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1、你可知“macau”不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊,三百年來夢寐不忘的生母??!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,母親! 毛澤東贊揚 :他拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登新詩集新詩集是現(xiàn)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之代詩壇經(jīng)典之作。作。 19251925年年3 3月在美國留學(xué)月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組期間創(chuàng)作了組詩詩,表達了,表達了深摯的愛國之深摯的愛國之情情。19321932年到清華任教后,年到清華任教后,開始全力專攻古典文開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)。學(xué)術(shù)著作有學(xué)術(shù)著作有等。等。他對他對四大古籍的四
2、大古籍的整理研究(后匯成整理研究(后匯成“新義新義”),被郭沫),被郭沫若稱為:若稱為:。他一身正氣,抗他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年以后,面年以后,面對國民黨統(tǒng)治的對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案日益腐朽,拍案而起,走出書齋,而起,走出書齋,投身到反對獨裁、投身到反對獨裁、爭取民主的革命爭取民主的革命洪流中去。洪流中去。19461946年年7 7月月1515日日, ,在昆在昆明被國民黨特務(wù)明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。刺殺身亡。聞一多地地殼殼 校校補補 赫赫然然函函寄寄 漂漂白白 衰衰微微 卓卓越越 深深宵宵 鉆鉆探探鍥鍥而不舍而不舍 兀兀兀窮年兀窮年 警報警報迭迭起起 潛潛
3、心貫注心貫注 迥迥乎不同乎不同 慷慷慨慨淋漓淋漓 氣沖氣沖斗斗牛牛 無無暇暇顧及顧及 目不目不窺窺園園仰之仰之彌彌高高 炯炯炯目光炯目光 瀝瀝盡心血盡心血wjiojingjingpioxixioqiomhnduqinzhuqizunlhkudishui 詩興不作詩興不作:作,起。作,起。詩興不作,不是不作詩,而是寫詩興不作,不是不作詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。詩的興致不起、不發(fā)。 仰之彌高,鉆之彌堅:仰之彌高,鉆之彌堅:出自論語出自論語子罕,是顏淵贊子罕,是顏淵贊美孔子的話,意思是美孔子的話,意思是“老師之道,老師之道,越抬頭看,越覺得越抬頭看,越覺得高;越用力鉆研,越覺得深高;越用力鉆研,
4、越覺得深”。彌,更加。彌,更加。 目不窺園:目不窺園:出自出自漢書漢書董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)鞲Q,窺,從小孔或縫隙從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志心致志 兀兀窮年兀兀窮年:出自韓愈出自韓愈進學(xué)解進學(xué)解辛辛苦苦的一年到頭辛辛苦苦的一年到頭這樣做這樣做,兀兀兀兀,勞苦的樣子。窮年勞苦的樣子。窮年,終年終年, 一年一年到頭到頭 聽錄音,回答以下幾個問題: 1 文章可分為幾個部分?每個部分是怎樣過渡的?文章從哪兩方面寫聞一多先生的“說”和“做”?每個方面都寫了聞一多先生的哪些主要事跡?課文品析初讀課文初讀課文 理清課文層次,把握課文
5、內(nèi)容理清課文層次,把握課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)第一部分(第一部分(17)第二部分(第二部分(818)內(nèi)容內(nèi)容特征特征具體具體表現(xiàn)表現(xiàn)目的目的作為學(xué)者的聞一多的說和做作為學(xué)者的聞一多的說和做作為革命家的聞作為革命家的聞一多的說和做一多的說和做“做做”了再了再“說說”, “做做”了不了不“說說”“說說”了就了就“做做”,既既“說說”又又“做做”唐詩雜論唐詩雜論楚辭校補楚辭校補古典新義古典新義起草政治傳單起草政治傳單最后一次講演最后一次講演參加游行示威參加游行示威要給我們衰微的民族開一劑要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。救濟的文化藥方。獻身民主事業(yè)。獻身民主事業(yè)。聞一多先生的說和做聞一多先生的說和做學(xué)
6、者方面學(xué)者方面:(1-71-7 )民主戰(zhàn)士:民主戰(zhàn)士:做了再說做了再說做了不說做了不說說了就做說了就做既說又做既說又做(8-20)1唐詩雜論唐詩雜論2楚辭校補楚辭校補3古典新義古典新義 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。 語言描寫:1)“人家說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?!边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實干精神和謙虛美德。實干精神和謙虛美德。 2)“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進大門。”表現(xiàn)聞一多大無大無畏的革命精神。畏的革命精神。 細(xì)節(jié)描寫:“一個又一個的的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如“群
7、蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。 解釋:解釋: 群蟻排衙群蟻排衙 衙衙( ( ) ),衙門。舊時官署陳設(shè)儀,衙門。舊時官署陳設(shè)儀仗,屬吏依次參謁長官,叫排衙。仗,屬吏依次參謁長官,叫排衙。 群蟻排衙,指許許多多的螞蟻排列群蟻排衙,指許許多多的螞蟻排列成行。成行。 表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他的以十萬百萬字計的手稿,都是他的以十萬百萬字計的手稿,都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷,密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷,好像群蟻排衙。好像群蟻排衙。 他潛心貫注,心會神凝,成了他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓何妨一下樓”的主人。的主人。這句該怎
