《2019屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 閱讀大題特訓(xùn)（11）文言文閱讀二（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 閱讀大題特訓(xùn)（11）文言文閱讀二（含解析）.doc（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

文言文閱讀二 1、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 李迪字復(fù)古,其先趙郡人。曾祖避五代亂,徙家濮。迪深厚有器局,嘗攜其所為文見(jiàn)柳開(kāi),開(kāi)奇之,曰:“公輔才也?！迸e進(jìn)士第一,擢知制誥。真宗幸亳,為留守判官,遂知亳縣。亡卒群剽城邑,發(fā)兵捕之,久不得。迪至,悉罷所發(fā)兵,陰聽(tīng)察知賊區(qū)處,部勒曉銳士,擒賊,斬以徇。 嘗歸沐,忽傳詔對(duì)內(nèi)東門(mén),出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時(shí)蝗旱,問(wèn)何以濟(jì),迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,當(dāng)出金帛數(shù)百萬(wàn)借三司。”迪曰:“天子于財(cái)無(wú)內(nèi)外,愿下詔賜三司,以示恩德,何必曰借?！钡蹛?。 初,上將立章獻(xiàn)后,迪屢上疏諫,以章獻(xiàn)后起于寒微,不可母天下,章獻(xiàn)后深銜之。天禧中拜給事中周懷政之誅帝怒甚欲責(zé)及太子群臣莫敢言迪從容奏曰陛下有幾子乃欲為此計(jì)。上大寤,由是獨(dú)誅懷政。 仁宗即位,章獻(xiàn)太后預(yù)政,貶寇準(zhǔn)雷州,以迪朋黨傅會(huì),貶衡州。丁謂使人迫之,謂敗,知河南府。來(lái)朝京師,時(shí)太后垂簾,語(yǔ)迪曰:“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事,殆過(guò)矣。今日吾保養(yǎng)天子至此,卿以為何如?”迪對(duì)曰:“臣受先帝厚恩,今日見(jiàn)天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此?！碧笠嘞?。 知徐州,迪欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語(yǔ)輔臣曰:“祈禱非迪所宜,其毋令往?！痹还パ又?武事久弛,守將或?yàn)樗员鼙?迪愿守邊,詔不許,然甚壯其意。 李迪,賢相也。方仁宗初立,章獻(xiàn)臨朝,頗挾其才,將有專制之患,迪正色危言,能使宦官近習(xí)不敢窺覦。而仁宗君德日就,章獻(xiàn)亦全令名,古人所謂社稷臣于斯見(jiàn)之。 (選自《宋史李迪傳》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責(zé)及太子群臣/莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計(jì)/ B.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責(zé)及太子群臣/莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計(jì)/ C.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責(zé)及太子/群臣莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計(jì)/ D.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責(zé)及太子/群臣莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計(jì)/ 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.“進(jìn)士”,古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者?？婆e考試到明清發(fā)展為四個(gè)級(jí)別,最低一級(jí)是鄉(xiāng)試。 B.“歸沐”,本意指“回家沐浴”,后指官吏休假,休假天數(shù)在各個(gè)朝代有所不同,如漢代“五日一休沐”,唐代“旬休”。 C.“三司”,宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制,將財(cái)政大權(quán)從宰相手中分割出來(lái)而設(shè)置了“度支、戶部、鹽鐵”三司,長(zhǎng)官是三司使。 D.“社稷”,古代的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年要到郊外祭祀,即社稷。后來(lái)“社稷”被用來(lái)借指國(guó)家。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.李迪才華出眾,受人賞識(shí)。柳開(kāi)對(duì)他寫(xiě)的文章很是贊賞,認(rèn)為他能堪大任,后來(lái)李迪參加科舉考試,果然高中,走上仕途,頗有建樹(shù)。 B.李迪富有謀略,親力親為。就任亳地知縣后,他暗中打聽(tīng)察訪,然后部署精銳士兵,最終擒獲一群洗劫城邑的逃兵,斬首示眾。 C.李迪為人正直,敢于進(jìn)諫。李迪屢次上疏勸諫,不同意冊(cè)立章獻(xiàn)皇后;因?yàn)檫@件事,他立即遭到了章獻(xiàn)皇后的打擊報(bào)復(fù),貶官衡州。 D.李迪膽量非凡,富有豪氣。元昊攻打延州時(shí),不少守將用其他名義來(lái)躲避戰(zhàn)爭(zhēng),李迪卻主動(dòng)要求戍守邊疆,仁宗皇帝沒(méi)答應(yīng)。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)時(shí)蝗旱,問(wèn)何以濟(jì),迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用。 (2)語(yǔ)迪曰:“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事,殆過(guò)矣?！? 2、閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。 溫嶠,字太真。性聰敏,有識(shí)量,博學(xué)能屬文。風(fēng)儀秀整,美于談?wù)?。散騎常侍庾敳有重名,而頗聚斂,嶠舉奏之,京都振肅。后舉秀才、灼然。屬二都傾覆,社稷絕祀。元帝初鎮(zhèn)江左,乃以為左長(zhǎng)史,檄告華夷,奉表勸進(jìn)。后遷太子中庶子。及在東宮,深見(jiàn)寵遇,太子與為布衣之交。明帝即位,帝親而倚之,甚為王敦所忌,因請(qǐng)為左司馬。敦阻兵不朝,多行陵縱。嶠知其終不悟,于是謬為設(shè)敬,綜其府事,干說(shuō)密謀,以附其欲。會(huì)丹楊尹缺,表補(bǔ)丹楊尹。嶠得還都,乃具奏敦之逆謀,請(qǐng)先為之備。及敦構(gòu)逆王含錢(qián)鳳奄至都下嶠燒硃雀桁以挫其鋒帝怒之嶠曰今宿衛(wèi)寡弱征兵未至若賊豕突危及社稷陛下何惜一橋賊果不得渡。嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn),擊王含,敗之,復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧。事平,封建寧縣開(kāi)國(guó)公,賜絹五千四百匹,進(jìn)號(hào)前將軍。帝疾篤,嶠與王導(dǎo)、郗鑒、庾亮等同受顧命。時(shí)歷陽(yáng)太守蘇峻藏匿亡命,朝廷疑之。嶠聞蘇峻之征也,慮必有變,求還朝以備不虞,不聽(tīng)。未幾而蘇峻果反,遣督護(hù)王愆期、西陽(yáng)太守鄧岳、鄱陽(yáng)內(nèi)史紀(jì)瞻等率舟師赴難。及京師傾覆,嶠聞之號(hào)慟。人有候之者,悲哭相對(duì)。俄而庾亮來(lái)奔,宣太后詔,進(jìn)嶠驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司。嶠曰:“今日之急,殄寇為先,未效勛庸而逆受榮寵,非所聞也,何以示天下乎!”固辭不受。時(shí)亮雖奔敗,嶠每推崇之,分兵給亮。遣王愆期等要陶侃同赴國(guó)難,侃恨不受顧命,不許。嶠初從之,后復(fù)固請(qǐng)侃行。侃許之,遣督護(hù)龔登率兵詣嶠。及賊滅,拜驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司,加散騎常侍, 封始安郡公,邑三千戶。 (節(jié)選自《晉書(shū)溫嶠傳》) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.及敦構(gòu)逆王含/錢(qián)鳳奄至都下/嶠燒硃雀桁以挫其鋒/帝怒/之嶠曰/今宿衛(wèi)寡弱/征兵未至/若賊豕突/危及社稷/陛下何惜一橋 B.及敦構(gòu)逆/王含/錢(qián)鳳奄至都下/嶠燒硃雀桁/以挫其鋒/帝怒之/嶠曰/今宿衛(wèi)寡弱/征兵未至/若賊豕突/危及社稷陛下/何惜一橋 C.及敦構(gòu)逆王含/錢(qián)鳳奄至都下/嶠燒硃雀桁/以挫其鋒/帝怒/之嶠曰/今宿衛(wèi)寡弱/征兵未至/若賊豕突/危及社稷陛下/何惜一橋 D.及敦構(gòu)逆/王含/錢(qián)鳳奄至都下/嶠燒硃雀桁以挫其鋒/帝怒之/嶠曰/今宿衛(wèi)寡弱/征兵未至/若賊豕突/危及社稷/陛下何惜一橋 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.社稷,土神和谷神的合稱。古時(shí)的君主祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年要祭祀土神和谷神,即祭社稷,后來(lái)“社稷”就被借指國(guó)家。 B.華夷原指居住在中原地區(qū)的華夏族與其周邊的少數(shù)民族,主要以文明禮儀進(jìn)行區(qū)分,后來(lái)也借指中國(guó)和外國(guó)。 C.中庶子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君、太子、相國(guó)的侍從之臣,多掌諸侯、卿大夫庶子的教育。本文中的“中庶子”與《荊軻刺秦王》中秦王寵臣蒙嘉所負(fù)職責(zé)相同。 D.顧命指帝王臨終前托以治國(guó)重任的大臣,其權(quán)勢(shì)可在當(dāng)朝皇帝之上,甚至可以決定皇帝的廢立。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.溫嶠為人剛正,無(wú)懼權(quán)勢(shì)。面對(duì)聲名威重的權(quán)貴,他雖身無(wú)功名,卻毅然檢舉上報(bào)以匡正清明,此舉使得京都之人大受震動(dòng)。 B.溫嶠機(jī)智聰慧,洞察世事。無(wú)論是王敦構(gòu)逆還是蘇峻謀反,他都提出要提前防備;在兩次平叛中,他都能夠抓住關(guān)鍵,果斷決策。 C.溫嶠忠心為國(guó),不重名利。蘇峻反叛,他馬上派部馳援;京師淪陷,他慟哭;太后嘉賞他,他以大敵當(dāng)前、功業(yè)未建為由推辭。 D.溫嶠顧全大局,頗有識(shí)量。庾亮敗奔而來(lái),溫嶠仍敬重他,并分派兵卒給他;陶侃因己私推卻責(zé)任,溫嶠策略地勸說(shuō)他承擔(dān)救國(guó)大任。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 嶠知其終不悟,于是謬為設(shè)敬,綜其府事,干說(shuō)密謀,以附其欲。 (2) 遣王愆期等要陶侃同赴國(guó)難,侃恨不受顧命,不許。 3、閱讀下面的文言文,完成下列小題 魏征,巨鹿人也。近徙家相州之內(nèi)黃。武德末,為太子洗馬。見(jiàn)太宗與隱太子陰相傾奪,每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子,召征責(zé)之曰:“汝離間我兄弟,何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若,從容對(duì)曰:“皇太子若從臣言,必?zé)o今日之禍。”太宗為之?dāng)咳?厚加禮異,擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。 征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直,無(wú)所屈撓。太宗每與之言,未嘗不悅。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又勞之曰:“卿所諫前后二百余事,皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是!”三年,累遷秘書(shū)監(jiān),參預(yù)朝政,深謀遠(yuǎn)算,多所弘益。 七年,代王珪為侍中,累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職,請(qǐng)為散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虜之中,任卿以樞要之職,見(jiàn)朕之非,未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。朕方自比于金,以卿為良工。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃止。 十二年,太宗以誕皇孫,詔宴公卿。帝極歡,謂侍臣曰:“貞觀以前,從我平定天下,周旋艱險(xiǎn),玄齡之功無(wú)所與讓。貞觀之后,盡心于我,獻(xiàn)納忠讜,安國(guó)利人,成我今日功業(yè),為天下所稱者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也?！庇谑怯H解佩刀以賜二人。 尋遇疾。征宅內(nèi)先無(wú)正堂,太宗時(shí)欲營(yíng)小殿,乃輟其材為造,五日而就。遣中使賜以布被素褥,遂其所尚。后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚曰文貞。太宗親為制碑文,復(fù)自書(shū)于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”因泣下久之。乃詔曰:“昔惟魏征,每顯予過(guò)。自其逝也雖過(guò)莫彰朕豈獨(dú)有非于往時(shí)而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟!所以虛己外求,披迷內(nèi)省。言而不用,朕所甘心;用而不言,誰(shuí)之責(zé)也?自斯已后,各悉乃誠(chéng)。若有是非,直言無(wú)隱?！? 1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.自其逝也雖過(guò)/莫彰朕/豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟 B.自其逝也/雖過(guò)莫彰朕/豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟 C.自其逝也/雖過(guò)莫彰/朕豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟 D.自其逝也/雖過(guò)莫彰/朕豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟 2.下列對(duì)文中的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),以及對(duì)必修四古文單元涉及的古文化解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是() A.謚:即謚號(hào),古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào)。 B.在《過(guò)秦論》中,作者賈誼有“合從締交,相舉為一”的表述,“合從”指的是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的政策。 C.在《季氏將伐顓臾》中孔子說(shuō)顓臾“是社稷之臣也”。社稷:社指谷神,稷指土地神。古代君主都祭社稷,后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。 D.在《寡人之于國(guó)也》中孟子認(rèn)為國(guó)家在解決了百姓的溫飽問(wèn)題后,就要“謹(jǐn)庠序之教”,庠序:是古代的學(xué)校,商代叫序,周代叫庠。 3.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是() A.唐太宗一開(kāi)始就對(duì)魏征禮遇有加,每次和魏征交談都令太宗非常高興。 B.太宗認(rèn)為貞觀以前玄齡之功無(wú)人可比,貞觀之后以魏征的功勞最大。 C.貞觀七年,魏征假托生病請(qǐng)求辭去侍中一職,而遭到了唐太宗的反對(duì)。 D.太宗放棄了自己建造一座小殿的打算,把材料用來(lái)替魏征建造正堂。