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第三章幾種幼兒園課程方案及其理論基礎(chǔ) 第一節(jié)蒙臺梭利教育法 一 背景 蒙臺梭利簡介 1870 1952 意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士成立了第一個(gè) 兒童之家 創(chuàng)造了第一個(gè)研究弱智兒童教育的經(jīng)驗(yàn)幼教界第一個(gè)獲諾貝爾提名獎(jiǎng)的人物 幼教之母 一位偉大的教育家 著作 教育人類學(xué) PedagogicalAnthropology 蒙特梭利教學(xué)法 TheMontessoriMethod 蒙特梭利手冊 Dr Montessori sOwnHandbook 高級蒙特梭利教學(xué)法 TheAdvancedMontessoriMethod 童年的秘密 TheSecretOfChildhood 新世界的教育 EducationForANewWold 發(fā)現(xiàn)兒童 TheDiscoveryOfChild 吸收性心智 TheAbsorentMind 教育之重建 ReconstructionInEducation 家庭中的兒童 TheChildInFamily 經(jīng)典語錄 母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛 近乎于神 人類的高貴來自于你就是你 你不是別人的復(fù)制 成人應(yīng)該敬畏兒童當(dāng)孩子能夠獨(dú)立完成一項(xiàng)工作時(shí) 千萬不要幫助他 讓孩子的潛力自由釋放 你就能夠改變這個(gè)孩子和世界 教育過程正確與否的一個(gè)測試標(biāo)準(zhǔn)是 孩子是否幸福 所有的政治不過是使我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭 然而 建立永久的和平 則是教育的職責(zé) 教育者的任務(wù)是讓孩子們不混淆善惡的舉動(dòng) 二 理論基礎(chǔ) 蒙臺梭利的兒童觀1 兒童具有 吸收的心智 蒙臺梭利認(rèn)為6歲之前的兒童本身具有一種吸收知識的自然能力 即所謂 吸收的心智 孩子的發(fā)展是自主發(fā)展的過程 而不是通過外力實(shí)現(xiàn)的 因而沒有人是被別人所教導(dǎo)的 每個(gè)人都是自我教育而成的 我們要相信兒童可以成長得很好 2 兒童的發(fā)展具有敏感期勞倫斯的實(shí)驗(yàn) 關(guān)鍵期蒙臺梭利 敏感期敏感期是與一定的年齡相適應(yīng)的 即 某一感受能力的獲得只在某一年齡階段很容易 而一旦錯(cuò)過了這一年齡階段 就很難獲得了 但并不是不可能再獲得了 根據(jù)長期的觀察和研究 蒙臺梭利指出了一些心理現(xiàn)象的敏感期 感覺發(fā)展的敏感期 初生到5歲語言發(fā)展的敏感期 1歲半到3歲左右秩序感的敏感期 空間的秩序感 2歲左右到3歲肢體協(xié)調(diào)發(fā)展的敏感期 1到4歲群性發(fā)展的敏感期 2歲半到5歲 3 兒童的發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的蒙臺梭利認(rèn)為活動(dòng)在兒童的心理發(fā)展中有著極其重要的意義 但蒙臺梭利認(rèn)為兒童最主要的活動(dòng)不是游戲 而是工作 只有工作才能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進(jìn)兒童心理的全面發(fā)展 所以在蒙臺梭利看來 只有工作才會(huì)成為兒童最主要的和最喜歡的活動(dòng) 蒙臺梭利相信孩子具有天賦的發(fā)展?jié)摿?吸收性心智 以及依次出現(xiàn)的內(nèi)在需求 內(nèi)在敏感性 當(dāng)這些需求得到環(huán)境的配合 孩子的天賦的潛力便得以發(fā)揮 進(jìn)而成為完整的個(gè)體 教師要向兒童學(xué)習(xí) 從孩子身上去找到可以配合他們內(nèi)在需求的互動(dòng)環(huán)境 然后為孩子準(zhǔn)備之 二 蒙臺梭利教育方案 一 教育目標(biāo) 1 幫助兒童形成健全人格 直接 2 建設(shè)理想的和平社會(huì) 最終 蒙臺梭利認(rèn)為這兩個(gè)目的是相互關(guān)聯(lián) 不可分割的 二 教育內(nèi)容 蒙臺梭利研究設(shè)計(jì)了五大領(lǐng)域的教育內(nèi)容 1 日常生活練習(xí)2 感覺教育3 語言教育4 數(shù)學(xué)教育5 文化科學(xué)教育 1 日常生活練習(xí)日常生活練習(xí)對于促進(jìn)兒童健全人格的形成有著重要的意義 1 