《2018版高中歷史 第4單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程質(zhì)量檢測(cè) 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中歷史 第4單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程質(zhì)量檢測(cè) 新人教版必修3.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第4單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程 質(zhì)量檢測(cè)(四) (時(shí)間：45分鐘　滿(mǎn)分：100分) 一、選擇題(每小題4分，共52分) 1．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是 (　　) A．生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B．實(shí)用性技術(shù)應(yīng)用性強(qiáng) C．科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法 D．重視經(jīng)驗(yàn)綜合，輕視理論研究 [解析]　左圖體現(xiàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，右圖體現(xiàn)科學(xué)觀察方法，選C。 [答案]　C 2．如圖是蘋(píng)果公司最初的LOGO(牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū))圖片，外框?qū)懼芭ｎD，一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋中的靈魂”。該公司作此選擇最可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論 (　　) A．首次將人置于世界和社會(huì)的中心 B．使人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步 C．深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 D．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律 [解析]　本題考查經(jīng)典力學(xué)理論的特點(diǎn)。牛頓力學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)方式的近代科學(xué)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是人文主義的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)是指量子論，C項(xiàng)指相對(duì)論。 [答案]　D 3．布羅代爾認(rèn)為，科學(xué)的歷史若從一定的距離來(lái)看，就像從一種普遍的理性解釋向另一種普遍解釋的緩慢過(guò)渡。每一種解釋因新的資料猛烈地與之抵觸而突然被推翻，于是另一種假說(shuō)便會(huì)被提出，這種假說(shuō)又會(huì)成為進(jìn)一步發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。下列最符合這一論斷的是(　　) A．亞里士多德力學(xué)—哥白尼日心說(shuō)—牛頓經(jīng)典力學(xué) B．亞里士多德力學(xué)—牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論 C．牛頓經(jīng)典力學(xué)—相對(duì)論—量子論 D．基督教神創(chuàng)論—拉馬克早期進(jìn)化說(shuō)—達(dá)爾文進(jìn)化論 [解析]　亞里士多德力學(xué)認(rèn)為各物體只有在一個(gè)不斷作用著的推動(dòng)者直接接觸下，才能夠保持運(yùn)動(dòng)，牛頓經(jīng)典力學(xué)包括三大定律，其中第一定律是倘若物體處于靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運(yùn)動(dòng)，只要沒(méi)外力作用，物體將保持靜止?fàn)顟B(tài)，或呈等速直線運(yùn)動(dòng)之狀態(tài)，這定律又稱(chēng)為慣性定律，推翻了亞里士多德的力學(xué)，經(jīng)典力學(xué)雖然推翻了絕對(duì)空間的概念：即在不同空間發(fā)生的事件是絕然不同的，但是，經(jīng)典力學(xué)仍然確認(rèn)時(shí)間是絕對(duì)不變的，后來(lái)這一理論被愛(ài)因斯坦的相對(duì)論推翻，因?yàn)橄鄬?duì)論認(rèn)為時(shí)間空間在一定條件下可以逆轉(zhuǎn)，故B項(xiàng)正確。 [答案]　B 4．電視政論片《大國(guó)崛起工業(yè)先聲》的解說(shuō)詞說(shuō)：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門(mén)?！边@表明(　　) A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件 C．改良蒸汽機(jī)問(wèn)世標(biāo)志著工業(yè)革命開(kāi)始 D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步 [解析]　隨著自然科學(xué)的發(fā)展，特別是以牛頓為代表的近代科學(xué)的誕生，為第一次工業(yè)革命的開(kāi)展提供了條件，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。本題易錯(cuò)選D，錯(cuò)誤的原因在于不理解第一次工業(yè)革命的特點(diǎn)。在第一次工業(yè)革命時(shí)期，許多技術(shù)發(fā)明都來(lái)源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合，故答案為B。 [答案]　B 5．有人說(shuō)：“普朗克的量子理論成為現(xiàn)代物理學(xué)的第一章，也是最基本的一章?！逼绽士说牧孔诱搶?duì)現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻(xiàn)不包括(　　) A．證明了經(jīng)典力學(xué)的局限性 B．揭示了宏觀世界的物體低速運(yùn)動(dòng)規(guī)律 C．為現(xiàn)代科技發(fā)展提供了理論基礎(chǔ) D．與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ) [解析]　量子論使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步，與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，促進(jìn)了當(dāng)代科技的發(fā)展。揭示宏觀世界物體低速運(yùn)動(dòng)規(guī)律的是經(jīng)典力學(xué)，故B項(xiàng)符合題意。 [答案]　B 6．一位學(xué)者曾對(duì)某種理論感嘆：“誰(shuí)還能繼續(xù)相信自然界中有一種和諧的秩序？它豈不只是不同物種不斷斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)？在這戰(zhàn)場(chǎng)上，一切都在不斷運(yùn)動(dòng)，善和惡的范疇已經(jīng)沒(méi)有意義，唯一的標(biāo)準(zhǔn)只是生存和前進(jìn)。”這種理論是 (　　) A．科學(xué)社會(huì)主義理論 B．進(jìn)化論 C．相對(duì)論 D．量子理論 [解析]　從“物種不斷斗爭(zhēng)”“唯一的標(biāo)準(zhǔn)只是生存和前進(jìn)”，可知是進(jìn)化論的特點(diǎn)，故選擇B項(xiàng)。 [答案]　B 7．1882年4月19日，如圖中這位偉大的科學(xué)家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬仰。他與牛頓的共同點(diǎn)不包括(　　) A．繼承前人成果，實(shí)現(xiàn)學(xué)科突破 B．沖擊封建神學(xué)，促進(jìn)思想解放 C．增強(qiáng)人類(lèi)自信，為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基 D．