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部編七年級語文上冊 12《論語》十二章配套教案

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1、12 《論語》十二章 配套教案 教學(xué)目標(biāo): 知識和能力目標(biāo):? 1.學(xué)習(xí)重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;??? 2.了解《論語》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。??? 3.學(xué)會朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。?? 過程和方法目標(biāo):? 1.通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。? 2.?聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。? 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):? 1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。 2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典

2、文化的熱情。 教學(xué)重點: 對《論語》十則和補充材料中關(guān)于“修身”的章句進行品析,了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。 教學(xué)難點: 從文本中提煉、概括“修身”的方式。 教法學(xué)法:誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。 教學(xué)課時:2課時 教學(xué)過程: 第一課時 一、 導(dǎo)入 同學(xué)們知道“半部《論語》治天下” 的故事嗎? 北宋時期著名政治家趙普為太祖出謀劃策,發(fā)動兵變,擁立太祖趙匡胤,被任命為宰相。宋太祖死后,趙匡義當(dāng)皇帝,別人認為趙普一生只讀《論語》,不學(xué)無術(shù),當(dāng)宰相不恰當(dāng)。趙匡義問是不是,趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的。 那么,《論語》又是怎樣一本書呢? 二

3、、人物及作品簡介 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃釉缒陠矢福揖乘ヂ?。年輕時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人,曾說:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z·述而》)他學(xué)無常師,好學(xué)不厭,鄉(xiāng)人也贊他“博學(xué)”。 孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點“束修”的,都收為學(xué)生??鬃愚k學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進一步促進了學(xué)術(shù)文化的下移??鬃右簧菩小叭收钡闹鲝垼?

4、 曾周游各諸侯國13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文獻,編輯、整理有《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《禮記》《儀禮》《易經(jīng)》《樂經(jīng)》等,并編著有《春秋》。后世稱他為“圣人”。 孔子原屬殷族,其遠祖孔父為宋國大臣,在貴族內(nèi)訌中被殺,子孫流亡魯國。其父鄹 (zōu)叔紇(hé)是著名勇士,為魯國臧武仲家臣。孔子出生不久,叔紇壯年早逝,家道中落,所以孔子自稱“吾少也賤”。 不過作為士大夫子弟,孔子還是受到了良好的傳統(tǒng)武士教育,使他熟悉禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。傳說孔子從小喜歡祭祀禮儀,長大善于射箭御車。他勇武有力,卻虛心好學(xué),曾在魯國執(zhí)政季氏手下充任委吏(管理倉儲)、乘田(管理牛

5、羊)等小吏,都能恪盡職守。同時,孔子時時事事注意學(xué)習(xí),通過向社會廣泛求教,到三十歲左右,孔子已成為當(dāng)時知名的博學(xué)大家,并開始招收門徒,傳授《詩》、《書》、《禮》、《樂》等古代文化典籍。 《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的書,它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成的語錄體著作??鬃訉W(xué)說的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主張“有教無類,因材施教”,并有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神?!墩撜Z》中始終如一地貫穿了他的這一思想。 《論語》的篇章排列在內(nèi)容上沒有什么必然聯(lián)系,各章各節(jié)獨立成篇。它涉及的領(lǐng)域極其廣泛,記錄了孔子關(guān)于哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、倫理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等方面的言論,

6、是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)說的主要文獻。 《論語》作為孔子及門人的言行集,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學(xué)必讀之書。全書包括《學(xué)而》《為證》等20篇,內(nèi)容包括孔子的政治主張、品德修養(yǎng)、教育原則等方面。《論語》和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。 知識錦囊 春秋戰(zhàn)國思想家 孔子 老子 孟子 莊子 墨子 荀子 二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.積累文言詞語,熟讀背誦。 2.理解文中有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句。 3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文中豐富精彩的語言內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。

7、三、朗讀課文疏通課文,積累詞語 第一章 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?” (《學(xué)而》) 重點字詞解釋: (1) 子:先生,指孔子。中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有時也泛稱男子?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。 (2) 而:連詞,表順接。時:名詞做狀語,時常 。之:代所學(xué)知識 (3) 說:通“悅”,音yuè,愉快. (4) 朋:是指志同道合的人。(古今異義詞,今義為朋友)亦:副詞,也。 (5) 人不知:別人不了解自己。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。卻,但是。 (6) 慍:生氣,發(fā)怒。

