《人教版初中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案 2、我用殘損的手掌》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版初中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案 2、我用殘損的手掌(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué) 科
語(yǔ)文
課 題
2、我用殘損的手掌
課 型
新授
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)
能力
1.了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,把握詩(shī)歌的感情線索。
過(guò)程
方法
1.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)作者變幻多姿的抒情風(fēng)格。
2.理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
3.培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力。
情感
態(tài)度
體會(huì)詩(shī)人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛(ài)戀,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
感情誦讀,把握全詩(shī)的感情線索,體會(huì)詩(shī)人情感的變化。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的詩(shī)人的情感。 2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
教學(xué)媒
2、體
多媒體
教 學(xué) 過(guò) 程 設(shè) 計(jì)
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、導(dǎo)入新課:
??? 提及戴望舒,我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘,“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”,但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤,以“雨巷詩(shī)人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”,而在“獄中題壁”,并且“用我殘損的手掌,摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國(guó)”。今天,我們就一起走進(jìn)詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀:
(多媒體展示)?
??? 戴望舒(1905~1950)
3、,原名戴夢(mèng)鷗,浙江杭縣人。??
? 詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。
? 《我用殘損的手掌》作于1942年,是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。 ?
會(huì)背《雨巷》的同學(xué)為大家激情朗誦這首詩(shī)
認(rèn)識(shí)作者,了解作者的相關(guān)作品,同時(shí)了解作者寫本詩(shī)的背景,為深入學(xué)習(xí)本文打下基礎(chǔ)
創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心,為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),并借此了解作者寫此文的時(shí)代背景。
讓學(xué)生對(duì)
4、作者有全面的認(rèn)識(shí),不僅了解其作品,更要認(rèn)識(shí)到其詩(shī)風(fēng)隨時(shí)代的不同也在變化
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教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
三、朗讀
1.聽(tīng)配樂(lè)錄音,要求學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及情感。
2.朗讀指導(dǎo)。
語(yǔ)調(diào):前半部分深沉,后半部分激昂。
感情:前半部分消極,冷色調(diào);后半部分積極,暖色調(diào)。
3.分四組朗讀,讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.指名讀詩(shī),師生共同點(diǎn)評(píng)。
5.學(xué)生自由朗讀,體會(huì)感情
四、研讀
1.有感情地朗讀課文,找一找這首詩(shī)描寫了哪些具體形象?作者借此抒發(fā)了怎樣的感情。
歸納點(diǎn)撥:形象:
5、“殘損的手掌”“廣大的土地”“長(zhǎng)白山的雪峰” “黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。
感情:詩(shī)人以“殘損的手掌‘撫過(guò)祖國(guó)大地形象化思緒,在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗(yàn)過(guò)的解放區(qū)的景象,以手掌的感覺(jué)展示了他內(nèi)心情感的變化。詩(shī)人先是凄楚憂憤,轉(zhuǎn)而熱切期盼,對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望
2.作者感情的變化,具體體現(xiàn)在詩(shī)中一些起修飾作用的詞語(yǔ)上,這些詞語(yǔ)有些是消極、冷色調(diào)的,有些是積極、暖色調(diào)的,請(qǐng)同學(xué)們找出這些詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫有什么表達(dá)效果。
點(diǎn)撥歸納:
積極暖色調(diào)詞;新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒……
消極冷色調(diào)詞:殘損、冷、徹骨
6、、寂寞、憔悴、陰暗……
表達(dá)效果:通過(guò)對(duì)比更好地表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心深處的愛(ài)與憎。
學(xué)生聽(tīng)讀,并注意朗讀的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及情感。
每排學(xué)生為一組分別讀詩(shī),余生給予評(píng)價(jià)。
分別找兩生讀詩(shī),師生共同點(diǎn)評(píng)。
生自由朗讀,體會(huì)字里行間所包含的感情
生有感情地朗讀全詩(shī),四人一組合作,找到詩(shī)中有哪些具體形象,作者借此抒發(fā)了怎樣的感情?
學(xué)生仔細(xì)讀詩(shī),邊讀邊畫出起修飾作用的詞語(yǔ),并區(qū)別哪些是冷色調(diào),哪些是暖色調(diào),進(jìn)而分析這樣寫的表達(dá)效果。
在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)怎樣朗讀本首詩(shī)
通過(guò)多種形式的朗讀,讓學(xué)生整體把握全詩(shī),初步感知詩(shī)歌內(nèi)容
在師的點(diǎn)撥下,
7、理解詩(shī)中具體形象中蘊(yùn)含的感情。
理解作者思想感情的變化。
在師的點(diǎn)撥下,生從語(yǔ)言運(yùn)用的角度理解、欣賞這首詩(shī)。
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
五、品讀
這首詩(shī)中,很多句子寫得非常生動(dòng)形象,請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩(shī),從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻?
