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2019-2020年人民版高中歷史必修3 專題2-2中國古代的藝術(shù)（教案2） 【課標要求】 概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。 【教學目標】 1、以文字、畫面及有關(guān)聲像資料，使學生得到有關(guān)古代中國文化藝術(shù)的基礎知識，同時，提高學生的藝術(shù)鑒賞能力。 2、通過本課學習，了解中國古代藝術(shù)多姿多彩的風貌，培養(yǎng)學生體驗美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，豐富生活內(nèi)容，培養(yǎng)內(nèi)心的藝術(shù)情操。 3、 通過對中國古代藝術(shù)的學習，觀察，體驗，提高學生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)對祖國文化的自豪感，增強繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史使命感和社會責任感。 【重點、難點】 重點：漢字、繪畫起源和演變過程，戲曲的發(fā)展歷程 難點：書畫的關(guān)系 【教學過程】 自主學習 1、 概述漢字的起源和演變過程。 漢字起源可以追溯到六千多年前，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號，漸漸演變成為漢字。原始文字大多是象形字，是可讀出來的圖畫，稱為“文字圖畫”。象形字越來越符號化，逐漸脫離圖畫，形成漢字。 漢字按照甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的脈絡演變發(fā)展。行書和草書是輔助字體。 2、概述中國書畫的基本特征。 中國書法藝術(shù)基本特征：中國的書法藝術(shù)，是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術(shù)。書法藝術(shù)以自由多樣的線的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。 中國畫的基本特征：中國畫，又稱國畫，是歷史悠久的民族藝術(shù)形式。作畫使用特制的筆、墨、硯、紙、絹素以及礦物顏料。以題材的不同，中國畫又可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。在表現(xiàn)技法上，中國畫有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設色與墨筆等區(qū)別。在藝術(shù)風格上，中國畫可分為錯彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩大類型。 3、簡述元雜劇、明傳奇和清京劇的產(chǎn)生過程及藝術(shù)成就。 元雜?。何账未s劇和諸宮調(diào)之長，他音樂、說唱、舞蹈、表演熔于一爐，形成一種新的戲曲。關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》和馬致遠的《漢宮秋》。 明傳奇：宋元時期興起于浙江溫州一帶的南戲，到明代發(fā)展成為傳奇。明代傳奇劇在廣泛吸收南方各種民間音樂的基礎上，逐漸形成海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔。湯顯祖的《牡丹亭》。 清京劇：經(jīng)過廣大徽漢藝人的表演實踐，徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成一個新的劇種，后來稱為京劇。京劇涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。 合作學習 4、概述中國書畫的發(fā)展脈絡。 中國書法藝術(shù)發(fā)展脈絡： 從中國殷商時代的甲骨文、金文，經(jīng)過秦始皇時的小篆，發(fā)展出隸書、草書、楷書、行書，最后形成了中國書法的五種主要字體。小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代，字形結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定。楷書也稱真書、正書，形成于漢末，字形方正，規(guī)矩嚴整。行書是介于楷書和草書之間的一種字體，開始盛行于晉代，它兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑。草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。 中國畫的發(fā)展脈絡： （1）原始社會的繪畫藝術(shù)。中國繪畫的最早遺跡可上溯遠古的巖畫和繁榮于新石器時代彩陶器上的非常豐富的裝飾紋樣。（繪畫的起源） （2）夏商周三代的繪畫以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。 （3）秦漢時期，繪畫藝術(shù)進一步發(fā)展。 （4）魏晉南北朝時期。真正意義上的中國畫出現(xiàn)了。 （5）隋唐五代時期的繪畫藝術(shù)，是中國繪畫的一個高峰。 （6）兩宋時期，宮廷畫院進入最為活躍的階段，畫學興起，繪畫成為商品。 （7）元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。 延伸學習 5、●有一種觀點認為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當前的現(xiàn)實生活，也不適應現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，只能日漸衰亡。 ●另有一種觀點認為，京劇是中國的國粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應該原樣不動地加以保存。 ●還有一種觀點認為，京劇無疑是中華文化的瑰寶，應當加以珍惜和保護，但是它也應當與時俱進，推陳出新，這樣才能更好地反映當前的現(xiàn)實生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞品味。 對以上的不同觀點，你比較傾向于哪一種意見，為什么？ 如同意第一種觀點，主要針對京劇能否反映當前生活這一說法評論分析；如果同意第二種觀點，則主要從“國粹”“深厚的歷史文化內(nèi)涵”角度分析；如同意第三種觀點，則要一分為二地看問題。