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2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第5課 愛琴文明與古希臘城邦制度（教案1） 【教學(xué)目標(biāo)】 知識與技能 （1）愛琴文明及其所包含的文明；古希臘城邦的形成，城邦的內(nèi)涵；城邦的主要特征，其政治體制分類及主要特點(diǎn)。 （2）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影晌，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。希臘文明屬于與內(nèi)陸文明或大河文明不同的海洋文明，古希臘的地理版圖破碎，難以形脫究一的政治中心，不易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)的國家。古希臘的多元政治的形成與此有關(guān)。 過程與方法 （1）布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，分組總結(jié)本課的知識結(jié)構(gòu)。 （2）提供原始圖片，分析總結(jié)歷史知識，提高對歷史信息的提煉能力。 （3）比較克里特文明與邁錫尼文明的共同之處與不同之處。 （4）深入探究教材知識間的聯(lián)系：地理環(huán)境對古希臘文明的影響以及對希臘城邦民主政治形成的影響。 （5）合作探究古代希臘和中國創(chuàng)立的政體為什么存在差異？ 情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)，認(rèn)識到無論是東方還是西方的古代文明各有千秋，都為人類文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)，但也各有利弊。 【重點(diǎn)與難點(diǎn)】 重點(diǎn) 愛琴文明、古希臘城邦的政治特征和政體類型。 難點(diǎn) 希臘民主政治的特征、實(shí)質(zhì)和作用。 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入新課 展示2004年雅典奧運(yùn)會點(diǎn)燃圣火 自1896年第一屆奧運(yùn)會以后，2004年8月1日，第28屆奧運(yùn)會再一次回到了他的故鄉(xiāng)——希臘。這次奧運(yùn)會開幕式，體現(xiàn)了很多古希臘時期的文化和特色，向世人展示了這個歐洲海洋文明的獨(dú)特魅力。 那么，古希臘文明有著什么樣的魅力呢？ 新課學(xué)習(xí) 一、愛琴文明——克里特文明與邁錫尼文明 1．克里特文明的發(fā)現(xiàn)及其特點(diǎn) 展示克里特壁畫、米諾斯王宮遺址 克里特文明（前2000一約前1400年） 特點(diǎn)：主要產(chǎn)品是谷物、葡萄酒和橄欖油。主要的城市是米諾斯王朝的首都克諾索斯。主要的文化遺存是米諾斯王宮，呈迷宮式結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)象形文字，目前尚無人解讀。 2．邁錫尼文明的發(fā)現(xiàn)及其特點(diǎn) 展示阿卡門農(nóng)面具、獅子門 邁錫尼文明（前1500一前1100年） 特點(diǎn)：主要的文化遺存是陵墓，包括豎井墓和圓頂墓兩種類型，以及邁錫尼城堡，主要的歷史內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭。發(fā)現(xiàn)泥版文書，已經(jīng)釋讀。城堡堅(jiān)固，有尚武精神。 探究：至今有學(xué)者認(rèn)為，《荷馬史詩》的一切描述是荒誕離奇的神話，并斷言謝里曼與伊文思的挖掘“非嚴(yán)肅的淘金術(shù)結(jié)論”。關(guān)于愛琴文明的確認(rèn)至今在口誅筆伐的學(xué)術(shù)中爭論不休。你如何看待史詩與考古的關(guān)系？有人斥責(zé)謝里曼是商人，不是專家。但也有人認(rèn)為歷史機(jī)遇選擇在謝里曼頭上，你如何看待這個問題？ （究題不必展開評論，留給學(xué)生課后作業(yè)，迅速轉(zhuǎn)入下一節(jié)） 二、古希臘城邦（公元前8世紀(jì)一公元前4世紀(jì)） 1．古希臘城邦的形成與地理環(huán)境的影響 展示希臘半島地圖 希臘半島多山少平原，土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作條件先天不足。