八年級語文下冊 課內(nèi)外文言文趣讀精細精煉 專題01 桃花源記課內(nèi)篇
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1、精品語文資料 精品資料 1 桃花源記 一、趣文導(dǎo)讀 拘債精 冥王命拘蔡青,鬼卒誤聽,以為拘債精也,遂攝一欠債者到案。王詢之,知其謬,命鬼卒放回。債精曰:“其實不愿回去。陽間無處藏身,正要借此處一躲?!? 【譯文】 冥王讓拘蔡青,鬼卒聽錯了,以為是拘債精,于是拘捕來一個欠債的人到案。冥王詢問后知道拘捕錯了,讓鬼卒把他放回去。欠債人說:“我其實不愿回去。人間沒有地方藏身,正好借此來躲躲?!? 二、美文精讀 【作品卡片】 陶淵明(約365—427),一說名潛,字元亮。自號五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽
2、柴桑(今九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、田園詩人、隱逸詩人,歸隱后寫了大量田園詩,成為山水田園詩派的創(chuàng)始人。有《陶淵明集》傳世,本文亦出自此。因為好喝酒,又被稱為酒圣陶淵明。 【文言原文】 晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,
3、設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。 【古今對碰】 原詩 注釋 譯文 晉【太元】中,武陵人捕魚為業(yè)。 【太元】東晉孝武帝的年號。 東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為業(yè)。 【緣】溪行,忘路之【遠近】。 【緣】
4、沿著,順著。【遠近】偏義復(fù)詞,僅指遠。 (一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的遠近。 忽【逢】桃花林,【夾岸】【數(shù)百步】,中無雜樹, 【逢】遇到?!緤A岸】溪水的兩岸?!緮?shù)百步】約二三里。 忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步內(nèi),中間沒有別的樹木。 芳草【鮮美】,【落英】【繽紛】 【鮮美】新鮮美好。【落英】落花。【繽紛】繁多的樣子。 芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多。 漁人甚【異】之。 【異】對……感到詫異。 漁人對此感到非常驚異。 【復(fù)】前行,欲【窮其林】。 【復(fù)】又?!靖F其林】走到那片林子的盡頭。窮,盡。 漁人又向前劃去,想走到林子的盡頭。 林【盡】【水
5、源】,便【得】一山,山有小口,【仿佛】【若】有光。 【盡】盡頭。【水源】溪水的發(fā)源地。【得】看到。【仿佛】隱隱約約,形容看得不真切的樣子?!救簟亢孟瘛? 桃花林的盡頭是溪水的發(fā)源地,(在那里)便看到一座山,山邊有一個小洞,洞里隱隱約約好像有光亮。 【便】【舍】船,從口入?!境酢繕O狹,【才通人】。 【便】就?!旧帷侩x開。【初】起初。【才通人】僅容一人通過。才,僅僅,只。通人,使人通過。 漁人就離船上岸,從小洞口進入。洞口起初很狹窄,僅能容一個人通過。 【復(fù)】行數(shù)十步,【豁然開朗】。 【復(fù)】又?!净砣婚_朗】形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子?;砣唬_闊敞亮的樣子。開朗,開闊敞亮。
6、漁人又向前走了幾十步,一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮。 土地平【曠】,屋【舍】【儼(yǎn)然】,有【良田】【美池】【桑竹】之【屬】。 【曠】空闊?!旧帷课荨!緝叭弧空R齊的樣子?!玖继铩糠饰值耐恋亍!久莱亍坑拿赖某靥痢!旧V瘛可@竹木?!緦佟款悺? 只見那土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,優(yōu)美的池塘,以及桑園竹木之類。 【阡陌(qiānmò)交通】,雞犬【相聞】。 【阡陌交通】田間小路。交錯相通。阡陌,田間小路。交通,交錯相通。【相聞】可以互相聽到。聞,聽到。 田間小路,交錯相通,(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。 【其中】【往來】【種作】,男女【衣著(zhuó)】,
7、【悉如】【外人】 【其中】村里面?!就鶃怼看鷣韥硗ǖ男腥耍痉N作】耕種勞作的人?!疽轮恳轮b束?!鞠と纭客耆瘛O?,全,都。【外人】桃花源以外的世人。 村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束,完全像桃花源外的世人。 【黃發(fā)垂髫(tiáo)】,并【怡(yí)然】自樂。 【黃發(fā)垂髫】指老人和小孩。黃發(fā),代指老人。垂髫,代指小孩。【怡然】快樂的樣子。 老人和小孩,都高高興興,自得其樂。 見漁人,【乃】大驚,問【所】從來。【具】答之。 【乃】于是,就。【所】處,地方?!揪摺吭敿殹? (桃花源中人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里來的。漁人一一作了回答。 【便】
