2018-2019學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國的思想解放潮流 第14課 從“師夷長技”到維新變法新課教案2 新人教版必修3.doc
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第14課 從“師夷長技”到維新變法 推進新課 (板書)一、“開眼看世界” 問題情境1: 多媒體展示材料: 材料一夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 ——《海國圖志》 材料二是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。——《海國圖志敘》 材料三 1842年,魏源編成《海國圖志》,提出了著名的“師夷長技以制夷”的觀點。《海國圖志》可以算是中國最早的全面介紹世界各國地理、歷史以及科技、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的書籍,它使得中國人對世界的認(rèn)知終于有了一次質(zhì)的改變。魏源也成為引領(lǐng)國人放眼世界為數(shù)不多的幾位先行者之一。但是這本書在當(dāng)時的中國沒什么影響,反而傳到日本去了。日本人從這本書中了解到現(xiàn)在的世界是什么樣,在很短的時間內(nèi)就把這本書翻刻了25版,這本書對日本后來的明治維新起了很大的思想啟蒙作用。明治維新之后,日本變強大了,反過來侵略中國,這確實是個歷史的悲劇啊! 自主學(xué)習(xí):閱讀教材,填寫表格,熟悉基礎(chǔ)知識。 多媒體展示材料: 人物 主要活動 著作內(nèi)容 林則徐 設(shè)譯館,編譯《各國律例》《四洲志》 世界30余國的地理、歷史和政情 魏源 編成《海國圖志》 介紹西方歷史、地理,明確提出“師夷長技以制夷”的思想 合作探究 閱讀教材,結(jié)合材料,思考探究下列問題。 (1)鴉片戰(zhàn)爭以后,為什么出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思想? (2)林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方過程中有何異同? (3)他們主要向西方學(xué)習(xí)什么? (4)怎樣評價向西方學(xué)習(xí)的新思想? 自主學(xué)習(xí)1:鴉片戰(zhàn)爭前夕,清朝統(tǒng)治日趨衰微,階級矛盾不斷尖銳,政府財源枯竭,統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起,加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中,“天朝上國”被一個西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前,從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界,尋求強國御侮之道。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國。外患日深的歷史條件推動他們面向世界,開始認(rèn)識到在當(dāng)時世界潮流下改革的主要方向——向西方學(xué)習(xí),開眼看世界。 自主學(xué)習(xí)2:共同點是都曾翻譯過西方的書籍,介紹了許多關(guān)于西方地理、法律等方面的知識。林則徐是第一個主動認(rèn)識到了解西方重要性和必要性的人,在魏源的影響下,進一步提出“師夷長技以制夷”的觀點。 自主學(xué)習(xí)3:軍事技術(shù)。 自主學(xué)習(xí)4:進步性:為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界,引導(dǎo)人們注意世界形勢,了解世界,對近代維新變法思想有一定的影響。 局限性:中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事各方面落后于西方,僅僅學(xué)習(xí)軍事技術(shù)是不夠的。 拓展探究:閱讀教材P68“歷史縱橫”思考: (1)向西方學(xué)習(xí)的新思想遇到了什么問題? (2)為什么會遇到這些問題? 自主學(xué)習(xí):遭到封建頑固派的攻擊和嘲諷。 教師指導(dǎo):第(2)問鼓勵學(xué)生思考討論,意在喚起學(xué)生多種意識。比如對國家前途的憂慮,培養(yǎng)憂患意識;努力學(xué)習(xí),時刻準(zhǔn)備,抓住機遇的意識等,也為總結(jié)新課打好基礎(chǔ)。 規(guī)律總結(jié):正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間,人們才會感到切膚之痛”。很可惜,在當(dāng)時,大多數(shù)人只把《海國圖志》視為“識夷情”的入門書,很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實踐,真正發(fā)展并實踐這一思想的是在19世紀(jì)60~90年代由地主階級洋務(wù)派發(fā)動的洋務(wù)運動。 (板書)二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用” 問題情境2: 多媒體展示材料: 材料一所謂“體”是指事物的主體本質(zhì);“用”是指由主體派生,或為主體服務(wù)的表現(xiàn)形式。張之洞(洋務(wù)派)說:“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心,西學(xué)應(yīng)世事,而必?zé)o孛于經(jīng)矣?!? 