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①卿所諫前后二百余事,皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是! ②公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。 4、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 黃福,字如錫,昌邑人。洪武中,由太學(xué)生歷金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。上書(shū)論國(guó)家大計(jì)。太祖奇之,超拜工部右侍郎。 建文時(shí),深見(jiàn)倚任。成祖列奸黨二十九人,福與焉。成祖入京師,福迎附,李景隆指福奸黨,福曰:“臣固應(yīng)死,但目為奸黨,則臣心未服?！钡壑貌粏?wèn),復(fù)其官。未已,拜工部尚書(shū)。永樂(lè)三年,陳瑛劾福不恤工匠,改北京行部尚書(shū)。明年坐事,逮下詔獄,謫充為事官。已,復(fù)職,督安南軍餉。安南既平,郡縣其地,命福以尚書(shū)掌布政、按察二司事。時(shí)遠(yuǎn)方初定,軍旅未息,庶務(wù)繁劇。福隨事制宜,咸有條理。上疏言:“交趾賦稅輕重不一,請(qǐng)酌定,務(wù)從輕省。”又請(qǐng):“ 循瀘江北岸至欽州,設(shè)衛(wèi)所,置驛站,以便往來(lái)。開(kāi)中積鹽,使商賈輸粟、以廣軍儲(chǔ)。官吏俸廩,倉(cāng)粟不足則給以公田?！庇盅?“ 廣西民饋運(yùn),陸路艱險(xiǎn),宜令廣東海運(yùn)二十萬(wàn)石以給?！苯詧?bào)可。于是編氓籍,定賦稅,興學(xué)校,置官師。數(shù)召父老宣諭德意,戒屬吏毋苛擾。一切鎮(zhèn)之以靜,上下帖然。時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾福咸加拯恤甄其賢者與共事由是至者如歸鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民福數(shù)裁抑之騏誣福有異志帝察其妄不問(wèn)。仁宗即位,召還,命兼詹事,輔太子。福在交趾凡十九年。及還,交人扶攜走送,號(hào)泣不忍別。福還,交趾賊遂劇,訖不能靖。仁宗崩,督獻(xiàn)陵工。宣德七年,帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位,加少保,參贊南京守備襄城伯李隆機(jī)務(wù)。福豐儀修整,不妄言笑。歷事六朝,多所建白。公正廉恕,素孚于人。當(dāng)官不為赫赫名,事微細(xì)無(wú)不謹(jǐn)。憂國(guó)忘家,老而彌篤。自奉甚約,妻子僅給衣食,所得俸祿,惟待賓客周匱乏而已。初,成祖手疏大臣十人,命解縉評(píng)之,惟于福曰:“秉心易直,確乎有守?！睙o(wú)少貶。 選自《明史黃福傳》 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共/事由是至者如歸鎮(zhèn)守/中官馬騏怙寵虐民/福數(shù)裁抑之/騏誣福有異志/帝察其妄不問(wèn)/ B.時(shí)群臣以細(xì)故/謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共/事由是至者如歸/鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民/福數(shù)裁抑之/騏誣福有異志/帝察其妄/不問(wèn)/ C.時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸/鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民/福數(shù)裁抑之/騏誣福有異志/帝察其妄/不問(wèn)/ D.時(shí)群臣以細(xì)/故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸鎮(zhèn)守/中官馬騏怙寵虐民/福數(shù)裁抑之/騏誣福有異志/帝察其妄不問(wèn)/ 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.“洪武”是朱元璋的年號(hào),“太祖”是朱元璋的廟號(hào);“永樂(lè)”是朱棣的年號(hào),”成祖”是朱棣的廟號(hào)。 B.“商賈”指做買(mǎi)賣(mài)的人,是古代對(duì)商人的稱呼,住著出售貨物的為“商”,行走販賣(mài)貨物的為“賈”。 C.“工部”是我國(guó)古代的六部之一,掌管工程建造、水利交通、屯田等事務(wù),最高長(zhǎng)官為工部尚書(shū)。 D.“交趾”即“交阯”,原指盤(pán)腿而坐,后成為古代地理區(qū)域,范圍在現(xiàn)今越南北方,與“安南” 意思相近。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.黃福頗有豐儀,為官清廉節(jié)儉。他身材修長(zhǎng)儀表整潔,家資僅夠妻子兒女衣食,俸祿用于接待賓客和周濟(jì)貧困的人,皇帝評(píng)價(jià)他為人有原則操守。 B.黃福仕途順達(dá), 頗受皇帝器重。 他被太祖越級(jí)提拔, 既得到建文帝倚重信任, 也受到成祖重用; 仁宗時(shí), 輔助太子;英宗時(shí), 他加贈(zèng)少保, 參贊?rùn)C(jī)務(wù)。 C.黃福胸有謀略,治理安南有方。安南初定,事務(wù)繁雜,他編戶籍,定賦稅,辦學(xué)校,向當(dāng)?shù)馗咐闲v圣上的德治,告誡下屬不要擾民,上下安然。 D.黃福多有建言,敢于抑制權(quán)貴。他提出的輕省賦稅、讓廣東海運(yùn)糧食等多項(xiàng)建議,均被皇上認(rèn)可;對(duì)恃寵欺壓百姓的宦官馬騏,他多次加以壓制。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 陳瑛劾福不恤工匠,改北京行部尚書(shū)。明年坐事,逮下詔獄,謫充為事官。 (2)歷事六朝,多所建白。公正廉恕,素孚于人。 5、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 蕭近高,字抑之,廬陵人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。授中書(shū)舍人。擢禮科給事中。甫拜官,即上疏言罷礦稅、釋系囚、起廢棄三事,明詔已頒,不可中止。帝怒,奪俸一年。頃之,論江西稅使潘相擅刑宗人罪,不報(bào)。既而停礦分稅之詔下,相失利,擅移駐景德鎮(zhèn),請(qǐng)專理窯務(wù)。帝即可之,近高復(fù)力爭(zhēng)。后江西撫按并劾相,相以為近高主之,疏詆甚力。近高疏辨,復(fù)劾相。疏不行,相不久自引去。 屢遷刑科都給事中。知縣滿朝薦、諸生王大義等皆忤中使,系獄三年。近高請(qǐng)釋之,不報(bào)。遼東稅使高淮激民變,近高劾其罪,請(qǐng)撤還,帝不納。又以淮誣奏逮同知王邦才、參將李獲陽(yáng),近高復(fù)論救。會(huì)廷臣多劾淮者,帝不得已征還,而邦才等系如故。無(wú)何,極陳言路不通、耳目壅蔽之患。未幾,又言王錫爵密揭行私,宜止勿召;朱賡被彈六十余疏,不當(dāng)更留。皆不報(bào)。故事,六科都給事中內(nèi)外遞轉(zhuǎn)。人情輕外,率規(guī)避,近高自請(qǐng)外補(bǔ)。吏部侍郎楊時(shí)喬請(qǐng)亟許以成其美。乃用為浙江右參政,進(jìn)按察使。以病歸。起浙江左布政使。所至以清操聞。 泰昌元年召為太仆卿。廷議“紅丸”之案近高言崔文升李可灼當(dāng)斬方從哲當(dāng)勒還故里張差謀逆有據(jù)不可蔽以瘋癲歷工部左右侍郎天啟二年冬引疾去。御史黃尊素因言近高辭榮養(yǎng)志,清風(fēng)襲人,亟宜褒崇,風(fēng)勵(lì)有位。詔許召還。五年冬,起南京兵部,力辭,不允。時(shí)魏忠賢勢(shì)張,諸正人屏斥已盡。近高不欲出,遷延久之。給事中薛國(guó)觀劾其玩命,遂落職。崇禎初,乃復(fù)。卒于家。 (節(jié)選自《明史列傳一百三十卷》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.廷議“紅丸”之案/近高言崔文升李可灼當(dāng)斬/方從哲當(dāng)勒還故里張差/謀逆有據(jù)/不可蔽以瘋癲/歷工部左右侍郎/天啟二年/冬引疾去。 B.廷議“紅丸”之案近高/言崔文升李可灼當(dāng)斬/方從哲當(dāng)勒還故里/張差謀逆有據(jù)/不可蔽以瘋癲/歷工部左右侍郎/天啟二年冬/引疾去。 C.廷議“紅丸”之案/近高言崔文升李可灼當(dāng)斬/方從哲當(dāng)勒還故里/張差謀逆有據(jù)/不可蔽以瘋癲/歷工部左右侍郎/天啟二年冬/引疾去。 D.廷議“紅丸”之案/近高言崔文升李可灼當(dāng)斬/方從哲當(dāng)勒還故里/張差謀逆有據(jù)/不可蔽以瘋癲/歷工部左右/侍郎天啟二年冬/引疾去。 