8、【要】(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。 【便】就。【要】同“邀”,邀請。 人們就把漁人邀請到自己家里,擺酒殺雞做飯,殷勤款待。 村中【聞】有此人,【咸】來【問訊】。 【聞】聽說?!鞠獭咳?。【問訊】兩字同義,合起來是打聽。 村里人聽說來了這么一個客人,都趕來打聽消息。 【自云】先世避秦時【亂】,【率】【妻子】【邑人】來此【絕境】, 【自云】他們自己說?!緛y】動亂。【率】帶領(lǐng)。【妻子】妻子兒女。【邑人】同鄉(xiāng),鄉(xiāng)鄰?!窘^境】與世隔絕的地方。 他們自己說,他們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與世隔絕的地方, 不復(fù)出焉,【遂】與【外人】【間(jiān)隔】 【遂
9、】于是,就?!就馊恕刻一ㄔ匆酝獾娜恕!鹃g隔】隔絕,不通音信。 再也沒有出去,于是就同外界的人隔絕了。 問今是何【世】,【乃】不知有漢,【無論】魏、晉。 【世】朝代。【乃】竟然,居然?!緹o論】不要說,(更)不必說。 (他們)問(漁人),如今是什么年代,他們竟然不知道有個漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。 此人一一【為(wèi )】【具言】【所聞】,皆【嘆惋】。 【為】對,向?!揪哐浴吭敿毜卣f出。具,通“俱”?!舅劇恐笣O人所知道的世事。【嘆惋】感嘆,惋惜。 這個漁人一一地為(桃花源中的人)詳細地訴說他所知道的世事他們聽了都很感嘆、惋惜。 【余人】各復(fù)延至其家,皆出酒食。 【余人】其余
10、人?!緩?fù)】又?!狙印垦垺? 其余的人又各自邀請漁人到他們家里去,都拿出酒菜飯食來款待他。 【?!繑?shù)日,【辭】【去】。 【停】停留,引申為居住?!巨o】告辭?!救ァ侩x開。 漁人逗留了幾天,告辭回去。 此中人【語(yù)云】:“【不足】【為】外人道也?!? 【語云】告訴他說?!静蛔恪坎恢档茫槐?。【為】對。 這里面的人告訴他說:“這兒的情況不值得對桃花源外邊的人說啊!” 【既】出,得其船,【便扶向路】,【處處】【志】之。 【既】已經(jīng)。【便扶向路】就順著舊路(回去)。便,就。扶,沿著,順著。向,先前的?!咎幪帯康教帯!局尽孔鲇浱?。 漁人出了山洞以后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,
11、一路上處處標(biāo)上記號。 【及郡下】,【詣(yì)】太守,說【如此】。 【及郡下】到了武陵郡。及,到??ぃ肝淞昕?。【詣】拜訪。【如此】即進出桃花源的全部情況。 漁人到了武陵郡,便去拜訪太守,把進出桃花源的情況作了稟報。 太守【即】遣人【隨】其往,【尋向所志】,【遂(suì)】迷,不復(fù)【得】路。 【即】立即。【隨】跟隨。【尋向所志】尋找以前所做的標(biāo)記。向,原來。志,標(biāo)記。【遂】終于。【得】取得,找到。 太守立即派人隨同漁人前往,漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷了路,再也找不到原來通向桃花源的路了。 南陽劉子驥(jì),【高尚】【士】也,聞之,【欣然】【規(guī)】往。 【高尚】清高?!臼?/p>
12、】隱士。【欣然】高興的樣子。【規(guī)】打算,計劃。 南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。 【未果】,【尋】病終。。 【未果】沒有實現(xiàn)?!緦ぁ侩S即,不久。 沒有實現(xiàn),不久就病死了。 后【遂】(suì)無【問津】者。 【遂】就。【問津】問路。這里是訪求、探求的意思。津,渡口。 從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。 【作品賞析】 本文以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫出了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會,表達作者對沒有剝削、沒有動亂、和平生活的向往,對平等和諧自足的幸福生活的追求,也是對黑暗現(xiàn)實社會的否定與批判。 【知識梳理】 類 別 解
13、 釋 舉 例 實詞 緣 沿著,順著。 緣溪行 窮 盡。 欲窮其林 儼然 整整齊齊的樣子。 屋舍儼然 屬 類。 有良田美池桑竹之屬 阡陌 田間小路 阡陌交通 悉 全,都。 悉如外人 黃發(fā) 代指老人。 黃發(fā)垂髫 垂髫 代指小孩。 黃發(fā)垂髫 延 邀請。 余人各復(fù)延至其家 語 告訴。 此中人語云 扶 沿著,順著。 便扶向路 向 先前的。 便扶向路 及 到。 及郡下 詣 拜訪。 詣太守 規(guī) 打算,計劃。 欣然規(guī)往 津 渡口。 后遂無問津者 虛詞 若 好像。 仿佛