材料二“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實在放手辦理?不過勉強涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子,由裱糊匠東貼西補,居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,然究竟決不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個窟窿,隨時補葺,亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”——李鴻章 材料三 京師同文館舊址 合作探究:結(jié)合材料一、二和教材,概括“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的主要內(nèi)容、實質(zhì)、根本目的。 自主學(xué)習(xí):“中學(xué)為體”指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì);“西學(xué)為用”應(yīng)該是指學(xué)習(xí)西方先進的一些東西,為封建制度服務(wù)。它的實質(zhì)指在不觸動封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),達到強化封建制度,鞏固封建統(tǒng)治的目的。 合作探究:根據(jù)材料一、二、三,結(jié)合教材和所學(xué)知識,綜合評價“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想。 自主學(xué)習(xí):進一步促進了西學(xué)在中國的傳播,推動了洋務(wù)運動的開展,邁出了中國近代化的第一步。局限在于沒有涉及政治、經(jīng)濟、文化制度層面。 (板書)三、維新變法思想 問題情境3: 多媒體展示材料: 材料一以中國倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)。 ——馮桂芬《校邠廬抗議》 欲自強,必先致富;欲致富,必先振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治。 ——鄭觀應(yīng)《盛世危言》 材料二康有為:上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會,行三足鼎立之制,則中國之治強,計日可待。 梁啟超:變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。 嚴(yán)復(fù):崇尚自由是西方富強的深層原因,自由是最基本的價值,西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。 材料三……將《知新報》與當(dāng)時中國報業(yè)水準(zhǔn),《知新報》可謂當(dāng)時的優(yōu)秀報刊。而《知新報》與《時務(wù)報》相互呼應(yīng),發(fā)表維新言論,宣傳變法思想,與愛國救國的熱情分不開。《知新報》除暢銷華南地區(qū),更遠銷日本、越南、新加坡、美國等地,為昔日影響中國華南風(fēng)氣的大報。即使在百日維新失敗后,其他維新派的報刊被迫終刊,而《知新報》仍繼續(xù)出版,乃當(dāng)時中國唯一仍鼓吹維新變法的報刊。其意義不僅在于當(dāng)代人物和社會思潮,而是更深遠的激發(fā)后人對國家民族的熱情。由于《知新報》所處地為澳門,獨特的政治背景令言論上得以自由開放,在中國南方起了輿論先鋒的作用,可以“言《時務(wù)報》所不敢言”。所以,《知新報》在中國新聞史亦具有重要的地位。 合作探究:根據(jù)教材結(jié)合材料一,思考、討論: (1)早期維新思想產(chǎn)生的主要原因有哪些? (2)鄭觀應(yīng)提出了怎樣的思想? (3)鄭觀應(yīng)的思想與馮桂芬的思想有何不同? (4)早期維新思想的主要內(nèi)容有哪些? 自主學(xué)習(xí):(1)洋務(wù)運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。 (2)中學(xué)為體,西學(xué)為用。 (3)向西方學(xué)習(xí)的范圍在擴大,特別是涉及政治層面,注意到西方政治制度的先進性。 (4)經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè),與外國進行商戰(zhàn);文化上主張興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識;在政治上主張革新,實行君主立憲制度。 自主學(xué)習(xí):根據(jù)教材結(jié)合材料二,自己設(shè)計表格,概括康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)三人的主要思想,掌握維新變法思想的主要內(nèi)容。 人物 主要著作 主要思想 康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》 實行君主立憲 梁啟超 《變法通議》 只有變法才能救亡圖存 嚴(yán)復(fù) 《辟韓》 用民權(quán)否定君權(quán) 合作探究:根據(jù)教材結(jié)合材料三,概括總結(jié)維新思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史意義。 自主學(xué)習(xí):維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊,促進了中國人民的覺醒,為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ),具有思想解放的啟蒙作用。