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2019-2020年岳麓版高中歷史必修三 第11課希臘先哲的精神覺醒 （教案2） 【課程標準】了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。 【理解概念】：哲學(xué)一詞起源于古希臘，哲學(xué)本意就是“愛智”，哲學(xué)家是“熱愛智慧的人”；哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，世界觀是人們對整個世界的總體看法和基本觀點，方法論是人們認識事物，改造世界的根本方法。 【溫故而知新】 1.你對古希臘文明有哪些？ 2.《必修一》所學(xué)的古希臘的民主政體都后世產(chǎn)生了深遠的影響，其主要特點是_________和____________，最高權(quán)利機關(guān)是____________。 【自主學(xué)習(xí)】---梳理基礎(chǔ)知識 一、古希臘哲學(xué)的誕生和發(fā)展 1、哲學(xué)的誕生 （1）誕生：大約公元前_________。希臘最早的哲學(xué)是 。 （2）列舉代表人物和主要觀點： （3）意義：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀，體現(xiàn)了古希臘人開始具有自主意識，標志著 。 2、哲學(xué)的發(fā)展——智者學(xué)派 （1）發(fā)展：__________學(xué)派的誕生。 （2）概況：討論的重點： ，強調(diào)___________________。 （3）說明智者學(xué)派的主要代表人物和觀點。 （4）評價：積極：構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵；強調(diào)人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴。 消極：但智者學(xué)派過分強調(diào)個人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，這種思想方法給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。 【合作探究一】古希臘哲學(xué)誕生和發(fā)展的原因。 材料一：民主政治在伯里克利時期達到最高峰。 材料二：城邦的出現(xiàn)和持久存在，是促成希臘人取得成就的第二個因素，因為城邦為文化的繁榮提供了必需的制度上的保證。 材料三：希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他所有的聞名一樣，大量借用過去的文明-----如中東文明。 材料四：希臘人時常以商人、士兵、殖民者和旅行者的身份到國外去旅游；在旅行時，他們總是保持著懷疑的精神、批判的眼光。 ------均來自《全球通史》第7修訂版 【我的探究成果】： 二、引領(lǐng)古希臘哲學(xué)發(fā)展新方向----蘇格拉底 蘇格拉底與智者學(xué)派是同時代的人，但不屬于智者學(xué)派。 1．根據(jù)課本內(nèi)容整理蘇格拉底哲學(xué)的主要觀點。 （1）哲學(xué)追求主要集中在___________。（know yourself） （2）強調(diào)_________的作用。 （3）把________和___________合二為一，最高的知識就是對________的認識。 2、影響：開創(chuàng)了希臘新的哲學(xué)方向。使哲學(xué)真正成為一門研究“ ”的學(xué)問，他崇尚知識和自由探索的 。他的思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 【合作探究二】中國的春秋戰(zhàn)國從公元前8世紀到公元前3世紀結(jié)束，在這個時期中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的現(xiàn)象；而公元前7世紀到公元前4世紀是古希臘哲學(xué)的發(fā)展時期，其主要代表人物是蘇格拉底。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和以下材料回答問題： 材料一：德國雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標》一書中說，公元前800年至公元前200年之間，是人類文明的“軸心時代”。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)而且更重要的是他們雖然遠隔萬里，但卻有許多相通的地方。 材料二：蘇格拉底說：“如果知識包括了一切的善，那么我們認為知識即美德就將是對的?！? 孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！? 請回答： （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)分別指出孔子和蘇格拉底的核心思想。（2分）并簡要說明他們二人思想原則中的“相通的地方”。