8、 (7)君子:指道德上有修養(yǎng)的人。 (7)句型:不亦......乎?譯成:不也是......嗎? 翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)之后,時常地去復(fù)習(xí),不也是愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠方來,不也是高興的嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?" 段解:學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度。 第二章:  曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?” (《學(xué)而》) 重點字詞解釋:  (1)曾子:曾子姓曾名參(shēn)字子輿,生于公元前505~前436年,春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費縣人),是被魯國滅

9、亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。  (2)三?。▁ǐng):多次反省。 三,泛指多次。 多次進行自我檢查反省。  (3)忠:此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。  (4)信:真誠、誠實 (5)傳:老師傳授的知識 翻譯:曾參說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢? " 段解:強調(diào)治學(xué)的人必須重視品德修養(yǎng)。 第三章:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”  重點字

10、詞解釋:  (1)十有五:指十五歲,“有”同“又”,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。  (2)惑:迷惑,疑惑。(3)天命:指不能為人力所支配的事情。  (4)耳順:能聽進不同意見。 (5)從心所欲:隨自己心意想怎樣就怎樣。 (6)逾矩:逾,超過;矩,規(guī)矩。 翻譯:孔子說:我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲時有所成就,四十歲時掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽別人說話能明辨別真假,七十歲可能隨心所欲,又不超過規(guī)矩。 段解:孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。 第四章:   子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》) 重點字詞: (1)溫:

11、溫習(xí),復(fù)習(xí)。(2)故:舊的,原來的。此處指已學(xué)過的知識. (3)新:形容詞作名詞,新的理解與體會。 (4)而:連詞,表示順承關(guān)系,就。 (5)知:領(lǐng)悟,獲得。 (6)可:可以。(7)以:憑借。(8) 為:成為,做。 (9)矣:語氣詞,表肯定。 翻譯:孔子說:“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當(dāng)老師了。” 段解:學(xué)習(xí)方法,強調(diào)溫故知新。 第五章: 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》) 字詞解釋:   而:連詞,表示轉(zhuǎn)折。   則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。   罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而無所適從。   

12、殆(dài):本意是危險,這里指有害。 翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會感到迷茫,只是思考而不讀書,就會對思想有害?!? 段解:學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,強調(diào)學(xué)思結(jié)合。 第六章 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》 重點字詞解釋: 1、哉:感嘆語氣,多用于句子末尾。2、簞(dān) 古代盛飯的圓形竹器。 3、巷:顏回的住處 4、回:顏回,字子淵,他十四歲即拜孔子為師,此后終生師事之。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。 翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?/p>

13、,一瓢水,住房在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣,顏回的品質(zhì)真高尚啊!” 段解:孔子贊揚顏回堅持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。 第七章:   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?(《雍也》) 字詞解釋: (1)之:學(xué)問和事業(yè)(2)者:代詞,......的人 (3)好(hào)喜歡,愛好(4)樂(lè)以......為樂趣 翻譯:孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!? 段解:闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度,以求學(xué)為樂。 第八章:   子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我

14、如浮云?!?(《述而》) 字詞解釋: (1)飯:這里是吃飯的意思,名作動。 (2)水:古代漢語中,“水”指冷水;“湯”指熱水。 (3)曲肱:(gōng)肱,胳膊,彎著胳膊。 (4)于:介詞,對,對于。 翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎曲著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!? 段解:道德修養(yǎng),不義之財不能取,提倡“安貧樂道”。 第九章: 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》) (1)三人:多人(2)焉:于此,意思是“在其中” (3)善者:好的方面,優(yōu)點,長處 翻譯:孔子說

15、:“幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處來學(xué)習(xí);對于他們的缺點和短處,(如果自己也有)就要改正。 段解:學(xué)習(xí)態(tài)度,無論何時何地都要虛心學(xué)習(xí)別人的長處,克服自己的短處。 第十章:   子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚? 詞語解釋: (1)川:河,河流(2)逝者:指流逝的時光。逝,流逝 (3)斯:代詞,這,指河水(4)夫:語氣詞,“啊” (5)舍:舍棄。 翻譯:孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣流逝,日夜不停?!? 段解:教育弟子要珍惜時間。 第十一章: 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” (《子罕》) 重點字詞:

