2018-2019學(xué)年高中高中語(yǔ)文 第4單元 聆聽(tīng)元散曲 24 譏時(shí)詠史散曲二首教師用書(shū) 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》.doc
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24 譏時(shí)詠史散曲二首 [預(yù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 1.字音識(shí)記 (1)廟宇( ) (2)載青史( ) (3)旌節(jié)( ) (4)鑾輿( ) (5)恁忒( ) (6)運(yùn)蹇( ) (7)閔騫( ) 【答案】 (1)yǔ (2)zǎi (3)jīnɡ (4)lun (5)nn (6)jiǎn (7)qiān 2.詞語(yǔ)釋義 (1)披文握武: ________________________________________________________________ (2)建中興廟宇: ________________________________________________________________ (3)閃殺人望旌節(jié)中原士夫: ________________________________________________________________ (4)越聰明越運(yùn)蹇: ________________________________________________________________ 【答案】 (1)指岳飛兼有文武之才。披文,披閱文章。握武,掌握武略 (2)宗廟社稷,代指國(guó)家 (3)朝廷使臣所持的有生殺大權(quán)的符節(jié),此代指軍隊(duì) (4)運(yùn)氣不好 3.名句背誦 (1)披文握武,________,________。 (2)錢塘路,________,________。 (3)________,________,不曉事倒有人夸薦。 (4)________,________,依本分只落的人輕賤。 【答案】 (1)建中興廟宇 載青史圖書(shū) (2)愁風(fēng)怨雨 長(zhǎng)是灑西湖 (3)不讀書(shū)有權(quán) 不識(shí)字有錢 (4)志高如魯連 德過(guò)如閔騫 [作者名片] 布衣之士——周德清 周德清,字挺齋,生卒年不詳,高安(今屬江西)人。一生未仕。他是元代卓越的音韻學(xué)家兼戲曲作家,除著《中原音韻》影響頗大之外,散曲今存小令31首,套數(shù)3首,內(nèi)容主要為抒寫(xiě)懷抱,兼及閨情,稍涉游戲?!爸艿虑迨窃笃谇鷫瘶O注意形式美的曲家之一,而其一切‘形式’——造境、形容、對(duì)仗、煉字,都未離開(kāi)‘文而不文’的大原則上。這是周德清散曲文學(xué)風(fēng)格最主要特征所在,也是元代散曲‘雅化’一流的共同特色?!? [探究精研文本] 【中呂滿庭芳】 看岳王傳 [背景介紹] 元代是一個(gè)重吏輕儒的社會(huì),知識(shí)分子遠(yuǎn)離政權(quán),官吏素質(zhì)低下,胸?zé)o點(diǎn)墨。這不僅造成了官場(chǎng)風(fēng)氣的腐敗,貪婪無(wú)忌,不知羞恥為何物;而且造成法制粗疏、吏治黑暗。這是一個(gè)是非不分、賢愚顛倒的社會(huì)。這首小令是作者讀《岳飛傳》有感而發(fā)的作品,是對(duì)這不合理社會(huì)的揭露和控訴。 [文脈梳理] [文本深讀] 1.本曲從哪些方面寫(xiě)岳飛? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 岳飛 素養(yǎng) 披文握武 功業(yè) 建中興廟宇 地位 載青史圖書(shū) 命運(yùn) 權(quán)臣妒,落奸謀 結(jié)局 身死國(guó)滅,千古遺恨 2.如何理解“閃殺人望旌節(jié)中原士夫,誤殺人棄丘陵南渡鑾輿”一句中的作者的情感? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 一方面寫(xiě)“人民”的愿望,一方面寫(xiě)最高統(tǒng)治者的悲涼結(jié)局。從大處著眼,從正反兩種人物和兩種后果著筆對(duì)歷史英雄人物進(jìn)行歌頌,是此句成功之處。 3.本文在抒情手法上采用敘議結(jié)合的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 前半段重在述事,后半段重在議論,兩相結(jié)合,相得益彰,使“看岳王傳”的感慨顯得既真實(shí)凝重,又詩(shī)意濃濃。尤其是結(jié)尾三句,景中含情,余韻無(wú)窮。 [名句鑒賞] 披文握武,建中興廟宇,載青史圖書(shū)。 【鑒賞】 開(kāi)頭三句對(duì)岳飛做概括性的評(píng)價(jià)、介紹?!芭奈瘴洹?,稱贊岳飛文武雙全;“建中興廟宇,載青史圖書(shū)”,指岳飛有再建宋王朝宗廟社稷之功,為宋朝中興強(qiáng)大建立顯赫功勛,事跡載入史冊(cè),永垂不朽。這三句,從素養(yǎng)、功業(yè)、地位總論岳飛。 【中呂朝天子】 志 感 [背景介紹] 元朝社會(huì)黑暗腐朽,階級(jí)矛盾尖銳,人民疾苦深重,重吏輕儒,是非不分、賢愚顛倒。元朝大部分時(shí)間停止科舉考試制度,大批讀書(shū)人仕進(jìn)無(wú)門,沉淪下位而滿懷激憤。于是出現(xiàn)了很多譏時(shí)詠史的作品。 [文脈梳理] 《【中呂朝天子】志感》諷刺時(shí)世 [文本深讀] 1.這首元曲主要反映了哪些黑暗的社會(huì)現(xiàn)象?主要抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 反映了賢愚不分、不讀書(shū)有權(quán)、不識(shí)字有錢的是非顛倒的社會(huì)現(xiàn)象,譴責(zé)了是非顛倒、賢愚不分的時(shí)代,控訴了摧殘民族文化價(jià)值的變態(tài)社會(huì),體現(xiàn)了作者的憤怒與無(wú)畏。 2.請(qǐng)結(jié)合作品,分析作品的表現(xiàn)手法。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)運(yùn)用了對(duì)比,將不讀書(shū)識(shí)字不曉事的人與聰明志高德高守本分的人對(duì)比,揭露了當(dāng)?shù)勒叩挠廾翢o(wú)知。(2)運(yùn)用借代的手法,用老天代統(tǒng)治者。 3.如何理解作者的怨刺和憤世情懷? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作者抨擊了元代社會(huì)道德淪喪的現(xiàn)實(shí),對(duì)丑惡現(xiàn)象抱有無(wú)比輕蔑,莫大嘲弄。作者的態(tài)度不是遁世,而是憤世;作者仍是希望恢復(fù)被踐踏的文化傳統(tǒng)。 [名句鑒賞] 1.不讀書(shū)有權(quán),不識(shí)字有錢,不曉事倒有人夸薦。 【鑒賞】 旨在揭露當(dāng)時(shí)一反常態(tài)的怪現(xiàn)象?,F(xiàn)象是:當(dāng)官掌權(quán)的是不讀書(shū)的人,手里有錢的是不識(shí)字的人,受夸獎(jiǎng)薦舉的是不通事理的人??傊?,中國(guó)古代知識(shí)分子“學(xué)而優(yōu)則仕”的人生理想全被毀滅了。 2.志高如魯連,德過(guò)如閔騫,依本分只落的人輕賤。 【鑒賞】 以實(shí)例證明“越聰明越運(yùn)蹇”的結(jié)論。結(jié)論是:有的人節(jié)操高潔像魯仲連,有的人品德可敬超過(guò)閔子騫,可是循規(guī)蹈矩,不走歪門邪道,結(jié)果不但不受人尊敬,反而被人輕視,看成是無(wú)出息的下賤人。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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