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第02單元 單元檢測 一、現代文閱讀 （一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文章，完成1~3題。 兩千多年前司馬遷著《史記》，對孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬氏不僅找到了精神家園，還體悟到了更高境界的史家情懷。 然而將至圣先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學家，盡管他沒做過一天的史官。班固《漢書?藝文志》說：“古之王者世有史官……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》?！币腊喙萄酝普?，《春秋》當為魯國右史所為。而孔子年輕時做過職司、委吏，后任中都宰，三年驟遷大司寇攝相事，唯不見做史官的記錄。 言史家孔子，也實不虛妄。讀萬卷書，孔子自不待說，孔子于周史應是詳熟，行萬里路孔子也是不輸，少時“入太廟，每事問”，壯而適周問禮，又周游列國十四載，孔子該是家事國事天下事事事周詳。其外，孔子于人物察考洞明，當是有資格論人議事了?？鬃拥臍v史觀與著述態(tài)度在今看來也十分可取，對待歷史持科學嚴謹的態(tài)度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。 但是，以《春秋》名孔子為史家似乎也有點勉強。首先，孔子著《春秋》一事實有爭議。《春秋》是魯國史書，歷來被理當認為由魯國史官所為；可歷代史家、學者又以為是孔子所修?！蹲髠?成公十四年》載“君子曰：《春秋》……非圣人誰能修之”?！笆ト恕本投ㄖ缚鬃訂?？所以，這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿：“世道衰微，邪說暴行有作……孔子懼，作《春秋》?！彼闶乔枚ù耸?。孟子齊人，距孔子百多年，近圣人之居，史料當豐，傳聞即真，況孟軻崇信求義，可信度應是很高。再有《史記?十二諸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西觀周氏，論史記舊聞，興于魯而次春秋?！贝蟮忠材芏抛笥抑?。當然也有折中的說法。兩邊都討好，各方不得罪：《春秋》原為魯國史官所寫，后經孔子修訂成書。雖萬分穩(wěn)妥，可如此一來孔子有嫌假他人之功。 還有一個問題，《春秋》一萬六千字，在今不抵一篇碩士論文的篇制，可卻微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠。于是歷代解“經”傳“經”之作不乏。單說用古文寫就的《春秋左氏傳》，其史料補充豐贍，記事因果清明，寫人性格豐滿，使《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動的不朽巨作，堪稱偉大。然而左丘明因《左傳》稱史家，而孔子有《春秋》卻不稱史家，這很值得深思。 所以，言孔子為史家實不足取?？鬃又皇恰昂霉拧?。自稱“吾述而不作”，只闡述前人學說而不去創(chuàng)作；“祖述堯舜，憲章文武”，旨在締造理想，“大同”“小康”。孔子又不只是好古，世衰道微，禮崩樂壞，孔子批判，毫不隱晦。雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”，仍卓然獨立，歲寒松柏。代王立法，懲惡勸善。如此說來，稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”，不若稱“春秋”孔子。 （摘編自郭小琲《＜春秋＞有大義》） 1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 A．《春秋》是一部歷史專著，依據孔子的生平和班固的意見，可以認為它是魯國專門負責“記事”的右史所作，與孔子無關。 B．左丘明認為《春秋》出于“圣人”的編纂和撰寫，卻言辭含混約略，未能言明具體的編撰者，以致為后世留下一樁謎案。 C．《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰，但更具有說服力的證據來自孟子，他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖。 D．有的學者認為《春秋》并非成于一人之手，魯國史官有著述之功，至圣先師有修訂之勞，這種觀點未被本文作者完全接受。