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,是古代科舉殿試及第者之稱。前三甲依次為狀元、榜眼、探花。 B.中書(shū)舍人,舍人始于先秦,南朝梁時(shí)稱中書(shū)舍人,明清時(shí)內(nèi)閣中的中書(shū)科亦設(shè)有中書(shū)舍人,掌書(shū)寫(xiě)誥教、制詔、銀冊(cè)、鐵券等,為七品官。 C.疏,也稱“奏疏”,是大臣向皇帝分條提建議、意見(jiàn)的一種文體,與“書(shū)”不相同。如《諫太宗十思疏》。 D.御史,自秦朝開(kāi)始,御史專門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官員,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏等,一直延續(xù)到清朝。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.近高不畏權(quán)貴,不怕觸怒皇上。潘相請(qǐng)求專門(mén)管理窯務(wù),皇帝同意了他的請(qǐng)求,近高極力爭(zhēng)論,后近高又上疏彈劾潘相,潘相不久自己引咎辭職。 B.近高清廉有操守,受到推崇。御史黃尊素進(jìn)言說(shuō)近高不慕浮華,應(yīng)褒揚(yáng),皇上同意征召近高還朝,任用他為南京兵部。 C.近高一心為公,不計(jì)私利。按過(guò)去的慣例,六科都給事中內(nèi)外輪流任職,人們都不愿意,近高主動(dòng)請(qǐng)求到外地任職。 D.近高秉持公正,敢于直言。認(rèn)為王錫爵懷著私心行事,應(yīng)停止征召。朱庚被彈劾,這是不應(yīng)當(dāng)?shù)?應(yīng)該留下他。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)帝怒,奪俸一年。頃之,論江西稅使潘相擅刑宗人罪,不報(bào)。 (2)時(shí)魏忠賢勢(shì)張,諸正人屏斥已盡。近高不欲出,遷延久之。 6、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 楊簡(jiǎn),字敬仲,慈溪人。乾道五年舉進(jìn)士,授富陽(yáng)主簿。富陽(yáng)民多服賈而不知學(xué),簡(jiǎn)興學(xué)養(yǎng)士,文風(fēng)益振。 為紹興府司理,犴獄必親臨,端默以聽(tīng),使自吐露。越陪都,臺(tái)府鼎立,簡(jiǎn)中平無(wú)頗,惟理之從。一府史觸怒帥,令鞠之,簡(jiǎn)白無(wú)罪,命鞫平日,簡(jiǎn)曰:“吏過(guò)詎能免,今日實(shí)無(wú)罪必?cái)`往事置之法,某不敢奉命?！睅洿笈?簡(jiǎn)爭(zhēng)愈力。改知嵊縣,丁外艱,服除,知樂(lè)平縣,興學(xué)訓(xùn)士,諸生聞其言有泣下者。楊、石二少年為民害,簡(jiǎn)置獄中,諭以禍福,成感悟,愿自贖。由是邑人以訟為恥,夜無(wú)盜警,路不拾遺。 紹熙五年,召為國(guó)子博士。一少年大帥縣民隨出境外,呼曰“楊父”。會(huì)斥丞相趙汝愚,祭酒李祥抗章辨之,簡(jiǎn)上書(shū)言:“昨者危急,軍民將潰亂,社稷將傾危,陛下所親見(jiàn)。汝愚冒萬(wàn)死易危為安,人情妥定,汝愚之忠陛下所心知不必深辨臣為祭酒屬日以義訓(xùn)諸生若見(jiàn)利忘義畏害忘義臣恥之?！蔽磶?亦遭斥,主管崇道觀。再任,轉(zhuǎn)朝奉郎。嘉泰四年,賜緋衣銀魚(yú),朝散郎,權(quán)發(fā)遣全州,以言罷,主管仙都觀。 嘉定元年,詔以旱蝗求直言,簡(jiǎn)上封事,言旱蝗根本,近在人心。入對(duì),答問(wèn)往復(fù),漏過(guò)八刻,上目送久之。以面對(duì)所陳未行,求外補(bǔ),知溫州。移文首罷妓籍,尊敬賢士。勢(shì)家第宅障官河,即日撤之,城中歡踴,名“楊公河”。簡(jiǎn)在郡廉儉自將,奉養(yǎng)菲薄,常曰:“吾敢以赤子膏血自肥乎!”閭巷雍睦無(wú)忿爭(zhēng)聲,民愛(ài)之如父母,咸畫(huà)象事之。遷駕部員外郎,老稚扶擁寶慶元年,轉(zhuǎn)朝議大夫、慈溪緣道,傾城哭送縣男,授華文閣直學(xué)士,尋以寶談閣學(xué)士、太中大夫致仕卒,贈(zèng)正奉大夫。 (選自《宋史楊簡(jiǎn)傳》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.汝愚之忠陛下/所心知/不必深辨/臣為祭酒屬/日以義訓(xùn)諸生/若見(jiàn)利忘義/畏害忘義/臣恥之 B.汝愚之忠/陛下所心知/不必深辨/臣為祭酒/屬日以義訓(xùn)/諸生若見(jiàn)利忘義/畏害忘義/臣恥之 C.汝愚之忠陛下/所心知/不必深辨/為祭酒/屬日以義訓(xùn)/豬諸生若見(jiàn)利忘義/畏害忘義/臣恥之 D.汝愚之忠/陛下所心知/必深辨/臣為祭酒屬/日以義訓(xùn)諸生/若見(jiàn)利忘義/畏害忘義/臣恥之 2.列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.“祭酒”,古代饗宴時(shí)酹酒祭神的長(zhǎng)者,后亦泛稱年長(zhǎng)或位尊者。封建職官系統(tǒng)中,“祭酒”是指國(guó)子監(jiān)的主管官,國(guó)子監(jiān)是古代最高學(xué)府而非教育行政機(jī)構(gòu)。 B.“緋衣銀魚(yú)”,宋時(shí)四品、五品官員服緋衣、佩銀魚(yú)袋,作為出入朝廷或赴仕、出使的徽章,稱章服。如果官員官階未及品,皇帝可以殿賜,是種榮耀。 C.“封事”,密封的奏章,“言事而不欲宣泄,重封上之,故曰封事”,是始于漢宣帝時(shí)的種機(jī)密文書(shū),為防泄漏,用皂囊封緘。 D.“赤子”,語(yǔ)出《道德經(jīng)》之第五十五章“含德之厚,比于赤子”,本指嬰兒,封建時(shí)代也被引申指平民百姓。 3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.楊簡(jiǎn)重視教育,注重感化。任樂(lè)平知縣時(shí),興辦學(xué)校,教化讀書(shū)人,成功感化楊、石二少年,地方風(fēng)氣也為之轉(zhuǎn)變,路不拾遺。 B.楊簡(jiǎn)不畏權(quán)勢(shì),抗言直爭(zhēng)。紹興任職時(shí),公道持正,以理為據(jù),為一府史而與大帥力爭(zhēng);后為丞相趙汝愚仗義執(zhí)言,沒(méi)多久,楊簡(jiǎn)自己也遭貶職。 C.楊簡(jiǎn)口才雄辯,深得信任。曾因旱蝗上封事,指出蝗災(zāi)的根本在于人心,入宮奏對(duì),雄辯的口才讓天子折服,離宮之時(shí),天子目送良久。 D.楊簡(jiǎn)善于理政,深得民心。調(diào)離樂(lè)平時(shí),縣民相送出境,尊呼“楊父”;溫州治河,當(dāng)?shù)毓俸颖幻麨椤皸罟印?離任時(shí)老百姓沿路哭送 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)吏過(guò)詎能免,今日實(shí)無(wú)罪,必?cái)`往事置之法,某不敢奉命答。 (2)楊、石二少年為民害,簡(jiǎn)置獄中,諭以禍福,咸感悟,愿自贖。 7、閱讀下面的文言文,完成小題。 徐文華,字用光,嘉定州人。正德三年進(jìn)士。授大理評(píng)事。擢監(jiān)察御史,巡按貴州。乖西苗阿雜等倡亂,偕巡撫魏英討之,破寨六百三十。璽書(shū)獎(jiǎng)勞。 江西副使胡世寧坐論寧王宸濠系詔獄,文華抗疏救曰:“世寧竭誠(chéng)發(fā)憤言甫脫口而禍患隨之亦可哀也寧王威焰日以張隱患日以甚失今不戢容有紀(jì)極顧又置世寧重法,杜天下之口,奪忠鯁之氣,弱朝廷之勢(shì),啟宗藩之心,招意外之變,皆自今日始矣?！辈患{。 帝遣中官劉允迎佛烏斯藏,文華力諫。不報(bào)。文華既數(shù)進(jìn)直言,帝及諸近幸皆銜之。會(huì)文華條上宗廟禮儀,祧廟、神袷、特享、出主、祔食,凡五事,考證經(jīng)義,悉可施行。帝怒,責(zé)其出位妄言,章下所司。禮官暗于經(jīng)術(shù),又阿帝意,遂奏文華言非是。命下詔獄,黜為民。時(shí)正德十一年十月也。 世宗即位,起故官,歷河南按察副使。嘉靖二年舉治行卓異,入為大理右少卿,尋轉(zhuǎn)左。時(shí)方議興獻(xiàn)帝“大禮”,文華數(shù)偕諸大臣力爭(zhēng)。明年七月復(fù)倡廷臣伏闕哭諫,坐停俸四月。已,席書(shū)、張璁、桂萼、方獻(xiàn)夫會(huì)廷臣大議,文華與汪偉、鄭岳猶力爭(zhēng)。武定侯郭勛遽曰:“祖訓(xùn)如是,古禮如是,璁等言當(dāng)。書(shū)曰大臣事君,當(dāng)將順其美?！弊h乃定。及改題廟主,文華諫曰:“孝宗有祖道焉,不可以伯考稱。