《2018-2019學年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第5課 把握思維的奧妙 第1框 意識的本質(zhì)隨堂達標驗收 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第5課 把握思維的奧妙 第1框 意識的本質(zhì)隨堂達標驗收 新人教版必修4.doc（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

意識的本質(zhì) 一、選擇題 1．左右腦迥異的八大特征(　B　) 左腦 顯意識 語言 時間 分析 理智 做事 求實 現(xiàn)代認識 右腦 潛意識 表象 空間 聯(lián)想 情感 做夢 創(chuàng)造 原始認識 讀表格回答，人腦是 A．意識的來源 B．產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官 C．健全的大腦 D．人所特有的 [解析]　通過表格中左右腦所起的作用來看，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，B符合題意；人腦是意識的“加工廠”，并不是意識的來源，A說法錯誤；人腦包括大腦，C說法錯誤；D不符合題意，排除。 2．法國紀錄片《動物之愛》，展示了動物是如何相愛的。不可思議的是：和人類一樣，它們會接吻、擁抱和愛撫，它們的愛既有溫柔、細膩也有狂野、激情。為此，有人認為動物也有意識，此觀點(　C　) A．否定了意識活動具有目的性 B．肯定了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 C．否認了意識是人腦特有的機能 D．肯定了物質(zhì)世界先于意識而存在 [解析]　題中觀點認為動物也有意識，實際是否認了意識是人腦特有的機能，C符合題意；題中觀點看不出否認意識的目的性、肯定意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物、肯定物質(zhì)世界先于意識而存在，A、B、D不符合題意。 3．在近幾年的春節(jié)聯(lián)歡晚會中，作為保留節(jié)目，魔術(shù)一直是所有節(jié)目中最為被人們津津樂道的，也是最為神秘的，觀眾總是為其神奇的表演所震撼。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的有(　C　) A．魔術(shù)表演實質(zhì)上是虛幻和不存在的假象 B．魔術(shù)表演制造的假象是主觀意識創(chuàng)造的 C．魔術(shù)表演的神奇來自對客觀條件的創(chuàng)造利用 D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源 [解析]　魔術(shù)表演實際上是創(chuàng)造條件、通過制造假象來迷惑觀眾的，收到較好的藝術(shù)效果，C符合題意。假象也是對客觀存在的一種反映，A、B觀點錯誤。奇幻形象來源于客觀存在，D說法錯誤。 4．人類的文明意識就是人類用語言交往打破了動物封閉心理的產(chǎn)物?！叭祟惿鐣本褪沁@個產(chǎn)物的象征。若沒有語言，人類就無法突破動物心理的封閉向人類進化。因此，原始的人類心理和動物心理是完全相通的。只是到了后來，人類借語言文字創(chuàng)造了歷史，這才進入了文明社會。由此可見(　C　) ①人類的意識是從動物的心理發(fā)展而來的 ②純粹動物的心理活動能夠自發(fā)形成意識 ③意識不僅是自然而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物 ④人類意識產(chǎn)生的前提是高等動物的心理 A．①④ B．①② C．①③ D．②④ [解析]　材料揭示了人類的意識是從動物心理發(fā)展而來的，在這一過程中，語言的產(chǎn)生起了重要作用，這說明意識不僅是自然的產(chǎn)物，而且是社會的產(chǎn)物，①③符合題意。純粹動物的心理不會自發(fā)形成意識，②觀點錯誤。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提，④說法錯誤。 二、非選擇題 5．哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物，假若牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛?！睋?jù)此，有人認為，意識是人腦的機能，所以有了人腦也就有了意識。 結(jié)合所學知識評析以上觀點。 [答案]?、僖庾R是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。自然界的長期發(fā)展產(chǎn)生了人和人腦，為意識的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②費爾巴哈的觀點充分肯定了意識是人腦對客觀存在的反映，但忽略了意識是人類特有的現(xiàn)象。③意識同時是人類社會的產(chǎn)物，人腦如果脫離社會實踐，是無法產(chǎn)生意識的。認為“有人腦也就有了意識”的觀點認識到了人腦在意識產(chǎn)生過程中的重要作用，但忽視了意識是社會實踐的產(chǎn)物。 [解析]　本題考查學生調(diào)動和運用知識的能力和論證和探討問題的能力，屬于辨析類非選擇題。解答此題的關(guān)鍵是審題。本題材料提供了兩個觀點，一個是費爾巴哈的觀點，一個是根據(jù)費爾巴哈的觀點推理出來的某個人的觀點。這兩個觀點涉及的都是關(guān)于意識的內(nèi)涵的認識。所以學生可以調(diào)動和運用意識的相關(guān)知識，從意識的產(chǎn)生、意識與人腦的關(guān)系等角度，對題中觀點進行論證和探討。論證和探討時既要看到材料中觀點的合理性，又要指出其中的不足，做到全面辯證地分析。