例:
1.“像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”。這句是以情侶關(guān)系和母子關(guān)系比喻,把詩(shī)人對(duì)解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細(xì)致動(dòng)人。
2.“不像牲口一樣活,螻蟻一樣死”。這句詩(shī)很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的人民的新生活。
3.“那里是太陽(yáng),是春”
這句詩(shī)用“太陽(yáng)”和“春天
8、”來(lái)比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。
4.“摸索這廣大的土地”這句詩(shī)用“廣大的土地”借指整個(gè)中國(guó),用摸索中的想像把對(duì)敵人的恨和對(duì)中國(guó)人民的愛(ài)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。
六、課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)本文,讓我們看到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒和振奮起來(lái)的戴望舒,“用殘損的手掌”摸索廣大的土地,是他在困苦抑郁中愛(ài)國(guó)精神的升華。今天,我們吟詠詩(shī)歌,是對(duì)祖國(guó)母親的一份深情、一份責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī),也讓我們學(xué)到了對(duì)比手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用,以后在我們的作文中要用所體現(xiàn)。
生用自己喜歡的方式讀詩(shī),找一句你認(rèn)為最生動(dòng)形象的詩(shī)句,并作簡(jiǎn)要分析。
回顧本課內(nèi)容
在師的指導(dǎo)下,生理解運(yùn)
9、用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,可以使文章更生動(dòng)、形象。
作業(yè)設(shè)計(jì)
詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上,使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法,聯(lián)系你的生活體驗(yàn),寫幾句富有詩(shī)意的話,抒寫自己的一種感情。(如“思念”“悲傷”“歡欣”等。)
板
書(shū)
設(shè)
計(jì)
我用殘損的手掌
感情:憂郁、憤怒、深沉的愛(ài)(對(duì)比)
??? 永恒的中國(guó)!
??? 感情:對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)未來(lái)寄予熱切的希望
教
學(xué)
反
思
相
關(guān)
鏈
接
抗
10、日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火震動(dòng)了詩(shī)人的心靈,在民族危亡的關(guān)頭,戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來(lái)到香港,主編一家報(bào)紙的副刊,編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩(shī)歌。1941年,日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年,他被日軍逮捕,投入獄中,飽受摧殘,得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體,卻禁錮不了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心。他所處的“物理場(chǎng)”受到限制,但在民族解放運(yùn)動(dòng)中,他的“心理場(chǎng)”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗,飛到了祖國(guó)蒙難的土地,飛到了志士流血的戰(zhàn)場(chǎng)。正是這鐵窗關(guān)不住的愛(ài)國(guó)之情,使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國(guó)地圖的意象,這幅地圖又成為他投射主觀情思的對(duì)應(yīng)物:地圖是祖國(guó)母親的象征,“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩(shī)人的不屈不
11、撓的意志和對(duì)祖國(guó)的熾熱的愛(ài)的寫照。?
“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”,詩(shī)的開(kāi)頭兩行起著統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。可以想見(jiàn),在陰暗潮濕的土牢中是不可能有什么地圖的,因此“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”就只能是在心理場(chǎng)中展開(kāi)的超現(xiàn)實(shí)的想像。戴望舒留法期間,曾去西班牙旅行。受西班牙詩(shī)人洛爾迦、阿萊桑德雷以及法國(guó)詩(shī)人艾呂雅影響很深。這幾位詩(shī)人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法,寫出了抨擊法西斯的不朽詩(shī)篇,給戴望舒以深刻啟示。“用殘損的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立,便是戴望舒用超現(xiàn)實(shí)主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。?
接著詩(shī)人又安排了兩個(gè)部分來(lái)展示這“摸索”的具體內(nèi)容。一部分是已經(jīng)遭受
12、敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;一部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起,恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡T?shī)人使用兩套筆墨,渲染出兩種不同的色調(diào),給讀者以強(qiáng)烈刺激,詩(shī)人對(duì)敵人恨之切,對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深,也就自然地顯示出來(lái)了。?
對(duì)這兩部分土地的“摸索”,完全是在幻覺(jué)中展開(kāi)的?;糜X(jué)是在沒(méi)有外界刺激的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺(jué)?;糜X(jué)盡管不是對(duì)外界刺激的直接反應(yīng),但并非與外界信息無(wú)關(guān),而是以往的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。像戴望舒所產(chǎn)生的對(duì)自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺(jué):“春天,堤上繁花如錦幛,/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”,實(shí)際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗(yàn)的一種復(fù)現(xiàn)。
13、超現(xiàn)實(shí)的手法與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容就這樣水乳交融地結(jié)合在一起了。?
由于是“用殘損的手掌”去“摸索”,所以戴望舒筆下的幻覺(jué)表象中,觸覺(jué)表象占據(jù)了一個(gè)十分突出的位置。觸覺(jué)與味覺(jué)、嗅覺(jué)一道是被有些學(xué)者視為“低等感覺(jué)”的。黑格爾甚至斷言:“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽(tīng)兩個(gè)認(rèn)識(shí)感覺(jué),至于嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)則完全與藝術(shù)欣賞無(wú)關(guān)?!辈贿^(guò)黑格爾的論斷是站不住腳的。觸覺(jué)盡管在提供的信息量上不及視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),但它同樣是人認(rèn)識(shí)外部世界的門戶,在特定條件下甚至有視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)所不能取代的價(jià)值。由于觸覺(jué)只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得,因此它有時(shí)確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽(tīng)”其感受要真切得多。就戴望舒涉及的觸覺(jué)表象而
14、言,“我觸到荇藻和水的微涼”,“黃河的水夾泥沙在指間滑出”,“我用殘損的手掌輕撫,像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳”,看了這些描寫,讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),其感受的貼近與親切程度,確乎要比遙遙地望一望、聽(tīng)一聽(tīng),要高出不少。?
我們指出觸覺(jué)表象在戴望舒的幻覺(jué)世界中的突出位置,當(dāng)然不是說(shuō)這個(gè)幻覺(jué)世界是清一色的觸覺(jué)世界。實(shí)際上詩(shī)人在“摸索”這一動(dòng)作中容納了復(fù)雜的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),既有觸覺(jué)的,又有視覺(jué)的(“春天,堤上繁花如錦幛”),嗅覺(jué)的(“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”),味覺(jué)的(“我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水……”)等等,這各種感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的綜合與聯(lián)通,使詩(shī)人的幻覺(jué)世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前,從而使讀者也強(qiáng)烈地感受到一種深沉的愛(ài)國(guó)之思與切膚的淪亡之痛。?