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A．史家要有扎實的學術功底，熟悉前人留下的歷史著述，還要能夠關心國家乃至天下大事，同時有一定的人生閱歷。 B．如果能清楚地考察人物的事跡和品質，卻缺乏科學的歷史觀和嚴謹的著述態(tài)度，也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家。 C．孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨缺少做過史官的記錄，所以本文作者認為“言孔子為史家實不足取”。 D．出于史家獨特的體悟，司馬遷認為孔子觀史、論史，也極具史家情懷，這在《史記》的相關記述中隱約流露了出來。 3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 A．與反映歷史律動的不朽巨作《左傳》相比，《春秋》是一部微言大義的史綱，在史料、記事與寫人方面較為簡略。 B．作者從“好古”與“不只好古”“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，意在表現出其形象的復雜性和多面性。 C．孔子一面借“好古”締造著自己的社會理想，一面“知其不可而為之”，以直言不諱的批判精神面對社會現實。 D．孔子在春秋亂世遍干諸侯，教化民眾，宛如木鐸，這是他被稱為“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因。 （二）文學類文本閱讀 閱讀下面的文字，完4~7題。 易水不寒 盧世龍 （1）在漂泊與尋找之間，我總會有意或無意地感到歲月就像一條河。盡管河的左岸是難以釋懷的記憶，右岸是充滿玄奧的無窮未知，但河里飛快流逝的，絕對是人的鮮活生命。 （2）對于易水河的膜拜，源自一位名叫荊軻的英雄。世間孤膽除暴的好漢多得很，然荊軻明知有去無回，仍臨河高歌，絕塵遠行?？犊瘔?，不但成就了英雄，也成就了易水。 （3）那時，平靜的燕國，大地常綠，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，給茫茫山嶺籠罩厚重冰蓋。然后，春夏之季，慢慢融化。條條涓流融入易水河道，匯成清澈透明的漣漪，撫慰鮮活的水草游魚，撫慰多姿的大地生靈…… （4）人生不過是一場漂泊，并無意義可言。而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個好的歸屬，或許便是做人的意義所在。 （5）英雄去了遠方，那里是另一個世界，誰也無法知道那邊是個啥模樣。不過，英雄和筑而歌，仰面痛飲，登車壯行的易水仍在，仍是千秋萬代子孫們感受英雄精神的場所。物欲盛宴下的人群，沒有人文精神壯骨活血，往往迷失自我。 （6）沒錯，面前的易水河，枯草雜存，亂石遍地，更像平緩溝渠。它非但無水，反倒讓人燥熱難奈。如此滄桑，或許是在證明，伴隨時間河流消失的，更有自然河流。如同一個小小的“！”號，我再怎么疲憊不堪地為她奔波，也注定只會留下慨嘆。使勁揉搓眼睛，擦拭滿臉汗泥后，便想，這黃沙漫天，黃塵遍地的世界，真的是英雄所要拼卻寶貴生命捍衛(wèi)的家園嗎？歷史長風，蔓延一溝惆悵。既然眼睛看不到水，就用腳去看吧。盡管步履沉重，我仍打起精神，奢求收獲易水對我的哪怕點滴饋贈。順緩坡而下，我將蒼涼枯槁沙沙踩伏大串印痕，它們也在我褲腿留下道道黃泥標志。有砂、沙粒相繼入鞋硌人，有頑石偶爾跌撞絆人。但生活路上的磕絆再怎么復雜多變，我們也不能因之忘卻既定目標。我屏息直奔河的中心地帶……不遠處哄地飛出一只小鳥，嚇一跳。原來，水是有的。密集枯葦菖蒲，裹挾一線時斷時續(xù)的濁流，浮些黑不溜湫的塑料泡沫，猛一下還難看清水的模樣。原來，似無卻有的水，蜿蜒于溝心草叢，時不時蜷個凼，積成汪。 （7）我輕輕提起褲管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，擾亂這脆弱的寧靜。慢慢撥開漂浮物，但見水底融著厚厚的黑色汁液，仔細瞧，怎么也看不清凼的底部是個啥模樣。這簡直就是中國歷史的翻版——無論在何種情況下，都把底牌給藏著掖著……可我依稀看見，水中有個禿禿的圓球，懸浮不定。人或許是生著一雙什么樣的眼睛，看到的事物就會是什么模樣；也或許是身處什么樣的環(huán)境，就會看到什么樣的事物。醒過神來，才知那是自己的腦袋。世界真是越來越莫明其妙，對照濁流看自己，原來連自己也不知道自己是誰。 （8）正感慨著，右脖頸生生地酸癢起來。抬頭，滿天沙塵糾結菖絮和楊絮，如城市噪音，一陣緊接一陣瘋狂撲來。我將眼睛瞇成一條縫，它們卻魔鬼般鉆進衣里，某處發(fā)癢，渾身難奈。