字，按要求回答問題。(5分) 在我看來，一位詩人要成為大詩人，則下列五個條件之中，必須具備三個半左右才行： ①他必須多產(chǎn)。 ②他的詩在題材和處理手法上，必須范圍廣闊。 ③他在洞察和提煉風格上，必須顯示獨一無二的創(chuàng)造性。 ④在詩體的技巧上，他必須是一個行家。 ⑤就一切詩人而言，我們分得出他們的早期作品和成熟之作，可是就大詩人而言，成熟的過程一直持續(xù)到老死，所以讀者面對大詩人的兩首詩，價值雖相等，寫作時序卻不同，應能立刻指出，哪一首寫作年代較早。相反的，換了次要詩人，盡管兩首詩都很優(yōu)異，讀者卻無法從詩的本身判別它們年代的先后。 說得簡單些，這五個條件用雙音節(jié)詞概括，分別是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11．認真觀察下面一幅漫畫，為其擬寫一個標題(不超過4個字)，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個字。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．解析：選D　宴：吃飯。 2．解析：選D　兩個“凡”都是“共”。A項，介詞，憑/連詞，相當于“而”，表修飾。B項，副詞，已而，然后/副詞，已經(jīng)。C項，介詞，在/介詞，引出動作涉及的地點，到。 3．解析：選B　A項，往往：古義指到處、處處；今義指時常、經(jīng)常。C項，方丈：古義指一丈見方；今義指佛寺、道觀中住持住的房間或寺院的住持。D項，束發(fā)：古義指古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤到頭頂上；今義指把頭發(fā)扎起來。 4．解析：選D　“乳”，名詞用作動詞，用乳汁喂養(yǎng)；A、B、C三項均為名詞作狀語。 5．解析：選A　A項與題干中句子均為省略句。B項為判斷句。C、D兩項均為狀語后置句。 6．解析：選C　易：替換。 7．解析：選A　《論語》是由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。 8．解析：選D　錯在“而且‘我’和兵溪先生相知很深，因此寫下《容春堂記》”，原文是說“故為此記，非獨以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云”?？芍拔摇睂憽度荽禾糜洝罚粌H僅因為“我”和兵溪先生兩家為世交，相知很深，更是因為“我”對人生進退有感慨。 9．答案：(1)他認為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷(這樣的美景)，到處都有，唯獨像這樣的屋堂才可以容納它。 (2)在春天的時候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。 (3)兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。 參考譯文： 兵溪先生在山西漳河上游任縣令，因為和監(jiān)督州郡的御史合不來，按例必須挪動職務，便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購置了一塊園田，離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流，蜿蜒入海，江的南北，散布著許多連通江的河渠如同百足，其中的小虞浦離縣城最近，坐船往來，一天可以走幾十回。園中有個大屋子，向北開了窗戶，由此往外看，那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木，園外河流、田野如畫，所以先生給這座堂取名容春。他認為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷(這樣的美景)，到處都有，唯獨像這樣的屋堂才可以容納它。實際上四時的景物，山水的名勝，必定存在于廣大而少人煙的地方，那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。 從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。天下的快樂，沒有可以替代此時的快樂了?？追蜃幼寧孜坏茏诱勚鞠?，卻都舍棄近在眼前的事，而神往于做官當貴族，唯獨曾點在這時能說喜歡這里的風景，所以引起孔夫子喟然長嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中樂趣的只有曾點一人。 陶淵明寫的《歸去來辭》說：“木欣欣以向榮；泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休?！敝挥刑諟Y明先生才可以說這樣的話。兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。 我曾祖父的哥哥和兵溪先生已故的父親思南公，在成化十年同時被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來我曾祖父的哥哥官至城武縣令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年出生的，可是兵溪先生鄉(xiāng)試中舉比我早九年。嘉靖二十九年，我們又一同在南京的考場應試。兵溪先生在廣平做官，剛三年就已經(jīng)厭倦宦游生活了，而我到現(xiàn)在還在設館授徒，靠教書吃飯。所以，我寫這篇堂記，并不僅僅因為兩家上一代就情意相投，也不僅因為我和兵溪先生相知很深，而是因為對人生進退的際遇有所感觸的緣故。 10．答案：多產(chǎn)　廣度　深度　蛻變(意思對即可) 11．答案：標題：垂釣、等待、各顯神通、愿者上鉤、望眼欲穿等。 寓意要點提示：諷刺了一些官員以權謀私、坐享其成的腐敗現(xiàn)象。(如果從愿者上鉤的角度去談，只要合理，也酌情給分)