武宗有父道焉,不可以兄稱。不若直稱曰‘孝宗敬皇帝’、‘武宗毅皇帝’,猶兩全無(wú)害也?！笔枞?命再奪俸。 六年秋,李福達(dá)獄起。主獄者璁、萼、獻(xiàn)夫,以議禮故憾文華等,乃盡反獄詞,下文華與諸法官獄。獄具,責(zé)文華阿附御史殺人,遣戍遼陽(yáng)。遇赦,卒于道。隆慶初,贈(zèng)左僉都御史。 自大學(xué)士毛紀(jì)、侍郎何孟春去位,諸大臣前爭(zhēng)“大禮”者,或依違順旨,文華顧堅(jiān)守前議不變。其被譴不以罪,士論深惜之。(《明史?徐文華傳》) 1.下列加框線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.世寧竭誠(chéng)發(fā)憤言/甫脫口/而禍患隨之/亦可哀也/寧王威焰日以張/隱患日以甚/失今不戢/容有紀(jì)極/ B.世寧竭誠(chéng)發(fā)憤/言甫脫口/而禍患隨之/亦可哀也寧王/威焰日以張/隱患日以甚/失今不戢/容有紀(jì)極/ C.世寧竭誠(chéng)發(fā)憤/言甫脫口/而禍患隨之/亦可哀也/寧王威焰日以張/隱患日以甚/失今不戢/容有紀(jì)極/ D.世寧竭誠(chéng)發(fā)憤言/甫脫口/而禍患隨之/亦可哀也寧王/威焰日以張/隱患日以甚/失今不戢/容有紀(jì)極/ 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.璽書(shū),璽,亦玉璽,即皇帝的印章,璽書(shū),是加蓋皇帝印章的詔書(shū)。 B.詔獄,皇帝直接掌管的監(jiān)獄,監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書(shū)定罪。 C.伏闕,闕,宮闕伏闕,拜伏于宮闕之下,多指向皇帝上書(shū)奏事。 D.中官,朝廷中品級(jí)較高的重要官員,負(fù)責(zé)皇帝生活、詔書(shū)起草等事務(wù)。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.徐文華平叛有功,得到嘉獎(jiǎng)。乖西的苗民發(fā)起叛亂,文華和巡撫魏英進(jìn)行討伐,攻破敵人六百三十個(gè)營(yíng)寨,皇帝為此發(fā)布詔書(shū),獎(jiǎng)勵(lì)、慰勞了他。 B.徐文華屢進(jìn)忠言,不被采納。寧王打擊檢舉自己的官員,徐文華直言上書(shū);宦官劉允到烏斯藏迎佛,徐文華又極力諫阻,世宗均未聽(tīng)取他的意見(jiàn)。 C.徐文華遭人記恨,受到陷害。李福達(dá)一案再審時(shí),主審的官員因?yàn)榍笆掠浐匏?就借機(jī)把徐文華關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,文華被指責(zé)包庇御史殺人充軍遼陽(yáng)。 D.徐文華剛正不阿,堅(jiān)持正義。他因諫爭(zhēng)興獻(xiàn)帝"大禮"一事被罰俸,自毛紀(jì)等人罷官后,有的大臣違心順從世宗的意思,文華仍堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)杜天下之口,奪忠鯁之氣,弱朝廷之勢(shì),啟宗藩之心。 (2)禮官暗于經(jīng)術(shù),又阿帝意,遂奏文華言非是。 8、閱讀下面的文言文,完成各題。 裴垍,字弘中,河?xùn)|聞喜人。垍弱冠舉進(jìn)士。貞元中,制舉賢良極諫,對(duì)策第一,授美原縣尉。遷考功員外郎。時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)垍考詞判,垍守正不受請(qǐng)托,考核皆務(wù)才實(shí)。憲宗元和初,召入翰林為學(xué)士,再遷中書(shū)舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事,感出涕。謂垍曰:“吉甫落魄遠(yuǎn)地,更十年始相天子,后進(jìn)人物,罕所接識(shí);且宰相職當(dāng)進(jìn)賢任能。君多精鑒,為我言之?！眻吶」P疏其名氏得三十余人。吉甫籍以薦于朝,天下翕然稱吉甫得人。三年秋,李吉甫出鎮(zhèn)淮南,遂以垍代為中書(shū)侍郎同平章事。垍雖年少,而明練時(shí)事,嚴(yán)持法度,雖宿貴大僚,不敢干以私。初,垍在翰林承旨,屬憲宗新翦蜀亂,勵(lì)精思理,機(jī)密之務(wù),一以關(guān)垍。既當(dāng)國(guó),齊整法度,請(qǐng)繩不軌,考課吏治,皆蒙垂意聽(tīng)納。嶺南節(jié)度使楊于陵為監(jiān)軍許遂振所誣,詔授冗官。垍曰:“以一中人罪藩臣,不可!”請(qǐng)授吏部侍郎。嚴(yán)綬在太原,其政事一出監(jiān)軍李輔光,垍劾其懦,以李鄘代之。建中初定兩稅,厘定常賦,而物重錢(qián)輕,其后輕重相反,民輸率一倍其初,故賦益苛,民重困。及垍為相,奏請(qǐng)禁之,自是民少息矣。初,拾遺獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)三人皆遷,及過(guò)謝垍,垍獨(dú)讓休復(fù)曰:“君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者。”休復(fù)大慚。垍為學(xué)士時(shí),引李絳、崔群與同列。及相,又擢韋貫之、裴度知制誥,皆踵躡為輔相,號(hào)名臣。五年,暴風(fēng)痹,帝悵惜,居三月,卒,贈(zèng)太子太傅。 史臣曰:裴垍精鑒默識(shí),舉賢任能,輔弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能別俊彥垍知吉甫之善任賢良相須而成不忌不克所謂經(jīng)緯之臣其此之謂乎? (摘編自《舊唐書(shū)裴垍傳》和《新唐書(shū)裴垍傳》) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任賢良/相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎 B.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任/賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎 C.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任/賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎 D.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任賢良/相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.“對(duì)策”,指就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn),由應(yīng)試者對(duì)答,是取士考試的一種形式。 B.“課”即考核,朝廷對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核評(píng)價(jià),以督促他們完成職務(wù)工作。 C.“監(jiān)軍”為唐代監(jiān)督軍隊(duì)的官職;從文中看,監(jiān)軍一職由中正公允的人擔(dān)任。 D.“拾遺”,唐代諫官名,分左右拾遺;杜甫曾任左拾遺,故又被稱“杜拾遺”。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.裴垍為官正直,不受請(qǐng)托。裴垍任考功員外郎時(shí),吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)他主持考核詞判,他能堅(jiān)守正道,考核官員時(shí)注重才能政績(jī)。 B.裴垍知人善薦,舉賢任能。李吉甫請(qǐng)求裴垍為他推薦人才,裴垍為他推薦三十多位賢能官員;裴垍這一推薦獲得當(dāng)時(shí)人們的稱贊。 C.裴垍忠君愛(ài)民,政績(jī)卓著。憲宗平定蜀亂,裴垍參與各種機(jī)密事務(wù),深得皇帝信任;又為民請(qǐng)命,廢止不合理政策,為百姓減負(fù)。 D.裴垍選賢用能,貶抑庸劣。不管是任翰林學(xué)士還是擔(dān)任宰相,裴垍均能任人唯賢;對(duì)懦弱無(wú)能的地方官員,他則另選官員替代。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)吉甫落魄遠(yuǎn)地,更十年始相天子,后進(jìn)人物,罕所接識(shí)。 (2)垍獨(dú)讓休復(fù)曰:“君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者?！毙輳?fù)大慚。 