這世間呀，人有什么樣的追求，就會出現什么樣的家園。所有追求，都直接影響人格發(fā)育。且人們讓河流滄桑不堪，成了河不河鬼不鬼的樣子；河流便讓人們痛苦不堪，活得有話說卻無處訴說地憋屈。于今的燕山系脈，恰似難于收拾的亂石堆；而纖毫般的易水，更像它的一行辛酸濁淚。 （9）我站在干枯的河床上，完全是在親近易水河的殘骸。 （10）一條以水承載人文精神的河流，于今連水都沒有了，這失去的又豈止是蓬勃生機，它更是全部的精華和榮光啊。 （11）在華北平原的廣袤背景里，易水顯然不夠小鳥們飲用。游人滿懷肅穆接踵而至，滿目蒼涼，易水不寒，心寒。 （12）適有老漢路過，見我一身狼藉，面露哂容。遂問，這是易水河嗎？答，那是荊軻塔，不是易水河是啥。這河三十年前還清水滔滔，斷流也就近些年的事哩！順老漢手指方向，山坡一座灰不溜秋的塔兒，孤立塵暴之中，情形酷似荊軻他老人家佇立云層，默默靜觀華夏眾生茫無頭緒地折騰時光。 （13）人的生命只有一次。在歲月長河里，這次生命實在過于短暫，尋找生命作為的機會便更加寶貴。舍個人生命，挽民族大廈于將傾也好，照亮他人行程也罷，給予他人福祉也行……生命的漂泊，原是個實踐過程，只有及時而認真進行把握，才能找到真正意義的價值歸屬之地。 （有刪節(jié)） 4．下列對文章有關內容的理解和賞析，不正確的兩項是 A．文章從慷慨悲壯的英雄荊軻寫起，引出易水的生存現狀，主要意在表達作者對易水嚴重污染的痛心，啟發(fā)讀者思考人生的意義。 B．作者對易水斷流“心寒”，是因為易水是子孫萬代感受英雄精神的載體，現代人如果沒有英雄的人文精神滋養(yǎng)，就會迷失自我。 C．第（7）段作者寫自己認不清楚水中自己的腦袋，表現了易水河水的渾濁不堪，也喻指中國歷史的深藏不露。 D．文章取材十分廣泛，沒受時間和空間的限制，談古論今，寫人寫水寫人生，行文看似閑散，實則緊湊有序。 E．文章采用夾敘夾議的藝術手法，敘述和議論交互穿插，渾然融合，筆法靈活多變，生動活潑，富有啟迪。 5．文章第（3）段寫易水河有什么作用？請簡要分析。 6．在文章第（11）段里作者為什么說“易水不寒，心寒”？請結合文意簡要概括。 7．請結合文章內容理解“而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個好的歸屬，或許便是做人的意義所在”這句話的含意，再結合本文內容或荊軻的故事談談你從這句話中得到的啟示。 二、文言文閱讀 （一）閱讀下面的文言文，完成8~11題。 秦數敗趙兵，廉頗堅壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn)，怒，數讓之。應侯又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所畏，獨畏馬服君（趙奢）之子趙括為將耳！廉頗易與，且降矣！”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”王不聽。初，趙括自少時學兵法，以天下莫能當；嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已；若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上書，言括不可使。王曰：“何以？”對曰：“始妾侍其父，時為將，身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。今括一旦為將，東鄉(xiāng)而朝，軍吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已決矣！”母因曰：“即如有不稱，妾請無隨坐！”趙王許之。 秦王聞括已為趙將，乃陰使武安君（白起）為上將軍而王龁為裨將，令軍中：“有敢泄武安君將者斬！”趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。武安君佯敗而走，張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁，壁堅拒不得入；奇兵二萬五千人絕趙軍之后，又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二，糧道絕。武安君出輕兵擊之，趙戰(zhàn)不利，因筑壁堅守以待救至。秦王聞趙食道絕，自如河內發(fā)民年十五以上悉詣長平，遮絕趙救兵及糧食。齊人、楚人救趙。趙人乏食，請粟于齊，王弗許。 九月，趙軍食絕四十六日，皆內陰相殺食。急來攻壘，欲出為四隊。趙括自出銳卒搏戰(zhàn)，秦人射殺之。趙師大敗，卒四十萬人皆降。武安君曰：“秦已拔上黨，上黨民不樂為秦而歸趙。趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂?！蹦藪对p而盡坑殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬人，趙人大震。 （節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改） 8．對下列句中加點詞的解釋，正確的一項是 A．數讓之 讓：謙讓 B．奢不能難 難：困難 C．妾請無隨坐 坐：坐下 D．張二奇兵以劫之 張：布置 9．下列各組句子中，畫線詞的意義和用法都相同的一項是 A．廉頗易與，且降矣 且焉置土石 B．王以名使括，若膠柱鼓瑟耳 先帝不以臣卑鄙 C．王所賜金帛，歸藏于家 死或重于泰山，或輕于鴻毛 D．嘗與其父奢言兵事 君知其難也 10．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 （1）始妾侍其父，時為將，身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫。 （2）秦王聞趙食道絕，自如河內發(fā)民年十五以上悉詣長平。 11．趙括熟諳兵法，為什么招致慘??？請從趙括自身方面作簡要分析。 （二）閱讀下面的文言文，完成12~16題。 太史公既掌天官，不治民。有子曰遷。 遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧；厄困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，還報命。 是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤□卒。而子遷適使反，見父于河洛之間。太史公執(zhí)遷手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復為太史，□續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫！余死汝必為太史為太史無忘吾所欲論著矣且夫孝始于事親中于事君終于立身。揚名于后世，□顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風，達太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》《書》，作《春秋》，則學者至今則之。自獲麟以來四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。” 卒三歲而遷為太史令，史記石室金匱之書。太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子?？鬃幼浜笾劣诮裎灏贇q，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》之際?’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉。” 于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣。”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?，至于麟止，自黃帝始。 （選自《史記太史公自序》，有刪改） 12．對下列句中畫線詞的解釋，有誤的一項是 A．而子遷適使反 適:恰好 B．達太王王季之思慮 達:達到 C．小子何敢讓焉 讓:推辭 D．幽于縲紲 縲紲:牢獄 13．依次填入下列句中“□”處的詞語，最恰當的一項是 （1）而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤□卒。 （2）汝復為太史，□續(xù)吾祖矣。 （3）揚名于后世，□顯父母，此孝之大者。 A．且　則　以 B．而　乃　因 C．且　則　因 D．而　乃　以 14．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A．余死汝/必為太史/為太史/無忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事/親中于事/君終于立身 B．余死/汝必為太史/為太史/無忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事親/中于事君/終于立身 C．