實(shí)現(xiàn)人類(lèi)價(jià)值，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 [解析]　由題干和圖中信息可知這位科學(xué)家是達(dá)爾文，他在繼承拉馬克生物進(jìn)化觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立生物進(jìn)化論，故A項(xiàng)正確，不符合題意；達(dá)爾文的進(jìn)化論給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的打擊，故B項(xiàng)正確，不符合題意；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17、18世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；在同各種反對(duì)意見(jiàn)的論戰(zhàn)中，進(jìn)化論在社會(huì)上得到廣泛的關(guān)注和了解，并被越來(lái)越多的人所接受，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，故D項(xiàng)正確，不符合題意。 [答案]　C 8．有人說(shuō)，17世紀(jì)，牛頓把“造物主”(神)從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀(jì)，達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對(duì)此理解正確的是 (　　) A．牛頓力學(xué)把天上和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論中 B．達(dá)爾文生物進(jìn)化論是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合 C．牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊 D．科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的 [解析]　由材料可知，牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域、達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，可知C項(xiàng)符合題意。 [答案]　C 9．19世紀(jì)初，拉馬克提出進(jìn)化論動(dòng)因兩個(gè)法則是(　　) ①用進(jìn)廢退?、谧匀贿x擇說(shuō)?、郢@得性遺傳?、芄餐嫦葘W(xué)說(shuō) A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [解析]　拉馬克提出了兩個(gè)著名的原則“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”。 [答案]　C 10．下圖是某位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證相關(guān)定律的實(shí)驗(yàn)裝置，這一發(fā)現(xiàn)為推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步做出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這位科學(xué)家來(lái)自(　　) A．德國(guó) B．法國(guó) C．美國(guó) D．英國(guó) [解析]　由圖可知，這是驗(yàn)證電磁感應(yīng)現(xiàn)象的裝置，電磁感應(yīng)現(xiàn)象是1831年英國(guó)物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)的，故答案選擇D項(xiàng)。 [答案]　D 11．觀察下圖，導(dǎo)致19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期石油消費(fèi)在世界能源中的比重不斷加大的主要原因是(　　) A．煤炭資源因掠奪性開(kāi)采而逐漸枯竭 B．內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和新交通工具的發(fā)明 C．石油成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一能源 D．核能、太陽(yáng)能尚未得到開(kāi)發(fā)和利用 [解析]　第二次工業(yè)革命中，以?xún)?nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車(chē)和飛機(jī)都是以石油為燃料，所以19世紀(jì)末20世紀(jì)初期以后，石油消費(fèi)在世界能源中的比重不斷加大。 [答案]　B 12．以下內(nèi)容是粗心的小明上歷史課做的筆記，其記錄有誤的是(　　) A．① B．② C．③ D．④ [解析]　本題主要考查學(xué)生分析判斷能力。第一次工業(yè)革命提高了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了新興工業(yè)部門(mén)的產(chǎn)生，促使了世界市場(chǎng)的初步形成，并且推動(dòng)了城市化的進(jìn)程，故④錯(cuò)誤。 [答案]　D 13．下面漫畫(huà)《進(jìn)步與退步》所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是(　　) A．書(shū)寫(xiě)工具的進(jìn)步導(dǎo)致了書(shū)寫(xiě)質(zhì)量的下降 B．計(jì)算機(jī)的應(yīng)用給傳統(tǒng)文化帶來(lái)嚴(yán)重沖擊 C．傳播手段的進(jìn)步導(dǎo)致了傳統(tǒng)媒體的衰退 D．計(jì)算機(jī)的使用減弱了文字的作用 [解析]　A項(xiàng)反映的是漫畫(huà)的表面信息；C項(xiàng)的表述不符合題意；計(jì)算機(jī)的使用只是改變了書(shū)寫(xiě)方式，并沒(méi)有減弱文字的作用，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 [答案]　B 二、非選擇題(共48分) 14．(24分)技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響人類(lèi)文明進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！笨茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，給人類(lèi)創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來(lái)而發(fā)展的，并對(duì)封建教會(huì)神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。——《自然科學(xué)與神學(xué)》 材料二　由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個(gè)思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn)，原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒(méi)有上帝的地盤(pán)。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了，唯物主義思潮開(kāi)始盛行。到18世紀(jì)后半期，歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度，此情況在法國(guó)尤其突出。極富幻想天分的法國(guó)人還自然地由自然界聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類(lèi)社會(huì)也決不會(huì)例外。 ——摘自馬克垚主編《世界文明史》 材料三　科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見(jiàn)于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外，還給予一種液體即煤焦油?；瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物，其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》 (1)據(jù)材料一，試舉兩例說(shuō)明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會(huì)神學(xué)的？(8分) (2)根據(jù)上述材料，概括近代自然科學(xué)發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。(8分) (3)有人指出，近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴(lài)、相互作用的，從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(要點(diǎn)：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合)(8分) [解析]　第(1)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從天文學(xué)、力學(xué)和生物學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行舉例說(shuō)明，如哥白尼的”日心說(shuō)”、牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論。第(2)題結(jié)合所給材料歸納，材料二體現(xiàn)出為沖破封建神學(xué)體系提供了思想武器，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；材料三體現(xiàn)出促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展，使人們的生活方式發(fā)生改變。第(3)題對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行判斷，說(shuō)明其正確；結(jié)合第二次工業(yè)革命中科學(xué)、工業(yè)、政治三者之間的關(guān)系進(jìn)行分析：科學(xué)為工業(yè)革命提供技術(shù)支持；政治革命為工業(yè)革命創(chuàng)造社會(huì)環(huán)境；工業(yè)革命的發(fā)展反過(guò)來(lái)又促進(jìn)科技的進(jìn)步和政治革命的發(fā)展。 [答案]　(1)說(shuō)明：哥白尼“日心說(shuō)”打破了教會(huì)的“地心說(shuō)”；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進(jìn)一步?jīng)_擊了教會(huì)的學(xué)說(shuō)；達(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)。(舉其中兩例即可) (2)影響：為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器，促進(jìn)了啟蒙思想的萌發(fā)；促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，改變了人類(lèi)的社會(huì)生活。 (3)這一觀點(diǎn)是正確的。科學(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新，直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為人類(lèi)利用電力打開(kāi)了大門(mén))；歐美資產(chǎn)階級(jí)革命后出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的政治局面，為第二次工業(yè)革命的開(kāi)展提供了社會(huì)環(huán)境；第二次工業(yè)革命又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴(kuò)展。因此，正是由于這三大革命的相互作用，從而使西方的現(xiàn)代化進(jìn)程領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。 15．(24分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 材料二　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在創(chuàng)造新的物質(zhì)價(jià)值的同時(shí)，由于科學(xué)技術(shù)還能夠開(kāi)發(fā)新的能源，提高資源的使用效益，治理環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，為保障人類(lèi)的健康提供知識(shí)和技術(shù)支撐，提高國(guó)家和社會(huì)的安全防護(hù)能力，使科學(xué)技術(shù)價(jià)值的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大?？茖W(xué)技術(shù)除了是對(duì)客觀世界的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)、是正確世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)之外，同時(shí)也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，是社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐，是國(guó)家安全能力的保障，是先進(jìn)文化的重要組成部分，也是重大決策和立法的重要依據(jù)，是創(chuàng)造就業(yè)和解決貧困的手段，是科學(xué)教育和終身學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，是人類(lèi)生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石，是人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 ——路甬祥《全面認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代特征》 (1)“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類(lèi)帶來(lái)了從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類(lèi)，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?！闭?qǐng)論證該觀點(diǎn)。(8分) (2)概述圖二與圖一歷史人物的物理學(xué)理論之間的關(guān)系，并說(shuō)明理由。(8分) (3)據(jù)材料二，指出如何正確評(píng)價(jià)科學(xué)創(chuàng)新的價(jià)值？(8分) [解析]　第(1)問(wèn)回答牛頓力學(xué)的作用即可。第(2)問(wèn)后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展。第(3)問(wèn)，從科學(xué)推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的角度回答。 [答案]　(1)牛頓創(chuàng)立的力學(xué)體系是近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志，為近代物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象有決定意義，根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星。 (2)是繼承與發(fā)展的關(guān)系。理由：愛(ài)因斯坦相對(duì)論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。(牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律) (3)評(píng)價(jià)科學(xué)創(chuàng)新的價(jià)值，不能僅僅看其科學(xué)的理論意義及其在科學(xué)史上的地位，而更應(yīng)該看其對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的影響和推動(dòng)作用。