9、閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 謝鯤,字幼輿,陳因陽(yáng)夏人也。祖纘,典農(nóng)中郎將。父衡,以儒索顯,仕至國(guó)子祭酒。鯤少知名,通簡(jiǎn)有高識(shí),不修威儀,好《老》《易》,能歌,善鼓琴,王衍、嵇紹并奇之。左將軍王敦引為長(zhǎng)史,以討杜鎪功封成亭侯。母憂去職,服闋,遷敦大將軍長(zhǎng)史。時(shí)王澄在敦坐見(jiàn)鯤談話無(wú)倦惟嘆謝長(zhǎng)史可與言都不眄敦其為人所慕如此。鯤不徇功名,無(wú)砥礪行,居身于可否之間,雖自處若穢,而動(dòng)不累高。敦有不臣之跡,顯于朝野。鯤知不可以道匡弼,乃優(yōu)游寄遏,不屑政事,從容諷議,卒歲而已。每與畢卓、王尼、阮放等縱酒,敦以其名高,雅相賓禮。嘗使至都,明帝在東宮見(jiàn)之,甚相親重。問(wèn)曰:“論者以君方庾亮,自謂何如?”答日:“端委廟堂,使百僚準(zhǔn)則,鯤不如亮。一丘一壑,自謂過(guò)之。”溫嶠嘗謂鯤子尚曰:“尊大君豈惟識(shí)量淹遠(yuǎn),至于神鑒沈深,雖諸葛瑾之喻孫權(quán)不過(guò)也。” 敦既誅害忠賢,而稱疾不朝,將還武昌。鯤喻敦曰:“公大存社稷,建不世之勛,然天下之心實(shí)有未達(dá)。若能朝天子,使君臣釋然,萬(wàn)物之心于是乃服。杖眾望以順群情,盡沖退以奉主上,如斯則勛侔一匡,名垂千載矣.,”敦曰:“君能保無(wú)變乎?”對(duì)曰:“鯤近日入覲,主上側(cè)席,遲得見(jiàn)公,宮省穆然,必?zé)o虞矣。公若入朝,鯤請(qǐng)侍從。”敦勃然日:“正復(fù)殺君等數(shù)百人,亦復(fù)何損于時(shí)!”竟不朝而去。是時(shí)朝望被害,皆為其憂。而鯤推理安常,時(shí)進(jìn)正言。敦既不能用,內(nèi)亦不悅。軍還,使之郡,蒞政清肅,百姓愛(ài)之。尋卒官,時(shí)年四十三。敦死后,追贈(zèng)太常,謚日康。 (節(jié)選自《晉書(shū)謝鯤傳》) 1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.時(shí)王澄在敦,坐見(jiàn)鯤/談話無(wú)倦,惟嘆謝長(zhǎng)史可與言,都不眄敦/其為人所慕如此 B.時(shí)王澄在敦/坐見(jiàn)鯤/談話無(wú)倦/惟嘆/謝長(zhǎng)史可與言,都不眄/敦其為人所慕如此 C.時(shí)王澄在敦坐/見(jiàn)鯤談話無(wú)倦惟嘆/謝長(zhǎng)史可與言/都不眄墩其為人所慕如此 D.時(shí)王澄在敦坐/見(jiàn)鯤談話無(wú)倦/惟嘆謝長(zhǎng)史可與言/都不眄敦/其為人所慕如此/ 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是() A.“祭酒”,古代官職名稱,古代專管宗廟祭祀饗宴時(shí)酹酒祭神的行政長(zhǎng)官。 B.“東宮”,古代宮殿指稱,因方位得名。后借指居住東富的儲(chǔ)君,在漢也代指太后。 C.“端”,古代禮服的名稱,文中用法與“端章甫”(《子路曾皙冉有公西華侍坐》)同,意為“穿著禮服”。 D.“社稷”,古時(shí)君主為祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都到郊外祭祀土神和谷神,后就借指國(guó)家。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.謝鯤年少成名,多才多能。他年少知名,通達(dá)簡(jiǎn)傲有超人見(jiàn)識(shí),不修飾威儀,愛(ài)好《老子》《易經(jīng)》,能唱歌、善彈琴,王衍、嵇紹都認(rèn)為他是奇才。 B.謝鯤高遠(yuǎn)暢達(dá),不競(jìng)權(quán)勢(shì)。他不求功名,居身于可否之間,雖然自居好像穢濁,而行事不求積功高升。后來(lái)悠閑自得地寄居,不致力于政事。 C.謝鯤敢于諷議,穩(wěn)定朝野。王敦誅害忠賢后,稱病不上朝,謝鯤不懼淫威,斥責(zé)他有狼子野心,并用自身作保,希望他人朝覲見(jiàn)天子請(qǐng)罪。 D.謝鯤清廉肅靜,深受愛(ài)戴。他臨政清廉肅敬,百姓愛(ài)戴他。不久他死在官署,享年四十三歲,后被迫贈(zèng)為太常,謚號(hào)叫康。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)母憂去職,服閡,遷敦大將軍長(zhǎng)史。 (2)每與畢卓、王尼、阮放等縱酒,敦以其名高,雅相賓禮。 10、閱讀下面文言文,完成下列小題。 方岳貢,字四長(zhǎng),谷城人。天啟二年進(jìn)士。授戶部主事,進(jìn)郎中。歷典倉(cāng)庫(kù),督永平糧儲(chǔ),并以廉謹(jǐn)聞。 崇禎元年,出為松江知府。海濱多盜,捕得輒杖殺之?？|南臨大海,颶潮沖擊,時(shí)為民患,筑石堤二十里許,遂為永利?？や罹煍?shù)十萬(wàn)石,而諸倉(cāng)乃相距五里,為筑城垣護(hù)之,名曰“倉(cāng)城”。他如救荒助役、修學(xué)課士,咸有成績(jī),舉卓異者數(shù)矣。薛國(guó)觀敗,其私人上海王陛彥下吏,素有隙,因言岳貢嘗饋國(guó)觀三千金,遂被逮。士民詣闕訟冤,巡撫黃希亦白其誣,下法司讞奏。一日,帝晏見(jiàn)輔臣,問(wèn):“有一知府積俸十余年,屢舉卓異者誰(shuí)也?”蔣德璟以岳貢對(duì)。帝曰:“今安在?”德璟復(fù)以陛彥株連對(duì),帝領(lǐng)之。法司讞上,言行賄無(wú)實(shí)跡,宜復(fù)官。帝獎(jiǎng)其清執(zhí),報(bào)可。 無(wú)何,給事中方士亮薦岳貢及蘇州知府陳洪謐,乃擢山東副使兼右參議,總理江南糧儲(chǔ)。所督漕艘,如期抵通州。帝大喜。吏部尚書(shū)鄭三俊舉天下廉能監(jiān)司五人,岳貢與焉。帝趣使入對(duì),見(jiàn)于平臺(tái),問(wèn)為政何先,對(duì)曰:“欲天下治平,在擇守令;察守令賢否,在監(jiān)司;察監(jiān)司賢否,在巡方;察巡方賢否,在總憲。總憲得人,御史安敢以身試法?！钡凵浦?賜食,日晡乃出。越六日,即超擢左副都御史。嘗召對(duì)帝適以事詰吏部尚書(shū)李遇知遇知曰臣正糾駁岳貢曰何不即題參深合帝意。翌日,命以本官兼東閣大學(xué)士,時(shí)十六年十一月也。故事,閣臣無(wú)帶都御史銜者,自岳貢始。 李自成陷京師,岳貢及邱瑜被執(zhí),幽劉宗敏所。賊索銀,岳貢素廉,貧無(wú)以應(yīng),拷掠備至。搜其邸,無(wú)所有,松江賈人為代輸千金四月朔日與瑜并釋。 (選自《明史》卷二百五十一,有刪節(jié)) 1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.嘗召對(duì)/帝適以事詰吏部尚書(shū)李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意 B.嘗召對(duì)帝/適以事詰吏部尚書(shū)李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意 C.嘗召對(duì)/帝適以事詰吏部尚書(shū)李遇知/遇知曰/臣正糾駁岳貢/曰/何不即題參/深合帝意 D.嘗召對(duì)帝適以事/詰吏部尚書(shū)李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意 2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō), 不正確的一項(xiàng)是( ) A.郎中,官名,是帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從, 隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣。宋代以后,也稱醫(yī)生為郎中。 B.擢,提拔官職,在文言文中有許多表示官職升遷的詞語(yǔ), 如本文中的“授”“出”“舉”等, 就含有授予或者調(diào)動(dòng)官職的意思。 C.日晡,即晡時(shí),漢代將十二個(gè)時(shí)辰命名為“晡時(shí)、日入、黃昏、人定”等, 晡時(shí)對(duì)應(yīng)干支中的申時(shí), 即下午三點(diǎn)至五點(diǎn)。 D.朔日, 中國(guó)農(nóng)歷將每月的第一天稱為“朔", 即初一。將農(nóng)歷每月的初二稱為“既朔”, 十五稱“望”, 十六稱“既望”, 每月的最后一天稱“晦”。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是() A.方岳貢廉潔謹(jǐn)慎。在負(fù)責(zé)掌管倉(cāng)庫(kù)、管理永平糧倉(cāng)時(shí)就因廉潔謹(jǐn)慎而聞名于世,在被賊軍抓獲時(shí),又因無(wú)錢(qián)進(jìn)獻(xiàn)備受拷打。 B.