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2019-2020年新人教版政治必修4《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》word教案 【學(xué)習(xí)目標(biāo) 識(shí)記 ：(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義 (2)兩大社會(huì)基本矛盾 (3)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是什么 理解： (1) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、 (3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系 (4)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 人類社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律 社會(huì)發(fā)展的總趨勢 【作業(yè)反思】 【基礎(chǔ)梳理】 一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1．含義 (1)社會(huì)存在：是指社會(huì)生活的——方面，其最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的——。 (2)社會(huì)意識(shí)：是指社會(huì)生活的——方面，是人類社會(huì)中各種——現(xiàn)象的總稱。 2．辯證關(guān)系 (1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ①有什么樣的 ，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。 ②社會(huì)存在的 決定著 的變化發(fā)展。 (2)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 ①社會(huì)意識(shí)具有相對 ：表現(xiàn)為它有時(shí)會(huì) 于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì) 社會(huì)存在而變化發(fā)展。 ②社會(huì)意識(shí)的作用：落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展起 作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的 和 ，對社會(huì)發(fā)展起積極的 作用。 3．實(shí)踐的觀點(diǎn) (1)馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是 的基本觀點(diǎn)，是打開 奧秘的的鑰匙 (2)社會(huì)生活在本質(zhì)上是 的。 二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 1_物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 (1)地位：物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的 (2)作用： 決定著社會(huì)的 和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的 。 2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用 (1)表現(xiàn) ① 是最革命、最活躍的因素。 ②生產(chǎn)力的狀況決定 的性質(zhì)。 ③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展具有推動(dòng)或 作用。 (2)意義：表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間——的本質(zhì)的 的聯(lián)系，這是 一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 3．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用 (1)表現(xiàn) ①生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的 。 ②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定 。 ③上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用：當(dāng)上層建筑——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的 和完善，否則就會(huì) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 (2)意義：體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的 的必然的聯(lián)系，這是上層建筑一定要適合 狀況的 。 4．地位 (1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿 始終的 矛盾。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在 中都起作用的普遍規(guī)律。 三、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢 1、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是 。 2．社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 (1)在階級(jí)社會(huì)，主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的， 是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 (2)社會(huì)主義社會(huì)只能通過改革即 、 加以解決。 ①改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。 ②改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 【合作探究】 一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1.以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因： ◇課堂探究：(1)在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，人們可以認(rèn)識(shí)自然界的規(guī)律，從而唯物主義地解釋自然界，為什么不能認(rèn)識(shí)社會(huì)的規(guī)律，從而唯物主義地解釋人類社會(huì)? (2)為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律? ◇課堂探究：(1)想一想，宗教所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)世界之間是什么關(guān)系? (2)人的許多不切實(shí)際的念頭、思想和實(shí)際生活之間是什么關(guān)系? 2.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)： (1)社會(huì)存在是指： (2)社會(huì)意識(shí)是指： (3)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在： 3.社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性： ◇課堂探究：(1)在社會(huì)主義里，為什么會(huì)存在落后的和腐朽的思想? (2)在資本主義社會(huì)里，能不能產(chǎn)生先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)?為什么? (1)對這一知識(shí)我們應(yīng)把握兩個(gè)方面，其一是社會(huì)存在的決定作用是第一位的、絕對的，任何社會(huì)意識(shí)都根源于社會(huì)存在，并隨社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展；其二，社會(huì)意識(shí)又具有“相對”獨(dú)立性，即社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)在存在時(shí)間上有時(shí)會(huì)有一定的不一致性，它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在而變化發(fā)展，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。 (2)社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)不同，對社會(huì)存在的反作用也不同。其表現(xiàn)： 小組合作探究 1.議一議：思維與存在和社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。 (1)區(qū)別： (2)聯(lián)系： 4.社會(huì)生活的本質(zhì)： .議一議：為什么說實(shí)踐的觀點(diǎn)是辨證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？ 小結(jié)：(1)歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用，它們之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。 (2)歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 (3)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是：實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。 (4)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：二者是辯證統(tǒng)一的。 二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)——社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力來自哪里 1.人類社會(huì)的基本矛盾： (1) 1．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 ◇課堂探究：(1)想一想，怎樣才能揭開社會(huì)歷史之謎? (2)想一想，物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)存在和發(fā)展中起著什么作用。 （1）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。 ①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 ②在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 ③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的 發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。 議一議：如何認(rèn)識(shí)“生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量”？ (3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)的意義，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 2．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 ◇課堂探究：為什么發(fā)展生產(chǎn)力就需要改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面、上層建筑中同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面? ◇探究提示：因?yàn)楫?dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不相適應(yīng)時(shí)會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)時(shí)會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義。 (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑二者的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。 ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 ②上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。 (3)結(jié)論：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 2.人類社會(huì)的基本規(guī)律： (1)人類社會(huì)的基本矛盾是什么? (2)人類社會(huì)的基本規(guī)律是什么? (3)社會(huì)發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)的意義。 三、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢——社會(huì)將往哪個(gè)方向發(fā)展 1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢與實(shí)現(xiàn)方式： ◇課堂探究：(1)想一想，社會(huì)發(fā)展的基本趨勢是什么? (2)社會(huì)發(fā)展是通過什么方式實(shí)現(xiàn)的? （1）社會(huì)發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 （2）實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 2．階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決。 （1）、階級(jí)社會(huì)的基本矛盾是： （2）、實(shí)現(xiàn)方式：在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的 3．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與解決方式。 ◇課堂探究：社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決主要依靠什么方式? ◇探究提示：主要通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即通過改革實(shí)現(xiàn)。 (1)社會(huì)主義的基本矛盾的內(nèi)容：仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。 (2)實(shí)現(xiàn)方式： 社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)(即非對抗性的矛盾)，決定了它的實(shí)現(xiàn)方式不是通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭的方式解決，只能通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，即改革。 (3)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革： ①改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。 ②改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。 ③改革是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。 【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】 1.“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解躬耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜?！边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是 A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān) B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān) D.自然環(huán)境決定人的意識(shí) 2.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)? A.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有反作用 B.精神能夠主宰人們的活動(dòng) 3.下面關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說法，正確的是①人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 ②社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終 ③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué) A.①③ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 【課后練習(xí)】 一、單項(xiàng)選擇題 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議于xx年9月15日至18日在北京舉行。會(huì)議發(fā)布的公報(bào)指出，世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。回答1～3題。 1、世情、國情、黨情屬于 ( ) A．社會(huì)存在 B．社會(huì)意識(shí) C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D．上層建筑 2．下列屬于上層建筑的是 ( ) ①中共十七屆四中全會(huì)②第三產(chǎn)業(yè)③人民法院④《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢 下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》 A ①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 3．“黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫”，體現(xiàn)了 ( ) A 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 c．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 4．從柏拉圖的《理想國》、空想社會(huì)主義者的“烏托邦”到康有為的《大同書》，都描述了一種美好的、終極的理想社會(huì)。這種思想 ( ) A 肯定了人類社會(huì)存在的客觀性B沒有科學(xué)地表述人類歷史發(fā)展規(guī)律 C．反映了一種倒退的社會(huì)歷史觀D．正確地揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律 5．以下屬于社會(huì)規(guī)律客觀性表現(xiàn)的是 ( ) ①社會(huì)規(guī)律與人的活動(dòng)無關(guān)②社會(huì)規(guī)律與人的活動(dòng)有關(guān)③創(chuàng)造歷史的個(gè)人的作用的合力是客觀的④社會(huì)發(fā)展結(jié)果不同于人們的預(yù)期目的 A．①② B③④ C．①③ D．②④ 6．讀表回答問題。 問候語的變遷 ┏━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━┓ ┃20世紀(jì) ┃20世紀(jì) ┃20世紀(jì) ┃ ┃ ┃ ┃70年代 ┃80年代 ┃90年代 ┃21世紀(jì)初 ┃ xx年 ┃ ┣━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━┫ ┃吃了嗎? ┃下海了嗎? ┃跳槽了嗎? ┃去哪玩了? ┃買啥股票了? ┃ ┗━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━┛ “問候語的變遷”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( ) A社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有反作用B．運(yùn)動(dòng)就是時(shí)時(shí)有發(fā)展 C．社會(huì)意識(shí)是變化發(fā)展的D．實(shí)踐總要上升為理性認(rèn)識(shí) 7．“不同的社會(huì)制度，不同國家的法律，盡管在具體條文和形式上可能干差萬別，但在本質(zhì)上都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已?！边@段話說明了 ( ) A．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的表現(xiàn) B．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 8恩格斯說：“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴。”恩格斯的話反映了 A．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B_社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性 C．社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 9“民生厚(生厚：生活富裕)而德正”，“倉廩實(shí)(倉廩：倉庫)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。古人這些話揭示的道理是 A．物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)B物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然提高人們的道德水平 C物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D_社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系就是社會(huì)的道德關(guān)系 10．政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說明 ( ) A 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 c．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 1-5 6-10： 11、6月29日是《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》頒布實(shí)施兩周年紀(jì)念日。這部重要法律合理地規(guī)范了勞動(dòng)關(guān)系，為構(gòu)建與發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系、保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益提供了有力的法律保障，對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 運(yùn)用唯物史觀的有關(guān)知識(shí)，分析說明制定《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》的必要性。 1.B 2.A3.D 1．A 2．C 3．B 4．B 5．B 6．C 7．B 8B 9．C 10．B 17．①社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。我國現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)關(guān)系存在的問題在客觀上需要法律保護(hù)，《勞動(dòng)合同法》的制定有其客觀必然性。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。《勞動(dòng)合同法》的制定和實(shí)施有利于構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。 ②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善?！秳趧?dòng)合同法》合理地規(guī)范了勞動(dòng)關(guān)系，有利于鞏固和完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。