余死/汝必為太史/為太史/無忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事/親中于事/君終于立身 D．余死汝/必為太史/為太史無忘吾/所欲論著矣/且夫孝始于事親/中于事君/終于立身 15．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 A．司馬遷早年讀書和游歷的經歷為他日后創(chuàng)作《史記》打下了良好的基礎。 B．司馬遷的父親臨終把論載史實的重任交給了司馬遷，并強調完成重任是“孝親”的表現。 C．司馬遷以反問的方式強調自己是繼周公、孔子之后以論載史實的方式“紹明世”的第三人。 D．司馬遷認為因為自己的過錯而使李陵獲罪并讓對方被囚于牢獄。 16．將下列句子翻譯為現代漢語。 （1）余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！ （2）小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。 17．概括司馬遷其父要求其寫史的原因。 三、語言文字運用 18．下列各句中，畫線成語使用不正確的一項是 A．既然我們兩個意見不一致，就沒有必要再往一塊走了，以后我們只能是秋毫無犯。 B．我們可以這樣說，每個學生的進步，其實都離不開老師的教導，說老師勞苦功高不為過。 C．一個國家只有依靠自己的實力才能屹立于世界之林，要不然只能落到人為刀俎，我為魚肉的地步。 D．你說他就說他，跟我有什么關系啊，你知道你這叫什么嗎？這是典型的項莊舞劍，意在沛公。 19．下列各句中，沒有語病的一句是 A．春秋爭霸戰(zhàn)爭打破了列國分野，各民族交往頻繁，相互學習，相互促進，共同走上了封建制。 B．《左傳》雖然是我國第一部敘事詳細的編年史著作，但是也是先秦著名的文學作品，是歷代散文的典范。 C．左丘明博覽天文、地理、文學、歷史等大量書籍，學識淵博、德才兼?zhèn)?，任魯國史官時盡職盡責，被當時人所崇拜。 D．燭之武的事跡給我們帶來這樣的啟示：一個人通過努力，使整個國家得到了安定，他才是真英雄。 20．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是 一個王朝，一個英雄，都只是歷史長河中瞬間即逝的漩渦，　　　?！　　?，　　　?！　　?，　　　?！　　?，依然唱著秦宮小曲，在西鳳酒香中吼幾聲秦腔，依然把對生活的追求融在民間藝術中。 ①曾經叱咤風云的秦穆公，如今一抔黃土掩住了風流與豪氣 ②而萬里山河又毀于二世之手 ③唯有那個時代的文化和精神穿越了時間和空間，得到永恒 ④今天我們依然在這華夏故土揮汗如雨，依然同命運抗爭 ⑤成為被人遺忘于城郊的土丘 ⑥他沒有想到秦王嬴政會統(tǒng)一六國 A．③①④②⑤⑥ B．③①⑤⑥②④ C．⑤①③②④⑥ D．⑤⑥③①②④ 21．從下列人物中任選一位，寫一段評論。要求：抓住人物特點，評價針對性強；至少選擇兩種修辭手法，表述富有文采；100字左右。 劉邦、項羽、荊軻、徐志摩、燭之武 參考答案 1．B 2．C 【解析】“所以，言孔子為史家實不足取”出現在選文的最后一段第一句，推出因應在倒數第二段，但是選項中的因“孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨缺少做過史官的記錄”出現在第二段，所以錯誤，屬于暗換原因。 3．B 【解析】“意在表現出其形象的復雜性和多面性”錯誤，根據最后一段中的“代王立法，懲惡勸善。如此說來，稱孔子為史家還真的格局太小”可知，從“好古”與“不只好古”“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，是為了贊頌孔子。 4．AC 【解析】A項，主要意在表達作者對易水承載的人文精神消逝了的痛心。C項，“喻指中國歷史的深藏不露”錯，無此含意。 5．①表現古代易水河水清澈透明、富有生機的特點。②表現古代易水滋養(yǎng)“水草游魚”，養(yǎng)育“大地生靈”的作用。③與后文易水“斷流”“滄桑不堪”的現狀形成鮮明對比。 6．①易水如今枯草雜存，亂石遍地，滿目蒼涼，不似英雄時代的易水。②易水河床干枯，只存纖毫，失去了所承載的人文精神。 7．人生的意義在于讓自己精彩的人生有所作為，讓生命有價值。荊軻明知刺殺秦王有去無回，但為了燕國的國家利益，舍個人生命，毅然前往。人生不在于生命的長短，而在于有所作為。 8．D 【解析】A項，讓：責備。B項，難：反駁，駁詰。C項，坐：定罪。 9．B 【解析】A項，副詞，將要/連詞，況且。B項，介詞，因為。C項，介詞，在/介詞，表比較，比。D項，介詞，他的/代詞，其中的。 10．