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2019年(春季版)六年級語文下冊《艱難的國運與雄健的國民》導(dǎo)學(xué)案 魯教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．了解作者，通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起對李大釗先生的崇敬之情。 2．揣摩本文浩蕩雄奇之語言及精彩的比喻中所蘊含的深刻含義和強烈的感情，體味比喻說理的生動形象性和說服力。 3．正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)熱愛祖國山河和語言文化的愛國主義情操。 教學(xué)過程 一、新課導(dǎo)入 《義勇軍進(jìn)行曲》中唱道“中華民族到了最危險的時候”，“起來，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”，正如歌詞所言的中華民族到了最危險的時候的20世紀(jì)20年代，偉大的革命先驅(qū)者李大釗創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章《艱難的國運與雄健的國民》，他對畏難者、怯懦者、歧路徘徊者的警戒和鞭策，對奮勇前進(jìn)的革命者的深情地頌贊和鼓勵。這節(jié)課，我們一起來感受李大釗先生所提倡的雄健精神。 二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流 1．請給下面加粗的漢字注音。 逼狹（xi） 險峻（jn） 崎嶇（q qū） 阻抑（y） 平坦（tǎn） 愈能（y） 2．解釋下面詞語。 （1）逼狹：極其狹窄，給人以威脅。 （2）崎嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難。 （3）阻抑：阻止，抑制。 （4）雄健：強健有力。 （5）險峻：（山勢）高而險，或（形勢）危險嚴(yán)峻。 （6）回環(huán)曲折：曲折，環(huán)繞。 （7）亦復(fù)如是：也象是這樣。如：象，是：這樣。 3.作者鏈接 李大釗(1889-1927)，字守常，河北樂亭人。五四運動領(lǐng)袖之一，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。他不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。 4．背景鏈接 這篇小品文寫作的年代，正當(dāng)五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運動的破壞。社會黑暗到了極點。大多數(shù)正直的有愛國心的人們，在黑暗中徘徊，苦于找不到光明，精神疲憊。針對這種現(xiàn)實和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮雄健的民族精神，在當(dāng)時，給人們以極大的鼓舞。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究 （一）整體感知 快速有感情地朗讀課文，并在朗讀中思考問題： 1.請聯(lián)系文中的具體語言，結(jié)合當(dāng)時的歷史背景，說說“艱難的國運”是怎樣的一種命運？ 帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。 2.“雄健的精神”是指怎樣一種精神？ “雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。 3．抓住關(guān)鍵詞理清作者的行文思路。 人類歷史的道路──民族生命的進(jìn)程──人類歷史的生活──中華民族的史路──中華民族的精神。 4．請你用自己的話概括文章的主旨。 作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。全文流露出了革命的樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。 （二）深層探究 再次默讀課文，探究以下問題： 1．如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？ 只有雄健的國民才能改變艱難的國運，要以雄健的精神在艱難的國運中建造國家，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。是艱難的國運造就了一大批真正的猛士、真正的革命者，如果把“雄健的國民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。 2．怎樣理解作者所說的“趣味”？ “一種冒險的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險阻之后獲得成功，必然會更加感到一份珍貴的快樂和幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會到的。 3.你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？ 他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強烈的民族責(zé)任感。 （三）語言品析 １．文章的語言有什么特點？ 氣勢磅礴，鏗鏗有力。 ２．本文在語言運用方面有什么技巧？請舉例說明它的作用？ 運用比喻說理。 例：①用長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長江大河有時在平原上一瀉萬里。有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。 ②用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。 ③用揚子江黃河比喻中華民族的精神。 ④用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前。 ⑤用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。 ⑥用“曲折回環(huán)…‘崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。 ⑦用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。 ⑧用“濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢”比喻中華民族的光明前途。 這些比喻形象生動地表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志，也增強了文章的說服力。 （四）體驗反思 李大釗先生對人生樂趣表述，實際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？ (學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言)：人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展，有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。 三、板書設(shè)計 艱難的國運與雄健的國民 人類歷史的道路 崎嶇不平 民族生命的進(jìn)程 曲折坎坷 在艱難困苦中毫不氣餒 人類歷史的生活 冒險的美趣 要擁有豪壯雄健的氣魄 中華民族的史路 崎嶇險阻 樂觀主義情懷 中華民族的精神。 勇往直前 愛國主義感情。 四、拓展延伸 1.今天的中華民族，國運昌盛，但國際形勢依然不太平，日本對釣魚島虎視眈眈，你認(rèn)為我們還需要“雄健的國民”嗎？ 發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長江、黃河的浩浩蕩蕩，應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢。“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。”是的，李大釗這一預(yù)言早已變成現(xiàn)實。然而，在今天社會主義建設(shè)的新長征途中，也同樣會遇到艱險，仍然需要我們拿出雄健的精神，做“雄健的國民”。 2.讀完本文，你得到了哪些啟示？ 一個民族，一個國家，如果也拿出這種雄健的精神，那么這個民族，這個國家就可以屹立于世界。每個人，在成長的道路上，難免會遇到困難、挫折，但是，我們只要拿出這種雄健的精神，那么什么困難不能克服，什么挫折不能經(jīng)受呢？