16、 三軍:古制,12500人為一軍 匹夫:普通人,男子漢。 翻譯:孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變?!? 段解:孔子說這話的目的是告訴學(xué)生,一個人應(yīng)該堅定信念,矢志不渝。 第十二章:   子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?《子張》) 重點字詞解釋: 1、子夏:孔子的學(xué)生中貢獻最大者之一。姓卜,名子夏,才思敏捷,以文學(xué)著稱,被孔子許為“文學(xué)”科的高才生。子夏為學(xué)時,因常有獨到見解而得到孔子的贊許。 2、篤(d?):忠實,堅守。 3、切問而近思:懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事。 4、仁:仁德。 翻譯:子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),并且有堅

17、定的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中啊?!? 段解:學(xué)習(xí)方法,“博學(xué)而篤志”。 四、鞏固練習(xí) 想一想 “三省”指哪三方面?請用現(xiàn)代漢語回答。 為別人謀劃誠心誠意了嗎? 與朋友交往誠實了嗎?老師傳授的知識去復(fù)習(xí)了嗎? 看誰填的對 (1)怎樣對待“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系?孔子?說——————————,?————————。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 (2)?不義之財孔子怎樣看?!?,——————————。不義而富且貴,于我如浮云。 (3?)在全國中學(xué)生夏令營開營儀式上,主持人說:“?——————, ——————。對遠道而來的朋友,我們感到由衷的高興

18、,歡迎大家來這里!”有朋自遠方來,不亦樂乎? (4)孔子認為讀書與求學(xué)的態(tài)度是————————,——————————。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (5)曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子——————,——————,——————。為 人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳 不習(xí)乎? (6)孔子對于學(xué)習(xí)要常復(fù)習(xí)是—————————溫故而知新,可以為師矣。 (7)《論語》中說向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子___ __,__ __。三人行,必有我?guī)熝伞? (8)孔子自述自己學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的句子是_________,________。吾十有五而

19、志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 (9)孔子教育學(xué)生珍惜時間的句子是_________,_________。逝者如斯夫,不舍晝夜。 (10)?孔子告訴學(xué)生一個人應(yīng)該堅定信念,矢志不渝是________,_______。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (11)子夏的學(xué)習(xí)方法是:——————,—————。博學(xué)而篤志,切問而近思 (12)孔子強調(diào)虛心學(xué)習(xí)別人的長處,克服自己的短處的句子是 ——————————————擇其善者而從之,其不善者而改之。 第二課時 學(xué)習(xí)要點 體會豐富的內(nèi)蘊, 積累格言警句, 拓展學(xué)習(xí)。 一、復(fù)習(xí)

20、《論語》背誦默寫鞏固訓(xùn)練 1.《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是: 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 2.治學(xué)的人必須注重的品德修養(yǎng)的句子: 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 3.在生活中,表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是: 三人行,必有我?guī)熝? 4.隨著年齡的增長思想境界逐步提高的句子是: 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 5.在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)奉行的正確態(tài)度是: 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 6.亞運在廣州舉辦,全市人民喜迎各國嘉賓,《論

21、語》中有一句話可以表達這種喜悅的句子是: 有朋自遠方來,不亦樂乎? 7.別人不了解自己卻不生氣,也是有道德修養(yǎng)的人的句子是: 人不知而不慍,不亦君子乎? 8.面對不義之財,孔子的態(tài)度是: 不義而富且貴,于我如浮云。 二、 合作探究 學(xué)完全文后,你認為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個方面? ①學(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③修身做人 請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。 《論語》包含的思想內(nèi)容 學(xué)習(xí)方法: 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(第一章) 溫故而知新,可以為師矣。(第四章) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(第五章) 博學(xué)而篤志,切問而近思(第十二

22、章) 學(xué)習(xí)態(tài)度: 人不堪其憂,回也不改其樂。(第六章) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(第七章) 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(第九章? 修身做人: 人不知而不慍,不亦君子乎(第一章) 有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(第二章) 三十而立,四十而不惑(第三章) 不義而富且貴,于我如浮云。(第八章) 三、文言知識歸類 文言實詞(通假字): “有”通“又”——吾十有五而志于學(xué)。 古今異義: 1.有朋自遠方來(古義:志同道合的人。今義