14、若有光 才 僅僅,只。 才通人 為 對,向。 此人一一為具言所聞 咸 全,都。 咸來問訊 遂 于是,就。 遂與外人間隔 既 已經(jīng)。 既出 通假字 要 同“邀”,邀請。 便要還家 詞類活用 異 形容詞用為動詞的意動用法,對……感到詫異。 漁人甚異之 前 方位名詞作狀語,向前。 復(fù)前行 窮 形容詞用作動詞,窮盡,走到盡頭。 欲窮其林 志 名詞用作動詞,做記號。 處處志之 果 名詞作動詞,實現(xiàn)。 未果 古今異義 鮮美 古義:新鮮美好。 今義:食物味道好。 芳草鮮美 交通 古義:交錯
15、相通。 今義:各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱。 阡陌交通 妻子 古義:妻子和兒女。 今義:男子的配偶,指妻子。 率妻子邑人來此絕境 無論 古義:不要說,(更)不必說。今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。 無論魏、晉 絕境 古義:與人世隔絕的地方。 今義:沒有出路的境地。 率妻子邑人來此絕境 不足 古義:不值得、不必。 今義:不夠。 不足為外人道也 仿佛 古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。 今義:似乎,好像。 仿佛若有光 如此 古義:這樣,這種情況。 今義:像這樣。 說如此 一詞多義 乃 于是,
16、就。 乃大驚 竟然,居然。 乃不知有漢 志 名詞用作動詞,做記號。 處處志之 名詞,記號。 尋向所志 三、強化訓(xùn)練(共20分) 一、閱讀下文,完成文后問題(共6分) 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!? 1.下列句中加點詞意思相同的一項是:( )(2分) A.① 率妻子邑人來此絕境 ② 奇山異水,天下獨絕
17、 B.① 遂與外人間隔 ② 肉食者謀之,又何間焉 C.① 此人一一為具言所聞 ② 色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù) D.① 停數(shù)日,辭去 ② 鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也 2.文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是 。(2分) 3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(2分) 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
18、 二、閱讀下文,完成文后問題(共14分) 林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去
19、。此中人語云:“不足為外人道也?!? 1.解釋下面句中加點字詞的的含義。(4分) (1)有良田、美池、桑竹之屬 ( ) (2)悉如外人 ( ) (3)余人各復(fù)延至其家 ( ) (4)不足為外人道也 ( ) 2.下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是 ( )(2分) A.仿佛若有光 B.阡陌交通,雞犬相聞 C.率妻子邑人來此絕境 D.乃不知有漢,無論魏、晉 3
20、.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分) (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 (2)此人一一為具言所聞。 4.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們
21、 的特點;他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為 。(2分) 5.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想?(2分) 【參考答案
22、】 一、1、D 4.熱情好客;他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活(意合即可〕 5.表達了作者對和平(沒 有 戰(zhàn) 亂)的向往 , 對平等和諧自足的幸福生活的追求。 意合即可。 四、真題鏈接(2016年) 閱讀《桃花源記》,完成1—3題。(共14分) 1.解釋下面句中加點字詞的的含義。(4分) (1)有良田、美池、桑竹之屬 ( ) (2)悉如外人 ( ) (3)余人各復(fù)延至其家 ( ) (4)不足為外人道也 (
23、 ) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分) (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 (2)此人一一為具言所聞。 (3)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
24、 3.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想?(4分) 【參考答案】
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