8、這句該怎樣理解?樣理解? “潛心貫注潛心貫注”“”“心會神心會神凝凝”“”“何妨一下樓何妨一下樓”意思一致,意思一致,都是說聞一多專心致志的研究態(tài)度,都是說聞一多專心致志的研究態(tài)度,持之以恒的精神。別的任何事情不持之以恒的精神。別的任何事情不能使他分心。能使他分心。 變化原因:變化原因: 對社會認(rèn)識的變化對社會認(rèn)識的變化前期:前期:后期:后期: 變化變化: : 共同點共同點: : 1.聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點?前后期有什聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點?前后期有什么變化,又有什么共同的地方么變化,又有什么共同的地方?從從學(xué)者學(xué)者到到民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士言行一致言行一致始終如一始
9、終如一 1、“人家說了再做,我是做了再說。人家說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我是人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。做了也不一定說?!?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?這兩句話用了什么寫法?表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)?這兩句話用了什么寫法?表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)? 朗讀第一部分,思考下列問題:朗讀第一部分,思考下列問題: 領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多做做的特點的特點-做了再說,做了不說做了再說,做了不說 對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度,言行一致的高尚人格和對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度,言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎
10、的美德。謙虛謹(jǐn)慎的美德。 “他要給我們衰微的民族開一劑他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方救濟的文化藥方”是什么意思?是什么意思?“開一劑救濟的文化藥方開一劑救濟的文化藥方”是比是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。起來的方法。 自自2020年代末起,聞先生過了十多年代末起,聞先生過了十多年年“書齋生活書齋生活”,企圖從文化上,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于尋找振興民族的途徑,目的在于救國。救國。 解釋:望聞問切解釋:望聞問切 中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況望:觀察病
11、人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等;等; 聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味;息,并且嗅出病人的氣味; 問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等;的病等; 切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等?!巴剢柷型剢柷小币策€只是在也還只是在“望望”的初級階段。的初級階段。這一句該怎樣理解?這一句該怎樣理解?“望聞問切望聞問切”是比擬,把我們的民是比擬,把我們的民族比成一個病人。族比成一個病人。 意思是聞一多從文化研究上來探求意思是聞一多從文化研究上來探
12、求救國的方法,也還僅僅是走出了第救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。一步。 深宵燈火是他的伴侶,因它大開光深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,明之路,“漂白了的四壁漂白了的四壁”。這句是什這句是什么意思?么意思? 深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進行學(xué)術(shù)研究。多卻樂在其中,全力進行學(xué)術(shù)研究。 “它它”指深夜燈火。指深夜燈火。 “漂白了的四壁漂白了的四壁”引自聞一多詩引自聞一多詩靜夜靜夜,表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。 引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深,意在表現(xiàn)聞先生深
13、夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開光明之路大開光明之路”一脈相承。一脈相承。靜夜 聞一多這燈光,這燈光漂白了的四壁; 這賢良的桌椅,朋友似的親密; 這古書的紙香一陣陣的襲來; 要好的茶杯貞女一般的潔白; 受哺的小兒唼呷在母親懷里, 鼾聲報道我大兒康健的消息 這神秘的靜夜,這渾圓的和平, 我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。 但是歌聲馬上又變成了詛咒, 靜夜!我不能,不能受你的賄賂。 誰希罕你這墻內(nèi)尺方的和平! 我的世界還有更遼闊的邊境。 這四墻既隔不斷戰(zhàn)爭的喧囂, 你有什么方法禁止我的心跳? 最好是讓這口里塞滿了沙泥, 如其他只會唱著個人的休戚! 最好是讓這頭顱給田鼠掘洞, 讓這一團
14、血肉也去喂著尸蟲;如果只是為了一杯酒,一本詩, 靜夜里鐘擺搖來的一片閑適, 就聽不見了你們四鄰的呻吟, 看不見寡婦孤兒抖顫的身影, 戰(zhàn)壕里的痙攣,瘋?cè)艘е¢剑?和各種慘劇在生活的磨子下。 幸福!我如今不能受你的私賄, 我的世界不在這尺方的墻內(nèi)。 聽!又是一陣炮聲,死神在咆哮。 靜夜!你如何能禁止我的心跳? 人物形象分析 塑造人物使用的表達方式主要是敘述和描塑造人物使用的表達方式主要是敘述和描寫。敘述的方式主要用來敘述故事情節(jié),寫。敘述的方式主要用來敘述故事情節(jié),而人物、環(huán)境主要用描寫的表達方式。人而人物、環(huán)境主要用描寫的表達方式。人物描寫,分為直接描寫(正面描寫)和間物描寫,分為直接描寫(正面描寫)和間接描寫(側(cè)面描寫)兩大類。直接描寫又接描寫(側(cè)面描寫)兩大類。直接描寫又分為分為肖像描寫(也稱外貌描寫)、神態(tài)描肖像描寫(也稱外貌描寫)、神態(tài)描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫,細(xì)寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫,細(xì)節(jié)描寫節(jié)描寫(作品中對人物的外貌、行動、心作品中對人物的外貌、行動、心理、語言以及人物周圍的各種環(huán)境和事物理、語言以及人物周圍的各種環(huán)境和事物的特征所作的細(xì)膩而具體的描繪,使文學(xué)的特征所作的細(xì)膩而具體的描繪,使文學(xué)作品完整地描寫人物的性格、事件發(fā)展和作品完整地描寫人物的性格、事件發(fā)展和環(huán)境景物不可缺少的手段。)環(huán)境景物不可缺少的手段。)等。等。