23、:朋友) 2.不亦君子乎(古義:道德上有修養(yǎng)的人。今義:人格高尚的人) 3.可以為師矣(古義:可以、憑借,是兩個詞。今義:可能、許可。) 4.學(xué)而不思則罔(古義:迷惑、迷茫而無所適從。今義:蒙蔽,沒有。) 5.思而不學(xué)則殆(古義:有害。今義:危險、幾乎) 6.飯疏食飲水(古義:粗劣。今義:疏通,疏散) 7.飯疏食飲水(古義:冷水。今義:無色、無味、無臭的液體,包括冷、熱水。) 8.匹夫不可奪志也(古義:普通人,男子漢。今義:無學(xué)識,無智謀的人。) 為人謀而不忠乎。 為,替。(wèi) 為 可以為師矣。 為,做,當(dāng)作。 (wéi) 知之為知之

24、…… 為,是,就是。 (wéi) 人不知而不慍。知,了解。 知 溫故而知新。知道,得到,懂得。 文言虛詞: 學(xué)而時習(xí)之。 之 知之為知之。 代詞。 擇其善者而從之…… 仁在其中矣。(它的) 其 擇其善者而從之……(他人) 代詞。 學(xué)而時習(xí)之。 溫故而知新。 擇其善者而從之…… 承接。 而 人不知而不慍。 轉(zhuǎn)折。 為人謀而不忠乎…… 學(xué)而不思則罔…… 博學(xué)而篤志。 吾日三省吾身。 吾,人稱代詞,我。 詞的活用: 1.學(xué)而時習(xí)之(時,按時,名詞作狀語) 2.吾日三省吾身(日,每天,

25、名詞作狀語) 3.溫故而知新(故:學(xué)過的知識,舊知識,新:新的理解與體會,都是形容詞作名詞) 4.傳不習(xí)乎(傳:老師傳授的知識,動詞作名詞) 5.飯疏食飲水(飯:指吃飯,名詞作動詞) 6.回也不改其樂(樂:以......為樂趣,意動用法) 省略句: 1.可以(之)為師矣(介詞“以”后面首略賓語“之”,代“溫故而知新的人”) 2.人不知(之)而不慍(動詞“知”后面省略賓語“之”,代“自己”) 3.(擇)其不善者而改之(句首省略了動詞“擇” 《論語》鞏固訓(xùn)練——解詞 1、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 同“悅”,愉快。 2、吾日三省吾身 多次進行自我反省 3、學(xué)而不思則罔

26、,思而不學(xué)則殆。 罔:感到迷茫而無所適從。殆:有害 4、溫故而知新 故:舊的知識 5、博學(xué)而篤志,切問而近思 篤:忠實,堅守 6、七十而從心所欲,不逾矩 逾:超過,越過 四、知識拓展 《論語》是一部什么書?——記錄孔子及其弟子言行的書。共20篇,是儒家最重要的經(jīng)典 《論語》的另兩個“最”:還是中國兩千年來最重要的課本;又是出成語最密集的書。有人統(tǒng)計過,《論語》全書只有11750字,卻出成語174條。 下列成語就出自《論語》: 溫故知新 見義勇為 樂在其中 既往不咎 盡善盡美 見賢思齊 聽其言,觀其行 不恥下問 三思而行 文質(zhì)彬彬 敬而遠之 學(xué)而不厭 誨人不

27、倦 舉一反三  發(fā)憤忘食 三人行必有我?guī)煛∪沃氐肋h 死而后已 后生可畏 名正言順 己所不欲,勿施于人 人無遠慮,必有近憂 言必信,行必果 怨天尤人 殺身成仁  工欲善其事,必先利其器 血氣方剛 殺雞焉用牛刀 道聽途說 患得患失 飽食終日,無所專心 四體不勤,五谷不分. 《論語》作者是誰? 孔子的弟子及再傳弟子 “六藝”是指什么? 指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自《周禮?保氏》:“養(yǎng)國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù)。” 這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。 禮:禮節(jié)(即今德育)

28、 樂:音樂 射:射箭技術(shù)     御:駕馭馬車的技術(shù) 書: 書法(書寫,識字,文字)  數(shù):算法(計數(shù)) 五、作業(yè) 1、你喜歡哪一則? 2、你覺得哪一則對你啟發(fā)最大? 3、你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識? 4、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言? 板書設(shè)計 《論語》十二章 學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)態(tài)度 修身做人 課后反思

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