《2018版高中語文 第四單元 人生百相 寫作導(dǎo)學(xué)案（四）議論文如何運用對比論證學(xué)案 魯人版必修2.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語文 第四單元 人生百相 寫作導(dǎo)學(xué)案（四）議論文如何運用對比論證學(xué)案 魯人版必修2.doc（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

議論文如何運用對比論證 一步與一生 人們常用“一著走錯，滿盤皆輸”來形容下棋，其實人生何嘗不是如此。所以，人每走一步都是關(guān)鍵。 ①反面論證照應(yīng)后文的正面論證，并在對比中突顯文章論點。 回溯歷史，我們不難看出每一步與人生的關(guān)系。吳王夫差放了越王勾踐，最后兵敗而死。蔡桓公沒有聽扁鵲的話病入膏肓而死。秦始皇看錯了趙高，因而亡了國。項羽不定都關(guān)中而定都彭城，讓劉邦搶去了天下。淮陰侯韓信因為沒有聽從蒯通的建議在手握重兵時中立，最后死在呂后的手里。這些人都是高出一般人的英雄，可是因為一點點小的疏忽，走錯了一步，因而喪失了天下甚至生命。　　人生的每一步，都要經(jīng)過深思熟慮，才能走下去。否則，腳下的就不是路，而是萬丈深淵。吳王夫差如果多聽聽大臣的，殺了勾踐，也不會被范蠡殺害。蔡桓公如聽扁鵲的話病在皮膚時就醫(yī)治，也不會變成那樣。秦始皇要在用趙高之前考慮一下，就不會造成天下大亂。項羽遇事多聽聽范增的，再重用韓信，天下也不會被劉邦奪過去，自己更不會死于烏江，因為一個小小的一念之差，造成了無法挽回的結(jié)局。韓信如果聽蒯通的話，在手握大軍三十萬的時候造反，自己就不會被呂后殺死。 可是，他們沒有經(jīng)過深思就邁下了這一步，因此毀掉了他們的一生。 但是，周文王路遇姜尚而打敗商紂；齊桓公聽從鮑叔牙的話重用管仲而稱霸諸侯；秦穆公遇見百里奚而稱霸；越王勾踐重用范蠡和文種兵報會稽之仇。 ②運用現(xiàn)實中的例子再一次進行對比論證，更具說服力。 這些人都可以算得上是成功人士。他們也都走了一步，但是他們走的是正確的一步，因而都成功了。 回過頭來看現(xiàn)在，有多少少年因為一時的沖動，搶劫、殺人觸犯了法律而被判刑，甚至被殺。他們本來有著美好的未來，但是最關(guān)鍵的一步邁錯了，因此毀了他們的一生。又有多少成年人因為貪圖享受而貪污受賄，毀了自己的美好人生。 再看看比爾蓋茨，現(xiàn)在的資產(chǎn)超過八百億，當初他經(jīng)過反復(fù)考慮，最終毅然決定從哈佛大學(xué)退學(xué)，創(chuàng)建了舉世聞名的微軟公司。當初如果蓋茨為了得到哈佛大學(xué)的文憑而決定先不退學(xué)的話，那么現(xiàn)在微軟公司的總裁恐怕就不是他了。 人的每一步都與人一生的命運有著重要的關(guān)系，所以走好每一步都是關(guān)鍵。 【文本借鑒】 對比論證是用相反或相對的兩方面事實或道理論證論點的論證方法。對比可以是兩個不同的事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。 對比論證的效果：突顯特征，顯露本質(zhì)，穩(wěn)固論點，事理鮮明，印象深刻。 【技法總結(jié)】 運用對比論證的方法要注意以下方面： 1.要有明確的目的，要根據(jù)文章中心的需要確定是否運用對比論證。進行對比要闡述的道理是什么，一定要心中有數(shù)。 2.尋求適當?shù)膶Ρ炔牧?。用作對比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對比點。如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達不到有效論證的目的。 3.要有相同的對比量。如果論述時從正面講了兩個方面，那么用來對照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個方面。這樣不僅對比相應(yīng)均衡，而且能使文章眉目更為清楚。 4.對比之后要進行適當?shù)姆治鲎h論，把蘊含其中的事理簡明扼要地揭示出來。比是基礎(chǔ)，議是升華。因此，對比后要旗幟鮮明地作出評價或得出結(jié)論，不能含糊其辭、模棱兩可。 【文題展示】 以“誠信”為話題，寫一篇議論文。 要求：運用對比論證的方法；不得套作，不得抄襲；800字左右。 【佳作展臺】 誠　信 朋友，你知道喬治華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅合眾國的創(chuàng)始人之一，同時也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成就，我認為在一定程度上是基于他從小接受的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時侯幫他爸爸砍雜樹，不小心砍倒了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實向父親承認了錯誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責怪他，更沒有懲罰他，反而還對他的誠實行為大加贊賞。也正是因為父親對他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤。 誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進步，在大肆追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情世故這張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，沒想到在付錢時發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的?！弊髡邔嵲谑怯锌陔y辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實啊！掀開浮華，我們必須承認，在物質(zhì)發(fā)展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？ 誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！