其有限的陸地被山嶺分割成小塊，無法形成地區(qū)合并的地理政治中心，不適合統(tǒng)一領(lǐng)土國家的形成，卻有利于一系列獨(dú)立自治的城邦國家的形成。農(nóng)業(yè)糧食靠進(jìn)口，但礦藏豐富，為手工業(yè)發(fā)展提供了條件。典型的地中海氣候，既無亞歐大陸的嚴(yán)寒，又無非洲的灼熱，適合葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物生長，從而為釀酒、榨油食品加工業(yè)提供了方便。海岸線曲折，水深岸陡、多良港，海上交通極為方便，為海外貿(mào)易與文化交流提供了優(yōu)越條件，加上希臘扼歐、亞、非三洲交通要沖，為商品經(jīng)濟(jì)提供了天然優(yōu)勢。這種得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境，為城邦制度的生存與發(fā)展提供了必不可少的前提條件。 “大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但是同時也鼓勵人類追求利潤，從事商業(yè)?！? ——黑格爾《歷史哲學(xué)》 探究：古希臘為什么進(jìn)行海外殖民？海外殖民有何影響？ 原因無非兩個，一是解決人口過剩與資源不足的矛盾；二是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求尋找海外市場與原料產(chǎn)地。 影響也得出兩個，一是緩解城邦人口壓力，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是工商業(yè)奴隸主階層壯大，加強(qiáng)了平民陣營的力量。 探究：古希臘利用海上優(yōu)勢開拓了大殖民運(yùn)動，你認(rèn)為有什么積極意義？為什么中國古代始終沒有出現(xiàn)過“大殖民運(yùn)動”？縱然中國明代也有先民下南洋的開發(fā)史，但為什么沒有形成海外經(jīng)濟(jì)文化圈？ （題目僅提供探究的焦點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣，課堂上不展開，迅速轉(zhuǎn)入第三節(jié)） 三、古希臘城邦政體 展示古希臘主要城邦分布圖 問題：古希臘城邦政體有哪幾種形式？它們有什么共同特點(diǎn)又有什么各自特點(diǎn)？城邦制度的核心與本質(zhì)是什么？ （1）有民主制、貴族制、君主制、寡頭制與僭主制。希臘城邦早期有過君主制王國，但與平民利益不合很快被擯棄，基本上都采用共和政體即民主制和貴族制，這是區(qū)別于東方專制的重政治特征。 （2）貴族制：貴族集體領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力受公民大會制約。 寡頭制：少數(shù)貴族領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力受公民大會制約。 僭主制：依武力或非法手段奪權(quán)執(zhí)掌，無視公民大會，但往往取悅于平民，有利于向民主制轉(zhuǎn)變。 君主制：君主終身世襲獨(dú)掌大權(quán)。但形式上保留公民大會。 民主制：公民集體享有主權(quán)，公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。 城邦制度的核心和本質(zhì)就是公民團(tuán)體，表現(xiàn)為主叔在民、直接民主，實(shí)行法治，公民大會享有最高權(quán)力。 【課堂小結(jié)】 希臘的文明可以從三個角度概括：“天時、地利、人和”?！疤鞎r”：上天賜予希臘最寶貴的禮物——海洋兩大文明的交匯處；“地利”：獨(dú)特的地形特征，形成城邦政治；“人和”：自由、民主、平等、富有集體榮譽(yù)感的公民。這為希臘民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展提供了歷史條件。 【板書設(shè)計(jì)】 一、愛琴文明——克里特文明與邁錫尼文明 1．克里特文明的發(fā)現(xiàn)及其特點(diǎn) 2．邁錫尼文明的發(fā)現(xiàn)及其特點(diǎn) 二、古希臘城邦（公元前8世紀(jì)一公元前4世紀(jì)） 1．古希臘城邦的形成與地理環(huán)境的影響 2．希臘的海外殖民 三、古希臘城邦政體