（1）當年我服侍趙括的父親，他做大將的時候，親自捧著飯碗前去招待的將士有數十位，他的朋友有數百人；大王和貴族宗室給他的賞賜，他全部都分發(fā)給手下將士。 （2）秦王聽說趙軍的糧草通道已經被切斷，便親自到河內征發(fā)十五歲以上的男子全部到長平。 【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。第（1）句關鍵詞：將（做大將）、身（親自）、與（給）。第（2）句關鍵詞：如（動詞，往、到）、發(fā)（征發(fā)、征調）。“民年十五以上”，定語后置句式要翻譯出來。 11．①趙括缺乏實踐，對戰(zhàn)爭的殘酷估計不足。②趙括不能禮賢下士，急于追求利祿。③趙括用人輕率，貿然出擊。 【參考譯文】 秦軍屢屢打敗趙軍，廉頗便下令趙兵堅守營壘不出戰(zhàn)。趙王以為廉頗損失慘重而更加膽怯，不敢迎戰(zhàn)，憤怒之余，就多次責備他。這時應侯范雎又派人帶上千金去趙國施行反間計，（散布謠言）說：“秦國所畏懼的，只是馬服君的兒子趙括做大將。廉頗極易對付，而且他也就快投降了！”趙王于是任用趙括代替廉頗為大將。藺相如勸阻道：“大王因為趙括有名望就重用他，這就像是粘住調弦的琴柱而彈琴呀！趙括只知道死讀他父親留下的兵書，而不知道隨機應變?！壁w王不聽。當初，趙括從小習讀兵法時，就自以為天下無人能夠與之相比；他曾經與父親趙奢探討兵法，趙奢也難不住他，但始終不肯說他有才干。趙括的母親詢問緣故，趙奢說：“領兵作戰(zhàn)，是人死亡的險境，而趙括談起來卻輕松自如。趙國不用他做大將也就罷了，假如一定要用他，那么使趙軍失敗的必定是趙括?！贝节w括即將出發(fā)，他的母親上書趙王，說趙括不可用。趙王問：“為什么？”趙母回答道：“當年我服侍趙括的父親，他做大將的時候，親自捧著飯碗前去招待的將士有數十位，他的朋友有數百人；大王和貴族宗室給他的賞賜，他全部都分發(fā)給手下將士；他自接受任命之日起，就不再過問家事。而趙括剛剛成為大將，就向東高坐，接受軍吏拜見，大小軍官沒有人敢抬頭仰望他；大王賞給他的金銀絹帛，他全部都搬回家藏起來，每天看到可買的良田美宅就買下來。大王您以為他像他的父親一樣，其實他們父子是心思迥異的兩個人，還望大王千萬不要派他去！”趙王卻說：“趙母你不要再說了，我已經決定了！”趙括母親因此說：“萬一趙括出了什么差錯，我請求大王不要連累我治罪。”趙王同意了她的請求。 秦王聽說趙括已經擔任大將，便暗地里派武安君白起為上將軍，而改王龁為副將，并在軍中下令：“有誰膽敢泄露白起為上將軍的消息，一律處死！”趙括來到軍中，廢除原來的所有規(guī)定，更換軍官，下令出兵攻打秦軍。白起佯裝戰(zhàn)敗逃走，布置下兩支奇兵截擊趙軍。趙括乘勝追擊，直搗秦軍營壘，秦軍堅守不出，趙軍無法攻克。這時，秦軍的一支二萬五千人的奇兵已經切斷了趙軍的后路，另外一支五千人的騎兵也堵截住趙軍返回營壘的通道。趙軍被一分為二，糧道也被斷絕。武安君白起派輕兵前去襲擊，趙軍迎戰(zhàn)失利，便堅筑營壘等待援兵。秦王聽說趙軍的糧草通道已經被切斷，便親自到河內征發(fā)十五歲以上的男子全部到長平，阻斷趙國的救兵及糧食。齊國、楚國增援趙國，趙軍缺乏糧草，向齊國請求借糧，齊王不同意。 到了九月份，趙軍已經斷糧四十六天，趙軍內部暗中互相殘殺，吞食人肉。趙括心急如焚，便下令趙軍進攻秦軍營壘，想派出四隊人馬，輪番進攻。趙括親自率領精兵與秦軍搏戰(zhàn)，被秦兵射殺。趙軍于是大敗，四十萬士兵全部投降秦國。白起說：“當初秦軍已攻克上黨，上黨百姓卻不愿歸順秦國而去歸附趙國。趙國士兵多反復無常，如果現在不全部殺掉，恐怕會有后患?！庇谑怯闷墼p的手段把趙國降兵全部活埋，只放出二百四十個年歲較小的回到趙國。前后共殺死趙國虜兵四十五萬人，趙人大為震驚。 12．B 【解析】達:通曉。 13．A 【解析】第一句的意思是太史公不能參與封禪典禮，所以心中憤懣，患病將死，“且”是“將要”的意思，而“而”是連詞，不合語境。第二句前后為假設關系，“則”是“那么”的意思，是連詞；“乃”表假設時是“如果”的意思，不合語境。第三句“揚名于后世”的目的是“顯父母”，“以”是表目的的連詞，指“來”，“因”通常用作副詞。 14．B 15．D 【解析】原文是司馬遷因李陵而獲罪并被囚于牢獄。 16．（1）我作為太史卻未能予以論評載錄，斷絕了天下的修史傳統(tǒng)，對此我甚感惶恐，你可要記在心上??！ （2）兒子雖然不聰明，請允許我把您老人家所編撰的歷史掌故完整地加以編輯，不敢稍有缺漏。 【解析】此題考查的是翻譯文言句子的能力。第一句中的“為”“而”是多義詞，有多種意義和用法；“焉”是兼詞，兼有“于此”的意思；“其”是副詞，“可要”“當”的意思。