《（通用版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題一 第一編 第2講 文言虛詞學(xué)案（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通用版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題一 第一編 第2講 文言虛詞學(xué)案（含解析）.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第2講　文言虛詞 文言虛詞是與文言實(shí)詞相對(duì)而言的，是指意義較虛，沒(méi)有實(shí)在意義的詞語(yǔ)。主要指代詞、副詞、介詞、連詞、助詞和嘆詞。 虛詞有兩個(gè)方面的特點(diǎn)：一從意義上看，虛詞表示實(shí)詞之間、句子之間的意義關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系以及語(yǔ)氣，有的能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，有的不能；二從語(yǔ)法功能上看，有的虛詞與名詞或名詞性短語(yǔ)組成介詞短語(yǔ)，能充當(dāng)狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，有的起連接詞語(yǔ)或句子的作用(如連詞、結(jié)構(gòu)助詞)，有的起標(biāo)志性作用(如賓語(yǔ)前置的標(biāo)志、定語(yǔ)后置的標(biāo)志)。 高考對(duì)文言虛詞一般不單獨(dú)考查，通常融合到斷句題和翻譯題中，隱性考查常見(jiàn)文言虛詞在具體語(yǔ)境中的意義和用法，并且對(duì)虛詞的考查主要集中在18個(gè)虛詞(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)上。鑒于虛詞在理解文意中的重要作用，考生需要掌握文言虛詞的推斷技法，學(xué)會(huì)辨析易錯(cuò)虛詞的不同意義和用法。 一、文言虛詞推斷6大技法 1．標(biāo)志識(shí)別法 有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見(jiàn)”“于”“為”“為所”表被動(dòng)，用“之”“是”表賓語(yǔ)前置。如“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。另如2018年高考全國(guó)卷Ⅱ中“咸言平常持米到洛，為卒司所抄”一句，若判斷“為”“所”的意思，可聯(lián)系“為……所”在文言文中是表被動(dòng)的特殊句式，所以此處譯為“被”。 2．對(duì)稱分析法 根據(jù)句子的對(duì)稱關(guān)系來(lái)推斷。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”(《歸去來(lái)兮辭 并序》)中“以”和“而”處于對(duì)稱位置，句中的“以”是表修飾關(guān)系的連詞，由此可推斷“而”也是表修飾關(guān)系的連詞。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《過(guò)秦論》)中“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。 3．語(yǔ)法分析法 同一個(gè)虛詞，在句中扮演的“角色”不同，其意義和用法也會(huì)發(fā)生變化。例如“之”，如果處于謂語(yǔ)位置，可視為動(dòng)詞，如“奚以之九萬(wàn)里而南為”(《逍遙游》)中的“之”，是“到”的意思；如果處在賓語(yǔ)部分的兩個(gè)名詞之間，則譯為指示代詞“這樣”，如“曾不能損魁父之丘”(《愚公移山》)中的“之”；如果處在主謂之間，則為取消句子獨(dú)立性的助詞，如“鵬之徙于南冥也，水擊三千里”(《逍遙游》)中的“之”。不同的句子成分決定了詞語(yǔ)的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為”(《鴻門宴》)，句中有三個(gè)“為”，前兩句的主語(yǔ)是“人”和“我”，賓語(yǔ)是“刀俎”和“魚(yú)肉”，故前兩句中的“為”應(yīng)為動(dòng)詞作謂語(yǔ)，譯為“是”；第三句中的“何辭”，即“辭何”，是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)承前省略，可見(jiàn)第三句中的“為”是表疑問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，因?yàn)樗槐硎緦?shí)在意義。 4．詞性界定法 有些文言詞兼有實(shí)詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助上下文的語(yǔ)境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如《燭之武退秦師》中的兩個(gè)句子“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”和“失其所與，不知”，前一個(gè)“與”是介詞，“跟、同”；后一個(gè)“與”是動(dòng)詞，“結(jié)交、親附”。 5．位置推斷法 同一虛詞，在句中的位置不同，其意義和用法也不同。