能幫助兒童繼承其國家和民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng) 2 能幫助兒童養(yǎng)成活動(dòng)的自發(fā)性并達(dá)到活動(dòng)的熟練化 3 能幫助兒童達(dá)到智慧的充分發(fā)揮 4 能幫助幼兒順利進(jìn)入集體環(huán)境 這種練習(xí)主要包括 從事生活的初步動(dòng)作練習(xí) 如坐 走 站及抓握等 照顧自己的動(dòng)作練習(xí)管理家務(wù)的工作等 2 感覺教育主要包括視覺 聽覺 觸覺 味覺和嗅覺練習(xí)五大類 意義 能促進(jìn)兒童感覺機(jī)能的發(fā)展能幫助兒童獲取各個(gè)方面的正確知識能養(yǎng)成兒童集中注意的習(xí)慣能打下形成健全人格的基礎(chǔ) 注意的問題 1 應(yīng)重視視覺 聽覺 觸覺 特別是觸覺的訓(xùn)練 2 應(yīng)把握感覺教育的適宜時(shí)期 3 感覺教育的刺激應(yīng)孤立化 4 感覺訓(xùn)練有其具體的步驟與程序 命名 確認(rèn) 記憶 3 語言教育主要包括 1 讀的教育 2 寫的教育4 數(shù)學(xué)教育 5 文化科學(xué)教育內(nèi)容主要包括簡單的歷史 地理 動(dòng)物 植物等幾個(gè)方面 三 蒙臺梭利教育的方法 三要素 有準(zhǔn)備的環(huán)境教具教師 1 有準(zhǔn)備的環(huán)境 有準(zhǔn)備的環(huán)境是蒙臺梭利教育方案的基礎(chǔ) 要求 1 秩序大多數(shù)的物品如家具 教具 衣物等應(yīng)盡量保持在相同的位置應(yīng)保持有規(guī)律的作息時(shí)間與地點(diǎn)例行活動(dòng)應(yīng)盡量采取相同的步驟幼兒應(yīng)把使用過的教具放回原位 2 自由智能的自由道德的自由 3 真實(shí)與自然蒙臺梭利認(rèn)為環(huán)境的真實(shí)有助于發(fā)展幼兒探索內(nèi)外世界的安全感 因此蒙臺梭利教室中的各種設(shè)備 都是幼兒尺寸的真實(shí)物品 而且每一件教具只有一件 同時(shí) 蒙臺梭利還主張讓兒童有充分的時(shí)間接觸大自然 以吸收大自然的奧妙 4 美感與安全美能夠喚起幼兒對生活的反應(yīng)能力 而真正的美是以簡潔為基礎(chǔ)的 所以教室中的布置無需太過豪華與鋪張 強(qiáng)調(diào)教室里的顏色要明朗 令人愉快 并具有整體的調(diào)和感 環(huán)境中的硬件設(shè)備必須是安全的 絕對不能對兒童造成傷害 2 教師 導(dǎo)師 強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)孩子的發(fā)展 蒙臺梭利認(rèn)為教師應(yīng)具有以下幾種角色 以幫助幼兒從下至上的自我發(fā)展 1 環(huán)境的提供者 2 示范者 3 觀察者 4 支持者和資源者 3 教具 工作材料 分四類 生活訓(xùn)練教具 感官教具 學(xué)術(shù)性教具 文化藝術(shù)性 其中感官訓(xùn)練教具最有特色感官訓(xùn)練教具有如下特點(diǎn) 1 刺激的孤立性 2 操作的順序性 3 工作的趣味性 4 教育的自動(dòng)性 三 蒙臺梭利教育方案的局限性與其進(jìn)一步的發(fā)展 蒙臺梭利教育方案重視幼兒的內(nèi)在需要 強(qiáng)調(diào)借助于能滿足此內(nèi)在需要的環(huán)境與活動(dòng) 來促進(jìn)幼兒的自我發(fā)展 這是有積極意義的 但蒙臺梭利教育方案畢竟脫胎于智障兒童的訓(xùn)練方案 再加上時(shí)代的限制 使其不可避免地存在一些局限性 局限 1 孤立的感官訓(xùn)練2 對創(chuàng)造力的忽視3 過于強(qiáng)調(diào)讀 寫 算 忽視幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)4 缺乏增進(jìn)社會(huì)互動(dòng)與發(fā)展語言的機(jī)會(huì) 改進(jìn)和發(fā)展 1 擴(kuò)展了課程內(nèi)容 即將原來的五大領(lǐng)域擴(kuò)展為十大領(lǐng)域 分別為 日常生活訓(xùn)練 感覺教育 語言教育 數(shù)學(xué)教育 文化教育 體能訓(xùn)練 音樂教育 美術(shù)教育 戲劇 社會(huì)教育 2 強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)質(zhì) 而非形式 即要真正做到向兒童學(xué)習(xí) 回應(yīng)他們的需要 支持他們與環(huán)境相互作用 而不要過于拘泥于形式 3 關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)驗(yàn)