第二句中的“敏”“闕”是重點詞，“所次”是名詞性結構，翻譯時都要注意。 17．①寫史是司馬談的愿望；②寫史可以體現司馬遷的孝道；③諸侯相互兼并史書丟棄殆盡，作為一個史官，在大一統(tǒng)時代不能放棄自己寫史的職責。 【參考譯文】 太史公職掌天文，不管民事。太史公有一個兒子叫司馬遷。 司馬遷生于龍門，在黃河之北、龍門山之南過著耕種畜牧的生活。年僅十歲便已能背誦古文。二十歲開始向南游歷江、淮地區(qū)，登會稽山，探察禹穴，觀覽九疑山，泛舟于沅水、湘水之上；北渡汶水、泗水，在齊、魯兩地的都會研討學問，考察孔子的遺風，在鄒縣、嶧山行鄉(xiāng)射之禮；困厄于鄱、薛、彭城，經過梁、楚之地回到長安。于是司馬遷出仕擔任郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南巡視邛、笮、昆明，歸來向朝廷復命。 這一年，天子首次舉行漢朝的封禪典禮，而太史公被滯留在周南，不能參與其事，所以心中憤懣，患病將死。其子司馬遷適逢出使歸來，在黃河、洛水之間拜見了父親。太史公握著司馬遷的手哭著說:“我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞夏之世便顯功揚名，職掌天文之事。后世衰落，今天會斷絕在我手里嗎?你繼做太史，就會接續(xù)我們祖先的事業(yè)了?，F在天子繼承夏商周千年一統(tǒng)的大業(yè)，在泰山舉行封禪典禮，而我不能隨行，這是命啊，是命?。∥宜乐?，你一定要做太史；做了太史，不要忘記我想要撰寫的著述啊。再說孝道始于奉養(yǎng)雙親，進而侍奉君主，最終在于立身揚名。揚名后世來光耀父母，這是最大的孝道。天下稱道歌頌周公，說他能夠論述歌頌文王、武王的功德，宣揚周、邵的風尚，通曉太王、王季的思慮，乃至于公劉的功業(yè)，這樣來尊崇始祖后稷。周幽王、周厲王以后，王道衰敗，禮樂衰微，孔子研究整理舊有的典籍，修復振興被廢棄破壞的禮樂，整理《詩經》《尚書》，述作《春秋》，學者至今視為準則。自獲麟以來四百余年，諸侯相互兼并，史書丟棄殆盡。如今漢朝興起，海內統(tǒng)一，明主賢君忠臣死義之士，我作為太史都未能予以論評載錄，斷絕了天下的修史傳統(tǒng)，對此我甚感惶恐，你可要記在心上??！”司馬遷低下頭流著眼淚說:“兒子雖然不聰明，請允許我把您老人家所編撰的歷史掌故完整地加以編輯，不敢稍有缺漏。” 司馬談去世三年后司馬遷任太史令，開始綴集歷史書籍及國家收藏的檔案文獻。太史公司馬遷說:“我父親說過:‘自周公死后五百年而有孔子?？鬃铀篮蟮浆F在又有五百年了，有能繼承清明之世，辨正《易傳》，續(xù)寫《春秋》，遵奉《詩》《書》《禮》《樂》精義的人嗎?’其用意就在于此，就在于此吧！我又怎敢推辭呢?！? 于是開始論述編次所得文獻和材料。過了七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是長嘆道:“這是我的罪過??！這是我的罪過啊！身體殘毀沒有用了?！蓖硕钏嫉?“《詩》《書》含義隱奧而言辭簡約，是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁在羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，編撰了《國語》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶到蜀地，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國，才寫有《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現，因而追述往事，考慮未來?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而從黃帝開始寫起。 18．A 【解析】秋毫無犯：形容軍隊紀律嚴明，絲毫不侵犯群眾的利益。此處望文生義。 19．D 【解析】A項，成分殘缺，在句末加“的道路”。B項，邏輯有誤，轉折關系關聯(lián)詞使用不當，此處應是并列關系，將“雖然”改為“不僅”，將“但是”刪去。C項，句式雜糅，可刪去“所”。 20．B 21．參考示例：他是一位懷揣壯志、果敢勇武的西楚霸王，他也是一位率真自尊、兒女情長的偉丈夫。在普通百姓的眼中，他是力扛鼎氣蓋世的英雄；在詞人的眼中，他是令人仰慕的“人杰”“鬼雄”；在史家眼中，他又是迷信武力、缺乏寬容、簡單幼稚、令人扼腕的悲情英雄。 【解析】寫人物評論，需了解人物的背景和生平事跡，抓住其最典型的特點來評價；注意句與句之間的銜接，使用修辭，字數必須符合要求。