例如“其”，用在句首一般作代詞，如“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其(代指項(xiàng)莊)意常在沛公也”(《鴻門宴》)；用在句首還常作語(yǔ)氣副詞(表反問(wèn)或揣測(cè))，如“其(表揣測(cè)語(yǔ)氣)皆出于此乎”(《師說(shuō)》)；在句中用在動(dòng)詞后一般作代詞，如“秦王恐其(代指藺相如)破璧”(《廉頗藺相如列傳》)；用在名(代)詞后一般作語(yǔ)氣副詞(表商量、期望、祈使語(yǔ)氣)，如“吾其(副詞，表商量語(yǔ)氣，還是)還也”(《燭之武退秦師》)。 6．句意推斷法 理解句意是理解虛詞意義和用法的前提，因此，可以根據(jù)句子的大意來(lái)推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如2018年高考全國(guó)卷Ⅰ中“諸葛誕以壽春叛”與“帝以芝清忠履正”這兩句中的“以”，可分別由這兩句的大意“諸葛誕憑借壽春反叛”“皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\(chéng)行為端正”加以推斷，由句意可確定兩個(gè)“以”的意義分別為“憑借”“因?yàn)椤薄? 二、最易混淆的4個(gè)虛詞辨析 (一)而 “而”作為文言文中一個(gè)重要的虛詞，它的主要用法是作為兩項(xiàng)內(nèi)容或兩個(gè)句子的連接詞，表明前后內(nèi)容或上下句之間的關(guān)系，但是作為連詞，構(gòu)成的關(guān)系較為復(fù)雜。以下三種情況考生最容易混淆，辨析不清，我們重點(diǎn)加以講解。 1．表修飾VS表遞進(jìn) “而”表修飾關(guān)系是指“而”連接的前后兩項(xiàng)分別是句子的狀語(yǔ)和動(dòng)詞謂語(yǔ)，其中前項(xiàng)一般表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式、時(shí)間等。那么，判斷“而”是不是修飾關(guān)系，只要看它是否處在狀語(yǔ)和謂語(yǔ)之間就基本上可以斷定了，此時(shí)的“而”不用翻譯。如“夜縋而出”和“吾嘗終日而思矣”中的“而”皆表修飾關(guān)系。 “而”表遞進(jìn)關(guān)系是指“而”連接的前后兩項(xiàng)分別是包含主語(yǔ)和謂語(yǔ)兩個(gè)句子，并且在語(yǔ)意上后面內(nèi)容對(duì)前面內(nèi)容來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)更進(jìn)一步的遞進(jìn)關(guān)系，此時(shí)的“而”要譯為“并且，而且”。如“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“而”表遞進(jìn)關(guān)系。 2．表順承VS表并列 如何判斷“而”是表順承關(guān)系還是表并列關(guān)系，主要看兩點(diǎn)：(1)“而”前后的詞語(yǔ)有無(wú)時(shí)間上或邏輯上的先后順序，如果有，則此時(shí)“而”表示順承關(guān)系，如“圖窮而匕首見(jiàn)”。(2)“而”前后的詞語(yǔ)是否地位相等，是否可以互換位置而不改變語(yǔ)意，如果可以，那么，“而”一般表示并列關(guān)系，如“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”。 3．表修飾VS表順承 前者側(cè)重“而”后面的動(dòng)詞，“而”前面的詞作狀語(yǔ)，修飾后面的動(dòng)詞；后者強(qiáng)調(diào)先后關(guān)系。例如：(1)填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)“而”，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和后面的動(dòng)詞，一般不譯。(2)廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)“而”，表順承關(guān)系，不譯或譯為“就，接著”。 [應(yīng)用體驗(yàn)] 解釋下列句子中“而”的意義和用法。 (1)秦王還柱而走 連詞，表修飾 (2)蟹六跪而二螯 連詞，表并列 (3)夫趙強(qiáng)而燕弱 連詞，表并列 (4)畢禮而歸之 連詞，表順承 (5)然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣 連詞，表遞進(jìn) (6)人非生而知之者 連詞，表順承 (7)秦人拱手而取西河之外 連詞，表修飾 (8)荊軻和而歌 連詞，表并列 (二)以 “以”在文言文中是使用最廣泛的一個(gè)虛詞，在其眾多的義項(xiàng)中，我們重點(diǎn)區(qū)分最易混淆的“以”表原因時(shí)的兩類詞性。 介詞表原因VS連詞表原因 區(qū)分表原因的“以”是介詞還是連詞，關(guān)鍵看它后面的成分： (1)“以”為介詞：常與后面的代詞、名詞、名詞性短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)。如“不以物喜，不以己悲”“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”中的“以”均是表原因的介詞。 [提示]　“以”作介詞時(shí)，有修飾或限制作用，介賓短語(yǔ)后可加“而”，如上面“不以物(而)喜，不以己(而)悲”“且以一璧之故(而)逆強(qiáng)秦之歡”。 (2)“以”為連詞：它后面可以是短語(yǔ)，也可以是句子?！耙浴钡那昂笫潜贿B接的兩個(gè)部分，而這兩部分中后一部分往往是前一部分的目的或結(jié)果，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”中的“以”連接了前后兩個(gè)句子，因此，應(yīng)該看作表原因的連詞。 [提示]　“以”作連詞時(shí)，沒(méi)有修飾和限制作用，只起關(guān)聯(lián)作用，且因果配套使用，即有因必有果，可以加“所以”或“之所以”。如上面“(之所以)晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”。 [應(yīng)用體驗(yàn)] 解釋下列句子中“以”的意義和用法。 (1)少以父任，兄弟并為郎 介詞，因?yàn)? (2)古人……往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也 連詞，因?yàn)? (3)臣以供養(yǎng)無(wú)主 介詞，因?yàn)? (4)但以劉日薄西山 連詞，因?yàn)? (5)既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿 連詞，因?yàn)? (6)而彭祖乃今以久特聞 介詞，因?yàn)? (三)與 “與”作“和、跟、同”時(shí)，既可以作介詞，又可以作連詞。在某些試題中，此類“與”屬于意義相同而用法不同，尤其注意辨別區(qū)分。另外，如何分清“與”是實(shí)詞還是虛詞，這也是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。 1．介詞表“和、跟、同”VS連詞表“和、跟、同” “與”譯為“和、跟、同”是連詞還是介詞，可以這樣辨別： (1)當(dāng)“與”作介詞時(shí)，前后內(nèi)容不是并列關(guān)系，二者位置不能互換，若互換，基本意思發(fā)生改變，且在句中前面可以加入狀語(yǔ)等其他成分，如“當(dāng)與秦相較”中的“與”作介詞。 (2)當(dāng)“與”作連詞時(shí)，前后內(nèi)容為并列關(guān)系，二者能夠互換位置而基本意思不變，且在句中作同一種成分，此時(shí)“與”前面不能增加狀語(yǔ)成分，如“備他盜之出入與非常也”中的“與”作連詞。 2．實(shí)詞“與”VS虛詞“與” 分不清“與”的詞性是虛是實(shí)，這是關(guān)于“與”的第二個(gè)難點(diǎn)。判斷“與”是實(shí)詞還是虛詞，關(guān)鍵要看“與”的前后是構(gòu)成完整語(yǔ)句，還是構(gòu)成并列短語(yǔ)。例如：(1)與嬴而不助五國(guó)也。(《六國(guó)論》)這里的“與”和后面的“嬴”構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)，因此“與”是實(shí)詞，譯為“親附、親近”。(2)蜩與學(xué)鳩笑之。(《逍遙游》)這里的“與”前后都是名詞，因此“與”是連詞，譯為“和、同”。 [應(yīng)用體驗(yàn)] 解釋下列句子中“與”的意義和用法。 (1)沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽見(jiàn) 介詞，和、跟、同 (2)陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕 介詞，跟、同 (3)蘇子與客泛舟游于赤壁之下 連詞，和、同 (4)則與一生彘肩 動(dòng)詞，給予、授予 (5)雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣 介詞，和、同 (6)夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！? 動(dòng)詞，贊許 (7)吾與徐公孰美 介詞，和、跟 (8)況吾與子漁樵于江渚之上 連詞，和、跟 (四)焉 表代詞或兼詞VS表語(yǔ)氣助詞 如何區(qū)分“焉”表代詞或兼詞還是表語(yǔ)氣助詞，我們只要注意辨別，就有規(guī)律可循。只要符合下列條件之一的，句尾的“焉”字即為語(yǔ)氣助詞，否則就是代詞或兼詞。 (1)主語(yǔ)是表示處所的名詞或名詞性短語(yǔ)時(shí)，句尾的“焉”字為語(yǔ)氣助詞。如“彭蠡之口有石鐘山焉”(《石鐘山記》)中的“焉”表陳述語(yǔ)氣。 (2)主語(yǔ)是代替表示處所、范圍、方面的名詞或名詞性短語(yǔ)的指示代詞時(shí)，句尾的“焉”為語(yǔ)氣助詞，如“此之位三有禮焉”(《孟子離婁下》)中的“焉”為陳述語(yǔ)氣。 (3)狀語(yǔ)是表示處所、范圍、對(duì)象、原因、方式的詞語(yǔ)或短語(yǔ)時(shí)，句尾的“焉”字為語(yǔ)氣助詞，如“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’”(《左傳曹劌論戰(zhàn)》)中的“焉”表疑問(wèn)語(yǔ)氣。 [應(yīng)用體驗(yàn)] 解釋下列句子中“焉”的意義和用法。 (1)于是余有嘆焉 表陳述語(yǔ)氣的助詞，啊 (2)且焉置土石 表疑問(wèn)的代詞，哪里 (3)積土成山，風(fēng)雨興焉 兼詞，于此，在這里 (4)萬(wàn)鐘于我何加焉 表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，呢 (5)若不闕秦，將焉取之 表疑問(wèn)的代詞，哪里 (6)猶且從師而問(wèn)焉 代詞，代指老師