方岳貢政績(jī)卓異。將數(shù)十萬(wàn)石糧食漕運(yùn)到京城并建立“倉(cāng)城”, 連皇帝也知道有一位擔(dān)任知府十幾年屢有卓異政績(jī)的官員。 C.方岳貢勤政為民。擔(dān)任松江知府時(shí),颶風(fēng)大浪帶來(lái)災(zāi)難,修筑石堤二十多里,使人民免受禍患,成為松江人民永久的福利。 D.方岳貢善于應(yīng)對(duì)。被召應(yīng)對(duì),恰逢皇帝詰問(wèn)吏部尚書(shū)李遇知,方岳貢的回答深合皇帝心意,被賞賜食物,到了晡時(shí)才出宮。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①他如救荒助役、修學(xué)課士,咸有成績(jī),舉卓異者數(shù)矣。 ②法司讞上,言行賄無(wú)實(shí)跡,宜復(fù)官。帝獎(jiǎng)其清執(zhí),報(bào)可。 答案 1答案：1.C; 2.A; 3.C; 4.(1)當(dāng)時(shí)發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi),(仁宗)問(wèn)李迪用什么辦法渡過(guò)難關(guān),李迪請(qǐng)求打開(kāi)內(nèi)府藏庫(kù)來(lái)輔助國(guó)家的支出費(fèi)用。(“蝗旱”名詞動(dòng)用、“濟(jì)”、“發(fā)”。)(2)(章獻(xiàn)太后)告訴李迪說(shuō):“你先前不想讓我參與國(guó)家政事,(從現(xiàn)在看)大概是你錯(cuò)了!” 解析：2.“最低一級(jí)是鄉(xiāng)試”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“院試”。 3.不是“立即”,是“仁宗即位,章獻(xiàn)太后預(yù)政”之后。 4. 【參考譯文】 李迪字復(fù)古,他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂,全家遷徙到濮。李迪厚道有器量學(xué)識(shí),曾經(jīng)攜帶自己寫(xiě)的文章去見(jiàn)柳開(kāi),柳開(kāi)對(duì)此很驚奇,說(shuō):“先生是輔佐的人才。”后來(lái)參加科舉考試舉進(jìn)士第一,被升做知制誥。真宗駕臨亳,李迪是留守判官,于是就任亳縣知縣。一群逃兵洗劫城邑,政府調(diào)派士兵搜捕,很久沒(méi)有抓到。李迪到了之后,全部撤走了調(diào)派的士兵,暗中察訪流賊的去處,部署曉諭精銳士卒,一舉擒獲流賊,斬首示眾。 (李迪)曾經(jīng)回家休假,(仁宗)忽然傳詔(李迪)去內(nèi)東門(mén),(仁宗)拿出三司使馬元方所上報(bào)的年度支出收入財(cái)物使用數(shù)目給李迪看。當(dāng)時(shí)發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi),(仁宗)問(wèn)李迪用什么辦法渡過(guò)難關(guān)。李迪請(qǐng)求打開(kāi)內(nèi)府藏庫(kù)來(lái)輔助國(guó)家的支出費(fèi)用?；实壅f(shuō):“朕想讓李士衡替代馬元方,等他到,會(huì)拿出金帛數(shù)百萬(wàn)借給三司?！崩畹险f(shuō):“天子在財(cái)物上沒(méi)有內(nèi)外之分,希望下詔賜給三司,來(lái)表示陛下的恩德,何必說(shuō)借?！被实酆芨吲d。 起初,皇上將冊(cè)立章獻(xiàn)皇后,李迪屢次上疏勸諫,認(rèn)為章獻(xiàn)皇后出身寒微,不可以母儀天下,章獻(xiàn)皇后很痛恨他。天禧年間,李迪出任給事中。周懷政策劃陰謀的事件,皇帝非常生氣,想責(zé)罰到太子,群臣沒(méi)有人敢說(shuō)話。李迪從容上奏說(shuō):“陛下有幾個(gè)皇子,竟然要出這個(gè)策略。”皇上恍然大悟,因此只誅殺了周懷政。 仁宗即位后,章獻(xiàn)太后干預(yù)政事,貶寇準(zhǔn)到雷州,因?yàn)槔畹吓c之結(jié)黨附會(huì),被貶到衡州。丁謂派人迫害他,沒(méi)有成功,李迪任河南府知府。李迪進(jìn)京朝見(jiàn)皇上,當(dāng)時(shí)章獻(xiàn)太后垂簾攝政,章獻(xiàn)太后告訴李迪說(shuō):“你先前不想讓我參與國(guó)家政事,(從現(xiàn)在看)大概是你錯(cuò)了!現(xiàn)在我保護(hù)并培養(yǎng)天子到今天這地步,你認(rèn)為怎么樣”李迪回答說(shuō):“我受先帝深厚恩德,現(xiàn)在見(jiàn)到天子明圣,我不知皇太后美好的德行,竟然不知道到這種地步?！碧笠哺吲d。 李迪任徐州知州,想要巡視境內(nèi)各地通過(guò)祭祀名山為皇上祈福,仁宗對(duì)輔臣說(shuō):“祈禱不是李迪所應(yīng)當(dāng)做的,還是不要讓他前往。”元昊攻打延州,軍事長(zhǎng)久松弛,守關(guān)將領(lǐng)中有人借用其他名義來(lái)躲避戰(zhàn)爭(zhēng),李迪愿意戍守邊疆,(仁宗皇帝)下詔不批準(zhǔn),但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。 李迪是賢相。當(dāng)仁宗初立,章獻(xiàn)后臨朝稱制,很依仗自己的才能,將有專制的隱患,李迪義正詞嚴(yán),能使宦官親近而又不敢有非分之想,等仁宗皇帝的聲德一天天樹(shù)立起來(lái),章獻(xiàn)太后也保全了好的名聲,古人所說(shuō)的社稷臣在這里就看到了。 2答案：1.D; 2.C; 3.B; 4.(1)溫嶠明白他最終不會(huì)悔悟,于是偽裝對(duì)他敬重,攬下他府中的公事,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,來(lái)順從他的旨意。(2)派遣王愆期等邀陶侃一起投身國(guó)難,陶侃惱恨沒(méi)有被授予顧命大臣之職,沒(méi)答應(yīng)此事。 解析：1.“及敦構(gòu)逆”必須斷,排除A、C,“陛下何惜一橋”不能斷開(kāi),與前面“帝怒之”呼應(yīng),排除B。 2.《荊軻刺秦》中蒙嘉負(fù)責(zé)管理國(guó)君車(chē)馬。 3.在平叛王敦時(shí),他果斷燒橋以?！吧琊ⅰ?能體現(xiàn)出“抓住關(guān)鍵,果斷決策”,但在平叛蘇峻時(shí)沒(méi)有體現(xiàn)。 4. 文言文翻譯 溫嶠字太真,聰明敏捷,有見(jiàn)識(shí)器量,博學(xué)而有文才。溫嶠體態(tài)俊美有風(fēng)度,擅長(zhǎng)談?wù)?。散騎常侍庾敳名聲極大,但貪財(cái)聚斂,溫嶠上奏舉報(bào)他,京師為之震動(dòng),人人肅然。后并舉秀才、灼然兩科。正值西晉傾覆,社稷崩危,宗廟祭祀將絕之際,元帝立足于江左,經(jīng)略于南方。于是溫嶠以左長(zhǎng)史的名義,傳檄于華夷內(nèi)外,上表勸元帝登基立國(guó)。后來(lái)升遷做太子中庶子。到了東宮輔佐太子,深得太子寵敬,兩人建立了布衣之交。明帝即位后,明帝非常信任并依靠他,所以王敦對(duì)此很不滿意,溫嶠因而自請(qǐng)為左司馬。王敦?fù)肀灾?不上庭朝拜,恃強(qiáng)驕橫不受約束。溫嶠明白他最終不會(huì)悔悟,于是偽裝對(duì)他敬重,攬下他府中的公事,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,來(lái)順從他的旨意。正值丹楊郡缺少一個(gè)丹楊尹,王敦就上表讓溫嶠補(bǔ)了丹楊尹之職。溫嶠以計(jì)回到京師后,向皇帝匯報(bào)了王敦將要叛亂的情況,請(qǐng)朝廷要有應(yīng)變的準(zhǔn)備。到王敦叛亂時(shí),王含、錢(qián)鳳都到了城下,溫嶠就燒了朱雀門(mén)外的木橋,以挫其鋒芒。明帝為此發(fā)怒,溫嶠說(shuō):“目前我們防守力量薄弱,援兵還未趕到,要是賊兵突然攻城,天下社稷就難保了,陛下何必可惜那一座橋呢?！睌潮七M(jìn)河邊,果然因橋毀而不能渡河。溫嶠親自率軍背水與敵作戰(zhàn),攻擊王含,打敗了他,又督促劉遐追擊錢(qián)鳳直到江寧。等到事變平息,封為建寧縣開(kāi)國(guó)公,賜絹五千四百匹,進(jìn)號(hào)前將軍。明帝病重,溫嶠和王導(dǎo)、郗鑒等同時(shí)受詔委以后事。當(dāng)時(shí)歷陽(yáng)太守蘇峻收藏亡命之徒,朝廷對(duì)他不放心。溫嶠聽(tīng)到了一些有關(guān)蘇峻的消息,擔(dān)心會(huì)有事變發(fā)生,請(qǐng)求回朝作準(zhǔn)備以防不測(cè),朝廷沒(méi)有答應(yīng)。不久蘇峻果然起兵反叛,溫嶠派遣督護(hù)王愆期、西陽(yáng)太守鄧岳、鄱陽(yáng)內(nèi)史紀(jì)瞻等率水軍前往救援京師。等到京師淪陷,溫嶠聽(tīng)到消息后放聲痛哭。有人前來(lái)探望,他和探望的人相對(duì)悲泣。