它引起的戊戌變法是一次救亡圖存的愛國運動,也是一次發(fā)展資本主義的改革運動;他們提倡資產(chǎn)階級新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識世界;他們痛感民族危機的嚴(yán)重,號召人們奮起救國,謀求國家的獨立富強;給古老的中國社會注入的活力是不可低估的,站在歷史長河的高度看,由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流,盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時挫折,但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波,它留下的痕跡是永不磨滅的,是永遠鼓舞與啟迪后人的。 問題情境4: 多媒體展示材料: 材料一林則徐建議用關(guān)稅的十分之一制造炮船,以抵抗英國侵略者,道光皇帝對林則徐建議的朱批是:“無理!可惡!一派胡言?!毕蛭鞣綄W(xué)習(xí)的新思想,面臨著被扼殺的危險。 材料二……頑固派極為惱火,山東道監(jiān)察御史張盛藻首先上奏表示反對,緊接著倭仁親自出馬,對奕忻此舉大張撻伐,興師問罪。他向朝廷上了一份奏折,力言:“立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝”,指出令學(xué)士、大夫?qū)W習(xí)制器之理,且用升官、銀錢去引誘他們,這是重名利輕氣節(jié),“上虧國體,下失人心”。倭仁尤其反對“奉洋人為師”,他質(zhì)問奕忻:“天下之大,不患無才,如以天文算學(xué)必須講習(xí),博采旁術(shù),必有精其術(shù)者,何必夷人,何必師事夷人?” 材料三其守舊者,謂新法概宜屏絕;其開新者,謂舊片概宜掃除。小則見諸論說,大則形諸奏牘,互相水火,有如仇讎。 ——《山東道監(jiān)察御使楊深秀折》 拓展探究:為什么每次西學(xué)東漸都會遇到強大的阻力? 合作學(xué)習(xí):學(xué)生思考、討論,寫出答案。 規(guī)律總結(jié):①中國的悠久歷史和輝煌文化在中國人的心理上造成一種華夷觀念,對西方文明既欣賞又排拒。②中國近代社會轉(zhuǎn)型時期,資本主義經(jīng)濟尚未發(fā)展壯大,占主導(dǎo)地位的仍是封建自然經(jīng)濟,因而,新思想缺乏社會基礎(chǔ)。③清朝統(tǒng)治者的閉關(guān)政策和文化專制政策,使民眾思想保守,愚昧無知,從而造成新思想缺乏群眾基礎(chǔ)。④封建頑固勢力堅守綱常名教,士大夫階層思想保守,很大一部分官僚仇視一切外洋事物,抵制新思想,這是新思想傳播的直接阻力。 課堂小結(jié) 這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了從鴉片戰(zhàn)爭以后到19世紀(jì)末“西學(xué)東漸”的歷程。這一路風(fēng)風(fēng)雨雨,雖受重重阻力,卻不斷深入,圍繞挽救民族危機,如何向西方學(xué)習(xí)的主題,經(jīng)歷了由“器物”到“制度”的復(fù)雜歷程,促進了中國人民思想的空前解放,也推動了民主革命的發(fā)展。不過由于階級和時代的局限,這些先進思想沒有實現(xiàn)挽救民族危機,強國富民的目標(biāo),中國人民還需進一步探索。 板書設(shè)計 從“師夷長技”到維新變法 活動設(shè)計 課堂辯論:怎樣評價“中體西用” 師:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想,那么“中體西用”應(yīng)該怎樣評價呢? 生1:所謂“體”是指事物的主體本質(zhì);“用”是指由主體派生,或為主體服務(wù)的表現(xiàn)形式?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”就是說要以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì),同時學(xué)習(xí)西方先進的一些東西,為封建制度服務(wù)。要知道中國不僅僅是技術(shù)落后于西方,中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事各個方面都是落后的,中國是落后的封建社會,西方是先進的資本主義社會,光學(xué)技術(shù)怎么能救國呢?落后的內(nèi)容決定了洋務(wù)運動不可能使中國走上富強的道路,甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果證明了一切。 生2:“中體西用”思想的實質(zhì)是在不觸動封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),達到強化封建制度,鞏固封建統(tǒng)治的目的。所以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的目的是反動的,是逆歷史潮流而動的,強化封建統(tǒng)治必然阻礙民主主義革命的進程。 生3:我不同意你們的觀點。在“中體西用”思想的指導(dǎo)下,洋務(wù)派在各個通商口岸設(shè)立企業(yè)、翻譯外國書籍、創(chuàng)辦報刊雜志、開辦新式學(xué)堂,派遣政府官員出洋考察,大力引進西方先進的科學(xué)技術(shù),把西學(xué)東漸從軍事技術(shù)推進到工業(yè)制造、自然科學(xué)和技術(shù)層次,甚至引進了一些零星的哲學(xué)和社會科學(xué)學(xué)說,邁出了中國近代化寶貴的第一步。 