（2分） （2）從思想和政治兩個方面分析孔子和蘇格拉底的思想對東西方社會產(chǎn)生的影響。（4分） （3）據(jù)材料二概括蘇格拉底和孟子觀點的異同。（4分） （4）綜上所述，你認為人文思想的根本內(nèi)涵是什么?（2分） 三、哲學(xué)成為獨立的學(xué)科----亞里士多德 1．觀點 （1）認為 高于一切，提出了 的名言。 （2）認為自然界是客觀的、真實的存在，人們的認識來自 。 （3）最大的哲學(xué)貢獻： 2．影響： 【知識聯(lián)系】 柏拉圖：（Plato約前427年－前347年），古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。其思想主要有：唯心主義的哲學(xué)觀、理想國，創(chuàng)建了柏拉圖學(xué)園。 【情感升華】---強化重難點 材料一 中國古代人文主義者認為：在人與人之間應(yīng)保持一種和諧的關(guān)系，互相關(guān)心互相愛護……一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶來災(zāi)難，提出一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式 材料二 北京奧運會開幕式通過最合適的載體來強調(diào)中國早已提出的“和諧社會”新理念、北京奧運會“同一個世界、同一個夢想”的主題口號，與希望通過體育來實現(xiàn)世界和平、人類團結(jié)友愛的奧林匹克精神相一致。 材料三 早在公元前5世紀，以普羅泰格拉為代表的古希臘智者學(xué)派，提出了“人是萬物的尺度”這一著名的命題。此后的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等繼續(xù)這一命題的研究，他們的思想直接成為西方自由主義者關(guān)于民主基礎(chǔ)上的法律和“法律下的自由”的思想淵源，以及建立法律統(tǒng)治的正當(dāng)理由。從此意義上講，人文精神構(gòu)成西方法治理論的精神底蘊。 材料四：中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀?！皥猿忠匀藶楸荆瑯淞⑷?、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。 在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來黨中央突出強調(diào)的一個重要思想和基本要求。 問題：根據(jù)以上材料談?wù)勀銓θ宋闹髁x的看法。 【我的成果】： 【構(gòu)建知識體系】---從宏觀上把握知識 【鞏固訓(xùn)練，反饋知識】 1.某天，臨上課時，同學(xué)甲說：“今天的風(fēng)真大，天氣有點冷。”同學(xué)乙說：“今天的風(fēng)涼爽，好天氣?！彼麄兊恼f法與誰的觀點相類似 A.泰勒斯 B:普羅塔哥拉 C.蘇格拉底 D.柏拉圖 2.古希臘一位哲人說：想左右天下的人，須先能左右自己。這位哲人是 A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．普羅塔哥拉 3.奧運精神是“更快、更高、更強”，北京奧運會的口號是“綠色奧運、科技奧運和人文奧運”如右圖，現(xiàn)代奧運會的核心價值觀就是重視個人價值，捍衛(wèi)個人的獨立性。這種核心價值觀源于： A．古希臘的人文精神 B．智者學(xué)派強調(diào)“人是萬物的尺度” C．古希臘文化的理性精神 D．蘇格拉底把研究的對象從社會轉(zhuǎn)移到人身上 4.蘇格拉底提出“知識即美德”，他一生探求知識，“我無知，所以我求知”。亞里士多德表示：“一個自由人是為自己活著，因而不是為伺候別人而活著?！惫畔ＥD先哲的精神本質(zhì)是 A．探索自然 B．人文主義 C．探索社會 D．個人主義 9、人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，是文明社會的重要指標。閱讀下列材料，回答問題： 材料一 普羅塔哥拉的一個著名觀點是：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二 智者學(xué)派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。 材料三 角色——教師，任務(wù)——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的——參與雅典的民主政治。 材料四 蘇格拉底以自知無知為自豪，提出“知識即美德”“我平生只知道一件事，我為什么是那么無知”“知道的越多，才知道得越少”。 請回答： （1）依據(jù)材料一至材料三分別概括歸納智者學(xué)派對人的價值問題所關(guān)注的側(cè)重點。 （2）概括指出材料四中體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學(xué)思想。 （3）智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價值觀點產(chǎn)生的社會根源是什么？ （4）依據(jù)上述材料，談?wù)勀銓θ宋木竦睦斫狻?