不多時(shí)庾亮逃奔而來(lái),對(duì)他宣讀太后詔書(shū),加封溫嶠為驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司。溫嶠說(shuō):“今日這樣危急,應(yīng)以消滅賊寇為先,我寸功未建而蒙受殊榮,這是前所未聞的事,怎好向天下人交待呢?！眻?jiān)決不接受。當(dāng)時(shí)庾亮雖是兵敗投奔而來(lái),溫嶠處處敬重他,分兵讓他統(tǒng)領(lǐng)。派遣王愆期等邀陶侃一起投身國(guó)難,陶侃惱恨沒(méi)有被授予顧命大臣之職,沒(méi)答應(yīng)此事。溫嶠開(kāi)始依從了陶侃。后多次勸說(shuō)陶侃,陶侃同意了,派都護(hù)龔登率兵見(jiàn)溫嶠。等亂平賊滅,溫嶠被授予驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司,加授散騎常侍,封始安郡公,食邑三千戶。 3答案：1.D; 2.C; 3.B; 4.①你諫諍的事情前后有兩百多件,都很稱合我的心意。如果不是你忠誠(chéng)為國(guó),哪里能夠像這樣? ②你難道不知道黃金在礦石中,怎么值得重視呢?經(jīng)過(guò)良匠錘煉為寶器,就被人看做寶貝。 解析：1.“也”句末語(yǔ)氣詞,其后斷句,排除A;“朕”為名詞,作主語(yǔ),其前斷句,排除B;“故”表總結(jié),位于句首,其前斷句,排除C.句子翻譯為:自從他去世以后,我即使有什么過(guò)錯(cuò)也沒(méi)有誰(shuí)指出了。我難道只在過(guò)去會(huì)犯錯(cuò)誤,而到了今天就變得都是正確了嗎?恐怕還是群臣只求順從我的心意,不敢冒險(xiǎn)觸犯我! 2.社指土地神,稷指谷神。 3.A.“一開(kāi)始”不正確,根據(jù)原文“召征責(zé)之曰”可知,一開(kāi)始并不是對(duì)魏征禮遇有加 C.“假托生病”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“尋以疾乞辭所職”可知,是真的生病了; D.“放棄自己建造小殿”錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)“輟其材為造”,意思是“就留下自己的材料來(lái)替魏征建造正廳”,并沒(méi)有說(shuō)“放棄自己建造小殿”。 4.參考譯文: 魏征,是河北巨鹿人。不久前搬家至河北相州內(nèi)黃。武德末年,他擔(dān)任太子洗馬,看見(jiàn)太宗和太子暗中相互傾軋奪權(quán),常常勸太子建成早做打算。太宗已經(jīng)殺了隱太子,召見(jiàn)魏征責(zé)備他說(shuō):“你離間我們兄弟,為什么?”旁人都為他的處境擔(dān)心,魏征鎮(zhèn)定自如,緩緩回答說(shuō):“皇太子如果聽(tīng)從我的話,必定沒(méi)有現(xiàn)在的災(zāi)難,太宗聽(tīng)后肅然起敬,給他優(yōu)厚禮遇,提升他為諫議大夫。多次讓他進(jìn)入臥室,請(qǐng)教為政之道。魏征平素有治理國(guó)家的才能,性情又很剛強(qiáng)正直,不屈不撓。太宗每次與他談?wù)?沒(méi)有不高興的。魏征也很高興遇到賞識(shí)自己的明主,用盡全力為太宗謀劃。太宗又慰勞他說(shuō):“你所諫諍的事情前后有兩百多件,都很稱合我的心意。若不是你忠誠(chéng)為國(guó),哪里能夠這樣?”貞觀三年,一直升為秘書(shū)監(jiān),參與朝政,深謀遠(yuǎn)慮,對(duì)朝廷有很大幫助。 貞觀七年,魏征代替王璉做侍中,加封為鄭國(guó)公,不久因?yàn)樯≌?qǐng)求解除職務(wù),只掛一個(gè)散官的頭銜。太宗說(shuō):“我把你從囚虜之中選拔出來(lái),委任你中央樞要之職。你見(jiàn)我的過(guò)錯(cuò),沒(méi)有不諫諍的。你難道不知道黃金在礦石中,怎么值得重視呢?經(jīng)過(guò)良匠錘煉為寶器,就被人看做寶貝。我正把自己比作金子,把你當(dāng)做好的工匠。你雖然有病,還不衰老,怎能讓你就這樣辭職呢?”魏征才停止辭職申請(qǐng)。 貞觀十二年,太宗因?yàn)榛蕦O誕生而設(shè)宴招待公卿。太宗非常高興,對(duì)侍從的大臣說(shuō):“貞觀之前,跟隨我掃平天下,歷盡艱辛,房玄齡的功勞最大。貞觀之后,對(duì)我竭盡心力,提出忠正的意見(jiàn),安定國(guó)家造福人民,成就我今天的豐功偉業(yè)而被天下人所一直稱道的,那就只有魏征了。古代的名臣,又有什么地方超過(guò)他們呢?”于是親自解下佩刀來(lái)賜給二人。 不久魏征生病了。魏征家里本來(lái)沒(méi)有正廳,唐太宗當(dāng)時(shí)原想自己建造一座小殿,就留下自己的材料來(lái)替魏征建造正廳,五天就完工了。又派使者送去布被和白色的褥子,成全他樸素節(jié)儉的風(fēng)范。過(guò)了幾天,魏征病逝。太宗親自到他家哭悼,追贈(zèng)魏征為司空,謚號(hào)文貞。太宗親自撰寫(xiě)碑文,又親手寫(xiě)在碑石上,還特別賜給魏征家享受的租戶為九百戶。太宗經(jīng)常對(duì)左右說(shuō):“用銅作鏡子,可以端正衣冠;用古事作鏡子,可以知道興衰;用人作鏡子,可以明白得失。我過(guò)去常常注意保持這三面鏡子,來(lái)謹(jǐn)防自己犯錯(cuò)誤。如今魏征去世,我失去了一面鏡子啊!”因而傷心地哭了很久。于是下詔說(shuō):“過(guò)去只有魏征能經(jīng)常指出我的過(guò)錯(cuò)。自從他去世以后,我即使有什么過(guò)錯(cuò)也沒(méi)有誰(shuí)指出了。我難道只在過(guò)去會(huì)犯錯(cuò)誤,而到了今天就變得都是正確了嗎?恐怕還是群臣只求順從我的心意,不敢冒險(xiǎn)觸犯我!所以我一方面虛心聽(tīng)取群臣意見(jiàn),一方面排除假象反省過(guò)失。如果臣子提出的意見(jiàn)我沒(méi)有采納,那是我咎由自取。如果我準(zhǔn)備采納意見(jiàn)卻沒(méi)人提出,是誰(shuí)的責(zé)任呢?從今以后,各自盡獻(xiàn)你們的忠誠(chéng);如果我有不對(duì)的地方,就直接說(shuō)出來(lái)不要隱瞞?！? 4答案：1.C; 2.B; 3.A; 4.(1)陳瑛彈劾黃福不體恤工匠,他被改為北京行部的尚書(shū)。第二年因事獲罪,被逮捕并被關(guān)押到牢獄中,被貶謫充當(dāng)為事官。(2)黃福事奉六位君王(歷經(jīng)六朝事務(wù)),提出過(guò)很多建議,他公正廉潔寬恕,一向得到他人的信任。 解析：1.“共事”是一個(gè)詞語(yǔ),不能拆開(kāi),排除A、B 項(xiàng)?！版?zhèn)守”修飾“中官”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除D 項(xiàng)。 2.行走販賣(mài)貨物為“商”,住著出售貨物為“賈”。 3.“皇帝評(píng)價(jià)他為人有原則操守”理解錯(cuò)誤,由文中最后一行內(nèi)容可知,是謝縉評(píng)價(jià)的。故選B。 4. 參考譯文: 黃福,字如錫,昌邑人。洪武年間,由太學(xué)生歷任金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。曾上書(shū)論國(guó)家大計(jì)。太祖很賞識(shí)他,把他越級(jí)升為工部右侍郎。建文時(shí)期,他深受信任和倚重。成祖列出奸黨二十九人,黃福是其中之一。成祖入京師后,黃福迎接并歸附。李景隆指責(zé)黃福是奸黨,黃福說(shuō):“臣固然應(yīng)該死,但被看為奸黨,則臣心中不服?！被噬现弥粏?wèn),給他恢復(fù)了官職。不久,他被任命為工部尚書(shū)。永樂(lè)三年(公元1406 年),陳瑛彈劾黃福不體恤工匠,他被改為北京行部的尚書(shū)。第二年因事獲罪,被逮捕并被關(guān)押到牢獄中,被貶謫充當(dāng)為事官。不久,他得以官?gòu)?fù)原職,督運(yùn)安南軍餉。安南平定后,在那個(gè)地方設(shè)置郡縣,皇帝命黃福以尚書(shū)銜掌管交阯布政司、按察司的事務(wù)。當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)的地方剛剛平定,軍隊(duì)尚未歇息,事務(wù)多而繁雜,黃福因事制宜,處理地都很有條理。他上疏說(shuō):“交阯賦稅輕重不一,請(qǐng)斟酌制定標(biāo)準(zhǔn),務(wù)必從輕省方面考慮?！彼终?qǐng)求道:“沿瀘江北岸到欽州,請(qǐng)?jiān)O(shè)立衛(wèi)所和驛站,以方便往來(lái)。實(shí)行開(kāi)中法,給予商人們運(yùn)銷(xiāo)食鹽的權(quán)利,再讓商人輸運(yùn)糧食到交阯,通過(guò)這樣來(lái)充實(shí)軍糧儲(chǔ)備。官