生4:是呀。“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想繼承了林則徐、魏源等人“師夷長技以制夷”的先風(fēng),并付諸實踐,進一步開闊了中國人的視野,同時“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的不足,也引起了人們的深刻反思,早期資產(chǎn)階級維新思想正是在這一思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的??梢哉f“中學(xué)為體,西學(xué)為用”在中國近代西學(xué)東漸的潮流中起到了承上啟下的作用。 生5:我贊同剛才兩位同學(xué)的意見??纯础爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”思想是怎樣產(chǎn)生的吧。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,外國經(jīng)濟侵略加劇,太平天國運動烽火尚盛,清政府統(tǒng)治不穩(wěn),面臨“千古變局”,僅依靠傳統(tǒng),維護清朝統(tǒng)治已不可能。在這種情況下,地主階級能夠走出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”這一步,對中國封建守舊思想進行了巨大的沖擊,實屬難能可貴,這種精神值得我們好好學(xué)習(xí)。 生6:特級教師馬學(xué)松說過:歷史評價要運用以下三個基本觀點,一是唯物的觀點。即站在正確立場上,以史實為依據(jù),有一說一,有二說二,是好說好,是歹說歹,既不拔高,也不貶低,實事求是,客觀評述。只有真實,才能接近真理。二是歷史的觀點。即把被評價的對象放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中進行考察、評論。要重視被評對象的階級屬性、社會屬性和時代屬性。三是辯證的觀點。即用全面的、一分為二的、發(fā)展的觀點,不能用片面的、靜止的觀點去考察、分析被評價的對象。 也就是說,歷史評價要客觀、真實、全面、論從史出,既要看到“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的進步性又要看到其局限性。 所以,我們不能苛求洋務(wù)派,判斷歷史的功能不是根據(jù)歷史活動家有沒有現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供新的東西,與當(dāng)時許多人相比,洋務(wù)派已屬不易,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的呼聲震撼了當(dāng)時的中國思想界,引發(fā)了一股新的社會思潮,擴大了中國人的眼界,推動了近代中國救亡圖存的思想歷程。他們對封建守舊思想的禁區(qū)進行了巨大的沖擊,這種開拓精神將永遠值得我們學(xué)習(xí)。 師:當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸說:“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間,人們才會感到切膚之痛?!痹诋?dāng)時,社會上絕大多數(shù)人沒有真正重視這一思想,中國人民也因此付出了更大的代價。伴隨著民族危機的進一步加深和中國民族資本主義的進一步發(fā)展,西學(xué)東漸將一浪高過一浪。 習(xí)題解答 學(xué)思之窗 有人說:“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?!边@種意見是否有道理? 解題關(guān)鍵:比較兩者的異同點。 思路引領(lǐng):從對內(nèi)對外兩方面比較。 答案提示:他們都要學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù),洋務(wù)派在思想上源于林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”,就此而言他們是林則徐、魏源的繼承者。但他們卻抽去了林則徐、魏源思想中“制夷”的愛國精神,而采取了一定的“和夷”妥協(xié)投降思想,把重點放在對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民反抗上。 探究學(xué)習(xí)總結(jié) 一、本課測評 維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中起了什么作用? 解題關(guān)鍵:是一次思想解放潮流。 思路引領(lǐng):反對封建專制,主張興民權(quán)、提倡新學(xué),思想啟蒙的作用。 答案提示:激發(fā)人民的愛國思想和民族精神,是一次思想解放潮流,起到思想啟蒙作用,促進了人民的覺醒。 二、學(xué)習(xí)延伸 討論一下,慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表,可她為什么支持洋務(wù)運動? 解題關(guān)鍵:洋務(wù)派倡導(dǎo)洋務(wù)運動的根本目的。 思路引領(lǐng):洋務(wù)派的觀點。 答案提示:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的實質(zhì)是維護清朝統(tǒng)治,因而得到慈禧太后的支持。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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