《河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課女媧造人導(dǎo)學(xué)案教師用 人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第28課女媧造人導(dǎo)學(xué)案教師用 人教版（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精品語(yǔ)文資料 精品資料 28?《女媧造人》導(dǎo)學(xué)案 （教師用） 【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】 1． 通過復(fù)述故事情節(jié)，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 2． 引導(dǎo)學(xué)生感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 3． 指導(dǎo)學(xué)生初步了解神話故事的特點(diǎn)。 【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】 1． 大膽而新奇的想像。 2． 對(duì)人類誕生的喜悅感。 【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，體會(huì)課文的思想感情。 【課時(shí)】一課時(shí) 【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】 1．掌握字詞，掃清閱讀障礙 （1）讀音：女媧wā 澄澈chénɡ chè 幽光yōu 莽莽榛榛mǎnɡm(xù)ǎnɡ

2、 zhēn zhēn （2）解詞： 澄澈：清澈透明。 靈敏：反應(yīng)快。 綿延：延續(xù)不斷。 莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。 神通：原是佛教用語(yǔ)，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。 2．有關(guān)女媧造人的神話傳說 ①俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ɡēnɡ，粗繩索）人也。 譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是

3、女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。 ②女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。 譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 3．認(rèn)真朗讀課文（含單元提示、課文提示、課文、課下注釋等），整體感知課文內(nèi)容，思考下列問題。 ①表情朗讀全文，識(shí)記課文情節(jié)，恰當(dāng)?shù)膹?fù)述課文。 ②研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。 ——課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的

4、具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評(píng)述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想像力。 4．在文中圈出你不懂的詞語(yǔ)和句子，或者你喜歡的詞語(yǔ)和句子，并結(jié)合全文理解其含義。 【導(dǎo)學(xué)過程】 一、導(dǎo)入 在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 1．復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 ① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。 ②讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，待復(fù)述完后，討論整理歸納，看

5、看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。 2．討論： a女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? b你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。 （女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃ?/p>

6、去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。 而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。） 二、探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感 1． 討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。 2． 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。 （對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。） 明確： 女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假

7、裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 （教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。）

8、 可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣；女媧不再寂寞、孤獨(dú)；世間也就有了溫馨，有了愛；更重要的是，有了創(chuàng)造……也可從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類與自然的關(guān)系，要珍愛生命 等。 三、拓展延伸 閱讀下面這篇文章，按要求回答問題。 美國(guó)科學(xué)家閉門造人 ①在美國(guó)馬里蘭州的洛克維里市有一個(gè)神秘的機(jī)構(gòu)——基因研究院（TIGR）。這是一個(gè)專門收集研究人類基因的地方。據(jù)科學(xué)家估計(jì)，人類大概有8萬(wàn)余條基因。這顯然是個(gè)很龐大的數(shù)目，但這8萬(wàn)余條基因有多少是多余的廢基因呢？剔除廢基因后把有用的基因留下再經(jīng)組合，人類就可以“造”出來了嗎？TIGR主席克萊爾·費(fèi)拉斯特領(lǐng)導(dǎo)的小

9、組努力的方向正是如此：在試管中制造生命。 ②為了證明廢基因的存在，他們選擇了一種寄生蟲，該蟲共有470條基因。他們把基因一條條剝離，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有170條是多余基因。也就是說，只要把有用的那300條基因一一加入試管，就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲：“這是多么美妙而危險(xiǎn)的禁區(qū)！我們必須停止實(shí)驗(yàn)。我們必須等待倫理學(xué)家拿結(jié)論?！盩IGR老板克萊格·文特下令暫停在實(shí)驗(yàn)室制造生命的研究。 ③目前一個(gè)包括生命生態(tài)學(xué)家、哲學(xué)家、律師和倫理學(xué)家等組成的小組對(duì)“人造生命”這一命題進(jìn)行論證。但有一點(diǎn)共識(shí)已經(jīng)達(dá)成，那就是他們都認(rèn)為，該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)可以證實(shí)， ④不管怎樣，一個(gè)可怕的前景已擺在人類面前：往試管中加

10、小條條的基因，最終這些化學(xué)物品卻成了活生生的生命，甚至就是人類本身。 1．題目中的“造”字可用一個(gè)新近產(chǎn)生的詞來詮釋，這個(gè)新詞是???????克隆????????????? 。 2．第③段畫波浪線句子的含義是什么？ 人和其他生命不是上帝創(chuàng)造的。 3．從文章內(nèi)容來看，美國(guó)科學(xué)家在基因研究方面取得了怎樣的進(jìn)展，作者對(duì)美國(guó)科學(xué)家閉門造人持什么態(tài)度？ 往試管中加入一條條有用的基因就可以創(chuàng)造出活生生的生命。作者認(rèn)為利用基因創(chuàng)造生命對(duì)人類來說是一個(gè)可怕的前景。 四、課堂小結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知

11、領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 五、課后作業(yè) 下面是盤古開天辟地的古代神話故事，借助工具書讀懂原文，然后將它改寫成現(xiàn)代漢語(yǔ)。改寫時(shí)，可以發(fā)揮想像，增加細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)行形象刻畫。 （1）天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。后乃有三皇。?????????? （《藝文類聚》卷一引《三五歷記》） （2）首生盤古，垂死化身。氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌膚為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎甿。 （《絳史》卷一引《五運(yùn)歷年記》） （3）先儒說盤古泣為江河，氣為風(fēng)，聲為雷，目瞳為電。古說盤古氏喜為晴，陰為怒。 ——（《述異記》） 【教學(xué)反思】